nane

Kehf 79’ da – ben o geminin kusurlu olmasını istedim- diyor. Kehf 81’de- biz istedik- diyor. Kehf 82 de -senin rabbin istedi- diyor. Yani-ben rabbinin isteklerini biz olarak yaptım- diyor. Baştan yazayım ben ‘’hızır’’ın çocuğu öldürmesini doğru bulmuyorum. Devam eden ayetlerde Zülkarneyn güneşi balçıklı bir su kaynağında batar buluyor. Yani güneş burada karısı olan bir adam oluyor. Balçıklı su kaynağı ise güneşin yani adamın karısının cinsel organı oluyor. Bu güneşin balçıklı su kaynağında batması sonucunda Alaha secde etmeyen fasık bir kavim oluş

Tevbe 29-Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Peygamber'inin haram kıldığını haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, boyun büküp kendi elleriyle cizye verinceye kadar savaşınız. Tevbe 53-Yine de ki: "İster gönüllü, ister gönülsüz olarak harcayın, sizden asla kabul olunmayacaktır. Çünkü siz fasık bir topluluksunuz." Tevbe 54- Harcamalarının kabul edilmesine, yalnızca, Allah'ı ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleri ve ancak gönülsüzce harcamaları engel olmuştur. Tevbe 58- İçlerinden sadakalar kon

Sebe 15- Andolsun ki sebeliler için meskenlerinde ayet vardı: Sağdan ve soldan iki cennet. Rabbinizin rızkından yiyiniz ve ona şükrediniz. Mesken: İnsanların hareketsiz kaldığı yer demektir. İnsanların en çok hareketsiz kaldığı yer yatak odasıdır. Yani en çok hareketsiz kaldıkları yer, uyudukları yerdir. Mesken: yatak odasıdır. Yurt olarak çevirenler yanlış. Konuya ilişkin deliller: Şura33- İn yeşa’e yüskinu rriyha… Furkan 45- ….ve lev şae le cealehü sakina…. Yatak odalarında biri sağdan (gelen) diğeri soldan (gelen) iki cennet varmış. Allah onlara demiş ki: Rab

Lokman 10- Haleka ssemavati bi gayri amedin teravne ha…. Yarattı gökleri direksiz onları gördünüz Gördüğünüz gökleri direksiz yarattı. 7 tane gökyüzü gören var mı? Görmüş olmanız gerek. Teravne ha: 7 adet gökyüzünü gördünüz veya gökleri gördünüz demektir. Nuh 15- E lem terav keyfe haleka llahü seb’a semavatin tıbakan Görmediler mi nasil yarattı Allah 7 gökleri üst üste koyarak. Allah’ın 7 göğü üst üste koyarak nasıl yarattığını görmediler mi?

Cünüb olmak ne demektir. Maide 6- …..Cünub iseniz yıkanın veya temizlenin….. Cünup olmak cenabet olmak demektir. Cünüb olmak; başkalarının sizi görmesinden uzak olmak demektir. Yani gözlerden sakınmak, kaçınmak, görünmez olmak demek. Cenabı Allah demek, Gözlerin görmesinden uzak olan Allah demektir. Bir insan neden gözlerden uzak olur? Hasta olabilir, yolculuğa çıkmış olabilir, tuvalete gitmiş olabilir ya da kadınlarla cinsi münasebete bulunmuş olabilir. Bunların hepsi gözlerden uzak, yani cünüb olmayı gerektiren hallerdir. Hacc 36-………fe iza

Hud 78-………Ey kavmim işte bunlar kızlarım, Onlar sizin için daha temizdir. Öyleyse –yani size daha temiz bir şey verdiğime göre- Allahtan sakının. Beni konuklarımın içinde utandırmayın. Veya rezil etmeyin. İçinizde aklı başında –reşid yani rüşd sahibi- bir adam yok mudur? Şimdi Kızlarını teklif edince rezil olmuyor mu? Teklif edilen kızları kabul etmek rüşd sahibi olmak, yani aklı başında olmak olarak tarif ediliyor. Bu ifadelere –ey Lut sen yanlış şeyler söylüyorsun- diye Allahın bir itirazı var mı? Yok, demek ki onaylıyor. Bakara 256- ……Rüşd gayy’dan ayrılıp açıkça belli

Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz diye bir şey yok. Tekvir 29. Allahın dilemesi dışında dileyemezsiniz. Yani Allah sizin dilemenizi dilemiş . Allah neyi dilemiş? Dilemek istemek değildir. Dilenci dilenir. Dilenci istemez. Dilenciye para verip vermemek size kalmış bir karardır. Yani demek istiyor ki Allah sizin doğru olmanızı dilemiş. Doğru olmak veya olmamak size kalmış bir karardır. Nahl 93- Allah dileseydi sizleri bir tek ümmet yapardı fakat o dileyeni doğru yola iletir dileyeni de saptırır. Bir insanın bir şeyi istemesi o şeyi elde edeceğ

Bunlar benim anlayışım değil biraz aklı olup aklını kullanarak kuranı okuyan herkesin görebileceği şeyler. Ben böyle bir din olsun demiyorum. Böyle bir şey var ve birileri çok fena bir şekilde yalan söylemiş ve birileri de devraldıkları bu mirası devam ettiriyor diyorum.

Zümer 42- Allah ruhları -yani nefisleri- ölüm anında ve ölmeyenlerin ruhlarını da uyurlarken alıp ait oldukları yere koyar. Uykudayken alınan ruhlardan hakkında ölüm gerçekleşenleri tutar diğerlerini eceli müsemmaya kadar gönderir. Eceli müsemma nedir? Enam 98- O –Allah- Sizi Tek bir nefisten erkeğin menisi bir yerde durdurulurken ve artık tutulamaz noktada ana rahmine tevdi edilirken yani bırakılırken neşet ettirmiştir. ( yani ruhlarınızı tek bir kaynaktan çıkarmış) Erkeklerin orgazm anında, boşalması esnasında bütün insanların ruhları tek bir nefisten ayrılıyorlar

Enbiya 8- Biz onları -yani resulleri- yemek yemeyen birer ceset yapmadık, ve onlar ölümsüz de değillerdi. Buradaki ceset kelimesi orijinal arapça metindeki kelimenin aynısı. Bu cesed kelimesini iki türlü anlıyorlar. 1- Cansız beden. 2- Canlı beden. Yani insan vücudu. Cansız bedenlerin yemek yemediğini herkes bilir. Canlı bedenlerin de yemek yediğini herkes bilir. Ayete bakacak olursak, Cesed yemek yemez. Biz onları cesed yapmadık diyor. Demek ki resuller cesed değilmiş. Cesed –bence- bizim bildiğimiz ceset. Yani cansız insan vücudu. Furkan

Nisa 6-…..zengin olan iffetli olmaya çalışsın fakir olan da uygun bir şekilde yesin….. Şimdii bu ne demek? Düşünmeyenlere veya düşünemeyenlere yardımcı olmak gerekir. Düşünmek bence biraz cesaret gerektiren bir iştir. Nisa 3- Eğer yetimler konusunda adaletli davranamamaktan korkarsanız hoşunuza giden kadınları ikişer, üçer, dörder nikahlayın. Nikahlayın derken bunun içine zengin olan adam da giriyor fakir olan da giriyor. Nerde bu bolluk? Siz nerde yaşıyorsunuz. Hiçbir yerde yok böyle bir bolluk. Nikah akdi yapmak için yetkili kişinin önüne gittiniz, yanınızda da iki

Rahman 60- İyiliğin karşılığı yalnız iyiliktir. Daha önceki ayetlerde bakire hurilerden bahsediliyor. Yani cennettekilere verilen bakire huriler dünyada yapılan iyiliklerin karşılığı oluyor. Buradaki iyilik ayette ihsan olarak geçiyor. Sizin yaptığınız ihsana karşılık biz de size ihsan yaptık deniyor. Bir misafire ikram edilen çay ihsan değildir. Çayın ihsan olabilmesi için size çok hoş, güzel görünmesi gerekir. Fakirlere makarna bulgur falan vererek cennetteki bakire hurilere hak kazanmak, bu kitabı ilk okuduğumdan beri bana çok mantıksız gelmiştir. Ayette ihsan

Sad 23- Bu erkek kardeşimin 99 dişi koyunu var (Neden hiç erkek koyunu yok?) benim ise tek bir dişi koyunum var olduğu halde beni ona kefil (doyuran, bakan, geçimini sağlayan kişi) yap dedi. Ve hitabet konusunda ( cinsellikle ilgili konulardaki söz ve davranışları ile) benden daha muteber, daha saygın oldu. 99 koyunu olan kardeşinin kendisinden daha saygın olmasını kabullenmediği için aralarında kavga çıkmış ve mahkemeye şikayet için gelmiş. Kardeşinin daha muteber, daha değerli, aziz olmasını kabullenmediğine göre 99 koyunu olan adamı daha muteber kabul eden kim? Sonra h

Kim neye inanırsa inansın veya inanmasın kendisi gibi düşünmüyor diye başkalarına zarar vermeyi düşünmediği sürece beni ilgilendirmez. Bir de inandığı şeyi doğru anlatsın. Doğru anlatamıyorsa ya bilmiyordur ya da yalan söylüyordur. Bir yerde çokça yalan varSA oraya her türlü müsibet gelir. Yalancı yalanının ortaya çıkmasını istemez. Nahl 91- Allahın ahdini yerine getirmek için ahidleştiğiniz zaman Allahın ahdini yerine getirin. Sağ ellerinizi sıkıca bağladıktan sonra (ahdi) bozmayın. Ahidleşme sağ eller sıkıca sıkılarak yapıldığı için sağ eller ile ahidleşme aynı şey

Ahzab 49. Ey inananlar, mümin kadınları nikahladığınız ve sonra da dokunmadan onları serbest bıraktığınız zaman, onların üzerine iddet saymak size gerekmez. Bir kadını beğeniyorsunuz sonra anlaşıp evleniyorsunuz sonra da o kadına hiç dokunmadan boşuyorsunuz. Böyle bir salak dünyanın neresinde var? Böyle bir salak yok ama böyle bir salağın bu dünyada var olabileceğine inanan salaklar bence bir tek arapça bilmeyen Müslüman ülkelerde var. Üç ihtimal var; 1- bu araplar bu Arapçayı size eksik veya sansürlü öğretmişler 2- öğretmişler ama siz anlayamamışsınız.

Körlere fil tarifi yaptırmışlar hepsi de filin değişik bir özelliğini söylemiş. Kuran çok karışık bir kitap. Anlaşılması zor bir kitap. Müzemmil 5- Biz senin üzerine ağır bir söz bırakacağız. Yani kaldırması, taşıması zor bir söz. Kim derse ki;- Kuran kolaydır-, yalan söyler. Yani Kurana muhatap olan veya olmayan insanların karşısında zor bir problem var. Kuran neden taşıması zor bir sözdür? Bir kaç örnek vereyim çıkabiliyorsanız çıkın işin içinden. Müzemmil iniş sırasına göre 3. Sure. Ve 20. Ayet –…ve Allah yolunda savaşacak olanları bilir.- Her şey ye

Araf 178 İnsanlar ve cinlerin çoğunu veya büyük kısmını cehennem için yarattık. -Aslında bence doğrusu yarattık değil toprağa ektik olmalı yani toprağa tohum ekmeyi ,elle tohumları saçmayı spermlerin ana rahmine düşmesine benzetiyor. Tabi el neye benzemiş oluyor o da ayrı bir mesele.- Onların kalpleri vardır anlamazlar…. Onlar enam gibidir diyor. Yani ruhsuz ceset gibidir, hayvan gibidir diyor. Kurana göre ilahi hakikatleri düşünen anlayan varlık nefistir ruhtur.(Enbiya64- Fe raceu ila enfüsihim ..) Fakat her nefis ilahi gerçekleri anlamaya elverişli değildir. Allah bazı nefisl

Secde 12. …Rabbimiz gördük, işittik bizi dünyaya geri döndür salih ameller yapalım. Çünkü biz gerçeği kesin olarak biliyoruz artık. Secde 13. Biz dileseydik herkese hidayet verirdik. Fakat benden çıkan söz hak olur; yani yerini bulur, gerçek olur, geri dönüşü olmaz. Kesinlikle Cehennemi insanlar ve cinlerle dolduracağım. Yani daha önce -cehennemi dolduracağım- dediği için -kesinlikle dolduracağım- diyor. Le emleenne; kesinlikle dolduracağım demek. Eğer ben daha önce cehennemi dolduracağım dememiş olsaydım sizi dünyaya geri gönderirdim ama demiş bulundum, benden çıkan söz h

O gün cehenneme --doldun mu?-- deriz , O da --daha var mı?—der. Kaf suresi 30. Her şeyi bilen Allah cehennem doldu mu dolmadı mı bilmiyor öğrenmek için cehenneme soruyor. Her şeye gücü yeten Allah bütün kullarını iyi insanlar olarak yaratmak istemiyor cehennemi doldurmak için insanlar yaratıyor. Hud 119- Rabbin dileseydi, insanları (aynı inanca bağlı) tek bir ümmet yapardı. Fakat Rabbinin merhamet ettikleri müstesna, onlar ihtilafa devam edeceklerdir. -Onları bunun için yani ihtilaf etmeleri için yaratmış- Esasen O, insanları bunun için yaratmıştır. Böylece,

Meryem 77. Ayetlerimizi inkar edip bana elbette mal ve evlat verilecek diyeni gördün mü? Mal verilecek evlat verilecek ama eş karı zevce verilmeyecek olabilir mi? Altınlara gümüşlere mi doğurtturuyor evlatları! Mal veya emval kişinin sahip olduğu her şeydir. Bu her şeyin içine kendi bedeni de dahildir. Bir erkek islama göre ücretini veye mehir denen şeyi verdiğinde kadının bedenine de sahip olur. Yani ücretini verip evlendiğinde kadının bedeni erkeğin malı olur. Bu yapılan doğru mudur? Yani kadının bedeninin erkeğin malı olması doğru mudur? Bence d

Hud 37- vahyimiz ve gözlerimiz-veya su çıkan kaynaklarımız- ile etkileyici bir sanatsal faaliyet olarak gemiyi yap. Hud 42- Ve gemi onlar ile beraber dağ gibi dalgalar içinde kayarak gidiyordu. Ve Nuh, geminin dışında ayrı bir yerde bulunan oğluna Ey oğlum Bizimle beraber gemiye bin ve kafirler ile beraber olma diye seslendi. Gemi Dağ gibi dalgaların arasında gidiyor ve Nuh gemiye binmemiş oğluna gemiye bin diye sesleniyor. Böyle bir şeyin gerçekten olabileceğine inanan insan embesildir. Bir karış suda dağ gibi dalga olamaz. Dağ gibi dalgaların olabilmesi için ço

Allah gönderdiği kitabın insanlardan gizlenmesini istemiş olabilir mi? Ali imran 187- gizlemeyin diyor. Demekki kitapta gizlemeye ihtiyaç duyulan bir şey var. Ala suresi 1- Rabbinin yüce ismini tesbih et. Veya Rabinin yüce adını suda yüzdür, veya denizde yüzdür. İsim suda yüzer mi? Yüzmez. Kim yüzer? İnsan yüzer? İnsan yüzünce ne olur? Vücudundaki kirden veya kötü kokulardan arınır temizlenir. Günah Allaha karşı işlenen bir suçtur. Yani diyorki; Rabbinin adını kötü işlerden günahlardan temizle. Yani Allahı işlediğin günahla

Nisa 3. Ve in hiftüm ella tüksitu fi lyetama…. Eğer yetimler hakkında kendinizi sınırlayamamaktan , tutamamaktan korkarsanız 4 e kadar kadınla nikahlanın yani evlenin. Nisa 127. Yetim kız ergenlik çağına gelmiş, adam kıza malını vermiyor onunla evlensin diye. Nisa 2 Ergenlik çağına gelen yetimlere mallarını verin diyor. Nisa 4 yetimleri nikaha varıncaya kadar deneyin diyor. Nikah karı koca arasında yaşanan, gebelikle sonuçlanabilecek cinsel ilişkidir. Nisa 4’te yetimleri nikahlayın demiyor. Nikah sınırına gelince dur diyor. Gebelikle sonuçlanmayacak

Mal veya emval nedir? Mal deyince benim aklıma ev eşyası gelirdi eskiden. En iyisi malın ne olduğunu kurandan öğrenmek. Kehf 14 El malü vel benune ziynetil hayatiddünya Mal veya emval ziynettir yani güzel görünen şeylerdir. Yani güzel görünen her şey maldır. Ali imran 10- Kafirlerin malları ve evlatları Allahtan onlara gelecek hiçbir sıkıntıyı –azabı- onlardan gideremeyecek. Mal bir sıkıntıyı insandan uzaklaştırabilen şeydir Mesela Allah size bir hastalık verdi paranız yok ve tedavi olamıyorsunuz. Bu durumda mal para

Zümer 42- Allah nefisleri (ruhları) ölümleri esnasında ve ölmemiş olanları da uykularında ait oldukları yere getirir. Uykusundayken aleyhinde iş bitirilmiş olanları yani ölmesine karar verilenleri tutar diğerlerini ise eceli müsemma ya kadar salıverir veya gönderir. Eceli müsemma; ecel değildir. Bir insanın bir uykudan diğer bir uykuya kadar ölümle karşılaşması 50 60 yılda bir kere olacak bir şeydir. Bir uykudan diğer uykuya gidene kadar arada eceli müsemma var. Eceli müsemma şu an konumuz değil: En’am 2. – A’raf 172 Nefis ve çoğul olarak enfüs yani nefisler gözle görül