Jump to content

Adet görmeye başlamamış ''çocuk'' karılarınızı boşama hükmü TALÂK - 4


Recommended Posts

Hep Ayşe'den bahsedilir yaşının 9 olmasından, müslümanlar hep olur mu öyle şey diye itiraz eder ama bu ayetten anlaşılıyor ki sadece muhammed değil yaygın bir alışkanlık çocukla evlilik islamda, ve henüz adet görmeye bile başlamamış karılarınızı boşarken 3 ay bekleyin hamile mi olduğu anlaşılsın diye kuran düzenleme yapıyor bu çocuklar için.

Aşağıda ilgili ayet ve adet görmeye başlama yaşı hakkında bir kaynak mevcut.

TALÂK - 4

Diyanet İşleri : Kadınlarınızdan âdetten kesilmiş olanlarla, henüz âdet görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz, onların bekleme süresi üç aydır. Hamile olanların bekleme süresi ise, doğum yapmalarıyla sona erer. Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.

9 ila 12 yaşlarında başladığına göre adet, başlamamış olanının alt sınırı bile belli değil çocuk gelin olmak için

http://www.jinekolojivegebelik.com/2011/01/kizlar-adet-gormeye-kac-yasinda-baslar.html

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 314
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

Hep Ayşe'den bahsedilir yaşının 9 olmasından, müslümanlar hep olur mu öyle şey diye itiraz eder ama bu ayetten anlaşılıyor ki sadece muhammed değil yaygın bir alışkanlık çocukla evlilik islamda, ve henüz adet görmeye bile başlamamış karılarınızı boşarken 3 ay bekleyin hamile mi olduğu anlaşılsın diye kuran düzenleme yapıyor bu çocuklar için.

Aşağıda ilgili ayet ve adet görmeye başlama yaşı hakkında bir kaynak mevcut.

TALÂK - 4

Diyanet İşleri : Kadınlarınızdan âdetten kesilmiş olanlarla, henüz âdet görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz, onların bekleme süresi üç aydır. Hamile olanların bekleme süresi ise, doğum yapmalarıyla sona erer. Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.

9 ila 12 yaşlarında başladığına göre adet, başlamamış olanının alt sınırı bile belli değil çocuk gelin olmak için

http://www.jinekoloj...nda-baslar.html

Yeni hamile kalmış bir kadın boşandı.Onunla yeni evlenecek erkek o kadının hamile olup olmadığını nasıl anlayacak?Muhammed in yaşadığı zamana göre cevap ver.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Yeni hamile kalmış bir kadın boşandı.Onunla yeni evlenecek erkek o kadının hamile olup olmadığını nasıl anlayacak?Muhammed in yaşadığı zamana göre cevap ver.

Konumuzu anlamamışsın sanırım, 3 ay kısmına takılmadık biz mevzumuz sübyancılık.

Link to post
Sitelerde Paylaş

o ayetten sübyancılık çıkartamıyorum.

Adet görmemiş denilince yeni hamile kalmış bir kadını anlıyorum.

tarihinde Deneyci tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
gönderildi (düzenlendi)

o ayetten sübyancılık çıkartamıyorum.

Adet görmemiş denilince yeni hamile kalmış bir kadını anlıyorum.

Sorun değil sen çıkartığın kadarıyla mutlu ol yeter. Bu arada ''Henüz adet görmemiş'' diyor henüzü de katarsan belki yardımcı olur.

Birde ayeti okuduğunuzda sanırım dikkat etmediniz, adetten kesilmişler diye ayrıca belirtirken henüz adet olmayanlar diye ekliyor, yani sırf hamilelerden bahsetse adetten kesilmişler demesi yeterli olurdu, ama burada anlaşılan hem yaşlanıp adetden kesilen hem daha adet görmeye başlamamış çocuklar olduğu anlaşılıyor.

tarihinde Bağbozan tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Elmalılı çevirisi

Talak (Boşanma) -4 : Kadınlarınız içinden âdetten kesilmiş olanlarla, henüz âdetini görmemiş bulunanlardan eğer şüphe ederseniz (iddetlerinin nasıl olacağında tereddüt ederseniz), onların bekleme süresi üç aydır. Gebe olanların bekleme süresi ise, yüklerini bırakmaları, doğum yapmalarıdır. Kim Allah'tan korkarsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.

Bu ayette kadınları 4 gruba ayırıyor:

1- Adetten kesilmiş, menapoza girmiş. Çocuk yapma ihtimali düşük ama ne olur ne olmaz 3 ay bekletin diyor

2- Adet gören (bundan açıkca bahsetmiyor). Adet gördüğü an hamile olmadığı için boşayabilirsiniz, 3 ay beklemenize gerek yok

3- Henüz adet görmeyenler. Bunlar ergenliğe girmemiş ama ilk kanama öncesi hamile kalabilirler. Ne olur ne olmaz 3 ay bekletin diyor

4- Hamileler: Doğurana kadar bekle ve ondan sonra boşa diyor.

tarihinde gokmavi tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Hayız görmeyen kadınların ne olduğu, kaç gruba ayrıldığı veya küçük kız çocuklarının da kastedilip kastedilmediğini bilmek için bu ayetin tefsirlerine de bakmalı.

Taberi

Âyet-i kerimede “Hiç adet görmeyenler de böyledir.” buyurulmaktadır. Bundan maksat küçük yaşta evlenen ve zifafa girdikten sonra boşanan kadınlardır. Bunlar adet görmedikleri için iddetleri aylarla ölçülür; bu da üç aydır. Nitekim Süddi, Katade ve Dehhak bu kısmı aynı şekilde izah etmişlerdir.

- Ebu Cafer Muhammed b. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri, Talâk/4

İmam Kurtubi

“Asla ay hali olmayanlar” ile kastedilen küçük yaştakilerdir. Bunların da iddetleri üç aydır. Buna göre haber hazfedilmiştir. Bu durumdakinin iddetinin ay hesabı ile yapılmasının sebebi bunda adetin olmayışıdır.

- İmam Kurtubi, el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, Buruç Yayınları: 17/437-438.

Mukâtil B. Süleyman El-Horasânî

Görüldüğü gibi hayız görme yaşına gelmemiş ve kendisi ile gerdeğe girildikten sonra kocası tarafından boşanmış kadının durumu da aynı şekildedir; onun da iddeti üç aydır.

- Mukâtil B. Süleyman El-Horasânî, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret Yayınları, S. 217-219 – Talâk bahisleri; Kadının İddeti ve İddet Esnasındaki Sükna Hakkı

Mevdudi

Büluğa ermediği için hayız görmeyen veya bazı nedenler dolayısıyla geç hayız gören ya da çok büyük bir istisna olup da hiç hayız görmeyen kadınlar, hayızdan kesilmiş kadınlar gibi talaktan sonra 3 ay iddet beklerler.

Kur’an’ın bu açıklamasına göre burada “Mudhale” (kocasıyla gerdeğe girmiş) bir kadının sözkonusu olduğuna dikkat edilmelidir. Çünkü eğer mübaşeret olmasaydı iddet sözkonusu olmazdı. (Bkz. Ahzab: 49) Bu yüzden henüz hayız görmeye başlamamış kızların iddetinin beyan edilmesinden anlaşıldığına göre bu yaştaki kızlarla evlenmek ve kocalarının kendileriyle cinsel ilişkide bulunması caizdir. Dolayısıyla Kur’an’ın caiz gördüğü bir davranışı hiçbir Müslüman’ın yasaklamaya hakkı yoktur.

- Ebu’l Al’a Mevdudi, Tefhimu’l Kuran, Talâk/4

tarihinde kozmopolit tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

hayız bin muhammed ül sübyan diyesim geldi. Etmeyin eylemeyin bu resmen kölelik, cariyelik gibi suç ve normal görmek, tanrısal saymak için sadece ayşeye gelince yaygara kopartıp örtpas edilerek sırt çevrilecek bir konu değil. Az insan yahu az insan olun. Yuh yeri geldimi bunları araplar bilmiyor, orda öyle yazmıyor demek bir başka iğrençlik, direk tanrı emri demek başka suç.

Açın şu kör olası gözlerinizi artık, neyi savunduğunuzu görün be.

Ne diyom ben. Ha rüyaymış, nerde öyle böyle tanrı mı olur lan diycek insan? Tanrı kavramı beyinden habersiz olunca vicdan devre dışı, kalplede anca böyle oluyor.

Sevgi saygımla...

Link to post
Sitelerde Paylaş

o ayetten sübyancılık çıkartamıyorum.

Adet görmemiş denilince yeni hamile kalmış bir kadını anlıyorum.

''Henüz adet görmemiş'' diyor ....

Elmalılı: "..henüz âdetini görmemiş bulunanlardan.." diyor...

Taberi : "Bundan maksat küçük yaşta evlenen ve zifafa girdikten sonra boşanan kadınlardır." diyor...

İmam Kurtubi : “Asla ay hali olmayanlar” ile kastedilen küçük yaştakilerdir. diyor,

Mukâtil B. Süleyman El-Horasânî :"Görüldüğü gibi hayız görme yaşına gelmemiş" diyor,

Mevdudi : "Büluğa ermediği için hayız görmeyen.." diyor,

adet görmemiş demiyor.henüz adet görmemiş diyor.

Yılmaz ERDOĞAN : "Müslüm diye bir hıyar varmış" diyor!..

Deneyci!

Duymuyor musun?..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Ateistler ayetleri çarpıtıyor. "Adet görmemiş kadın" buluğa ermemiş kızlar değil; gelenek, görenek görmemiş kadınlardır. Ayet yol, yöntem bilmeyen kadınları nasıl boşayacağımızı anlatıyor.

Müslümanlar gibi kıvırayım dedim, olmadı mı? :D

Link to post
Sitelerde Paylaş

Ateistler ayetleri çarpıtıyor. "Adet görmemiş kadın" buluğa ermemiş kızlar değil; gelenek, görenek görmemiş kadınlardır. Ayet yol, yöntem bilmeyen kadınları nasıl boşayacağımızı anlatıyor.

Müslümanlar gibi kıvırayım dedim, olmadı mı? :D

Ula olmuş valla, şimdi hayızı türkçe karşılığı ile adet diye yutturanlar çıkar, yutanda, aferim, tam inanır kafası var sende. Huri, şarap, elma armutu garantiledin say. Hurilerde sübyan amma napcan. :huh:

Sevgi saygımla...

Link to post
Sitelerde Paylaş

Ateistler ayetleri çarpıtıyor. "Adet görmemiş kadın" buluğa ermemiş kızlar değil; gelenek, görenek görmemiş kadınlardır. Ayet yol, yöntem bilmeyen kadınları nasıl boşayacağımızı anlatıyor.

Müslümanlar gibi kıvırayım dedim, olmadı mı? :D

Olmadı. Onlar kadar becerikli değilsin.

Bu konuda bazı çok bilmişler, yaşı buluğa ermiş hatta geçmiş ama hiç adet görmemiş kadınların kastedildiğini söyler. Amenore'yi bilmezler, rastlamamışlardır, okumamışlardır, görülme sıklığı hakkında en küçük bir fikirleri bile yoktur ve ısrarla nedenin bu olduğunu söylerler.

İşlerine gelince "Allah o kadar ayrıntıyı tek tek yazacak mıyıdı" der kaçarlar, gelmeyince yüzde bir-iki rastlanan bir fizyolojik sorunu, tüm topluma malederek Allah'ın ne kadar ince düşündüğünü söylerler.

Boşanma gibi çok önemli bir konuda ve diğer maddelere bakıldığında doğal olarak sık rastlanan ve geneli ilgilendiren açıklamalarda, aslında haberlerinin bile olmadığı böyle bir ayrıntıyı kullanırlar.

Oysa biliriz ki o dönem çocuklarla evlenilir ve bu gayet normal karşılanan, sıradan bir pratiktir.

Bunu kabul etmek de şimdikilerin işine gelmez, ondan sonra tıp imdatlarına yetişecek zanneder, amenore falan didiklerler.

Link to post
Sitelerde Paylaş

O çağ öyleydi kardeşim geçin bunları

Ne olmuş sapıklarsa

Sapığın Allah'ı farklı mı olur

Kendine göre yontmuş işte

Saplanmış kalmışsınız 1400 yıl öncesine

Hala tartışıyorsunuz

Bu atayızlar alem valla

Link to post
Sitelerde Paylaş

Hep Ayşe'den bahsedilir yaşının 9 olmasından, müslümanlar hep olur mu öyle şey diye itiraz eder ama bu ayetten anlaşılıyor ki sadece muhammed değil yaygın bir alışkanlık çocukla evlilik islamda, ve henüz adet görmeye bile başlamamış karılarınızı boşarken 3 ay bekleyin hamile mi olduğu anlaşılsın diye kuran düzenleme yapıyor bu çocuklar için.

Aşağıda ilgili ayet ve adet görmeye başlama yaşı hakkında bir kaynak mevcut.

TALÂK - 4

Diyanet İşleri : Kadınlarınızdan âdetten kesilmiş olanlarla, henüz âdet görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz, onların bekleme süresi üç aydır. Hamile olanların bekleme süresi ise, doğum yapmalarıyla sona erer. Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.

9 ila 12 yaşlarında başladığına göre adet, başlamamış olanının alt sınırı bile belli değil çocuk gelin olmak için

http://www.jinekoloj...nda-baslar.html

bilginiz bu kadar işte kimi kadın düzenli adet görmez. yada hiç görmeyenler var. onun için de üç ay bekleyin diyor. ayrıca orda kadınlarınız ifadesi geçiyor.

Link to post
Sitelerde Paylaş

arap kültüründe kizlarin yaşı ergenlik yasindan sonra sayilir yani ergenlige kadar 0 yaşında dir Hz. aysede 12 yasinda ergenlige girdigini kabul ediliyor ve 12 den sonra yaşı sayılıyor yani 9 yaşında evlenildi diyor 12 yil da önce den vardi 12+9=21 yaşında evlenmiş tir

Peki :)

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...