onyargisiz

Deizm ya da Panteizm konusunda da açıkçası ben şu anda kendimi Müslüman olarak tanımlıyorum. Sadece dinlerle alakalı soru işaretleri olsa da yaratıcının varlığına net inancım olduğunu ifade etmek için Deizmden örnek verdim.

Hocam buradaki üslubunuzda sertlik sezdim. Açıkça ifade etmek isterim ki, amacım bir takım ithamlarla tartışmalar çıkarmak değildir, Herhangi bir önyargı taşımadığıma dair sözlerimin samimi olduğu konusunda bir kez daha sizi temin ederim. Okuduğum kadarıyla Kuran'da köleyle hür insanın bir olmadığından örnek veren ayet var. Özellikle cariyeler konusunda "elinizin altındaki" ifadesiyle işaret edilen ve günlük hayatın birer rutini olarak kabul edilmiş ayetler var. Bu ayetleri okuduğumda ben kesinlikle cariyeliğe ve köleliğe "karşıt" bir duruş sezemiyorum. Hatalı isem lütfen ifade edin ve hatamı

Hocam bahsettiğiniz inaç konusunun başlı başına araştırılması farklı bir pencere olarak görünüyor ve dikkate almaya değer. ANcak diğer taraftan, yaşamdan çıkarılan dersler, toplumsal yargılarla inancın kesişimi gibi konularda idealize ettiğiniz kadar objektif olmak mümkün değil diye düşünüyorum. Çünkü insan, her ne düşünce de olursa olsun toplumun içinde yetişen ve toplumsal düşünceler ışığında gelişen bir varlık. Ateistlerin de ahlak anlamında, gerekli çünkü toplumsal dinamikler ve sosyal evrim bu yolu açıyor düşüncesini unutmayın. Yani inancı toplumsal dinamiklerden ayrı değerlendirmem

Benim de en çok garibime giden konulardan birisi, sırf tek tanrıya inanmadığı için birtakım insanların cehennemle müjdelenmesi. Canilik, tecavüz, katliam, zulüm vb. konularda suç işleyenlerin ağır cezalar alması adalet ve sosyal yaşamın düzeni için gerekli bir durumdur. Ancak bir insan sırf pagan inancında diye, bunun ağır bir mesele yapıp inanılmaz cezalar verilmesi bana da garip geliyor.

Evrim konusunda temel anlamda bilgilerim var, kendim de kimyacı olduğum için karbon iyi bildiğim bir başlık. Dayanıklı olan genetik formasyonun devam edip en dayaıklı yapıya doğru hayatta kalması bana da mantıklı geliyor. Sebepten çok sonuç odaklı bir kuram. Yani kompleks ve iyi dizayn edilmiş bir yapımız var, o halde yaratıldık demekten ziyade, o halde iyi dizayn edilmeyen yapılar hayatta kalıp genlerini aktarma şansını elde edemiyor düşüncesi. Ahiret anlamında ise, hiçbir fikrim yok. En samimi dindarın da en ciddi ateistin de işin neticesi hakkında bekleyip görmekten başka çaresi yok

Aklımda kaldığı kadarıyla yazayım. Mesela diyor ki: Görün bakalım siz mi kazanacaksınız ben mi? Mesela İblisle yapılan atışma, sen mühlet verilenlerdensin deyip kim kazanack görelim denmesi Onlar tuzak kurdular, oysa bilmelilerdi ki Allah tuzak kuranların en hayırlısıdır, gibi ifadeler. Onlardan kimileri Allah gazabını indirsin de görelim derler. O gün geldiğinde Allah onlara diyecek tadın bakalım yakıcı azabı.. vs gibi birçok ayet.

Herkese Merhaba Forumda ilk mesajım. kısaca kendimden bahsetmem gerekirse, ben çocukluk ve ilk gençlik döneminde dindar bir ailede ve dindar bir çevrede yetişmiş bir insanım. Kuran-ı Kerim'i 6-7 yaşlarında okumaya başladım ve ilköğretim bitmeden hatmettim. İlk Türkçe meal 12-13 yaşlarında elime geçti ve kısa sürede baştan sona okudum. Ancak yaptığım okumalar, o yaşlarda açıkça ifade edemesem de bende hayal kırıklığı oluşturmuştu. İslamın tek ve en doğru hak din olduğuna inanmış olan bir genç olarak Kuran'ın daha farklı mesajlar veren, daha olağanüstü bir kitap olmasını beklerken ço