Tengiz

Evrimin neden din ile bu kadar çatıştırıldığını hele de islam dünyasında, pek anlam veremiyorum. Galiba avrupadan devşirdik bu kavgayı. İbni Haldun bile "insan insanlığına maymundan zıplamıştır" diyen biri. İnsanın eline sığmayan meyveler de var ancak bu neyi değiştirecek? Mesala elma değil de karpuz ele sığacak kadar olsaydı? Ne değişirdi? İyi de her canlının tabiatta var olabilmesi için şartlarla uyum içinde olması lazım gelir. Şayet uyum içinde değilse ya yok olur ya da uyum sağlar. Bunlar estetik olsun diye değil.

Ben de çok barfiks çekiyorum, özel bir formülü yok. Genetik, boy-kilo, doğru antreman programı, doğru beslenme. Her sporda bu formül hiç değişmez. Yanı sıra çok barfiks ve şınav çekmek o kadar da mühim değildir. Misal, o kadar barfiks çekeceğine ağırlık yeleğiyle tek kol şınav çek faydası daha çok olur. Tabi, derdin rekor kırmaksa o farklı bir hobi, bir şey dediğim yok.

Önerme dediğimiz zaten mantığın içindeki bir mefhum. Peki bu neyi değiştirir? Şayet hakikatte sayısını söyleyemediğim kadar döndüyse ve ben bunu bizim icadımız, aslen bir dil olan matematikle, spesifik bir sayıyla tanımlayamıyorsam evrenin umurunda olur mu? Ben de onu diyorum. Masada bir elma varsa vardır bu kadar basit. İki nesneyi sürekli birbirine yarı yarıya farkla kavuşturabilir misin mesala? Aradaki fark 1 cm. 50 25 12.5 .... Bu işlemi devam ettirirsen iki nesne arasında sürekli bir

Bu diziyi biz uydurduk, zaten yok ki. Tabiattaki şeyleri kendimize göre sayıyoruz işte. Bu çıkarım mantık yanlışıdır. Ahmet yolda gidiyor Ahmet ayağı takılarak düşüyor Ayşe de o yolda düşüyor O halde ayşe de ayağı takılarak düşmüştür. Hayır, belki başı dönmüştür. Yanı sıra bahsettiğim mantık yanlışa uygun bir soru da değil sorduğunuz. Bir şeyi saymak dediğimiz şey bizim icadımız. Evren, bizim icatımıza göre kendini şekillendirmez, evren yani tabiat bizi şekillendirir. Bir varlığın var olabilmesi için

İki açıdan bakalım. 1- Kaos ve düzen sanırım bizim algılarımızdan ibaret. Bize göre kaos bize göre düzen. Misal; tufan vurmuş ve harap olmuş bir yer düşünün bu kaosu çağrıştırır. Güneşli, yeşilliklerin göğerdiği bir bahar günü düşünün. Düzeni çağrıştırıyor. Bu bize göre düzen ve kaos. Bizim için yaşanabilir ve iyi olan düzen, yaşanamaz olsan ise kaos. Yani bize göre düzen. 2- Borsada fibanocci sayıları çokça kullanılır ve destek-direnç bölgelerini belirlemede inanılmaz başarılılar. Peki bu bir düzen midir? Sayı sistem

Hayıri islam öncesi Türkler çok tanrılı dine de inanırdı. https://onedio.com/haber/islam-oncesi-turk-mitolojisindeki-tanri-ve-tanricalar-497473 İlber Ortaylı'da bir ara bu konudan bahsetmişti. Gök Tanrı inancının ise semavi dinlerden farkı çok. Gök, mavi demektir. Tanrı ise gök demektir. Gök tanrı, mavi gök demektir. Genel olarak kavimler evvela şamanidir. Tabiattaki ruhlara inanırlar. Daha sonra o ruhlar göğe çıkmaya başlar ve yıldızlar, gökte yaşayan tanrıların varlığına inanılmaya başlanır. Gök tanrı, el-ilah değildir yani tek

Meşhur bir site var, sorularlaislamiyet diye. Orada bununla ilgili bir cevap gördüm. "Aman efendim sünnettir" deyip suyu dahi üfleyerek, oturarak ve 3 defada içenler, orucuma halel gelmesin diye dişini dahi fırçalamaktan imtina edenler yani bu kadar mümtaz şahsiyetler, bakınız mesele balı tutmak olunca nasılda parmaklarını yalıyor ve buna cevaz veriyorlar. Pek doğru. Yanı sıra klasik İslamda bu güne kadar hep duyduğumuz bir laf vardır ki kul hakkının hesabını kul, kula öder. Namaz, oruç gibi ibadetler kişinin Allah'a karşı vazifesidir ve yerine getirilmezse dahi affı Alla

Ağabey, adamlar "Ermeni soykırımını reddetmek suçtur" dedi. Bunu tanıdılar. Bunun adı siyaset. Arap devletlerin yöneticileri de benim kardeşim. Beni böyle tahkir etmek size hiç yakışmıyor. Hayır ağabey, İsrail-Arap savaşlarından sonra İsrail, filistinlilere ait yerleşim yerlerini sessiz sessiz işgal etti. O zaman bunlara "siz ne hakla filistinlilere ait yaşam yerlerini müdahale ediyorsunuz" denildiğinde "biz işgal etmiyoruz, güvenlik alanı oluşturuyoruz" dediler. İsrail'in "başkent" dediği Kudüs bölgesi 67'ye kadar BATI kısmıydı. Yani tamamı değildi! 6 gün sav

Ben mi geldim Anadoluyu ilhak ettim. Ben bu topraklarda doğdum. Ben de anadolunun çocuğuyum, bu toprakların adamıyım. Geçmişte yaşananlardan ne mes'uliyetim var? Defalarca "biz orta çağda mı yaşıyoruz?" diye sual ediyorum. Biz artık "el bastım benim oldu" çağında mıyız? Eğer taş devrinde olsak gider tartışma yaşadığım adamın kafasını taşla ezerdim. Peki şimdi bunu yapabilir miyim?

Benim vicdanım tanıyor Ağabey. Kıbrısta bizim yaptığımız müdahale meşruydu, uluslararası hukuka da aykırı değildi. İsrail'in yediği halt ile bizim mecburi müdahalemizi aynı şey olarak görmemi beklemeyin benden. Hayır ancak Annan planını Türk tarafının kabul etmesi ve Rum tarafının reddetmesi, görüşmeler esnasında bize büyük bir diplomatik koz kazandırdı. Bugün bu mesele masaya yatırıldığında "biz sulhu, siz tefrikayı seçtiniz" diyebiliyoruz. Bugün Ermenistan da işgal ettiği Karabağ'ı topraklarına katmış durumda, bunu da savunalım mı ağabey? Karabağ E

Yok, ben faşistlere köpek derim, domuz derim, alçak derim, şerefsiz derim, soysuz derim... Her kim bir kimseyi sadece onun doğuştan getirdiği özellikler sebebiyle tahkir ediyorsa sözüm doğrudan onadır. Bu zihniyet dünya tarihinde milyonlarca masumun kanını akıttı, bu zihniyeti gördüğüm yerde üstüne tükürüp basıp geçmek insanlık vazifesidir. Orada alacaklar masum insanları öldürecekler ben de çıkıp "Arap, iyi olmuş" diyeceğim öyle mi? Tükettiğim oksijenden utanır intihar ederim.

Ağabey, biz ortaçağda yaşamıyoruz. Bugün Ermenistan da Karabağ bizim diyor, bunu kabul etmemiz mi lazım gelir? Kıbrıs Devletini biz ilhak etmedik, Kıbrıs devletini rumlar yıktı. Yunan destekli bir cunta getirildi. Biz Kıbrıs devletinin 3 garantöründen biri olarak müdahale hakkımızı kullandık yani elbastı yapmadık. Her şeyi uluslararası hukuka uygun şekilde gerçekleştirdik. Kıbrıs'a girdiğimizden beri, 1960 Kıbrıs devleti'nin tekrar tesis edilmesi halinde Türk güçlerinin adadan geri çekileceğini açıkça ifade ediyoruz buna rağmen Rum tarafı, Türklerin Rum devletine azınlı

Ağabey, bugünkü mesele Arap-İsrail savaşı değildir. Eğer konu Golan tepeleri olsaydı farklı konuşurduk, eğer İran'ın golan tepelerine olan saldırısı ve İsrail'in misillemesini konuşuyor olsak farklı konuşurduk ama şu an Küdüs'ten bahsediyoruz. Kudüs, savaşla kazanılmış değildir. Trump'un keyfi bir kararından başka bir şey değildir. Adamın bir tanesi çıkıyor diyor ki "yan komşun senin evinin de sahibidir." Ne dersin ağabey? Ne yaparsın? Bu olayın hiçbir farkı yok dediğimden. Kıbrıs meselesinde biz 3 garantör devletten biriydik. Yunan destekli bir darbe olunca müdahale iç

Haberin yok galiba. Kudüs'ü Trump, damadıyla birlikte İsrail'in başkenti ilan etti. BM'de görüşülen hususa destek verilmedi. Trump tek taraflı olmak üzere Küdüs'te konsolosluk açtı. Filistinlilerin de hakkının olduğu Kudüs topraklarında bu haklar hiç sayıldı. Filistinliler de insan olarak kendilerinin olanı istiyorlar. Ne sınırından bahsediyorsun sen? Bak bakalım İsrail sınırları nedir, nasıl oluşmuştur, ne zaman genişlemiştir?

Evini senden alan, vergini senden alan, seni fakirliğe ve yokluğa muhtaç eden, senin de hakkın olan arazi üzerinde hakkını hiçe sayıp o araziyi ilhak eden bir güce karşı taş ve sopayla değil silahla mücadele gerekir ama Filistin'in buna gücü yetmez. O direnişte askermiş, kadınmış, sivilmiş... hiç önemi yok. Ne kullanıldı? Taş. Karşı taraf ne kullandı? Kurşun. Olay niye çıktı? Trump adlı bir manyağın prim sevdasından? Kim haklı? Filistin halkı. Kim mazlum? Filistin halkı. Kim zalim? İsrail devleti. Irk düşmanlığı besleyenler, Arap düşmanlığı besleyenler, kans

Devletin olduğu yerde rekabet can çekişiyordur. Ne devleti olduğu önemli değil, bir yerde bir şeylere burnunu sokan bir üst otorite varsa rekabete hançer saplanmış demektir. Sorun da orada. İnsan tabiatı gereği yaratıcıdır. Bu yaratıcılığı teşvik eden faktörler var mesala daha çok kazanmak, daha zengin olmak hırsı. O bunu yapıyorsan ben ondan da iyi yapacağım, gelip benimkini alacaklar! Eğer devlet insanın tabiatında olan bu hissiyatı kırıp kaliteyi standarta sokarsa ne olur? Bugün kaç tane telefon markası var? Adamlar kameranın pikselinden tut, işlemci hızı,

İktisatta basit bir şey vardır. Arz ve talep Bizim altyapıya ihtiyacımız var mı? Var. Niye bunu arz eden biri çıkmasın? İllaki bunu devlet mi yapacak. Yapar. Peki hangi standartlarda yapacak? Kendi belirlediği. Peki özgür piyasada standartı kim belirler? Rekabet. Rekabet demek kalite demektir, bolluk demektir. Devlet gelir oraya altyapı yapacağım diye en kalitesizini, en çok masrafla, aylarca uğraşarak yapar gider. Kim hesap soracak? Şirket gelir oraya, adamakıllı hizmet vermiyor mu? Yapışırsın boynuna, sırada 20 tane daha var gider onlara yaptırırım dersin def eder gid

Sağduyu Ben de nesh kavramını biliyorum ama komik olan ne biliyor musun? Senin çıkıp "bu ayet diğerini neshediyor" demen. Neye istinaden bunu söylüyorsun? Sen müslüman bile değilsin nasıl Kur'andan "bu, bunu neshediyor" diye bir kanaate varabilirsin. Salladın. Başka adı var mı bunun? Baya bildiğin uydurdun. O ayeti diğer ayetin reddettiğine dair ne var elinde? Neye göre bunu söylüyorsun? Ben söyleyeyim. Din gibi sarıldığın fikirlerini doğru çıkarmak için uydurdun gitti. Sağduyu Sen çıkıp "bu ayet bunu neshediyor"

Sevgili Sağduyu Tartışmamızın burada bitmesine sevindim. Kısır bir döngüye girmişti. Görüyorum ki tartışmanın sonunda zeytinyağı misali üste çıkmaya azmetmişsiniz. Kendinizi haklı hissetmeniz için beni de "dinci" olmakla yaftalamışsınız, yazık. Aynı ayette, aynı satırda "bulduğunuz yerde öldürün" ifadesini görüp "esir alın" ifadesini göreyecek kadar, inançlaştırdığınız fikirlerin gölgesinde kalmış, kör olmuşsunuz. Altını çizeyim, sırf iddianızın doğruluğu için hangi ayetin diğerini geçersiz kıldığı yönünde bir kanaat bile kıldınız. Sizin f

http://www.wiki-zero.net/index.php?q=aHR0cHM6Ly9lbi53aWtpcGVkaWEub3JnL3dpa2kvQmlybWluZ2hhbV9RdXJhbl9tYW51c2NyaXB0 Şimdi mürekkebini de araştırıyorlar. Neyse, bu meseleyi çokça tartıştık. Aynı şeyleri tekrar etmenin bir gereği yok. Hayır. Savaşla ilgili olan bütün ayetleri. Senin yaptığın bizim Bektaşinin fıkrasına benziyor. Bizim Bektaşi'ye sorumuşlar "Babaerenler niye namaz kılmıyorsun?" Erenler de demiş "ee Kur'anda yazıyor ya, namaza yaklaşmayın" diye. Demişler "Erenler nerede yazıyor yahu

Sevgili Sağduyu. Ben bu konuyu yazan kişiye konuyla ilgili bir ileti attım. Sonra sen benim iletime karşılık verdin ve tartışma böyle başladı. Ben senin "islamla ilgili eleştirilerim" adlı bir iletine cevap vermedim. Kur'anın palavra olup olmadığı başka bir tartışma konusu ki beni zaten pek ilgilendirmiyor. Bizim milletimizin büyük bir bölümü kendini sünni müslüman olarak görür hatta attığım siteye bakarsan Türkiye bu konuda birincidir. Bizim milletimiz için din; namaz kılmak, oruç tutmak, hacca gitmek, kötülük yapmamaktır. Anadolu müslüm

Kur'an neden insanlara seçme hakkı vermesi birincisi benim iddiam değil. Bu defalarca zikredilen bir şey. Bunu açıkça yazıyor zaten. Buna rağmen neden malum çocuğun öldürüldüğü ve kavimlerin helak ettiğinin ise cevabını benden alamazsın. Sen de değilsin. Sana "sen uzmanı değilsin, hiçbir konuda zerre laf diyemezsin" denilebilir mi? Niye her şeyi birbiriyle karıştırıyorsunuz? Ben iyi bir şef değilim diye güzel menemen yapamaz mıyım? Yukarıda da izah ettim, ben bu meseleyi araştırdım dedim. O yüzden hakkında konuşabiliyorum. O yüzden kend

Katılma. Kapitalizmin zengini daha çok zengin ettiği, fakiri daha da fakirleştirdiği külliyen yanlıştır. Zengini daha da zenginleştiren ve fakiri daha da fakirleştiren devletlerin pençesine sıkışmış, devletçilik yüzünden tam kapasitesine çıkamayan kapitalizmdir. Fakir neden yatırım yapamıyor? Neden kendine bir dükkan açamıyor? Neden ticarete giremiyor? Bu adam sağda solda çalışıp biraz birikim yaparak bu hayallerine neden ulaşamıyor? Vergi, stopaj, izin... İnsanlar istediği sektörde gidip istediği üretimi yapamıyor. Devlet, bunu yapacaksın bun

Tabi, şu an elimizdeki metin harici evvelde başka metinler olduğu da söyleniyor, bunların yakıldığı vs... Şu an Süryani dilinde bir Kur'an da var. Ama hani bizim referans noktamız uluslararası düzeyde kullanılan Arapça Kur'an. Hayır, onun iddiası "ey müslümanlar nerede bir müslüman görmezseniz derhal kılıcınızı çekin. Baktın iman etmiyor, vurun kellesini." Benim iddiam ise, karşı tarafında savaş açmadığı ve zulüm edilmediği taktirde müslümana savaş cevazı yok. Öldükten sonra artık o yargılanır, cehenneme atılır falan o başka

Ama bizim konumuz müslümanlara herkes müslüman olana kadar savaşın, öldürün, yağmalayın emri verildi mi verilmedi mi, değil mi? Neden konuyu çerçevesinden taşırıyorsunuz? Benim itiraz ettiğim "müslümanlara Kur'anda gidin, müslüman olmayan herkesi öldürün" emri verilmediği ve bu yorumun Kur'ana aykırı olduğudur. Bunun helak edilen kavimler ile nasıl bir alakası var. Kavimler neden helak edildi? Helak edilen kavimler içinde bahsettiğiniz gibi masum bireyler var mıydı? Yoksa onlar o beladan ırak mı tutuldular? Neden ibret olsun diye o çocuk öldürüldü?