Mirasta Hata Var Zannedenlere

[abdullahabdal 0]

Burada kötü yada iyi aranmıyor..

Kuran allahın kelamı diyenler ve Muhammedin uydurukçuluğunun suç üstü yapılması..

Yoksa TC kanunları mirası dağıtabiliyor..

[fıtıkcı 0]

Çok ayıp iş..

el Bakara Suresi ilk üç Ayet-i kerime

(Elif, Lâm, Mîm.)

İşte o kitap, bunda şüphe yok, müttakiler (kötülükten korunacaklar) için hidayettir.

Onlar ki gaybe iman edip namazı dürüst kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıktan (Allah yolunda) harcarlar.

Demek ki düşünüp tutup öğüt alınmıyor...

Nisa suresi..11 ayet…Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. eğer çocuğu yok da ana-babası ona varis olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer.

Nisa ..12-yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. çocuğunuz yoksa, sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır (zevcelerinizindir). çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. eğer bir erkek veya kadının, anababası ve çocukları bulunmadığı halde (kelale şeklinde) malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kızkardeşi varsa, her birine altıda bir düşer. bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar.

Diğer yarısı Allah cc yolunda harcanmıştır..Çünkü Mülk ün sahibi O dur..Pay yapılır dağıtılır iş bitirilir,gerisi Alla cc yolunda harcanır...

Kazandıklarınız dan da değil dir ayrıca o paylar...

Allah kimin kime daha faydalı oldugunu hepimizden daha iyi bilir..

Allah a yalancılık yapmayın,Gazaba uğrayanlardan olmayın

Lütfen düşünüp tutun öğüt alın...

[FREE MAN 0]

allah insan gibi oturup miras hesabı yapmış insanların bulduğu kesirli sayılardan matematikten yararlanmış kitabına koymuş cok mantıksız geliyor bana bence bu hesabı muhammed ve saz ekibi yaptı

[murtimuro 0]

Nisa suresi..11 ayet…Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. eğer çocuğu yok da ana-babası ona varis olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer.

Bu ayetteki rezalet dağıtımı dünyada kaç tane kadın kabul eder.

Erkek kadının iki misli pay alacak öyle mi ?

Dikkat ederseniz her durumda kız evlata ve anneye verilen pay erkeğe verilen paydan daha az.

Bu başlı başına adaletsizliktir. Kadın ve kızların erkeğe göre daha değersiz görüldüğünün çok açık bir kanıtıdır.

7. yüzyılda hor görülen kadını bu paylaşımla mutlu edebilirsin ama günümüzde bunu uygulamaya kalkarsan kadınlar isyan eder.

Marifetmiş gibi bu saçmalıkları buraya yazma bari de rezilliğiniz fazla ortaya çıkmasın..

[poiuz 0]

Bu ayetteki rezalet dağıtımı dünyada kaç tane kadın kabul eder.

Erkek kadının iki misli pay alacak öyle mi ?

Dikkat ederseniz her durumda kız evlata ve anneye verilen pay erkeğe verilen paydan daha az.

Bu başlı başına adaletsizliktir. Kadın ve kızların erkeğe göre daha değersiz görüldüğünün çok açık bir kanıtıdır.

7. yüzyılda hor görülen kadını bu paylaşımla mutlu edebilirsin ama günümüzde bunu uygulamaya kalkarsan kadınlar isyan eder.

Marifetmiş gibi bu saçmalıkları buraya yazma bari de rezilliğiniz fazla ortaya çıkmasın..

Kadinlarin hakkini verme ye ve böylece ekonomik bagimsizligini önle!

Sonrada bakmak bahanesiyle ücer dörde evlen!!

[aydınlanmacı 0]

Erkek evliliğin masraflarını üstlenecek. Kız ise evde oturup koca parası yiyecek. Erkeğin daha fazla paraya ihtiyacı olacak.

[sağduyu 0]

Erkek evliliğin masraflarını üstlenecek. Kız ise evde oturup koca parası yiyecek. Erkeğin daha fazla paraya ihtiyacı olacak.

Senin peygamberin ise tam tersini yapmış, evlilik masraflarını üstlenen Hatice, karı parası yiyen ise Muhammed.

[poiuz 0]

Erkek evliliğin masraflarını üstlenecek. Kız ise evde oturup koca parası yiyecek. Erkeğin daha fazla paraya ihtiyacı olacak.

vay gariban müslüma erkegi vay....

ama yinede ücer dörder evlenmis!

Hem kadinin hakkini ye, hem okula gönderme

kendi ayaklari üzerinde duramasin sonrada

kadin erkek parasi yiyormusta.

Lütfen biraz gercekci yaz.

Bu yazdiklarin belki imam hatiplerde tutar ama

burda kendini acinacak hale getiriyorsun

[-inmanah- 0]

Aslinda bu tartismalar bu cagda ibretlik bir arsiv, burdaki muslusler birer ibretlik, olmayacaki oldurmaya calissinlar bakalim, din denilen ucubenin koca koca insanlara ne taklalar ne yalanlar attirdigini onlar ispatliyor burda, bir halt ettiklerini sanmalari da trajikomik, yazdiklari ile..

[-inmanah- 0]

Aydinlanmaci kizlarin evde oturmasini yazmissin miras paylasimina mantik diye, o senin seriat fantezinin urunu, pedofili sapik..

[aydınlanmacı 0]

vay gariban müslüma erkegi vay....

ama yinede ücer dörder evlenmis!

Hem kadinin hakkini ye, hem okula gönderme

kendi ayaklari üzerinde duramasin sonrada

kadin erkek parasi yiyormusta.

Lütfen biraz gercekci yaz.

Bu yazdiklarin belki imam hatiplerde tutar ama

burda kendini acinacak hale getiriyorsun

Baş örtüsü yasağı gibi Batıda bile olmayan saçma sapan gerekçelerle kadını okuldan ve işten edip ister istemez eve hapsedenlerin kimler olduğunu söylememe gerek yok sanırım.

[TheSedaT 0]

konu matematiksel hata olduğunu ileri sürenlere cevaben açılmıştır...(yani payların mirası geçmesi durumu)

fakat erkeğe kadının 2 kat pay verilmesi durumu hassas bir konudur

aklen mantıklı bir izah getirilmeye çalışılsada

çoğu kişi içinde mantıksız olarak görüleceği ortadadır

konunun hassasiyetine binaen farz oluşu nedeniyle,dier farzlara gösterilen saygı çerçevisinde

Allahın emri olarak görülmeli ve irdelenmeye kalkışılmamalıdır...

fakat miktar kızın durumu için yetersiz ise,paylar dağıtıldıktan sonra artık paralar sahiplenilmiş olucağı için

kişi isterse kız kardeşine yardım da edebilir, bu konuda bir kısıtlama yoktur

bu konuyu değerlendirirken kardeşler arasında düşmanlık varmış gibi bakmamak lazım...

[sağduyu 0]

fakat miktar kızın durumu için yetersiz ise,paylar dağıtıldıktan sonra artık paralar sahiplenilmiş olucağı için

kişi isterse kız kardeşine yardım da edebilir, bu konuda bir kısıtlama yoktur

bu konuyu değerlendirirken kardeşler arasında düşmanlık varmış gibi bakmamak lazım...

Yok artık, ona da kısıtlama getirseydi.

Bu dediğin kadını daha da aşağılamak olmuş, erkek kardeşlerine el açan dilenci konumuna soktun bir de.

[TheSedaT 0]

kardeşlerin birbirlerini düşünmeleri dilencilik olarak nitelendirilemez...

bu konunun temelde 2 nedeni vardır:

1- kadının eşi tarafından çalışmıyor olsa dahi gelire sahip olması ..

(bu kadın için bir ayrıcalıktır, güzellik bakımından erkeğe göre üstün yaratılmıştır)

2-kadınların harcamalar konusunda duygularına kapılıp gitmeleri..

(kadınların alışveriş konusunda ne kadar matematik dışı bir anlayışa sahip olduklarını hepimiz gayet iyi biliriz)

(kaç tane ayakkabıları, çantaları, gece için ayrı, gündüz için ayrı kıyafetleri,süslenmelerine harcadıkları masrafları vardır

(hatta bu durumun onlarda bir hastalık haline dahi geldiğni hepimiz gayet iyi biliriz)

bu durum ülkemiz için geçerli olmayıp, şeriatla yönetilen ülkelerde uyulması gereken bir zorunluluktur

Allahın bir emridir ve ictihadlede farklı bir uygulamaya gidilmemiştir, tartışmaya açık değildir,islamı benimseyecek olan, bu kuralı hak bilecek halde islamı benimseyecektir...

sonuçta ülkemizde bile mirası mahkeme yoluyla değilde kurana göre pay eden lerin saıyısı oldukça fazladır...

[sağduyu 0]

kardeşlerin birbirlerini düşünmeleri dilencilik olarak nitelendirilemez...

bu konunun temelde 2 nedeni vardır:

1- kadının eşi tarafından çalışmıyor olsa dahi gelire sahip olması ..

(bu kadın için bir ayrıcalıktır, güzellik bakımından erkeğe göre üstün yaratılmıştır)

2-kadınların harcamalar konusunda duygularına kapılıp gitmeleri..

(kadınların alışveriş konusunda ne kadar matematik dışı bir anlayışa sahip olduklarını hepimiz gayet iyi biliriz)

(kaç tane ayakkabıları, çantaları, gece için ayrı, gündüz için ayrı kıyafetleri,süslenmelerine harcadıkları masrafları vardır

(hatta bu durumun onlarda bir hastalık haline dahi geldiğni hepimiz gayet iyi biliriz)

bu durum ülkemiz için geçerli olmayıp, şeriatla yönetilen ülkelerde uyulması gereken bir zorunluluktur

Allahın bir emridir ve ictihadlede farklı bir uygulamaya gidilmemiştir, tartışmaya açık değildir,islamı benimseyecek olan, bu kuralı hak bilecek halde islamı benimseyecektir...

sonuçta ülkemizde bile mirası mahkeme yoluyla değilde kurana göre pay eden lerin saıyısı oldukça fazladır...

Eğer ille de mirastan bir cinse fazla pay vermek gerekiyorsa bu kadın olmalıdır çünkü çocuk doğurup yetiştiren kadındır. Mirastan kadına az pay vermek onu başka bir erkeğe daha da muhtaç etmek demektir. Asıl adalet zayıfı daha da ezmek değil, onu güçlüyle aynı seviyeye getirmektir. Tabii bu söylediklerimi anlamak için kişide biraz insanlıktan eser olması gerekli.

[TheSedaT 0]

Eğer ille de mirastan bir cinse fazla pay vermek gerekiyorsa bu kadın olmalıdır çünkü çocuk doğurup yetiştiren kadındır. Mirastan kadına az pay vermek onu başka bir erkeğe daha da muhtaç etmek demektir. Asıl adalet zayıfı daha da ezmek değil, onu güçlüyle aynı seviyeye getirmektir. Tabii bu söylediklerimi anlamak için kişide biraz insanlıktan eser olması gerekli.

"Mirastan kadına az pay vermek onu başka bir erkeğe daha da muhtaç etmek demektir"

kadınlar miras konusunda kendilerine daha az pay düştükleri için başka bir erkeğe muhtaç durumda değildirler...

kadının erkeğe olan muhtaciyeti mirasla alakalı olan bir şey değil doğasında olan birşey dir..

miras olmaması durumunda da kadın erkeğe muhtaçtır, eğerki ona bakmakla mükellef bir ailesi yoksa

aynı şekilde erkeğinde kadına muhtaciyeti söz konsudur bu konu miras kapsamında değerlendirilemez

çocuğu doğurup yetiştirenin kadın olduğu bir gerçektir fakat miras manevi değil maddi bir kazançtir

fakat kadının bir çocuğu doğurup yetiştirmesi manevi bir güçle gerçekleşir, maddiyat kocaya aittir

"Asıl adalet zayıfı daha da ezmek değil"

bir kadın; kocası tarafından zaten bir gelire sahipken bir erkeğin eşi tarafından bu gelire sahip olmaması

kadının zayıf olmadığının ispatıdır,

ayrıca kadın yaratılış itibariyle erkeğe göre psikolojik açıdan daha üstün yaratılmıştır, toparlayıcı,sakinleştirici etkisi vardır

görünüm olarakta erkeğe göre üstün yaratılmıştır, fiziksel açıdan güçsüz oluşu ise; ondan bir iş beklenmesinin önüne geçer

erkeğe 2 kat fazla pay verilmesini eleştiren bir mantığın eşitlikçi olup aynı mantıkla devam edip

asıl kadına 2 kat fazla verilmesi lazım düşüncesini savunmaması gerekir

o zaman eleştirdiği hatanın aynısını kendisi yapmış olur

"Tabii bu söylediklerimi anlamak için kişide biraz insanlıktan eser olması gerekli"

"Eğer ille de mirastan bir cinse fazla pay vermek gerekiyorsa bu kadın olmalıdır"

senin bu konuya ve kadına olan bakış açın gayet açık bir şekilde anlaşılıyor zaten,yoruma gerek yok...

[ButterflyT 0]

Okuyucu için bir bilgilendirme yapayım. İlk mesajdaki bakış açısı zaten ibn Abbas'ın bakış açısıdır. Kendisi avliye yapanlara neredeyse lanet yağdıracak kadar avliliye karşı çıkmıştır. Ancak önerisi Kuran'daki matematik hatasını ortadan kaldırmaz. Avliyede tüm mirascıların oranları değişirken ibn Abbas'ın yönteminde öncelik sırasında ilklerde olanlar Kuran'a göre aynı oranda alırken, sona kalanların oranları değişir. Dolayısıyla mevcut matematik hatası yine baş gösterir.

http://www.ateistforum.org/index.php?showtopic=53774&st=20#entry965186

[sağduyu 0]

Kadın doğası gereği erkeğe muhtaçmış, kadın erkeğe muhtaçsa erkek de kadına muhtaçtır. Maddiyatı sağlayan sadece erkek mi sanıyorsun? Muhammed'le Hatice'nin evliliğinde maddi olarak güçlü olan kimdi? Muhammed'e bakan Hatice değil miydi? Yaşadığı sürece Muhammed'e kol kanat germedi mi?

Kadın kocası tarafından gelire sahipmiş, sanki kadın hiç çalışıp para kazanamaz. Kuran'da erkek istediği anda mutasını verip kadını kapı önüne koyabilir, kocaya verilen bu hak kadının başında Demokles'in kılıcı gibi sallanır hep, kadını tamamen erkeğin insafına bırakır, mirasta da erkeğe ayrıcalık yapılması bu durumun üstüne tüy diker. Sonra da bu adalet diye insanlara yutturulmaya çalışılır.

[poiuz 0]

Kücük kizi okula gönderme egitimini alamasin,

evlenince calistirma, "elmas, zümrüt" yalaniyla eve kapat,

sonra mirastan hakki olan payi verme ...

Eee, kadin zaten erkege muhtacmis!!!!

Erkek kadini kendine muhtac duruma düsürüyor sonrada Allah böyle yaratmis diye icin isin icinden cikmaya calisiyor.

Batida neden kadin erkege muhtac degil? O kadinlari Allah yaratmadimi???????

[gokmavi 0]

Baş örtüsü yasağı gibi Batıda bile olmayan saçma sapan gerekçelerle kadını okuldan ve işten edip ister istemez eve hapsedenlerin kimler olduğunu söylememe gerek yok sanırım.

Bunlar alemleri yaratan ADİL Allah'ın emirleri mi? Değil. Değiştirilebilir mi? Evet.

Okula sokmamayı savunmuyorum ama bu işi yapanlar kızlar okula gidemez dememişlerdir. İsteyen kız başını açarak veya perukla okuluna gitmeye devam etmiştir. Senin Allah'ın ise siz bilmezsiniz, en iyisini ben bilirim diyerek kadınlara yarım mirası ve yarım şahitliği layık görmüştür. Benim uzak akrabalarım arasında bile bu paylaşım aile içi husumetlere neden olmuştur.

Kızlarını eve hapsedenlerin kimler olduğunu burada ki herkes biliyor. İktidardakilerin hangisinin kızı bir yerde çalışıyor?