Jump to content

Ramazan bayramı!


Recommended Posts

Biliyorsunuz ateistler ramazan bayramı yaklaştı

Sanırım bir çoğunuz bayramda, bayram izin kullanacaksınız öyle degil mi? :):lol:

Bayramınız mübarek olsun diyen çocuklara şeker vereceksiniz :)

Çoğunuzun annesi babası müslüman ,gidip bayramda ellerini göreceksiniz değilmi ? :)

Hatta çok ironiktir aile ortamına girdiğinizde dayınızın,amcasının elini ôpeceksiniz :) ``ama ben ateistim`` diyemeyecek kadar aciz bir durumda olacaksınız.

Kısaca bu bayramda da lağam deliklerinde yaşayan farelerden bir farkınız olmayacak...

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 73
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

Biliyorsunuz ateistler ramazan bayramı yaklaştı

Sanırım bir çoğunuz bayramda, bayram izin kullanacaksınız öyle degil mi? :):lol:

Bayramınız mübarek olsun diyen çocuklara şeker vereceksiniz :)

Çoğunuzun annesi babası müslüman ,gidip bayramda ellerini göreceksiniz değilmi ? :)

Hatta çok ironiktir aile ortamına girdiğinizde dayınızın,amcasının elini ôpeceksiniz :) ``ama ben ateistim`` diyemeyecek kadar aciz bir durumda olacaksınız.

Kısaca bu bayramda da lağam deliklerinde yaşayan farelerden bir farkınız olmayacak...

Yukarda anlattıklarınız bütün müslümanların yaptıkları şeyler. Bunları, yani müslümanların yaptıklarını yapınca, bizim de lağam deliklerinde yaşayan farelerden farkımız olmadığını düşünmeniz pek gülünç. Biz müslümanlara genellikle lağam deliklerinde yaşayan fareler demeyiz, ama müslümanlar kendilerine bunu yakıştırıyor demek ki.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Suriye'de/Irak'ta/Filistin'de gözyaşı döken müslümanlara rağmen,bayram yapacak müslümanlar;lağım(lağam değil..!) farelerinden daha dun yaratıklardır..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Biliyorsunuz ateistler ramazan bayramı yaklaştı

Sanırım bir çoğunuz bayramda, bayram izin kullanacaksınız öyle degil mi? :):lol:

Bayramınız mübarek olsun diyen çocuklara şeker vereceksiniz :)

Çoğunuzun annesi babası müslüman ,gidip bayramda ellerini göreceksiniz değilmi ? :)

Hatta çok ironiktir aile ortamına girdiğinizde dayınızın,amcasının elini ôpeceksiniz :) ``ama ben ateistim`` diyemeyecek kadar aciz bir durumda olacaksınız.

Kısaca bu bayramda da lağam deliklerinde yaşayan farelerden bir farkınız olmayacak...

Normalde şu üslupla yazı yazan birisine düzgünce cevap verilmez ama gene de neden saçmaladığını anlatmaya çalışayım...

Bak dostum, içinde yaşadığın toplumun çoğunluğuyla din konusunda ayrı düşmek demek, o toplumdan kendini soyutlamak demek değildir. Ateist birisinin gidip annesinin babasının elini öpmesi de kendisiyle çelişmek değildir.

Ben bayramda annemin elini öptüğümde, bu hareketim dine değil; anneme olan saygım ve sevgimin sonucudur. Çünkü saygıyı, sevgiyi hak eden fikirler değildir; insandır...

İçinde yaşadığım toplum o güne dair bir değer atfetmişse eğer, ben aynı değeri vermemekle birlikte çevremdeki insanlara duyduğum saygının sonucu olarak bu kutlamayı kabul ederim...

Örneğin birisi bana "inşallah" sözcüğü ile başlayan iyi dileklerde bulunmuşa, onun iyi dileklerini ve iyi niyetini kabul ederim... "ne inşallahı kardeşim, ben inanmam öyle şeylere!" diye çıkışmam... Bu, o duaya gerçekten önem verdiğim anlamına gelmez. Bu, o kişinin benim hakkındaki iyi niyetini tasvip ettiğimi gösterir...

Ya da daha iyi anlaman için başka örnek vereyim; eğer bir yakınımın cenazesi varsa, ben o cenaze merasiminde hazır bulunmakla, hatta namaz safına katılmakla kendimle çelişmiş olmam. O ritüelleri takıntı yapmam kendime çünkü yakınma duyduğum saygının sonucu olarak ve yanında olduğumu göstermek maksadıyla orada bulunurum... İçinde yaşadığım toplumu değiştirmeye çalışıyor olabilirim ama bu, o toplumda cenaze merasimlerinin bu şekilde yapıldığı gerçeğini değiştirmez...

Peki bunlar lağım deliğinde yaşamak mıdır?

Mesela senin tam aksine; aklı başında, kendisiyle ve çevresiyle barışık, yobaz olmayan bir Hristiyan bir komşun olsa, ve gelse evine senin dini bayramını kutlasa, o adama ne dersin? "sen lağım deliğinde yaşıyon yeaaaa, kutlama benim bayramımı" mı dersin? Peki adamın bu kutlamayı yapması onu Müslüman mı yapar, ya da kendisiyle çelişkili hale mi sokar?

tarihinde Theravada tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Biliyorsunuz ateistler ramazan bayramı yaklaştı

Sanırım bir çoğunuz bayramda, bayram izin kullanacaksınız öyle degil mi? :):lol:

Bayramınız mübarek olsun diyen çocuklara şeker vereceksiniz :)

Çoğunuzun annesi babası müslüman ,gidip bayramda ellerini göreceksiniz değilmi ? :)

Hatta çok ironiktir aile ortamına girdiğinizde dayınızın,amcasının elini ôpeceksiniz :) ``ama ben ateistim`` diyemeyecek kadar aciz bir durumda olacaksınız.

Kısaca bu bayramda da lağam deliklerinde yaşayan farelerden bir farkınız olmayacak...

Kendini türk olarak tanımlıyorsan utanman lazım bu lafları ederken. türksen sende bize yakıştırdığın aynısısın aşağıdaki nasıl müslüman olduk oku istersen. çöl bedvisi sapık muhammedin ümetiyim diyorsan aşağıda yazan seni ilgilendirmez.bence burada durma sende cihata katıl müslümansan tabi.

SİZE SORSALAR: “İSLÂM’IN TÜRK’E DÜŞMAN OLDUĞUNU VE BU DÜŞMANLIĞI MUHAMMED’İN BAŞLATTIĞINI, VE ARAP’IN TARİHÎ TÜRK DÜŞMANLIĞININ BUNDAN KAYNAKLANDIĞINI BİLİYOR MUSUNUZ?” BU SORUYA NASIL CEVAP VERİRDİNİZ?

Size sorsalar: “İslâm’ın Türk’e düşman olduğunu, ve bu düşmanlığı Muhammed’in başlattığını, ve Arap’ın tarihî Türk duşmanlığının bundan kaynaklandığını biliyor musunuz?”

Bu soruya nasıl cevap verirdiniz?

Eğer vereceğiniz cevap: “İslâm’da Türk düşmanlığı diye bir şey yoktur” şeklinde olacak ise, sınıfta kaldınız demektir.

Çünkü gerek Kur’ân’da, ve gerek Muhammed’in Kur’ân olmiyarak yerleştirdiği buyruklarda (Hadis’lerde) Türkler, “korkunç”, “tiksinti verici” ve insanlığa felâket getirici bir ırk olarak tanımlanmışlardır.

Muhammed’in söylemesine göre Tanrı, güyâ Türklerle savaşmak gerektiğini, ve onlarla öldürüşmedikç

vuruşmadıkça Kıyâmet gününün gelmeyeceğini bildirmiştir.

Konu, “Arap Miliyetçiliği ve Türkler” adlı kitabımda, İslâmî kaynaklara dayalı olarak incelenmiştir.

Kısaca özeti şöyle:

Biraz yukarda belirttiğim gibi Arap’ları, insanlığın en temiz, en asil kavmi olarak yücelten Muhammed, Arap’tan sonra en değerli toplum olarak Acem’leri seçmiştir. Buna karşılık Türk’leri, “küçük gözlü, basık burunlu, yayvan suratlı, yüzleri kalkan gibi” tiksinti verici ve felâket yaratıcı bir ırk olarak tanıtmış, onlarla öldürüşmedikçe Kıyâmet gününün gelmeyeceğini bildirmiştir.

Muhammed’in söylemesine göre Ye’cûc ve Me’cûc, her şeyden önce Arap’lara yönelik bir felâket, bir fitne işâretidir.

Şöyle demiştir:

“Yaklaşık bir fitnenin şerrinden vay Arabın hâline! Şu saatte Ye’cûc ve Me’cûc’un seddinden bir menfez açılmıştır”

Yâni Ye’cûc ve Me’cûc denilen kavimlerden gelecek tehlikeyi önlemek üzere kurulan duvar’ın (sed’din) delindiğini söylemiş, ve bunu söylerken baş parmağiyle

şahadet parmağını halkalayıp delik açıldığını anlamak istemiş [buharî'nin Zeyneb Bint-i Cahs'dan rivâyeti olan bu hadîs için bkz. Diyânet yayınları: Sahih-i Buharî Muhtasarı... Cilt 9. sh. 95 Hadîs no. 1372] .

Öte yandan Kur’ân’ın Kehf (âyet 83-101) ve Enbiya (âyet 96) sûre’lerine koyduğu âyet’lerde geçen “Ye’cûc-Me’cûc” deyimini Muhammed, Türk’leri tanımlamak için kullanmıştır.

Örneğin Kehf sûresinde şöyle yazılı:

“Dediler ki: Ey Zülkarneyn! Bu memlekette Ye’cûc ve Me’cûc bozgunculuk yapmaktadırlar. Bizimle onlar arasında bir sed yapman için sana vergi verelim mi?…” (Kehf sûresi, âyet 94)

Enbiya sûresinde de şu var:

“Nihâyet Ye’cûc ve Me’cûc (sed’leri) açıldığı ve onlar her tepeden akın ettiği zaman…” (Enbiya Sûresi, âyet 96)

Burada geçen “Zülkarneyn” sözcüğü ile Büyük İskender anlatılmakta; Ye’cûc ve Me’cûc ise Türk’lerdir. Bunun böyle olduğunu sadece Belâzurî ya da Celâleddin es Suyûtî gibi en sağlam kaynaklardan değil, fakat Osmanlı döneminin ünlülerinden Ahmedî’nin “İskendername”sinden, ya da Asım efendi’nin “Okyanus”undan, ya da Ahterî Mustafa efendi’nin “Ahterî Kebîr” inden öğrenmek mümkündür.

Kur’ân’a koyduğu bu âyet’lerden gayri Muhammed, Kur’ân olmayarak koyduğu buyruklarla Türk’leri, en aşağılık, en tiksinti verici ve insanlığa felâket getirici yaratıklar şeklinde tanımlamıştır.

Bu tanımlamalardan bir kaç örnek şöyle

“Siz müslümanlar, küçük gözlü, basık burunlu, yüzleri kalkan gibi, derisi üst üste binmiş olan toplumla (Türklerle) öldürüşmedikçe kıyâmet kopmayacaktır!”

“Şu da kıyâmet alâmetlerindendir ki: Kıldan keçe ayakkabı giyen bir toplumla (Türklerle) vuruşup öldürüseceksiniz. Geniş yüzlü, yüzleri kalkan gibi, üstüste binmiş derili toplumla öldürüşmeniz kıyâmet alâmetlerindendir. Siz müslümanlar, küçük gözlü, kızıl yüzlü, basık burunlu, yüzleri kalkan gibi, derisi üst üste binmiş olan Türklerle öldürüşmedikçe kıyâmet kopmaz”

“(Siz müslümanlarla), küçük gözlü toplu, Türk’ler savaşacaktır. Siz onları üç kez önünüze katıp süreceksiniz. (Sonunda) onların tümü kırılacaktır!”

Muhammed’in bu sözlerini, Buharî ‘nin “e’s-Sahih”, “Kitabu’l-Cihad”, ya da Müslim’in “e’s Sahih / Kitabu’l-Fiten”; ya da Ebû Dâvûd’un, “Sünen”, ve “Kitabu’l-Cihâd”, ya da Neşei’ nin “Sünen/Kitabu’l-Cihâd”, ya da Tirmizî, ve İbn Mace gibi temel kaynaklarda bulmak mümkün.

Hemen ekleyelim ki Muhammed’in “vahiy” olarak yerleştirdiği bütün İslâmî veriler, yüz yıllar boyunca Arap’ın, tarihî Türk düşmanlığı duygularının malzemesi olmuştur. Bundan dolayıdır ki, İslâm kaynaklarında yer alan Türk’lerle ilgili bölümlerin başlığı genellike “Kıtalu’t-Türk” şeklindedir ki “Türk’lerle öldürüşmek” (Türk’lere karşı savaş) anlamına gelir. Bu tür sözler, yüz yıllar boyunca Arap milletinin mutluluğunu sağlamıştır.

Bu nedenledir ki Arap’lar, yüzyıllar boyunca Türk’ü “kana susamış”, “yabani”, “cani ruhlu”, “insanlığa felâket getirici”, “İslâm uygarlığını yok edici”, “fikren yetersiz”, vs… gibi aşağılamalarla tanımlamışlardır. Bu düşmanlık 1400 yıl boyunca sürmüş ve halâ da sürmekte ve her vesileyle kendisini belli etmektedir.

Bizim kendi molla’larımız da onlardan aşağı kalmayıp yardımcı olmuşlardır; hem de öylesine ki, Muhammed’in Türk’ü küçültücü tanımlamalariyle âdeta sihirlenmiş olarak içlerinde, Kanunî Süleyman döneminin Divan-ı Humayun katiplerinden Hafız Hamdi Çelebi gibi konuşanlar çıkmıştır.

Padişah’a sunduğu bir şiiri’nde Hafız Hamdi Çelebi şöyle der:

“Padişahım! Türk’ü öldür, baban olsa da. O iyilik madeni yüce Peygamber (Muhammed): -’Türkü öldürünüz, kanı helâldir’- demiştir”

Bizim “ünlü” padişahımız Kanunî Süleyman da, sevgili şairi’nin mısralarını terennüm etmekten geri kalmamıştır.

Daha sonraki dönemlerdeki molla’larımız da onlardan aşağı kalmamışlar, ve örneğin Asım Efendi ya da Ahteri Mustafa efendi gibi şeriâtçılar, hep Muhammed’in Türk’ler hakkında söylediği sözleri kutsal bilip Türk’ü hor görmüşlerdir. Çoğu padişahlarımızın Anadolu Türk’lerine karşı besledikleri düşmanlığın kökeni, kuşkusuz ki Muhammed’in Türk’leri aşağılatıcı sözlerinden kaynaklanmıştır.

Biraz önce değindiğimiz gibi, geçen yüzyılın ünlülerinden Ahmedî, ya da Asım Efendi, ya da Ahterî Mustafa efendi gibi “bilgin” diye Türk toplumu tarafından baş tacı edilenler, şeriât’ın Türk’ü aşağılatıcı, hâkir kılıcı hükümlerine sarılmakta kusur etmemişlerdir. Çünkü müslümanlık niteliğini her şeyin üstünde tutmuşlar, Türk’lüklerini unutmuşlar, Arap’laşmışlardır.

Ve işte, eğer siz İslâm şeriâtı’nın Türk’ü hor gören, aşağılatan, insanlığa felâket getirici olarak tanımlayan buyruklarını benimsiyor iseniz, iyi bir müslümansınızdır. Aksi takdirde müslümanlık sınavına girmeğe hakkınız yok demektir.*

Sizleri, İslâmlık konusunda şöyle gelişi güzel bir sınav’dan geçirmek maksadiyle hazırlamış olduğumuz bu küçük kitaptaki

soruları, yaşantılarınızın her yönü itibariyle çoğaltmak mümkün fakat sabrınızı taşırmamak için şimdilik, yukardaki örneklerle yetinmek yerinde olacaktır.

İlhan Arsel, Müslümanlık Sınavı

İslâm Şeriâtı’nın Tarihî Türk Düşmanlığı.

Link to post
Sitelerde Paylaş

neyi kutluonuz ? 1 ay aç kalma işkencesi bitti diye mi, sevinip kutluonuz ?

Sadece aç kalmadık fakirin halindende anladık

Zekat,fitre,sadaka verdik yeter mi ?

Peki siz ateistler ne yaptınız?pc başında kahvenizi yudumlarken afrikadaki aç kalan cocuklari cekistirip allahı suçladiniz

Tipik ateist zihniyeti al ısde!

tarihinde Vahşi01 tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Sadece aç kalmadık fakirin halindende anladık

Zekat,fitre,sadaka verdik yeter mi ?

Peki siz ateistler ne yaptınız?pc başında kahvenizi yudumlarken afrikadaki aç kalan cocuklari cekistirip allahı suçladiniz

Tipik ateist zihniyeti al ısde!

Çocukları çekiştirmek de neymiş?

Allah'ı herhangi bir şey için suçlamıyoruz. Olmayan şey suçlanır mı?

Peki, ne yaptık? Ramazan boyunca yazılar yazdık; islamla ömrünü çürütmekte olan, islamdan kurtulmaya çalışan insanlara yol gösterdik. Yol göstermeye de devam edeceğiz.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Sadece aç kalmadık fakirin halindende anladık

Zekat,fitre,sadaka verdik yeter mi ?

Peki siz ateistler ne yaptınız?pc başında kahvenizi yudumlarken afrikadaki aç kalan cocuklari cekistirip allahı suçladiniz

Tipik ateist zihniyeti al ısde!

sizin oruç tutup insan halinden anlamnız iftarınız gösteriş.şayet birine bir yardımınız dokunsa bile arap bedevisinin hayali allhından korktuğunuz içindir buda bencilktir sizde vicdan yok kerdeşim göt korkusundandır yardımınız

rYgZ9z.jpg

Link to post
Sitelerde Paylaş

Çocukları çekiştirmek de neymiş?

Allah'ı herhangi bir şey için suçlamıyoruz. Olmayan şey suçlanır mı?

Peki, ne yaptık? Ramazan boyunca yazılar yazdık; islamla ömrünü çürütmekte olan, islamdan kurtulmaya çalışan insanlara yol gösterdik. Yol göstermeye de devam edeceğiz.

Bence doğal seçilime müdahale etmeyelim. Bırakalım zayıf olanlar çürüsün.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Normalde şu üslupla yazı yazan birisine düzgünce cevap verilmez ama gene de neden saçmaladığını anlatmaya çalışayım...

Bak dostum, içinde yaşadığın toplumun çoğunluğuyla din konusunda ayrı düşmek demek, o toplumdan kendini soyutlamak demek değildir. Ateist birisinin gidip annesinin babasının elini öpmesi de kendisiyle çelişmek değildir.

Ben bayramda annemin elini öptüğümde, bu hareketim dine değil; anneme olan saygım ve sevgimin sonucudur. Çünkü saygıyı, sevgiyi hak eden fikirler değildir; insandır...

İçinde yaşadığım toplum o güne dair bir değer atfetmişse eğer, ben aynı değeri vermemekle birlikte çevremdeki insanlara duyduğum saygının sonucu olarak bu kutlamayı kabul ederim...

Örneğin birisi bana "inşallah" sözcüğü ile başlayan iyi dileklerde bulunmuşa, onun iyi dileklerini ve iyi niyetini kabul ederim... "ne inşallahı kardeşim, ben inanmam öyle şeylere!" diye çıkışmam... Bu, o duaya gerçekten önem verdiğim anlamına gelmez. Bu, o kişinin benim hakkındaki iyi niyetini tasvip ettiğimi gösterir...

Ya da daha iyi anlaman için başka örnek vereyim; eğer bir yakınımın cenazesi varsa, ben o cenaze merasiminde hazır bulunmakla, hatta namaz safına katılmakla kendimle çelişmiş olmam. O ritüelleri takıntı yapmam kendime çünkü yakınma duyduğum saygının sonucu olarak ve yanında olduğumu göstermek maksadıyla orada bulunurum... İçinde yaşadığım toplumu değiştirmeye çalışıyor olabilirim ama bu, o toplumda cenaze merasimlerinin bu şekilde yapıldığı gerçeğini değiştirmez...

Peki bunlar lağım deliğinde yaşamak mıdır?

Mesela senin tam aksine; aklı başında, kendisiyle ve çevresiyle barışık, yobaz olmayan bir Hristiyan bir komşun olsa, ve gelse evine senin dini bayramını kutlasa, o adama ne dersin? "sen lağım deliğinde yaşıyon yeaaaa, kutlama benim bayramımı" mı dersin? Peki adamın bu kutlamayı yapması onu Müslüman mı yapar, ya da kendisiyle çelişkili hale mi sokar?

Ezan sesinden bile rahatsız olan tiplerin böyle şey yazması çok manidar,inanirmisin gözlerim yaşla doldu:(

Link to post
Sitelerde Paylaş

Sadece aç kalmadık fakirin halindende anladık

Zekat,fitre,sadaka verdik yeter mi ?

Peki siz ateistler ne yaptınız?pc başında kahvenizi yudumlarken afrikadaki aç kalan cocuklari cekistirip allahı suçladiniz

Tipik ateist zihniyeti al ısde!

Kahraman-gazi-a%C3%A7l%C4%B1ktan-%C3%B6ld%C3%BC.jpg

Sa%C4%9Fl%C4%B1kl%C4%B1-ya%C5%9Famak-istiyorsan%C4%B1z-oru%C3%A7-tutmay%C4%B1n.jpg

tarihinde Zavallı tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Ezan sesinden bile rahatsız olan tiplerin böyle şey yazması çok manidar,inanirmisin gözlerim yaşla doldu:(

Theravada'nın yazısına bu cevabı vermen, gerçek manada hiçbir şeyi anlamadığını ve yetersizliğini ortaya koyuyor. İnsana saygı, sevgiden bahsediyor, sen adamı ezan sesinden rahatsız olmakla suçluyorsun. Ezan sesinden tabiki rahatsız olacak. Her gün kilise çanı çalsa ben yine rahatsız olurum sende olur musun?

Çandan da rahatsız olurum ama adamlar "tanrı seni korusun" derse "hastirin lan!" demem.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Theravada'nın yazısına bu cevabı vermen, gerçek manada hiçbir şeyi anlamadığını ve yetersizliğini ortaya koyuyor. İnsana saygı, sevgiden bahsediyor, sen adamı ezan sesinden rahatsız olmakla suçluyorsun. Ezan sesinden tabiki rahatsız olacak. Her gün kilise çanı çalsa ben yine rahatsız olurum sende olur musun?

Çandan da rahatsız olurum ama adamlar "tanrı seni korusun" derse "hastirin lan!" demem.

Burası ıslam devleti beyenmiyorsan saygı göstereceksin,gostermiyorsanda ülkeyi terkedeceksin!

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...