Jump to content

caner taslamandan 100 sopa yorumu


Recommended Posts

4 şahit kuralı, müslüman arapların, cariyelere, istediklerini yapabilmesi için getirilmiş bir kural

"Genelevleri engellemek için" bahanesi, inanmak için uydurulmuş saçma bir varsayım. öyle olsa fuhuş yasaklanırdı.

100 sopa, bariz bir işkencedir. Recm'den bahsedip, 100 sopayı haklı gosteremezsin. buna, "ölümü gösterip, hastalığa mum etme" takdiği denir. bununla ancak kendilerini kandırabilirler.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Ettiği lafla,aslında Allah'ın ne kadar saçmaladığını izah etmiş oldu ama ne dediğinin farkında değil ki..

Adamın evine giremiyorsan,adamın zina yaptığına nasıl şahit olacaksın?

Benim hanımı içeride komşu düdüklüyor ama ben komşunun evine yanımdaki 3 kişi ile giripte şahitlik yapamıyorum..!

O zaman bu 4 şahit olayını bize lanse eden Allah,saçmalamış olmuyor mu?

Bakın anında Allah-Muhammed-İslam ilga oldu..Bitti mevzu..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Kuran'da zina cezası filan yoktu. Tevrat'a uyup insanları taşlayarak öldürüyorlardı. Ne zaman ki Ayşe bir gencin devesinin terkisinde çölden gelince ve aşk dedikoduları ortalığı sarınca sopa ayetini yazma gereği ortaya çıktı. Bir kere Ayşe çölden geldiği ve kimse bu aşka tanık olmadığı için şahit zorunluluğu getirildi. Nasılsa şahit yoktu. Ama bu kadarı yetmiyordu. Ola ki Ayşe kahredip "yaptım işte, siz de beni bu yaşlı adama çocuk yaşta vermeseydiniz" diyebilirdi. İtiraf durumunda şahit gereksiz olur.

Ne yapalım dediler. Ayşe'nin muhammedin eşi olması da önemli değil de, muhammedi asıl kullanan ekibin ağır abisinin kızı... Sorun önemli... Sopa işine karar verdiler. Ayşe itiraf ederse okşar gibi hafif yüz sopa atılacaktı. Ama dedikodu yapanlara şahit olmadığı gerekçesiyle var güçle sopa atılacak ve öldüreceklerdi. Öldürme korkusuyla dedikoduların önünü kestiler.

Zaten hilenin meşru sayıldığı kuran'da yazar. Hile yapmak bu adamlar için su içmek gibi... Kuran'da eyüp'ün karısına bir demet sap alıp vurması ve böylece yeminini savuşturmasının allah tarafından öğütlendiği yazar. Rivayet o ki eyüp karısına kızıp iyileşince ona yüz değnek vuracağına yemin etmiş. Ama iyileşince öfkesi geçmiş. Allah ona bu aklı vermişmiş!

Sahtekarlık adamların kanında var.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Bu nasıl bir yorum la böyle? Evde yapılan zina çok önemli değilmiş, asıl önemli olan ve engellenmek istenen alenen işlenen zinaymış. Adamın yaptığı yorum buna çıkıyor. Ulu orta yapmadığın sürece ne yaparsan yap demeye çıkar bu, yani oraya çekilir çok rahat bir şekilde... Tatlı su müslümanlarının, özellikle zina sonrasında ''hemen kalk gusül abdesti al, yoksa aldığın her nefes haram olurmuş'' diyen kızlara (aynısı başıma gelmiştir, tastamam aynı cümle) yana yakıla beklediği bir fetva olmuş. Artık seviştikten sonra daha az vicdan azabı çekecekler :D

Link to post
Sitelerde Paylaş

Gizli ilişkiler daha risklidir oysa ki... Diyelim komşular arası ilişki gizli kaldı. Aradan yirmi yıl geçti ve komşu çocukları evlenmeye karar verdiler. Ama kardeş olduklarını bilmiyorlar.

Tam yeşilçam senaryosu değil mi?

"Nayır Murat, o aşçı parçasının kızını alamazsın!"

"Niçin nalamıyorum nanne?"

"Çünkü... Çünkü... Şeyyy... Ben aşçıyla... O senin kız kardeşin Murat!"

"Nayııır... Nolamaazz... Yalannn söylüyorsunnn" "ŞAAAK!

"Doğru söylüyorum Murat! Senin baban baban değil. Senin baban o aşçı parçası!"

"Yalannn söylüyorsunnn!" ŞAAAK!

Hayır da bu senaryolara kendileri zemin hazırlamışlar, kendi dinleri...

Bir ekibin ağır abisinin kızını taşlanmaktan kurtarmak için yaptıkları kepazeliğe bak. Bir herifin evlatlığının karısına sulanıp onun uğrunda evlatlık kurumunu yok etmesinin yarattığı kepazelik gibi...

Bu açığın da farkına varıp "lian" kurumunu getirmişlerdir. Bu yönteme göre, karısının zina ettiğini iddia eden bir koca, herkesin önünde karısını lanetleşmeye davet eder. İkisi toplum içinde yalan söyleyen allahın lanetine uğrasın diye lanetleşir ve lanet sonucu kadın boş düşmüş olur. Lanetleşmekten imtina eden sopayı yer. Açığı bu şekilde kapatmaya çalışmışlardır.

tarihinde democrossian tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

İslamda sert cezalar var gibi görünse de uygulanabilirliği yok.

Kurandaki cezalar suça çözüm değil. İslam toplumsal sorunlara çözüm bulamıyor.

İnsanlar adaleti yerine getirebilmek için kuran dışında yeni yöntemler bulmuşlar.

Reformcular da saçma sapan yorumlarla ayetlere başka anlamlar vermeye çalışıyor.

tarihinde zorlu tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

İslamda sert cezalar var gibi görünse de uygulanabilirliği yok.

Yoo cezalar gayet uygulanabilir.

Peygamber çuvaldızı kendine -kendi hanımlarına-, iğneyi müminlere batırıyor.

Mesela peygamber hanımları aynı suç için iki katı ceza alıyorlar.

Eee bu durumda da islamın öngördüğü cezaları uygulamamak olmaz.

''Ey Peygamber'in hanımları! İçinizden kim apaçık bir çirkinlik(?) yaparsa onun cezası iki kat verilir. Bu Allah'a göre kolaydır.''

tarihinde Mırnaw tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
  • 1 year later...
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.

×
×
  • Yeni Oluştur...