Jump to content

tanrının adaleti...


Recommended Posts

kötülerin başına kötü bir iş geldiğinde...

işte bak sonunda layığını buldu denir...

İyilerin yada masumların başına kötü bir iş geldiğinde bu dünyanın adaleti yok denir...

Demek adalet kötülerin ceza görmesi iyilerin de başına iyi şeyler gelmesi olarak algılanıyor...

acaba tanrı açısından da durum böyle mi...

Tanrı kötülere ceza iyilere mükafat veren biriyse adildir diyebilir miyiz...

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 468
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

İşte böyleee,

Tanrı

Ne başbakan

Ne adalat bakanı

Ne savcı

Ne yargıç

Ne polis

Nede cendermedir.

Tanrı hiçbir işleme karşılık vermez.

Tanrı iyilere

Kötülere karşılık verir deyenler HALTETMİŞTİR.

YÜCEGÜÇ ınsanların sukabağına USU koymuşku İYİ ve KÖTÜ ınsanlara gereken karşılığı versinler kuracakları DÜZEN ile.

Bunu anlayamamış 1.5 milyer ınsan var bizlerden bu dünyede.

Boşu boşuna servetlerini zamanlarını harcarlar hiç yok uğruna.

Birbirlerini boğazlarlar KENDİLERİNİN yaptıkları vede dönüp TAPTIKLARI uğruna.

Onların başları ŞAYTAN

Gerisinide ŞAYTANLARIN istedikleri yere bağlayabüldükleri GAYTAN.

Tolondede

Link to post
Sitelerde Paylaş

Neye göre kötü? Kime göre kötü? Allah a göre kötü-iyi nasıldır? Bunu bilmek gerekir. Kul olarak zayıf bir bakış açısıyla Allah ın yaptıklarını eleştirebiliriz. Ama ne kadar doğru olur bu. (Dindarlar için yazdım. Ateistler zaten Allah ın varlığına inanmıyor)

Link to post
Sitelerde Paylaş

kötülerin başına kötü bir iş geldiğinde...

işte bak sonunda layığını buldu denir...

Kötü biri yoktur herkez iyidir. Herkez iyi şeyler yaptığını zanneder!

Kimine göre karşıdaki kötüdür,karşıdakine göre ise o kötüdür.

Sonuçta herkez iyidir.

Tanrı hep hesap soran,gerçeği söyleyen,iyi ile kötüyü ayıran birşeymiş gibi düşünülüyor. Ya öyle birşey olmazsa,yoksa ne olacak.

Herkez ektiğini biçer denir ya o olacak.

Tekerleği bulan insan, iyi ve kötüyüde buldu kendi menfaatine onları kullandı.

Kendi hayatını çizdi,ne olmak istediğini seçti ve onu yaşıyacak.

Link to post
Sitelerde Paylaş

İnançlı bir insan iyilik ve kötülük kavramlarına genelde tek taraflı kendi menfaatleri doğrultusunda bakarlar.

Yaklaşım şudur hep:

İnançlı ise başına bir iyilik geldiğinde Allahın ikramı ve ihsanı olarak görür. Eğer başına kötü birşey gelirse bunu Allahın imtahanı olarak görür ve bu kötülük veya sıkıntının karşılığını öbür dünyada ikram ve ihsan olarak alacağını düşünür.

Eğer inançsız birisinin başına kötü birşey gelirse bunu Allahın vermiş olduğu bir ceza olarak değerlendirir. Fakat inançsız birisinin başına iyi birşey gelirse bunuda Allahın bu dünyayı herkese eşit bir imtahan olarak yarattığı ve asıl cezalarını öbür dünyada çekileceği varsayımında bulunarak değerlendirir.

Yani ne taraftan bakarsan bak tek taraflı sadece kendi bakış açılarını besleyecek mantıksız ve egoistçe bir görüştür bunlar.

Link to post
Sitelerde Paylaş

kötülerin başına kötü bir iş geldiğinde...

işte bak sonunda layığını buldu denir...

İyilerin yada masumların başına kötü bir iş geldiğinde bu dünyanın adaleti yok denir...

Demek adalet kötülerin ceza görmesi iyilerin de başına iyi şeyler gelmesi olarak algılanıyor...

acaba tanrı açısından da durum böyle mi...

Tanrı kötülere ceza iyilere mükafat veren biriyse adildir diyebilir miyiz...

Basit insanoğlu bile kötülüklere kendi yasalarınca ceza veriyorken Allah'ın adaletini sorgulamak abesle iştigaldir. Askerde komutana, iş yerinde patrona müdüre, çalıştığın dükkanda dükkan sahibine, ailende anne babana vs karşı yanlış bir davranışta bulunursan cezasını farklı şekillerde verirler değil mi?

Ayrıca Yüce Allah'ın bizden istediği şeyler kötü mü önce bunu sorgula kireç. Zaten insan olarak yapılması gerekenleri ekstra olarak karşılığında mükafat verilerek yapmak mantıksızmıdır.

Ahirete Kötüler cezayı kendileriyle götürür iyiler de mükafatı.. Aynı şey dünya için de geçerlidir.

Link to post
Sitelerde Paylaş

kötülerin başına kötü bir iş geldiğinde...

işte bak sonunda layığını buldu denir...

İyilerin yada masumların başına kötü bir iş geldiğinde bu dünyanın adaleti yok denir...

Demek adalet kötülerin ceza görmesi iyilerin de başına iyi şeyler gelmesi olarak algılanıyor...

acaba tanrı açısından da durum böyle mi...

Tanrı kötülere ceza iyilere mükafat veren biriyse adildir diyebilir miyiz...

Kurani bakis acisi bu degil...

Evet bir deist olarak sen boyle dusunebilirsin...

Ama kuranda sizden oncekilerin basina gelen bela ve musibetler sizin de basiniza gelmeden kurtulacaginizi sanmayin denir...

Evet candan, maldan, bedenden , coluk cocuktan sinanir insan...

Ve bu o insanin kotu oldugu anlamina gelmez....

Ve bunlar insanin elinde olmayan karsilasmalardir...

Hastalik sagligin, fakirlik ferahin, ölum de ebedi hayatin anlamini gosterir bize ve bizi egitmek icindir...

Ama adam oldurmek, tecavuz, hirsizlik vs gibi insanin kendi iradesine bagli kotuluklerden de insanin kendisi sorumludur...

Ve bunun karsiligi cezadir...

Ve bu hareketler o insanin kotu oldugunu gosterir...

tarihinde docteurrr tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Tanrı budist,ateist,müslüman diye yarattıklarını ayırmaz.

Ayrım yapmak insanidir.

Ayrım yapan tanrı olamaz,adilde olamaz.

Insan nasıl bir hayat seçtiyse onu tatıyor,anlıyor,yaşıyor ödülünü kendi seçmiş oluyor.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Tanrı kötülere ceza iyilere mükafat veren biriyse adildir diyebilir miyiz...

Diyemeyiz. Sizin kötü dediğiniz kişiler başkaları için iyi olabilir yada tam tersi.

Ayrıca neden olası bir Tanrı adaletli olmak zorunda olsun ?.

Bu yaşamda canlılar arasında ne zaman adaletli bir ortam olmuş ?.

Bence olası bir Tanrı gayet kalleş ve sinsi olabilir.

Link to post
Sitelerde Paylaş

adalet 2 dir

1-hakedene hakkını vermek

2-haksızı cezalandırmak

1.si bu dünyada gözle görülüyor

tüm canlılar hayvanlar insanlar çalışmalarının karşılığını alıyor

özellikle kafirler Cenabı Hakkın Adetullah tabir edilen kurallarına tam riayet ettikleri için dünya hayatında başarılılar

2.konu Ahireti gerektiriyor

Evet Cennet ve Cehennem bu nedenle gereklidir

Link to post
Sitelerde Paylaş

tanrının adaletli olmak gibi bir zorunluluğu yoktur belki...

O isterse adil isterse zalim olabilir...

Kimse tanrıya niçin adil değilsin diye hesap soramaz...

ama adil olmamayı tercih eden bir tanrıya güvenilebilir mi...

Link to post
Sitelerde Paylaş

Her şeye şüpheyle bakar olmuşsun kireç. Yıllar önce böyle değildin. Bu ateistler senin aklını bulandırmışlar.

Allah'ın adaletinden şüphe eden birisi ona zaten inanmıyor demektir. Dolayısıyla bunları sorgulamak boşa küre çekmek..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Her şeye şüpheyle bakar olmuşsun kireç. Yıllar önce böyle değildin. Bu ateistler senin aklını bulandırmışlar.

Allah'ın adaletinden şüphe eden birisi ona zaten inanmıyor demektir. Dolayısıyla bunları sorgulamak boşa küre çekmek..

Bence yanılıyorsunuz...

Tam aksine düşünmek, şüphelenmek, korkmadan sorgulamak aydınlığa ve özgürlüge giden yolun ta kendisidir.

Kendinizden olmayanları ve kendiniz gibi düşünmeyenleri cehennemle tehdit etmek yerine,

acaba Sayın Kireç neden sorgulamaya başlamış ?. Bunu düşünmenizi öneririm.

Yani siz yıllar önce nasılsanız, hala öylemisiniz ?... Yorumsuz...

tarihinde pil tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

adalet 2 dir

1-hakedene hakkını vermek

2-haksızı cezalandırmak

1.si bu dünyada gözle görülüyor

tüm canlılar hayvanlar insanlar çalışmalarının karşılığını alıyor

özellikle kafirler Cenabı Hakkın Adetullah tabir edilen kurallarına tam riayet ettikleri için dünya hayatında başarılılar

2.konu Ahireti gerektiriyor

Evet Cennet ve Cehennem bu nedenle gereklidir

Sen dünyanın neresinde adalet görüyorsun? Baksana bir etrafına nerede adalet var? Güçlü zayıfı yem yapıyor.

Hakkedene hakkı vermek maddesine bakalım: Mesela sakat doğan bir insan nasıl sakatlığı hakketmiş oluyor? Doğduktan sonra kısa zamanda ölen milyonlarca bebek hangi adalet anlayışı ile ölümü hakketmiş oluyor? Bu bebekler ne haksızlık yapmışlar da ölümle cezalandırılıyor?

Her şeye şüpheyle bakar olmuşsun kireç. Yıllar önce böyle değildin. Bu ateistler senin aklını bulandırmışlar.

Allah'ın adaletinden şüphe eden birisi ona zaten inanmıyor demektir. Dolayısıyla bunları sorgulamak boşa küre çekmek..

Normal olan herşeye şüpheyle bakmaktır, yoksa doğruyu, gerçeği bulamazsın. Hele 1400 yıl önceki arapların laflarına gerçek diye sarılırsan hiç bulamazsın.

Var olduğunu iddia ettiğiniz Allah'ın adaletli olduğunu iddia etmek için kör, sağır olmak lazım, şu dünyaya bakınca nerede adalet görülüyor?

Mesela İslam'a göre insanın nerede, ne zaman doğacağını Allah belirler, değil mi? Peki, bir insanı hindu bir aileden ve hinduluğun halim olduğu bir ortamda yarattıktan sonra bu insanı Muhammed'e inanmadığı için sonsuza kadar yakmakta nasıl bir adalet var?

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...