Nektar

Allah, nevi şahsına münhasır olduğu sanılan; aslında insanın şahsi beklentileri ile yoğrulmuş bir yaratıcı düşüncedir. İnançlı arkadaşları saygı ile karşılıyor ve onları bir nebze olsun anlıyorum. Çünkü yetiştirme şartları, toplum vs. etkisi ile Allah'ı bir zorunluluk olarak görüyorlar. Allah'ı bir zorunluluk olarak görme sebeplerine uydurdukları kılıflar tamamen insani hezeyanların dışa vurumundan ibaret, bilinemezci bir yaklaşımdır. Mesela insanın daha çözüm bulamadığı, bilmediği, çözümleyemediği vs. gibi süreli eksikliklerden dolayı ortaya yaratıcıyı koyar ve işi çözerler. Bu bir

Ateizm nedir?! Tanrının varolduğuna inanmamaktır. Bu noktadan sonra Herhangi bir dine inanan herhangi bir bireyden hoşgörü beklemek gerçekçi bir yaklaşım olamaz. Özellikle İslam dinini irdelemek lazım. Bunun için iki ayete bakmamız yerinde tespitler yapmamızı sağlayacaktır. Elmalılı Hamdi Yazır En'âm 68; Ayetlerimiz hakkında ileri geri konuşmaya dalanları gördüğünde, onlar başka bir söze geçinceye kadar onlardan uzak dur. Eğer şeytan sana unutturursa, hatırladıktan sonra artık o zalimler topluluğu ile oturma. Elmalılı Hamdi Yazır Nisâ 140; Allah size Kitab (Kur'an)da: "Allah'ın

Kimse tam bir ateist olamaz. Daha doğrusu tam bir şey olmaktan bir noktadan sonra bahsedemeyiz. Çünkü tam dediğimiz şey eksizlik, kusursuzluk olarak değerlendirilebilir. Onun için bu başlık son derece yersiz olsa da yerinde bir yersizlik olarak bize yeni ufuklar ve ufuksuzluklar açtı. Kimse tam ateist olmaya kalkmasın. Öyle şey mi olur! “Yarım ateistlik” “Tam ateistlik” Bu kavramların nerede, ne zaman, nasıl belirleyici olacağının kararını kim verebilir. Mesela A kişisi kendini ateist olarak kabul ediyorsa; A tam ateist ya da yarım ateist olduğu konusunda ikna edici bir so

Müslümanları anlamak zor! Tabi kendilerinin bir suçu yok. Hikaye, masal ve destanlarla büyütülüyorlar. Sonuç olarak bunların gerçekliğini sorgulamadan kabulleniyorlar. Dinde zorlama tabi ki vardır. Dinde zorlama yoksa din nasıl yayılır. Muhammed özellikle Mekke dönemi daha anlaşma yanlısı takılsa da Medine dönemi bu uzlaşı tavrını bir kenara itmiştir. Medine de aldığı güçle orantılı olarak ortaya koyduğu değişiklikler normal bir durumdur. Kendi otoritesini, sistemleştirdiği ve duruma göre söylediği ayetlerle sağlamlaştırmaya çalışmıştır. Aslında Muhammed hikayesi Arap dünyasına hakim ol

Erkek kadından üstün müdür?! İkisinin de birbirine ihtiyacı vardır. Yani üstün olduğunu söyleyen erkek aslında kendini güdülemekten öteye gidemez. Erkek kendisinin daha üstün olduğunu söyleyerek kendini daha değerli kılmaya çalışır. Ki kendisi ne kadar değerli ise kadında o kadar değerlidir. Erkek ve kadını bir noktaya kadar ayrı görmek mümkün. Belirli duygusal yaklaşımlarında tabi ki farklılıklar vardır. Bir kadının çocuk yetiştirmesi, çocuğa olan ilgisi bir üstünlük olarak görülebilir. Fakat birinin diğerinden farklı olan yaklaşımı üstünlük olarak görülmemeli. İkisi de çoğu nokta da birbir

Bu haberi aldığım süreç itibariyle şaşkınlığımı atamadım. Şaşkına dönmemi sağlayan asıl unsur Kanaltürk'ün Fethullah ile ilişkisi olduğu bilinen bir gruba satılmasıdır. Eleştiri yapabilen ve gerçekleri gerçekçi ve dürüst bir şekilde ortaya koyan bir kanaldı. En azından yaptıkları programları kaçırmamaya çalışırdım.Nasıl üzüldüğümü anlatamam. Forumda yazmayı bırakmıştım. Ara ara bakınıyordum fakat bu satış haberini duyunca duygularımı paylaşmak istedim. Ceviz Kabuğu, Yolsuzluk ve Yoksulluk, 5. Boyut ve aklıma gelmeyen diğer programları kaçırmazdım. Bu programları yapabilen ve her türlü konu

4. Sefahat ile İlgili İftira Oluşumu Romalı tarihçi Livius zamanında, politik ve dini rakiplere karşı uygulanan iftira ya da orgia suçlamasının stereotipinin hazır olduğu görülmektedir, çünkü MÖ 186'da yapılmış bacchanalia meselesi'ni ayrıntılı olarak bildirir. Çeşitli orgia suçlamaları, Roma'da Konsulların birbirlerine başlattığı davalarda ve idam edildikten sonra da fesatçıların hatırasına kara sürülmesi için, çok defa kullanıldı. Romalılar, bu gibi suçlamaları MÖ 2. yüzyıldan başlayarak, MS ortaya çıkan erken Hıristiyan din hareketlerine karşı da uyguladı. MS 2. yüzyılın sonunda Felix

Arkadaşlar site İslam, mezhep vs. ile alakalı bilgi alma amaçlı kurulmamıştır. Google'den neyi araştırıyorsanız bulabilirsiniz:=) Sana yardımcı olmak adına Cem töreni ile alakalı bir alıntı asıyorum! Aleviler ibadetlerine CEM adı verirler. CEM; toplanmak, bir araya gelmek, topluca davranmak anlamlarına gelir. Ayrıca; "Cem ayini" veya "Ayini Cem" adı da verilir. Aleviler, Anadolu'da Osmanlı döneminde, Osmanlı şeriatla yönetilen Sünni bir din devleti olduğu için ibadetlerini yüzyıllarca saklı, gizli yapmışlardır. Bu nedenle cami veya kilise gibi geliştirilmiş bir dinsel, mekan mimarisi,

Dinler sosyal değer olarak her zaman belirli duyarlılıklara sahip olmuştur. Bu sebepledir ki devlet kademesinde yer yer söz sahibi olmuşlardır. Dediğiniz gibi çoğu din, mezhep vs. gibi yaklaşımlar kimi zaman tamamen ortadan kalkmış ya da zayıflayarak güç kaybetmiştir. Fakat önemli olan tekrardan güç kazanmalarının önünü kesebilmektir. Çünkü dinler her daim insanların zayıf tarafını kullanarak hareket eder. Bir nevi insanları güdüleyerek yaşam bulurlar. İşte ben bu sahteciliğe, bedavacılığa karşıyım. İnsanların gerçekleri görmesinin engellenmesine, belirli bir çoğunluğun insanların duygusal

Atatürk Devrimleri Açısından Türk Kadını Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk yıllarında, 1926 - 1934 yılları arasında gerçekleştirilen Atatürk Devrimlerinin bir kısmı, kadınların sosyal ve kültürel alanlarda, eğitimde, hukukta, aile içinde, çalışma hayatında, toplumsal yaşamda ve siyasette erkeklerle eşit haklara sahip olmasını hedeflemiştir. Bu konuda yapılan yasal düzenlemeler, Türkiye Cumhuriyeti'nde toplumsal alanda yapılan en önemli yeniliklerdendir ve birçok Avrupa ülkesinden daha önce gerçekleştirilmiştir. Fransa ve İtalya’da kadınlara 1946’da, İsviçre’de ise 1971’de seçme ve seçilme hakkı

SORU 93: MumSöndürmek Nedir? Aleviler Mum SöndüYapar mı? CEVAP: Mum söndürmek kavramı, Aleviler?in anne, bacı tanımaksızın cinsel ilişkiye girdiklerini ifade etmek için kullanılan bir kavramdır. Ne yazıkki bazı bağnaz kesimler yakın zamana kadar bu iftirayı Aleviler için yapıyorlardı.Hatta saygın sayılan; ?Redhaus? gibi BernaMoran?ın Türkçe sözlüğü gibi piyasada bulunan 10 civarındaki sözlükte bu kavrama bu anlamın verildiği görülmüştür. Bu tamamen yalandır. Alevi toplumunun namus anlayışı ile diğer Türkler arasında bir fark yoktur.Bu, Alevi düşmanı bağnaz bazı kişi ve çevrelerin iftiralar

SADRAZAM TEVFİK PAŞA Yüksek Komiser Amiral Calt Horpe’un raporundan: *İngiltere ile gizli bir anlaşmaya varılarak Osmanlı Devleti’nin kalan ülkesinin birliğinin ve İngiltere’ye bağlılığının sağlanmasını istedi. 06.06.1919 *Ankara Sevr Antlaşmasını kabul etmelidir. 04.11.1920 tarihinde A.İzzet Paşa kuruluna verdiği talimat. *Anadolu’yu boşaltmaları karşılığında, Trakya Yunanlılara bırakılabilir. 19.09.1921 Bakanlar kurulun. SADRAZAM SALİH PAŞA İngiltere’ye direnip durmak gereksiz ve tehlikelidir. 20.08.1921 HARİCİYE NAZIRI MUSTAFA REŞİT PAŞA: Kendim, kabinedeki arkadaşlarım, s

Teenspirit benim anlatmak istediğimi anlamadınız. Jaina'da anlayamamış. Wikipedi > Ateizm; Ateizm veya tanrıtanımazlık, tanrı veya tanrıların varolmadığını kabul eden ve dinsel öğretiyi kabul etmeyen felsefi görüş. Ateistlere sıkça sorulan sorular>Ateizm nedir; Tanrı'nın "var olduğuna inanmamak" demektir. İki tanım arasında fark yok. Tanrı'nın var olduğuna inanmamak, Tanrı'nın var olmadığını söylemektir. Bu kavramsal bir kabule girer. Yani bu anlamı kabul eder ateist. Neden bu kadar takılıyorsunuz. İki tanımda birbirine çıkar demek istiyorum! Ateistler agnostik ya da skeptiklerle

Elmalılı Hamdi Yazır İsrâ 15; Kim doğru yola gelirse sırf kendi iyiliği için gelir. Kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir günahkar başkasının günah yükünü çekmez. Biz bir Peygamber göndermedikçe, hiç kimseye azab edecek değiliz. Şimdi Elmalılı'nın bu ayet için yaptığı tefsiri; İsrâ 15. ayetteki “Biz bir Peygamber göndermedikçe, hiç kimseye azab edecek değiliz.” bölümünü baz alarak yazdığı yorumu değerlendireceğim! İlgili bölüm; "Hiç bir peygamberin tebliğini duymamış olanlar ne yapacaklar?" Bu tür insanlara verilecek en akıllıca cevap hüküm gününde kendilerinin ne halde ol

Elanur, Gazali'nin bu üç yorumuna cevap vermek istiyorum. Allah neden bazı yerlere peygamber gönderip daveti duyurabilirken neden bazı yerleri bunun dışında tutarak davetçi yollamamaktadır?! Peygamberin davetini, gösterdiği mucizeleri ve güzel ahlakını duymak neden iman etmenin zorunlu sebebi olsun?! Mesela diğer din ve mitolojilerde de bu tip şeyler söz konusu?! Neden, İslam Peygamberinin hikayelerine inanalım da başka din ve mitlerin hikayelerine ya da peygamberlerine vs. inanmayalım?! Peygamber mucize göstermiş midir?! Gösterebilir mi?! Kur'an bu konuda ne demektedir?! Peygamberin