kharon

eninde sonunda herşey yok olacaktır, ALLAH ve indindekiler baki kalacaktır Qurana uyan ve mantıklı olan bu bence

evet mesela başka bir ayet; Ve yeri de yumurta biçimine soktu 79.30 Arapça "dahhaha" kelimesinin yalın hali olan "dahya" kelimesi "yumurta" anlamına gelir. Dünyanın yumurta gibi yuvarlak olamıyacağına inanan eski Kuran yorumcuları, "onu yumurta biçimine soktu" ifadesini bir mecaz olarak kabul etmişler ve yumurta kelimesiyle yumurtanın konduğu kuluçkanın kastedilmiş olduğunu ileri sürmüşlerdir. Böylece çok açık olan ayetin anlamını bozarak "Ve yeri de kuluçka gibi düzenledi," diye tefsir etmişlerdir. (Edip Yüksel) *Ayette yumurta anlamına gelen Arapça "DAHAHA" sözcüğü devekuşu yumurtas

"ALLAH'a, bize indirilene, İbrahim, İsmail, İshak, Yakub ve torunlarına indirilenlere, Musa'ya, İsa'ya verilene ve tüm peygamberlere Rab'leri tarafından verilenlere inandık. Onların hiçbiri arasında ayırım yapmayız. Biz sadece O'na teslim olanlarız," deyiniz. Bakara 136 Melekler demişti ki: "Meryem, ALLAH seni kendisinden bir Söz ile müjdeliyor. Onun adı Meryem oğlu İsa Mesih'dir. Dünyada da ahirette de önderlerdendir ve (Tanrı'ya) yakın olanlardandır. Ali İmran 45 ALLAH İsa'ya şöyle demişti: "Senin dünyadaki hayatına son vereceğim ve kendime yükselteceğim. Seni inkar edenlerden kurtar

Quran'daki Biz ifadesi Bazı Kuran ayetlerinde neden biz ifadesinin kullanıldığı tam olarak anlaşılamadığından bu konu bir takım soruları beraberinde getirmektedir. Bu konu şu şekilde ele alınabilir. Kuran’da Allah kendisi için birinci çoğul şahıs olarak “Biz” ifadesini de, birinci tekil şahıs olarak “Ben” ifadesini de kullanır. Bu Arapçanın dil özelliğinden kaynaklanır. Arapçada ve başka bazı dillerde de azamet, yücelik ifadesi olarak bazen bir kişi kendisi için birinci çoğul şahıs olarak “Biz” ifadesini kullanır. Nitekim gerek Türkçemizde, gerek başka dillerde karşımızda tekil şahıs vark

*Miladi takvime göre 300 yıl, Rumi takvime göre 300+9 yıl. (nerde hicri yıl demeyin: ) *Ve 309 yıl 300+9 şeklinde değil de direk 309 yıl şeklinde söylenmiş olsaydı, Qurandaki sayıların toplamı 19'un katı olmazdı. *18. surenin 9. ayetinde mağarada kalacak olan gençelerden bahsedilir. 25. ayete kadar aralıksız bu gençlerin başından geçenler anlatılır ve 25. ayette bu gençlerin 309 yıl mağarada kaldıkları soylenir. İşte bu gençlerden bahseden 9. ayetten itibaren kelimeleri sayarsak 25. ayetin "Ve onlar mağaralarında kaldılar..." ifadesinden sonraki ilk kelime 309. geçen kelimedir. Yani gençl

A suçlu, B suçlu, C suçsuz

A mavi, B kırmızı, C yeşil gibi geldi

Bunlarda güzel : )

yarattı, duzenlemek, dosemek deniliyor ayetler de, herhalde bunlar eşanlamlı değil. yaratma ifadelerini de goz onunde bulundurarak ayetlere bakıyorum çelişki goremiyorum ???

Kehf suresi 86. ayetindeki ?onu kara çamurlu bir gözede batmakta (Mağrib) ( ????) buldu,? ifadesinden yola çıkarak Kur?an?da güneşin suyun içine battığını söylendiği iddia edilmektedir. Oysa diğerleri gibi bun da doğru olmayan bir iddiadır. Bu eleştirilerdeki en büyük hata kelimelerin anlamlarını kavrayamamak ve anlayış eksikliğidir. Kehf suresinin 86. ayetinde geçen Türkçe?ye ?batmak? olarak çevrilmiş iki kelime vardır. Bunlara incelediğimizde durum daha rahat anlaşılacaktır: Sonunda güneşin battığı (mağrib) ( ????) yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir gözede batmakta (Garabe) ( ???) b

yaff ne bahanesi, ben sadece işin matematiksel yönünün ilginç olduğunu belirttim. ALLAH bu ayetle madara mı oluyor, ne alaka İsteseydi Quran söylerdi bir sayı, pekçok şeyi söylediği gibi peki söyledi diyelim ne değişecek, sonuç ne? uzatılmayacak bir tartışma..

işte matematiksel sistem için Kuran'da geçen sayıların tekrarlı toplamı: 174591 (19x9189) Bu ayet olmasaydı, ya da bu sayılar geçmeseydi, Quran'da geçen tam sayıların tekrarlı toplamı 19'un katı olmayacaktı.

Muddessir 31'de 19 sayısının inanmayanlar için bir fitne olduğu soyleniyor. ... ve onların sayısını hakikati inkara şartlanmış olanlar için bir sınama (aracı) yaptık; ... Andromedanın söylediği ilginç olmuş...

farzedelim cehennem yok, ne değişecek, hiçbirşey. o zaman hadi dağılın : )

biri bu kitabı yasaklar, biri de başortusunu yasaklar aynı kafa, birbirinizden ne farkınız var ki