Jump to content

ateistdusunce

Sadece Ateistler Grubu
  • İçerik sayısı

    4.863
  • Katılım

  • Son ziyaret

ateistdusunce kullanıcısının paylaşımları

  1. ateistdusunce

    Allah Bilim Bilir mi?

    kendi kanıtlarınızı neden kendiniz çürütmekte ustalaştığınızı daha iyi anlatamazsınız. İnsana benzeyip hiçbir yapısıyla şu anki modern insana uyuşmayan bol kıllı konuşan canlıları evrime sokan siz değilmisiniz.
  2. tamam öyleyse ., alsana nokta ve virgül saatlerce yazılım yapan birinden normal yazıda nokta kullanmasını bekleme
  3. Dinde zorlama direk olarak yoktur. Dolaylı yer alır. Dindeki zorlamanın başında koruma korunma ilerleyen aşamasında ise saldırırya yönelik tehlikeyi yok etme yer alır. Ama tabi hemen ucları sivriltilen bir mantıkta altan yazılır şu yokmuydu??. Allaha ve muhemmede savaş açanları bulduğunuz yerde öldürün!! Vardı ama yazıyı gözüyle okuyanlar ile yüzüyle okuyanlar ayrı "SAVAŞ" neden anlanılır bilmem:) Eğer bir savaş açıldıysa savaş kuralları içinde bulunduğu yerde düşmanın öldürülmesi yer alır. NE garip mantık dimi . Kuran dıgıdık dıgıdık dıgıdık yamamış Tabi sürekli bağılayın bağışlayın b
  4. Mantıklı bir soru sorcam.Bana şu anda eline alacağın 2 ayrı kuran kitabının "farklı zamandalarda yazılmış halleride olur" arasındaki anlatım farklarından başka bir farkını göster, dediğine katılcam.Ama kuranda olcak .Fiili anlatımlarda değil( hadisler)! düzeltildi.
  5. soruyu bozuk bir kaset gibi başasarıp durmaktasınız farkınızdasınız yada değilsini bilmiyorum. Allah yoldan çıkmış sapıtmış milletelr peygamberleri yöresel olarak yollamış. Muhammedei genel olarak yollamış. Maide suresine gelince sizin savunudğunuz gibi aşırı bir kavram ortada yok. Kuranı bütün oalrak ele alın almak işinize gelmiyorsa tek bir çümleyi yayınlamaktan vaz geçin ayetin tamamını yayınlayın. Kuran dinlere hoş görü din dışındakilere ise serbestlik tanır bu kurana ters düşmez. Devlet varlığını devam ettirmek için din devlete serbestlik tanır buda kurana ters düşmüyor. şimdi aye
  6. ateistdusunce

    Zekeriya salak mıydı?

    O lafları yemeyi düşünüyorsan umarım sensindir:)
  7. Birde küçük bir açıklık getirceğim katılıp katılmamanızın benim için bir değeri olmadığı bir açıklama. İslamiyet laiktir. Allah Tüm İNSANLIĞA ONLAR KULUMDUR diyerek bakar. TIPKI ŞEYTANA VERDİĞİ SÜRE GİBİ herşeyin Bir süresi olduğunu belirtir. Allah yaratıklarının hiçbirini dışlamaz ve o ALLAH iyi-kötü olanı yarattı ama iyiyi seçiniz dedi. Eğri-doğruyu yarattı ama doğru olanı seçin. dedi.
  8. bunu sana şu şekilde analatabilirim. Din bir kitaptır. Varsayalımki bir hikaye anlatmakta. Peki biz bu hikayenin tek bir parağrafındaki tüccarı alıp ondan yola çıkakrak hikayeyi anlatmaya kalksaydık gerçek hikaye ile uşuurmuydu. Tabiki hayır. İşte dini yorumlarken yapılan en büyük hata ayeterlin tekil ele alınması oysaki kuran bir bütün bu nedenle tek tek alınan sure ve ayetler hep kesin kurallar taşır ve bu nedenle dediklerinizin kanıtı olur. Bu türde bakıldığında allah yazı bitmeden sürekli bağışlayıcıdır yazısı yazmalıdır. Kısaca okduğum( gerçektende bir kitapta okudum) bir fıkrayı
  9. ateistdusunce

    Allah Bilim Bilir mi?

    Full Bilime Yönelik Felsefe Bilim herşeyi öğrenmeye yönelir bu nedenle bir çok deney yapar ve bu deneyler genelde yanlışarın düzeltilmesiyle ilerler. Yani bilim ilerler. Yolda yürür ve yürüdüğü yolun eleştirisini yapamaz. O o yolun bilgisini alır ve tekrar aynı hatayı yapmamak için yolunu devam etirir. Peki Mantık yolda yürümek için yeterlimidir? Mantık ile yolda yürünebilirmi? Sonsuz olan uzay boşluğu bilimin yoluysa bu bilim sonsuzun sonsuz olan bilgiyi sınırlı insan sayısına ve az kavrama özelliğine nasıl iletebilir? Sizce bilim Mantıkla ilerlerken din mantıklı olmak zorundamı? Bili
  10. ateistdusunce

    Allah Bilim Bilir mi?

    senin aklına sabah 6:00 akşam 6:00 dediğinde 1 saat süremi geliyor ben senin yazını anlamadım.
  11. ateistdusunce

    Dini İstismar etmek.

    cevapladım
  12. ne oldu da net cevap isteniyor şimdi Kısa net. 1) Zina yapana allah öldürün emri vermemiş ama cezalandırın demiştir. Ancak kısmıda bulunmaktadır. Devamında o allahki afedicidir demekte. Yani Yine allah burda insana direk yüklenmemekte. 2) kısasa kıssa yada benzeri şeyler yer almakta ancak bu durumdada allah bağışlayıcıdır diyip ayet bitmekte. Gene insan faktörü direk yükümlü değil. 3)Muallak bir konu olarak bende bişi analatamıyorum Peygamber olarak o devirde çok evlilik yapmış ancak bu kuranda peygamber fiili olarak yer alıyor.Bu nedenle bu hareket sadece peygambere verilmişte olabili
  13. ateistdusunce

    Dini İstismar etmek.

    Sana 60 -70 adet kural sıralasam kuranla ilişkilendirebilrisin ve bu kuranda da yer alır peki savaşta allah aman dileyeni afedin derlen neden şeriat bulduğunuz yerde öldürün diyen kısmını kabul ediyor. Bu alllahın kuralı ama direk allahın istediği kuralmı? bunu bi düşünsene.
  14. ateistdusunce

    Dini İstismar etmek.

    Ordaki şeriat ile allahın öğütleri ve kuralları anlatılmıştır ama benim anlatığımı gerçekten anlşayan varmı onu bilmiyorum. Çünkü kelimemin yarısını örnek olarak almışsınız. Şeriat kuralları kurana dayanır ama insan mantığı işe karıştığında bu şeriat kuranda anlatılandan çıkar ve artık başka şeydir. BEn kuranda anlatılan şeriata allahın kuralları diyorum. Bunun aksini ispat edebilecek olan varmı.
  15. allah o ayette allahın kitabındaki ayetelri ve kendisinin yolladığı bir ayet yada peygamberleri red ettiğinizde dinden çıakrsınız diyor ben bu ayet ve kurallara red vermiyorum ki. Benim red verdiğim Dine benzeyen ama dinle alakası olmayan şeriat kurallarına.
  16. ikinizede cevap vermekten gruru duyyorum. Ben allahın varlığıne ve birliğine muhammedin kulu ve elçisi olduğuna kuranın allahın öğüdü ve emri odluğuna inanıyorum. Ama size anlatılan yada kuranın dışarıya yansıtılmış halinde çok büyük yanlışların olduğunu görmekteyim. Dinimizde dinlere hoşgörü yer alırken bu tür bir şeriat kuralına katılmıyorum. Şeriat: İçinde insan mantığının yer aldığı kurallarına daynıyormuş gibi görünen aslında öğüt ve düzeni anlatan kuranı aşşalamaktan öteye geçemeyen kurallar. Ben açık seçik bunu bu şekilde biliyorum ve bu nedenle müslümanların gözünde müslüman görün
  17. Ben yer yazımda açık eçik şekilde Kuranı tam anlamıyla bilmediğimi ama müslüman olduğumu bildirdim. Bunu karşılık konuşmalarımın kendime ait olan kısımlarında kurandan örenekler vermedim tam tersine bilimden örnekler verdim. Her koşulda sizin öne süreceğiniz bilimsel somut yada varsayımlara saygı gösterir ve okurum. Ama şunu küçük bir biçimde bildirmek isterim. Kuran sadece öğüt vermektedir. Ve bu öğütleri uyugulayın demektedir. Kuran ne gelecek hakkında bir bilgi vermiştir nede madde kavramını işlemiştir. Bilim bu iki işlemi araştırma konusu olarak ele aldığından kurandaki bazı ayetleri g
  18. ateistdusunce

    Deprem'in İslami Açıdan Yorumlanması

    o bir anıdır gerçek olduğuna inanmıyorum sizin dediğiniz gibi rastlantı sonucu deprem o an durmuş olabilir.
  19. ateistdusunce

    Dini İstismar etmek.

    Sana tek tek ayet vermeyi geçrektende isterdim ama metafiziksel bir kanıtın çürütülmesi kaç dakika sürüyor biliyormusun. 0.01 dk. da çürüyor? Bunlar kuranda var ama bunların çarpıtılması hep mümkün. Kuranı öne attım demi bu kez. Ama içindeki yazılara fizik ötesi. onlarda çürüdü be. ne yapsam ne yapsam. buldum en iyisi kuran kitap olarak bir maddedir. Yazı olaraksa bir iletidir. bu durumda kitap maddenden üretilmiş iletidir. çürütebilyormusun hayır bende aynı durumdayım sana gerçektende tek tek ayet vermek istedim ama ben okadarda müslüman biri değilim bu nedenle kuranı okadar şan
  20. bu akşam değil zaten. Soruyu sorduğumda yeni konudan sorcam. Mantık yutacak bir soru. Ne olumlusu nede olumsuzu var. iyi akşamlar sana ben de yatcam zaten
  21. ateistdusunce

    Dini İstismar etmek.

    Yazmak serbest eleştiri direk islama sofu şekilde inanlara. Kaç kişi yok şu yanlıştı diyecek. Kaç kişi bu yazdıklarım sen yanlış biliyorsun bu dine uygun diyebilecek?.
  22. bunu soru olarak sorcam. Şimdilik bende saklı kalsın. ugun ortamın olup olmadığına bakıyorum. Felsefi bir püskürtmeyle karşılaşmamak için:).
  23. ateistdusunce

    Allah Bilim Bilir mi?

    Allah kuranın hiç bir kısmında kuşlar insanı uçuramaz dememiştir. Ama allah o devirde dediği açık şekilde emrine rüzgarı verdik demiştir. Uçak hareket mantığıyla uçuşa geçer ve hareket eden hava yada havada hareket eden uçak bir birlerine göre rüzgar oluşturur. Mantıksallık ise bunun rüzgarındadır. zaten geçen sürelerin ise şu an geçerli olduğunu kanıtlayabilmekteyiz. Ama o devirde geçerli olan bir üstelik allah mührünü taşıyan birinin üzerinde geçen bir sureyi kanıt olarak anlatacağını kimse düşünmezdi heralde. O zat ise bu mucize geçerli kabul edilecek buda senin bişi kanıtlamadığın
  24. size demiştim ben bu algının farklı kısmındayım ve mantık çerçevesinden baktığımda her dediğinizede katılıyorum ama bunun atlanılan taşları olduğunuda ileri sürüyorum.
  25. ateistdusunce

    Allah mı Zamandan Önce İdi?

    peki 3. seçenek olamazmı. Tanrı ne zamanda var nede zamanda yok. Bu mantık dışında bir kavram ama bir biligsayarın açılışı ve çalışamsı zamansa bilgisayarcı bunun hangi alanı??.
×
×
  • Yeni Oluştur...