Jump to content

Öldürmek ve Hoşgörü


Recommended Posts

-Muhammed'i,iki karısı Aişe ve Hafsa öldürüyor..

-Muhammed'in kızı Fatıma'nın evini adaleti ile meşhur halife Ömer basar ve bu kadına vurduğu darbeler sonucu kadın düşük yapar..Sonrasında birkaç ay içinde ölür..

-Muhammed'in damadı(Fatıma'nın kocası) ve amcasının(Ebu Talip) oğlu Ali'yi haricilerden Abdurrahman b. Mülcem öldürüyor..

-Muhammed'in torunu Hasan'ı(Ali ve Fatıma'nın çocuğu) İslam halifesi Muaviye'nin direktifleri ile karısı öldürüyor..

-Muhammed'in torunu Hüseyin'i(Ali ve Fatıma'nın çocuğu) Kerbela'da İslam halifesi Yezid öldürtüyor..

Böylelikle Muhammed'in soyu yok ediliyor mu?

Hayır..Hüseyin'in oğlu Zeynel Âbidin ile Muhammed'in soyu devam ediyor..

Bakalım nasıl devam ediyormuş..

Bu arada Muhammed'in soyu,erkek çocukları yaşamadığı için,damadı ve amcasının oğlu Ali ile başlayan ve 12 imam denilen olgudan ibarettir..

Bakınız;

http://tr.wikipedia....g/wiki/12_Ä°mam

Bakalım ilk 3 imam(Ali-Hasan ve Hüseyin)dışındaki imamların sonları nasıl olmuş;

12 imamın dördüncüsü,Hüseyin'in oğlu Zeynel Âbidin,Emevi halifesi Hişam'ın emriyle zehirletilerek öldürülmüştür..

12 imamın beşincisi Muhammed El-Bakır,Emevi halifesi Hişam'ın kardeşinin oğlu İbrahim b. Velid b. Abdulmelik'in vasıtasıyla zehirletilerek öldürülmüştür..

12 imamın altıncısı,Ali'nin torununun torunu Cafer-i Sadık,Abbasi halifesi Mansur'un emriyle zehirletilerek öldürülmüştür..

12 imamın yedincisi Musa El-Kazım,Harun Reşid tarafından tutsak edilmiş ve 4 yıl sonra Sindi adındaki bir komutanın emriyle zehirlenerek öldürülmüştür..

12 imamın sekizincisi Ali er-Rıza,Abbasi halifesi El-Me'mûn tarafından Tûs şehrinde, kimilerine göre zehirli üzüm kimilerine göre de zehirli nar suyu içmeye zorlanır ve böylece öldürülür..

12 imamın dokuzuncusu Muhammed El-Cevad,Abbasi halifesi olan Mu'tasım'ın tahrikiyle İmamın kendi hanımı olan Me'mun'un kızı vasıtasıyla zehirlenip öldürülür..

12 imamın onuncusu Ali Naki,Abbasi halifesi Mu'tazz tarafından zehirlenerek öldürülmüştür..

12 imamın onbirincisi Hasan El-Askeri,Abbasi halifesi el-Mutamid'in hükümdarlığı sırasında öldürülmüştür..

12 imamın onikincisi Muhammed Mehdi,halen sağ olup "gayba" hâlindedir,yani saklanmaktadır..

Peki,bunların haricinde Ehli Sünnet'in ne durumda olduğuna bakalım;

Halife Ebubekir'in oğlu,Ayşe'nin kardeşi Muhammed b.Ebubekir'i halife Muaviye öldürtmüştür..

Halid b.Velid;Ömer ve Ebubekir'le Ali'yi öldürmek üzere antlaşma yapmış ama başaramamıştır..

Cennetle müjdelenen Talha,Mervan b.Hakem tarafından Cemel savaşında öldürülmüştür..

Cennet'le müjdelenen Zübeyr,Ali'ye karşı Cemel savaşında savaşmış ve sonra Amr b.Cümrüz tarafından öldürülmüştür..

Osman'ı öldürmek için odaya giren 3 kişiden biri Muhammed b.Ebubekir'dir..(Ebubekir'in oğlu yani)

Halife Ömer'i öldüren,Muğîre b. Şu'benin kölesi Mecusi Ebu Lü'lüe'dir..

(Ömer'i müslüman olmayan birisi öldürmüş ama bu köleninde sonradan müslüman olduğu rivayet edilir..)

Halife Ebubekir'in de zehirlendiğini rivayet edenler vardır..

Baktığımız zaman,hep müslümanlar müslümanları öldürüyor..Muhammed'in bir hadisine göre,iki müslüman savaşırsa,ölen de/öldüren de Cehennem'e gidecek..Şu yazdıklarıma göre Cennet'e kim gidecek:)

Müslümanlar 1400 yıldır da,hep hoşgörüden bahsediyorlar..Ne hoşgörü ama..!

İslam tamamen öldürme/yok etme üzerine kurulmuş bir dindir..Bu dinde hoşgörünün zerresi yoktur..Bırakın kendileri gibi olmayanı,müslümanlar sürekli birbirlerini öldürmüşlerdir..Kuran'daki ÖLDÜRÜN-KESİN-PARÇALAYIN söylemleri 1400 yıldır dikkate alınmış ama mesela ''oku'' söylemi hiç dikkate alınmamış..

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 46
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

Bunlarin hepsi birer iddia. Bu gun böyle iddialar olsa, bu insanlarin suçlu kabul edilmeleri için kanit gerekirdi. Tarihe bakarken objektif olup, sorgulamali. Degil ise, yanlis algi olusur böyle. Bu entrikalar koca kari hikayeleri, zehirlemisler de adli tip mi onaylamis ?

Link to post
Sitelerde Paylaş

Bunlarin hepsi birer iddia. Bu gun böyle iddialar olsa, bu insanlarin suçlu kabul edilmeleri için kanit gerekirdi. Tarihe bakarken objektif olup, sorgulamali. Degil ise, yanlis algi olusur böyle. Bu entrikalar koca kari hikayeleri, zehirlemisler de adli tip mi onaylamis ?

O zamanlar ''zehirleme'' yaygın olarak tercih edilen bir öldürme aracıymış..

Ben günümüzdeki adli tıpa güvenmiyorum ama siz 1400 yıl önce Cebrail isimli meleğin Muhammed'e mağarada seslendiğinden eminsiniz..!

Nolan !!!1

ebubekirin kızı aişe muaviye tarafından damdan atılarak öldürülmüştür.. Bunuda ekle!!!!

Aynen öyle..Muhammed'in eşlerini konuma karıştırmadım..Aişe gibi bir çoğu öldürülmüşte olabilir..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Böyle idiot iddialar bol internette, bak sana hadisin tamamini yapistirayim :

Aise'den : "Allah Resulü hastalandığında ağızdan ilâç içirdik. Bize 'Bana ilaç içirmeyin' diye işaret etti. Galiba (hastaların çoğunda olduğu gibi) ilaçtan hoşlanmadığı için böyle işaret ediyor, dedik. Kendine gelince şöyle buyurdu : 'Size bana ilâç içirmeyin demedim mi ?' Yalnızca ilâçtan hoşlanmadığını sandık' dedik. Abbâs dışında, (ceza olarak) evde ilâçtan içmedik kimse kalmayacaktır. Zira o, sizler beraberce bana ilâç içirirken burada yoktu'." (Buhari.)

Yarim akilli kimseler, dusunmemisler ki, butun ev ahalisi ilaçtan içmisler, bunu nakleden Aise dahil.

Sonra bu hadisten zehirlenme iddiasi çikarilmasi ayri bir saçmalik. Ilacin tadi rahatsiz etmesine ragmen zorla içirmelerine kisas uygulandigi apaçik. Ve iddia dogru olsa, herkesin ölmesi gerekirdi. Ama bunu anlamak için, beyini kullanmak ve hadisi sonuna kadar okumak lazim.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Böyle idiot iddialar bol internette, bak sana hadisin tamamini yapistirayim :

Aise'den : "Allah Resulü hastalandığında ağızdan ilâç içirdik. Bize 'Bana ilaç içirmeyin' diye işaret etti. Galiba (hastaların çoğunda olduğu gibi) ilaçtan hoşlanmadığı için böyle işaret ediyor, dedik. Kendine gelince şöyle buyurdu : 'Size bana ilâç içirmeyin demedim mi ?' Yalnızca ilâçtan hoşlanmadığını sandık' dedik. Abbâs dışında, (ceza olarak) evde ilâçtan içmedik kimse kalmayacaktır. Zira o, sizler beraberce bana ilâç içirirken burada yoktu'." (Buhari.)

Yarim akilli kimseler, dusunmemisler ki, butun ev ahalisi ilaçtan içmisler, bunu nakleden Aise dahil.

Sonra bu hadisten zehirlenme iddiasi çikarilmasi ayri bir saçmalik. Ilacin tadi rahatsiz etmesine ragmen zorla içirmelerine kisas uygulandigi apaçik. Ve iddia dogru olsa, herkesin ölmesi gerekirdi. Ama bunu anlamak için, beyini kullanmak ve hadisi sonuna kadar okumak lazim.

demiş demiş de....

içmemişler ama ilaçtan...

içtiklerine DAİR KANITIN ??? :D

komik levia

Link to post
Sitelerde Paylaş

Kisasin sadece yaralamalarda oldugu kanisi insanlari yaniltmakta. Su olay Muhammed'in ne kadar titiz davrandigini göstemekte. Kisasin amaci, dunyada ödeserek, ölumden sonra zor hesaba çekilmemek...

"Safiyye'nin bir gün Resulullah'a gönderdiği bir yemek, Aişe'nin kıskançlık duygularının kabarmasına neden oldu. Yaşı itibarıyla çocuksu sayılabilecek kıskançlık duygularının etkisiyle yaptığı işi Aişe daha sonra şöyle anlatmıştır: 'Safiyye gibi güzel yemek yapan birisini görmedim. Bir gün Allah'ın Resulü için yemek yapıp gönderdi. O sıra Resulüllah benim yanımdaydı.

Kıskançlığımdan dolayı beni bir titreme aldı. Vurup kabı

kırdım. Hata yaptığımı anlayınca da 'Ey Allah'ın

Resulü ! Bunun keffareti nedir?' diye sordum. 'O kaba yeni bir kap ve o yemek gibi bir yemek kisasi' dedi." (Buharı, Nikah, 9)

tarihinde Levia tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

demiş demiş de....

içmemişler ama ilaçtan...

içtiklerine DAİR KANITIN ??? :D

komik levia

Muhammed b. Sa'd, aynı isnadla muttasıl olarak şu lafızlarla rivayet etmiştir : Aise rivayet ediyor ki : Rasulullah'ın böğrü acıyordu. Ağrı çoğalınca bayıldı. Bunun üzerine biz ağızından ilaç verdik. Ayıldığında, Habeşistan'a işaret ederek şöyle buyurdu : "Bu şuradan gelen kadınların işidir. Şayet siz Allah'ın bana Zatülcenb hastalığını musallat kıldığını zannediyorsanız yanılıyorsunuz. Çünkü Allah, o hastalığa, bana bulaşması İçin bir güç vermemiştir. Evin içinde bu ilaçtan içmeyen kimse kalmasın !" Bunun üzerine evde ilaç içmeyen kimse kalmadı. Meymüne'ye de oruçlu olduğu halde ilaç verdik. (Buharı, 76/21; Müslim, 2213)

komik, hayatinda okumadigi konular uzerine tartisan zavalli.

tarihinde Levia tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Bunlarin hepsi birer iddia.

Bir insan evladinin zehirlenmesi iddia, ama ayni insan evladiin kendisinden baska kimsenin gormedigi melek araciligiyla onlarca yildan beri Tanridan direktifler almasi kesin. :)) Baska konularda bilimselim, objecktifim ayagina yatiyorsun. Trajikomik..

tarihinde skander tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Kisasin sadece yaralamalarda oldugu kanisi insanlari yaniltmakta. Su olay Muhammed'in ne kadar titiz davrandigini göstemekte. Kisasin amaci, dunyada ödeserek, ölumden sonra zor hesaba çekilmemek...

"Safiyye'nin bir gün Resulullah'a gönderdiği bir yemek, Aişe'nin kıskançlık duygularının kabarmasına neden oldu. Yaşı itibarıyla çocuksu sayılabilecek kıskançlık duygularının etkisiyle yaptığı işi Aişe daha sonra şöyle anlatmıştır: 'Safiyye gibi güzel yemek yapan birisini görmedim. Bir gün Allah'ın Resulü için yemek yapıp gönderdi. O sıra Resulüllah benim yanımdaydı.

Kıskançlığımdan dolayı beni bir titreme aldı. Vurup kabı

kırdım. Hata yaptığımı anlayınca da 'Ey Allah'ın

Resulü ! Bunun keffareti nedir?' diye sordum. 'O kaba yeni bir kap ve o yemek gibi bir yemek kisasi' dedi." (Buharı, Nikah, 9)

hepsinin ilaç içmeleri ile ilgili DELİL bekliyorum halen ?

.

Her ne kadar hadiste, hepiniz teker teker bu ilaçtan içersiniz deniliyorsa da, bir kere o an artık bunun pratik olarak uygulanması mümkün değildir. Çünkü Hz. Muhammed ölüm döşeğinde ve o yataktan da artık bir daha kalkamıyor, vefat ediyor.

Bir de şu da mümkün: Olayın izini kaybettirmek için, Ayşe tarafından böyle bir ifade bilerek uydurulmuş olabilir ki “Efendim tehlikeli bir ilaç olsaydı, onlar içtiğinde kendileri de ölmüş olacaktı. Dolayısıyla ona içirilen ölümcül bir madde değilmiş…” densin, gibi bir savunma amacı söz konusu olabilir. Bir kere Buhari ve Müslim’de geçen hadislerde, “O ilaçtan Ayşe ve Hafsa da içtiler.” açıklaması yok.

Buhari bu hadisi birkaç yere almış, hiçbirinde “içtiler” ifadesini almamış. Müslim de içtiler demiyor. Şayet alsalar da önemi yok. Çünkü bu gibi kelimelerin eklenmesi şüphe uyandırmak içindir, bunlar bilerek hadis metnine eklenmiştir ve asılsızdır.

Bir kere Hz. Muhammed’in o ilaç için bu kadar sert reaksiyon göstermesi kafaları karıştırıyor:

Demek ki bildiği bir şey varmış.

http://seyhulateist.wordpress.com/2012/12/30/ayse-ve-hafsanin-hz-muhammede-icirdikleri-ilac/

tarihinde Zavallı tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Muhammed b. Sa'd, aynı isnadla muttasıl olarak şu lafızlarla rivayet etmiştir : Aise rivayet ediyor ki : Rasulullah'ın böğrü acıyordu. Ağrı çoğalınca bayıldı. Bunun üzerine biz ağızından ilaç verdik. Ayıldığında, Habeşistan'a işaret ederek şöyle buyurdu : "Bu şuradan gelen kadınların işidir. Şayet siz Allah'ın bana Zatülcenb hastalığını musallat kıldığını zannediyorsanız yanılıyorsunuz. Çünkü Allah, o hastalığa, bana bulaşması İçin bir güç vermemiştir. Evin içinde bu ilaçtan içmeyen kimse kalmasın !" Bunun üzerine evde ilaç içmeyen kimse kalmadı. Meymüne'ye de oruçlu olduğu halde ilaç verdik. (Buharı, 76/21; Müslim, 2213)

Ehl-el beyt demek, butun ev ahalisi demek. Aise ve Hafsa da ailedenler anlamadiysan.

tarihinde Levia tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
Ama bunu anlamak için, beyini kullanmak ve hadisi sonuna kadar okumak lazim.

Müslümansın ve ateistforumda bize beyinden bahsediyorsun :)

Ne yazık ki Allah senin gibi düşünememiş ve Kuran'a beyin kelimesinden bir tane bile koymayı unutmuş..!

Hadislerdeki çelişkileri baz alıp,hadislerde ne söylendiğini görmezden gelemezsiniz..İslami kaynaklara göre,Muhammed öldürülmüştür..Bu konuda doyurucu bir kitap olan Arif Tekin'in H.z.Muhammed'in ölümü kitabını okuyabilirsiniz;

http://www.idefix.co...T5NL66ZE9QJ8220

Bu kitap içinde,keyfi yorumlar yok..İslam aleminin kabul ettiği alimlerin görüşleri/rivayetleri/hadisleri var..Ben bu kaynağa dayanarak bu söylemi buraya aktarıyorum..

İlacı Aişe'de içti,demek ki bu iddia fos demekle olmaz bu işler..Sizin bu konuda subjektif yorumunuz,sadece sizi bağlar..Hadisi kimin naklettiği,hadisin içindeki çelişkiler,hadisin güvenilirliği gibi konuları elektten geçirecek halimiz yok..

İslam aleminin kabul ettiği insanların söylemleri esastır,gerisi beyhude..

Kaldı ki,Muhammed öldürülmemiş olsa bile,diğer kişiler ne olacak?

Onlara da tek tek bir kılıf mı bulacaksınız?

Hadi Muhammed'i es geçelim..Muhammed'in kızı-damadı-iki torunu-imamlar-en sevdiği eşi Aişe,halifeler yataklarında mı öldüler?

Konuya şu bilgiyi de ekleyim..Türkiye'deki müslümanların mezhep imamı Ebu Hanife'de öldürülmüştür..

1 kişi bile normal yollardan ölmemiş,yahu..!

Link to post
Sitelerde Paylaş

Tamamen saçma sadece. Ilaçtan herkesin içmesine ddair rivayetler çok açik. Neden sadece Muhammed ölsun o halde ? Tekin'in kitabini okudum, ve bir çok eksikleri var. Böyle bir iddia için afaki iddialar uzerinde tarihsel olarak konusulamaz. Arif Tekin tarihçi degil, bir ilahiyatçi. Bu iddiada bulunan bir tane tarihçiden dogrulama sunabilirmisin ?

tarihinde Levia tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Tamamen saçma sadece. Ilaçtan herkesin içmesine ddair rivayetler çok açik. Neden sadece Muhammed ölsun o halde ? Tekin'in kitabini okudum, ve bir çok eksikleri var. Böyle bir iddia için afaki iddialar uzerinde tarihsel olarak konusulamaz. Arif Tekin tarihçi degil, bir ilahiyatçi. Bu iddiada bulunan bir tane tarihçiden dogrulama sunabilirmisin ?

Muhammed'e ilaç içirildiğine dair rivayetler de çok açık..!

Arif Tekin ve sanal ortamda bizlerden başka,bu söylemi söyleyen birisi olabilir mi?

Türkiye'de veya Dünya'da bir tarihçi çıkıp,''evet Muhammed öldürülmüştür'' diyebilir mi?

:)

Link to post
Sitelerde Paylaş

Tarihçiler tarihi tespit ederler sayin Nolan. Yerinde Muhammed'in Sizofren oldugunu da bazi veriler uzerinden tartisabilmeleri bunu göstermekte. Bu rivayetlerden zehir çikarmak saçma. Bu tamamen hayal urunu. Ve Aise bunu zorla rivayet etmemistir. Hiç bir tarihçi böyle yanlislanamaz uydurmalar ileri surmez. Saygilar.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Tarihçiler tarihi tespit ederler sayin Nolan. Yerinde Muhammed'in Sizofren oldugunu da bazi veriler uzerinden tartisabilmeleri bunu göstermekte. Bu rivayetlerden zehir çikarmak saçma. Bu tamamen hayal urunu. Ve Aise bunu zorla rivayet etmemistir. Hiç bir tarihçi böyle yanlislanamaz uydurmalar ileri surmez. Saygilar.

Adam İslam tarihini tümden karıştırıp böyle bir iddia sunmuş ortaya..Buna ister inanırsınız,ister inanmazsınız..Zorla size Muhammed'in öldürüldüğünü empoze edecek değiliz..

Bize beyinden bahsediyorsunuz ya,azıcık düşünseniz Muhammed'in ölümü hakkında şüphelenebilirsiniz..

O coğrafyada insanların öldürülmeleri sıradan bir şey..Bu bilgi aklınızda bulunsun sadece..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Alisildik totoloji mekanizmasi bu. Bu "insanlarin zehirlenerek öldurulmesi olagan" fikri zaten bu rivayetlerden çikariliyor. Sorun, bu rivayetlerin objektifligi. Orta çagda bu gunku gibi yanlislanabilirlik ve mantiki yöntemler yoktu ki, her söylenen aynen aktarilabiliyordu, ve kiskançlik, hased bunu uydurmaya yetiyordu... Tarihçinin tespiti : orta çagda zehirlenerek öldurulme rivayetleri çok, ancak bunlarin sadece sayili oranda dogrulugu makul olan oldugu tespit edilmistir der, ve yazar. Herkes her seyi iddia edebilir elbet, ama kuyruksuz iddiaya inanmak sadece sahsi tercihle mumkun olur.

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...