Jump to content

equus

Üyeliğini Sildirmiş Kullanıcı
  • İçerik sayısı

    2.655
  • Katılım

  • Son ziyaret

equus kullanıcısının paylaşımları

  1. equus

    Tehlike çok büyük!

    sen dokuz doğruya bir yalan katıp fikri, algıyı çıkarına uygun olarak sonlandırma sistemini biliyor musun ?
  2. equus

    Tehlike çok büyük!

    bu kavramlar ikimizde farklı sanırım ama osmanlıya imrenen ve o dönemi kabul etmek isteyenlerin sayısı da az değil. hatta klasik inançlılar deirn bir saygı duayrlar bilmedikleri osmanlıya. osmanlı dönemine dönmek isteyen insanların sayıları çoktur, peki bunlara cahil mi gerici mi diyeceğiz. maselef büyük çoğunluğu derken neyi kastediyorsun, kısaca laiklerin dışında değişime ileriye pek de müsait olan yok gibi. sen cematçilerin nüfusunu çok küçümsüyorsun lakin önemli ve büyük bir oluşumdur. ülke zaten kollektif olarak iki bölümde, ana çatı oalrak yani. bir taraf seküler ve laik yaşamı
  3. equus

    Başörtülü öğrenciyi derse almayan Prof. hapis yatacak

    gel bunu anlat. abd nin sadece bizi değil, bir sürü ülkeyi din ile sömürdüğünü. Abd nin müslüman ülkeleri din ile sömürdüğü boştur. artık bilgi çağındayız. siz geçmiştesiniz. bu zırvalara inanabilirisiniz ama bizi kandıramazsınız der. hatta bizi de temizlenecekler listesine ekler
  4. equus

    Başörtülü öğrenciyi derse almayan Prof. hapis yatacak

    kul hakkı yiyen, insanları sömürenler, faizciler e birşey yok.. bu konular olunca müslümanlık unutuluyor
  5. equus

    NATODAN ÇIKMAK KOLAYMI?

    20. yüzyıl komplo yüzyılıdır. ki dünya öyledir. Abd öyle bir devlet istiyor mu? icraatlarına bakalım. istiyor. yoksa o oluşumu bitirirdi. ama tam tersi destekliyor. silahı kim veriyor bunlara?
  6. equus

    Ateizme göre hayatın gerçekte bir anlamı yoksa...

    sonucun anlamı olmayınca aslında ilerleyenin de yaptığı eylem amaçlanan sonuca ulaşsa da yine anlamsız kalıyor. yani diğeri yalardı ama geçemedi zaten anlamsız. diğeri amaçladığı sonuca ulaştı, karşıya geçerken anlamlıydı ama geçtikten sonra anlamı bitiyor çünki geçti ama ee ? durumu var. buda ilk başta anlamlı dediğimizi yine anlamsız yapıyor. yani sonuç anlamsız olunca, karşıya geçen ile geçemeyen arasında da bi fark kalmıyor devamında amacı yoksa. o zaman amaç bitince eylemin anlamsız oluyor.
  7. equus

    Tehlike çok büyük!

    her görüş kendi içerisinde bilinçli olduğunu düşünür. cahil de zaten farkında değildir. senin gericilikten kastın yöneticiler. dinci ile dindar gibi. ama cahil olan zaten gericiliğe kanalize olur. şöyle diyelim. ben sömürmek için gerici biriyim yani bilinçli, sende benim destekçimsin. ve benim istediklerimi severek yapıyorsun. ben gericiyim, sen ise hem cahil hem gerici oluyosun. mesela kuran da olmayan baş örtüsünü takmakta ısrar eden gerici midir sence? birbirinden bağımsız iki temel yaşam tarzı olduğu doğru. analizin bu kısmı kesin. bu da zaten iki farklı kollektif toplum bilinci o
  8. equus

    Tehlike çok büyük!

    gericiler bilinçli değildir. yaptıklarının bilincinde olsalar yapmazlar zaten. onları yönetenler bilinçlidir. senin gericilik diye tabir ettiğin şey onlar için önemli bir değerdir. ideali olduğuna inandığı için yapar. yani ne yapttığının veya yaptığı şeyin gericilik olduğunun bilincinde değil. ama sanırım sen gerici diye kullananlara diyosun. iki farklı kollektif bilinç yok mu? http://www.ateistforum.org/index.php?showtopic=54248 liberal söylemler peş para etmezdi dini söyleler olmasa.
  9. equus

    Tehlike çok büyük!

    karıştııyorsun. gericilikle ısrar eden ve karşı çıkanlar olarak ayrılmış iki tür kollektif toplum var. ki gerici olanlar yaptıkalrının ne olduğundan bilinçsizler. sen tek tarafına bakıyorsun. toplumun bir kesimi, arabeskle uyutulmuş, fakir ama mutlu model ürünlerdir ve bu insanlar garibanlığı bir tür erdem gibi birşey sayarlar ve garip bir mutluluk verir onlara. liberal söylemleri ön plana çıkarman da kabul edilemez. liberal söylemler ikinci plandadır önemlidir ama ikinci plandadır. eğer din kimliği olmasa bu kadar asla güçlü olamazdı. kısaca yanıltma yok, düzeltme var. ki zaten yüzde yüzü
  10. equus

    panopticon model

    panopticon model bir hapishane tasarımıdır. temel amacı hapishanedekilere kendi kendilerine kurallara uymalarını sağlamaktır. yani herkesi tek tek kontrol etmeden herkesi kontrol ediyormuş gibi sonuç almayı amaçlar. odasında bulunan tutuklular kuleden bir nöbetçi tarafından izlenir ve kule tutukluları görebilmesine rağmen tutuklular kuleyi göremez. böylece kulenin o an hangi odayı izlediğini bilmediklerinden ve her an izlenme ihtimal olunduğundan mahkumlar her denileni yapar. hatta ordada bir izleyen görevli olmasa bile mahkumlar bunu bilmez ve yine kurallara uyar. kısaca bir sürü insanı
  11. equus

    TANRI veya YANILGISI

    bilinçli ve akıllı biir yaratıcı varsa nerede anneye şefkat vermiş ama daha insan içine çıkamıyor. o zaman bebek tecavuzculerinin duyguları da aklı gösterir. bu akıl nerede bunlar olurken. verdiğin örnekleri ters açıdan da düşünmelisin. bak tanrı olsa bile iyi değil. bir evrenin mecmerkten geldiğini kabul edip evrimi ret etmeye ne demeli. sen dürüst birisi değilsin. amacın din pazarlamak. tasarım filan yok. hala cevap veremedin. su balıklar yaşasın diye mi kendiliğinden göle gidiyor yoksa göle gittiği için mi balıklar göleler. suyun bilinci yok ama bilinçsiz bir madde yaşamın sürekl
  12. equus

    TANRI veya YANILGISI

    iyi ya bak bilinçsiz su ırmak oluşturuyor, deniz oluşturuyor, sen gidiyorsun balık tutuyorsun, eğleniyorsun. şimdi suyun orada inerken bilinçsiz de olsa bir kurala tabidir. su bilinçsiz bir şekilde ırmağa iniyor, ve balıklar yüzüyor. balığın varlığı bilinçsiz dediğin su ile oluyor. bunu kabul etmeyip bir bilinç olmalı diyorsun. sana ne dersek diyelim ona bir bilinç var dersin.
  13. equus

    TANRI veya YANILGISI

    şimdi suyun ırmak oluşturması bilinçli mi? tesaduf mü? su ırmak oluşturuyum doctor balığa gelsin diye mi iniyor ırmağa
  14. equus

    TANRI veya YANILGISI

    Aslında ol deyince her şeyi yapabiilen bir varlık döngüsel birşey, herşeyi yapmış olmakla hiç birşey yapmamış olmak arasında hiç bir farkı yok.
  15. equus

    TANRI veya YANILGISI

    ol deyince oluyorsa, niye sınav olsun diyip yapmıyor?
  16. equus

    TANRI veya YANILGISI

    güneş ve ay çarpmayalım da insanlar olsun diye değil, çarpmadıkları için insanlar olabiliyor. veya su insanlar yaşasın diye var değil, su var olduğu için insanlar da var oabiliyor. buna sen tanrısallık atfediyorsun sadece. ama ortada bir tanrısallık söz konusu değil. şimdi su bilinçli mi yani ırmak oluştururken? bunu kabul etmeyip, suyun bizim için bilinçli bir şeklde var olduğunu kabul etmen olmaz.
  17. equus

    Tehlike çok büyük!

    --Atatürk başarısız mıdır? Devrimler maceracı ruhunun yansıması mıdır? Boşa mı çalışmış, yanılmış mıdır? Senin tüm iddiaların.. halkı tipik ortadoğulu cahiller olarak niteleyip bu olanlara layık bulman, medeniyete gelişmişliğe değil gericiliğe ve bir anlamda dinciliğe uygun görmen, Atatürk'ü yanlışlamıyor mu-- garibanlığı, fakirliği onur sayan bir toplumdan bahsediyoruz. kollektif olarak gericilikte ısrarcılar. ki yaptıklarının gericilik olduğunun farkında bile değiller. ve farkında da olamayacaklar. biraz da hak etmiyor değiller yani... bu tespiti yapmak Atatürk'ü niye yanlışlasın.
  18. equus

    TANRI veya YANILGISI

    güneş ve ay diğer cisimlere çarpmıyorlar. su her zaman en kolay yolu seçiyor. bunlar bilinliler mi? saçmalama diyorsun. ezorunlu ilk varlıkta bilinçsiz zaten dioruz yine saçmala diyorsun. suyun en kolay yolu seçip bir akıntı oluşturmasında ne kadar bilinç varsa, zorunlu ilk varlıktan bu güne de o kadar bilinç vardır. su bir zeka sonucu ırmak oluşturmuyor var mu suyun bilinci? zorunlu ilk varlıkta bunun gibi.
  19. equus

    TANRI veya YANILGISI

    saçmalama. ol diyince oluyorsa, 13 milyar yıl beklemenin alemi ne. zorunlu ilk varlık nerede bu yokluk var iken.
  20. equus

    TANRI veya YANILGISI

    bilinçli olmak zorunda değil madde de pek ala yapar. şimdi güneş işle ay birbirine çarpmıyor diye bunlar bilinçli mi demeliyiz? bunlarda ne kadar bilinç varsa senin ilk zorunlu varlıkta da o kadar bilinç vardır.
  21. equus

    TANRI veya YANILGISI

    şimdi ol deyince olmak gibi birşey yok o zaman bu bezelye nerden geldi. yoktan mı var oldu.
  22. equus

    TANRI veya YANILGISI

    madde niye zorunlu varlık olamaz ve yoktan nasıl var olmuş, niye zorunlu ilk varlık tek tanrı olsun?
  23. equus

    TANRI veya YANILGISI

    Hayatın anlamı sen ne verirsen o kadardır. akıllı bir tasarım yoktur. güneş nasıl ki doğudan doğmak zorundaysa, ve doğduğu için sabah oluyorsa, buda aynen bunun gibidir. güneş doğduğu için sabah oluyor, sabah olsun diye güneş doğmuyor. suyun akıp aşağıya inmesinde yerini bulmasında ne kadar anlam varsa, o kadar vardır.
  24. equus

    TANRI veya YANILGISI

    sonradan var olan derken bile zamanın big bang den önce de olduğunu gösteriyorsun. madde ezelidir. ama dönüşerek bunu yapar. madde değil diyorsan zorunlu ilk varlık nasıl olmalıdır ? ama senin varlığın sonradan var olan birşey üzerine, en hızlı koşan sperm sen olmuşsun varlığının ilk temeli sonradan olan birşey. buradan zorunlu ilk varlığa kadar geldik diyelim, niye zorunlu ilk varlık tanrı olsun. zorunlu ilk varlık oluşmasında sebep nedir?
  25. equus

    TANRI veya YANILGISI

    bu arada anlam dediğin şey nedir? tasarım?
×
×
  • Yeni Oluştur...