SÜLEYMAN ATEŞ: ''5 DEĞİL 3 VAKİT NAMAZ FARZ''... ESKİ DİYANET İŞLERİ BAŞKANI PROF. SÜLEYMAN ATEŞ, KURAN'DA 5 DEĞİL 3 VAKİT NAMAZIN FARZ KILINDIĞINI BELİRTEREK, ÖĞLE İLE İKİNDİNİN, AKŞAM İLE YATSININ BİRLEŞTİRİLMESİNDE BİR SAKINCA BULUNMADIĞINI İDDİA ETTİ. PROF. ATEŞ, BEŞ VAKİT NAMAZIN FIKIH OKULLARIYLA BİRLİKTE GÜNDEME GELDİĞİNİ VURGULADI. PROF. HAYRETTİN KARAMAN İSE HZ. MUHAMMED'İN HAYATI BOYUNCA 5 VAKİT NAMAZ KILDIĞINI HATIRLATTI.
Eski Diyanet İşleri Başkanı Prof. Süleyman Ateş, Kuran'da 5 değil 3 vakit namazın farz kılındığını belirterek, öğle ile ikindinin, akşam ile yatsının birleştirilmesinde bir sakınca bulunmadığını iddia etti.
Prof. Ateş, beş vakit namazın fıkıh okullarıyla birlikte gündeme geldiğini vurguladı. Prof. Hayrettin Karaman ise Hz. Muhammed'in hayatı boyunca 5 vakit namaz kıldığını hatırlattı.
Eski Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Süleyman Ateş, Kuran'da 5 değil, 3 vakit namazın farz kılındığını söyledi. İsrá Suresi'nin 78 ve 79. ayetleri ile Hûd Suresi'nin 114. ayetinde bu konunun gayet net bir biçimde ortaya konulduğunu ifade eden Prof. Ateş, fıkıh (İslam hukuku) okulları ile birlikte 3 vaktin 5 vakte dönüştürüldüğünü savundu. Prof. Ateş şöyle dedi:
BANA KIZACAKLAR
‘‘Söz konusu ayetlerde 3 vakit namaz emrediliyor. Bunlar, sabah ve akşam namazlarıyla, biraz uyuduktan sonra kılınacak olan gece namazıdır. İslam dini kolaylaştırmayı emreder, güçleştirmeyi değil. Dolayısıyla günümüzde öğle ile ikindi, akşam ile yatsı birleştirilerek üç vakit namaz kılınabilir. İnsanların hiç namaz kılmamasındansa, 3 vakit kılması daha hayırlıdır. Biliyorum bana kızacaklar, kafaları karıştırdığımı söyleyecekler ama Kuran'daki hüküm de bu. Bunu gizleyemeyiz.’’
Prof. Ateş, kendisinin Diyanet İşleri Başkanlığı döneminde neden bu konuyu gündeme getirmediği sorusu üzerine, ‘‘O zaman henüz bu noktalara gelmiş değildim. Tefsir yaparken meseleyi bu netlikte görebildim. Bunu herkes biliyor ama açıklamaktan çekiniyor’’ dedi.
Örnek peygamberdir
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi eski öğretim üyesi ve Yeni Şafak Gazetesi yazarı Prof. Dr. Hayrettin Karaman ise Prof. Ateş'e karşı çıktı. Namaz kılmak isteyip de ‘‘Ah beş vakit değil, üç vakit olsaydı alnım secdeden kalkmazdı’’ diye şikayet edene henüz rastlamadığını belirten Prof. Karaman, Prof. Ateş'in başka konu bulamadığı için bu meseleyi zaman zaman gündeme getirdiğini söyledi. Kendilerinin Kuran'ı Prof. Ateş gibi değil, Hz. Muhammed gibi algıladıklarını vurgulayan Prof. Karaman, şunları söyledi:
‘‘Evet, Kuran'da somut bir biçimde 5 kelimesi geçmiyor, sadece hangi vakitlerde kılınacağı belirtiliyor. Ancak önümüzde. Hz. Peygamber gibi bir örnek var. Peygamberimiz hayatı boyunca namazı 5 vakit kılmıştır. Ayrıca bugün de fevkalade durumlarda öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirmek mümkündür. Bizim örnek almamız gereken Hz. Peygamber'dir.’’
Author
Reply
cubix (no login)
işin doğrusu nedir?
June 26 2003, 3:36 PM
ISRA 78-Güneşin kaymasından, gecenin kararmasına kadar namazı güzel kıl; bir de kıraatıyle seçkin olan sabah namazını; çünkü sabah Kur'an'ı gerçekten şahitlidir.
ISRA 79-Gecenin bir bölümünde de sana mahsus fazla bir namaz olarak uykudan kalk. Kur'an ile teheccüd kıl; yakındır ki Rabbin seni övgüye değer bir makarna ulaştıra
HUD 114-Gündüzün iki tarafında ve gecenin gündüze yakın saatlerinde namaz kıl! Çünkü iyilikler, kötülükleri giderir. Bu, algılaması olanlara bir öğüttür.
Süleyman Ateş vermemiş ama bir de şu ayet var...
BAKARA 238- Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah'a saygı ve bağlılık içinde namaz kılın
Şimdi son ayete dikkat. Namazlara ve orta namaza diyor...Arapça gramerine çok iyi vakıf bir hocadan dinlediğim şeyi aktarıcam...Arapçada çoğul (plural) ifadesi 2 (şey) için kullanılmaz...2 (şey) için ayrı bir ifade vardır...çoğul (plural) 3'ten başlar...ayette orta namaz da dendiği için burada namazlardan kastedilenin çift sayı olması lazım...2 olamayacağı için bunun da en azı 4'tür...bu yüzden namaz vakti sayısı 4+1=5 eder....zaten peygamberde böyle kılmıştır. bence bundan iyisi şamda kayısı...daha nasıl açıklansın....
cubix (no login)
kaldı ki...
June 26 2003, 3:49 PM
ISRA 78-Güneşin kaymasından, gecenin kararmasına kadar namazı güzel kıl; bir de kıraatıyle seçkin olan sabah namazını; çünkü sabah Kur'an'ı gerçekten şahitlidir.
burada birinci ibarede anlatılan akşam namazı gibi...güneşin kaymasından, gecenin kararmasıa kadar diyor çünkü...ikinci ibare ise sabah namazını anlatıyor...
ISRA 79-Gecenin bir bölümünde de sana mahsus fazla bir namaz olarak uykudan kalk. Kur'an ile teheccüd kıl; yakındır ki Rabbin seni övgüye değer bir makama ulaştıra.
burada müslümanlara sünnet ama sadece peygambere farz kılınan bir namaz olan gece namazından (teheccüd) namazından bahsediliyor..
HUD 114-Gündüzün iki tarafında ve gecenin gündüze yakın saatlerinde namaz kıl! Çünkü iyilikler, kötülükleri giderir. Bu, algılaması olanlara bir öğüttür.
bu ayette dikat edin ("algılaması olanlar") ..."gündüzün iki tarafında"...ve "gecenin gündüz yakın saatlarinde"...her ne ise 4 vakit namaz sadece bu ayetten anlaşılabilir zannımca...
neyse...bu 3-5 davası dini anlamak değil sulandırmak isteyenlerin çıkardığı bi şey zaten...
(no login)
Namaz
June 26 2003, 5:49 PM
"Onlar namazlarini dosdogru kilarlar" dan ne anliyoruz?...
Vicdani ölmemis, Baska insanlara verdigi eziyetin farkina varmis ve hemen düzeltmis, Yaptigi isleri adaletle yerine getirmeye çalismis, Eylemlerinde, kendisini herkesten önce Allah'in gördügünü bilmis ve ona göre davranmis, Arsizlik, hirsizlik, çokbilmislik yapmamis.....
Kisaca islamin öngördügü insan tipini yasamaya çalismis birinin namazini anliyorum ben...
3 vakitmi 5 vakitmiden önce bu lazim...
Ondan sonra kaç vakit kilarsan kil... Hepsi dosdogrudur..
Her namaz kilani namazmi kiliyor saniyoruz...
Ne demis Yunus Emrem...
..............ey hoca
Gerekse var bin hacca
Hepisinden iyice
Bir gönüle girmektir.. *
Bir kez gönül yiktin ise
Bu kildigin namaz degil
Yetmis iki millet dahi
Elin yüzün yumaz degil...
Erenler bir denizdir
Asik gerek dalasi
Bahri gerek denizden
Girip gevher alasi
Gene biz bahri olduk
Denizden gevher aldik
Sarraf gerek gevherin
Kiymetini bilesi
......................
(no login)
düzeltme
June 26 2003, 5:52 PM
Gene biz bahri olduk
GIRDIK DENIZE DALDIK
Sarraf gerek gevherin
Kiymetini bilesi
olacakti...
cubix (no login)
iyi de izafi...sen neye cevap verdin?
June 27 2003, 7:05 PM
şimdi namaz 3 vakit mi 5 vakit mi?
DEDEKTIF (F.D.A) (no login)
Cubix
June 27 2003, 7:14 PM
Senin de izah ettigin gibi namaz bes vakittir. Fakat yine açiklamis oldugun üzere, zaman darliginda yahut gerektiginde üç vakit olarak da kilinabilir. Önemli olan farzlari eda etmektir. Ancak dileyen arzu eder ise ve bundan huzur duyuyorsa, sünnetleri de eda eder. Buna kimse karisamaz... Ayni sekilde Cuma namazi da iki rekattir, fakat dileyen kalip fazladan da ibadet edebilir. Bunlar kisiye özel olup, herkesin kendi karar verecegi özel durumlardir. Farzi kilanlar nasil ki sünneti de kilanlara itiraz edemezlerse, sünneti kilanlar da sadece farzlari kilanlara karismamalidir. Aslinda olay bu kadar basittir. Selamlar
ali oktay (no login)
çok komik
June 27 2003, 11:21 PM
ciddi ciddi tartışılan konuya bakın..üç mü? beş mi? gelin anlaşın dört olsun.kıyamet mi kopar?
Yıllanmış müslo diyorki hayır beştir.isteyen fazlasını kılabilir.zararı yoktur.elbette zararı yoktur adam işi gücü unutmuş ibadet ediyor,neden zararı olsun?zarar kendine.eksik kılsa kıyamet mi kopar? sen asıl onu söyle.bak askerlik bile üç ay indirime gitti.kıyamet mi kopar? 2020 de tümden kaldrılıyor kıyamet mi kopar?ama namazı bir öğün pardon bir vakit az kılsan allah gücenir.öylemi? peki elli vakit önerilmişti başlangıçta,uzun pazarlıklar sonucunda ine ine beşe indi kıyamet mi koptu? Onda dokuz iniyor da beşte bir neden inmesin? mantığı ne? belki de gücenmeyecektir?nereden biliyoruz? nereden mi Kuranda şu bu yazıyormuş...gerici deyince de morarıyorsunuz..aklınız fikriniz 1400 sene öncesinde bravo doğrusu.
(no login)
Cubix
June 28 2003, 7:55 AM
Kusura bakma cubix.. cevabi verirken konuyu baska yerlere çekmisim...
Namaz aslinda miraçtada Peygamberimize emredildigi gibi 50 rekattir..
Ama Hz. Musa Peygamberimizden daha akilli! oldugu için onu uyarmis ve Peygamberimizi Allah'in huzuruna tekrar yollamistir...
Bunun üzerine Yüce Allah 50'yi 5'e indirip sevabini 50 saymistir!...
Namaz iste böyle yogun bir pazarligin sonucu olarak 5 te karar kilmis vee...
Arapça gramerine çok iyi vakıf bir hocadan dinlediğim şeyi aktarıcam...
Arapçada çoğul (plural) ifadesi 2 (şey) için kullanılmaz...2 (şey) için ayrı bir ifade vardır...çoğul (plural) 3'ten başlar...ayette orta namaz da dendiği için burada namazlardan kastedilenin çift sayı olması lazım...2 olamayacağı için bunun da en azı 4'tür...bu yüzden namaz vakti sayısı 4+1=5 eder....zaten peygamberde böyle kılmıştır. bence bundan iyisi şamda kayısı...daha nasıl açıklansın....
_______________
dogru yaklaşım. Arapcada müfret, tesniye ve cemi vardır
müfret tek kişi sıgasında gelir.
tesiniye iki kişi , zinnureyn, gibi
cemi ise coguldur en az 3 olması lazımdır
o halde
2 sabah ve akşam
3 de orta namaz olur. çünkü çogul en az 3 tür
2+3 = 5
ilginç bir yaklaşım ve düşünememiştim. Teşekkürler dost
