ayferkaya

Güneşi görüyor olmaları O arabaların gidişatını etkiliyor mu? Aynı kulvarda olmayan iki şeyin birbirini nasıl etkilediğini kanıtla bakalım? Nerdeymiş bu çelişki,

Zamandan ve mekandan münezzeh ne demek? Üç tane araba düşün Ankaradan İstanbula gidiyor, aralarında mesafe var, biri Hala ankarada, biri yolu yarılamış, eskişehire varmış, biri bursada Bu yoldan giden arabaların, öndekine sorsan öndeyim der, arkadakine sorsan arkadayım. der, Peki güneşe sorsan, sen bu yolun neresindesin diye. Güneş bu yolun neresindedir. Bizim gibi yol kulvarında olmayan bir güneşi düşün, güneş şu anda bu kulvarın neresinde, kulvarın dışında olan (zamana bağlı olmayan) bir Allahı düşün. Güneş gibi, Güneşin, öndeki, arkadaki, ortadaki arabayı aynı anda görebildiğini bili

Hakiki körsün sen Bir tek şuna cevap ver? Öğretmenin önceden yazması "ki o hoca zamandan ve mekandan bağımsız" Ezel ile ebedi aynı anda görebilen bir öğretmeni buraya koy ondan sonra cevap ver. zaman ve mekandan münezzeh olan senin gibi gündüze, geceye bağlı olmayan, senin gibi et ve kemik olmayan Allah'ın Olacak her şeyi önceden bilmesi mi mantıklı, bilmemesi mi? Bilmesi mantıklıysa ben haklıyım? Bilmemesi mantıklıysa sen Ezeli ilmiyle (zamana bağlı olmayan) herşeyi bilen bir Allah'ı örneğe koyamıyorsun. Sana argümanları istediğin kadar arttırıyorum. Senin yapamadığını ben yapıyorum.

"meyletmek kelimesinin anlamını araştır" İrade ile mi yapılıyor, yoksa silah zoruyla mı? http://www.ateistforum.org/index.php?showtopic=44709&st=107 bütün cevabı burası veriyor. Defalarca okuyabilirsin.

Selam. Brutal ile aramızdaki "İslam'da Kader Anlayışı" konulu Hodri Meydan Tartışması Sonuçlanmıştır. Kullanıcıları kilitleyebilirsiniz.

Diyorsun Bak Camiyle bağlantıyı sen kendin kuruyorsun. Ama Adamın "Meyletmek" adına yaptıklarımı sayınca "Memleketini bırakıp başka memlekete gitti" "Affedilmek için iman eden insanların yanına Gitti ve bu yolda öldü." Bu ikisi aynı şey değil diyorsun. Neyse, tartışma için teşekkürler. “İslamiyet güneş gibidir, üflemekle sönmez; gündüz gibidir, göz yummakla gece olmaz. Gözünü kapayan, yalnız kendine gece yapar.“ Yazı'nın seni en güzele götürmesini dilerim.

Kıvırma. Yine aynı çelişkiye düştün. Kendini bir stadyum dolusu insana güldürdün çok akıllı arkadaşım. Eğer "Güneş kadar kesin olan" yukarıdaki çelişkileri göremiyorsan senin gözünle görsen dahi inanacağını bekleyemeyiz. Bu da daha önce dediğim gibi "Görmek istemiyorsan zorla gösteremeyiz" i doğruluyor. (Uzaylı resmindeki gibi) Verdiğim örnekleri tümüyle doğru kabul ettiğim için değil sırf çelişki çıkarmak için kabul ettim diyorsun. Ama ben sana ilk postta İslam'a göre Kader anlayışını tartışacağız dedin. İslam'a göre kader anlayışını tartışacaksan 1. Allah'ın Ezeli ilmi ile herşeyi ön

Eğer farklı konular için verilmiş örnekleri gerizekalılık sayıyorsak; Sen de aynısını yapıyorsun. SENDE FARKLI KONULAR İÇİN VERİLMİŞ ÖRNEKLERİ KULLANIYORSUN. Bu kadar net ve basit. Kendi elinle bunların çelişki olmadığını söyledin. ve 5. Çelişkini de gör. Sen yapınca farklı konular için verilmiş örnek oluyor da Allah yapınca Pot kırmak mı oluyor. Bu durumda farklı konulardan çelişki çıkarmakla sen de biraz gerizekalı oluyorsun. Aynı gerizekalılığı sende yapıyorsun. Bizde bu kadar postta sana bunu anlatmak istiyoruz ama a n l a m ı y o r s u n? Sen farklı örnekler içinden cımbızla

4. Çelişkin Kıssa ne demek? http://www.dinibil.com/default.asp?L=TR&mid=1365 Önce kıssanın tanımına bak. Sonra kıssalarda hz. musa için ne deniyor bakalım. "sahip olduğu güçle haddini aşan ve insanlara zulmeden kimselere karşı mücadeleye örnek olarak Hz. Musa’yı gösterir." Şimdi biz bu kıssadan ders olarak neyi alacağız. Kıssanın neyi anlatmak istediğini mi yoksa görmek istediğimizi mi? Diyelim ki bu kıssadan senin dediğin gibi çocuğu öldürmeyi örnek aldık. Şimdi bana verdiğin ikinci kıssaya bak. "100 adamı öldüren adamın hikayesi" Bu kıssada tam 100 kişiyi (100.cüsü en büyü

Bu 5 sorunun içinde senin çelişkilerin var. Yola devam etmek için önce bu çelişkileri çöz. Sadece bu örnekteki çelişkilerini yazıyorum. Sen de tek tek çöz. 1. Çelişki Sana camiye doğru yanaş dedik ama sen yanaşmadın. Şimdi bana meyletmekten bahsediyorsun. Meyletmek ne demek? Meyletmeyi kendi isteğiyle mi yapıyor, silah zoru ile mi? Madem meyletmek yetiyor diyorsun, sen niye meyletmedin? 2. Çelişki Başından beri kader konusunda bizim kendi irademizin bir etken olmadığını savundun. Ve hiçbir fiil yapmadan kader mahkumu gibi , hesap günü karşısına çıkıp dedin ve suçu Allah'a attın.

Bunu diyen adam kendi çelişkilerini görmeye gelince gözünü kapatıyorsa Sen bu adama uzaylıların varlığını kanıtlayabilirmisin? Sadece 5 şıkkı söyle bu iş öyle devam etsin.

İstediğini kanıtla. 5 sorunun beşine de cevap yok. Cevapların konuyla alakası yoksa neden korkuyorsun? Cevap ver bitsin bu iş Sana 5 cevaptan 5 çelişki çıkaracağım. 5'i de konuyla alakalı ve sen sadece a ve b demekten korkuyorsun. 5 basit cevap alıncaya kadar karşında hep aynı postu göreceksin. Bu postu 1. yazışım. ve bu postu aynen yazdığım sürece 2.3.4. diye devam edeceğim.

Madem kader mahkumuyuz bizi niye dünyaya gönderiyor?. Ve Madem sonumuz belli niye dünyaya girmeden direk cehenneme gitmiyoruz. Sorularına cevap vermemi istiyorsan yukarda saydığım 5 soruya 5 tane şık ver. şıkları alayım ondan sonra kader mahkumu olup olmadığımıza geçelim.

Bu 5 soruya sadece ÖSYM'deki gibi 5 harfle cevap aldıktan sonra sana önceden bilindiği halde henüz yaşanmamış bir şeyde etken olup olmadığını kanıtlayacağım. Sen sadece 5 soruyu cevapla. ve farklı birşey yazma

Şimdi anlaşıldı 4500 küsür postu nasıl attığın. 1. Soru: Geleceği yani gaybi bilen Hızırdan bahsediyorsun. Geleceği görebilen birinin nasıl seninki gibi bir imtihana tabi olmasını bekliyorsun. ? Sence o adama gelip o çocuğu niye öldürdün diye sorulacak mı? Sorulduğunda en kötü ihtimalle "Sen istedin diye öldürdüm denilecektir." "Yani Allah rızası için öldürdüm denilecek". Birde sana soralım "O adamı niye öldürdün. Allah istedi diyemi yoksa keyif için mi" Onlar Cennete VIP kapısından girecek. Sen o adamı aynı sebeple mi öldürmeye çalışıyordun cevaptan kaçacağına a şıkkı Ya bende hızır gibi

150 Km hızla viraja girerken Frene basmakla gaza basmak arasında değişen birşey olmadığını mı iddia ediyorsun? Başından beri verdiğim örneklerde direksiyon sende dedim. Ehliyeti ALLAH'tan mı yoksa BAKKAL'dan mı aldın dediğimde ise cevap vermedin. şimdi neden cevap vermediğin belli oluyor. Allah 150 km hızla viraja girersen kaza olup olmayacağını bildiği gibi (yerçekimi, kuvveti fizik yasaları vs. ) İlahi kudretiyle senin FRENE BASIP BASMAYACAĞINI DA biliyor. Anlayamadığın yer tam burası. Ama Frene basma işini sana bırakmış. Daha sen frene basmadan frene basıp basmayacağın belli. Şimdi

Kaç kere cennetlik veya cehennemlik olduklarının bir önemi yok mu? Sadece son nefesinden hesaba çekileceğini düşünen hiçbir müslüman tanımıyorum. O zaman peygamber niye namaz kılıyor, diğer bütün ibadetlerini bir ömür boyu bir nefes bile aksatmadan yerine getirmeye çalışıyor? Ölürken kelime-i şehadet getiriver bitsin bu iş. Bir ömür çileyi boşuna mı çekti yani? Bunada aynı kıvraklıkla cevap verecekmisin? Yoksa yine aynı cevabımı vereceksin. "Müslüman Kıvırmaları" deyip "Kıvırma" ya devam mı?

Arada ALINTILAYAMADIĞIN yazılarda sana bütün cevapları veriyorum ama işine gelmiyor. Onları okursan bütün cevapların verildiğini görebilirsin. (Tabi işine gelirse) Hızır'dan başlayalım. Sure'nin tamamını okuduğun zaman Hızır'ın, Geleceği görebilen (gaybden haberdar edilmiş) biri olduğu anlaşılıyor. Hızır sadece çocuğu öldürmüyor. önce gemiyi deliyor (geminin kötü görünümde olmasını sağlayıp kötü kişilerin eline geçmesini engellemek için) Sonra çocuğu öldürüyor. (Büyüyüp kötü biri olacağında anne babasını da kötülüğe sürüklemesin diye) Sonra kendilerine yiyecek ve yatacak yer vermeyen ki

Bunu defalarsa söyledim. sonun belli ama sen bilmiyorsun?. Sen sonunda geldiğin gibi gideceğin tezini savunuyorsun. Ama verdiğin örneklerde son anda çok şeyler değişebildiğini gördüğün halde "sebebini işlemiyorsun" Şimdi ayetler üzerine devam edelim. Bana ayette geçen Hızır a.s. hakkında ne bildiğini yazar mısın?

Senin önce normal evrimini bir tamamlaman lazım

O kafanın içindeki organ her HAYVANDA var ama hiç biri yok olup gideceğini düşünmüyor. Bundan da sizin haberiniz yok galiba

Bunu düşünebilmek için bile bir ruha, bir akla, bir iradeye ihtiyaç duyuyoruz. Yani boşlukta olduğunu, karanlıkta olduğunu düşünebilmek için, yokluğu düşünebilmek için var olmak gerekir. Yok olan yok olduğunu düşünebilirmi? Var olan yok olduğunu düşünür.

Ne Yani Az önce kendi iradesini inkar eden adam ŞİMDİ DE KALKIP ALLAH'IN İRADESİNİ Mİ İNKAR EDECEK. İstediğini öldürüp istediğini diriltemeyecek, güneşi bir lamba gibi yakıp söndüremeyecek, "OL DEYİNCE OLMAYACAK" Nasıl bir külli irade bu İstediğini yaratır, yarattığını öldürür. O zaman bana niye kur'andan örnek Sana ta ilk postlarda bir şey yazmıştım. tekrarlıyorum.. "İSTEDİĞİN HER ŞEYİ YAPAMAYACAĞIN GİBİ, YAPILAN HER ŞEYİ DE İSTEMEYEBİLİRSİN" OL DEYİNCE OLUR ne demek. Şimdi kim komik duruma düştü. Özgür iradesi olan sen misin o mu? Sınırlı iradesi olan sen misin o mu? Senin

O, kitabı, Kurânı sana indirendir. Onun, Kurânın bir kısım âyetleri muhkemdir. Bunlar Kurânın, bütün kutsal kitapların esasıdır, levh-i Mahfuzda yazılı temel kurallardır. Diğerleri de insanlığın devamlı çoğalan meselelerine çözüm getirmeye müsait, birden fazla mânaya açık, müteşabih âyetlerdir. Akılları, kalpleri sapmaya meyilli, kötü niyetli olanlar, sırf fitne çıkarmak, ortalık bulandırmak, kelimelere keyfî anlamlar yükleyerek tevil yapıp kafa karıştırmak arzusunda oldukları için, müteşabih âyetlerin peşine takılırlar. Halbuki onun tevilini ancak Allah ve ilimde yüksek pâye elde eden âdil,

Hadi ordan temel reis senin makasladığın ayetleri birleştiriyordum.