Jump to content

Mahidevran

Üyeliğini Sildirmiş Kullanıcı
  • İçerik sayısı

    942
  • Katılım

  • Son ziyaret

İletiler bölümüne Mahidevran kullanıcısının eklediği dosyalar

  1. Arkadaşlar , daha önce bir kaç kez üyeliğimi sildirdim ,ve o zaman başlık falan da açmadım.Ama şimdi hislerim diyor ki ,artık forumda bazılarına ,(bazı yöneticilere)rahatsızlık veriyorum ,o ya da onlar kendilerini biliyor.hiçbir zaman yapmacık olmadım burada biliyorsunuzdur.

    Başkaları gibi istenmediğim yerde zorla durmam ,tenezzül bile etmem ,bu yüzden hadi hepinize bayy .))

    not : ,imna ,senden bahsetmiyorum üstüne alınma .)))

  2. Sen ne yapıyorsun herkes görüyor, anca cıvıklık yaratıyorsun bütün iletilerinle.Olayı sevgiliye getirmedin hayret,(tebrikler buda bir gelişme) ne alakaysa sıkışınca, ucuzca bu kelimeyi bol keseden dağıtıyorsun nedense.

    Beni bilen bilir sen dün gelip ahkam kesme...Çocuk sanıyor seni millet ..

  3. sana hak veriyorum.çünkü; panteizmi hazmetmek benim için çok zor oldu.

    panteizmi ateizmden farklı görmüyordum. evrenin toplamının tanrı olduğu düşüncesi çok saçma geliyordu.

    ayrıca kuran'ın şirk kavramını kavrayamamış olan yüzeysel inanırların propagandaları da kafamı çok karıştırdı zamanında.

    panteizm benim için bir formül sadece.formülün içini nasıl dolduracağın sana kalmış bir mesele.

    tanrı kaldıramayacağı taşı yaratabilir mi ?

    tanrıya hakkını verebilmem için bu soruyu hakkı ile cevaplamam gerekliydi. soruyu aklımla cevapladım ve gerçek tevhidin bu olduğuna karar verdim.

    panenteizmle panteizmin bana göre çok bir farkı yok.

    çünkü ruha/üst bir bilince inanıyorsan bunu formüle uyarlayabilirsin. evren + bilinç = madde+ruh = atom altı + atomüstü

    kurandaki karşılığı ise esmanın iki kelimesi; zahir ve batın.

    ****

    ezoteriklerin varlığı açıkladıkları förmül bir dairedir. dairenin tam ortasında kaynak/tanrı bulunur.

    ve metinlerde O şekilinde tanıtılır. büyük bir gizemdir.

    peygamberler, bilginler, sanatçılarla iletişime geçen de kaynağın kendisi değildir. daha önce dünya ve başka gezegenlerde tekamülünü bitirmiş,

    kuranda ikram edilmiş kullar olarak geçen melekler topluluğudur. kimilerine göre üstadlar.

    benim tahminim kuranda bahsedilen ve o çok tartışmalı olan 19, bu üstadlar denen yüksek melekleridir.

    yukarıda gnostizmin bir seçkinler topluluğuna hitabettiğini söylemiştin, o seçkinler iyiliği ve barışı amaçlayan seçkinlerdir.

    çünkü; bilgi özgürlüktür ve ağır bir yüktür. bilgi ehil ellerde oladığında felaket doğurur.

    inciler domuzların önüne serilmez. böyle bir seçkin tabakaya itirazım yok.

    ******

    O'na dönme meselesi de beni çok meşgül etti aslında, ona dönüp ne yapacağımı ben de bilmiyorum.

    O'nun ihtiyacı olmaması bizim ihtiyacımız olmadığı anlamına gelebilir mi?

    madem bize ihtiyacı yok neden kendi sifatı olan ebedi hayatı bize vermek istesin? iyileri ebedi cennete, kötüleri de cehenneme yollasın?

    bunda ihtiyacı vardı da mı bizi yarattı?

    ya da biz O'nu tenzih etmek adına onunla bir olmayı kabul edemiyoruz da, onun sıfatına sahip olmak için daha iyi olmaya çalışıyoruz?

    hz muhammed seni hakkıyla bilemedim derken bir yandan Allahın bütün planını açıkladığını neden söylesin bunu da bilemiyorum..

    bildiğim tek şey benim yokluğum pahasına da olsa bir Allahın var olduğu.

    iki tanrı bir evrene fazla geldiği için sahte olan beni yok etmeye çalışıyorum sadece.

    keşke hallac kadar büyük bir inançla yapabilseydim çok isterdim bunu.

    hallac enel hak derken ben tanrıyım mı dedi yoksa bende bir numara yok yapıp ettiğim her ne varsa ondandır mı demek istedi? bence ikincisi.

    ''Bence, Kuran gayet pozitif fen kurallarının uç şekillerinde Muhammed ss'in zihnine, kabine(?!) indi. ''

    demişsin ya bende aynı böyle düşünüyorum ve Allahın sünnetinde değişme olmayacağı için vahyin hz.muhammedle sınırlı olmadığını görüyorum.elbete yine muhammedin kendi söüzne göre..

    bu yüzden felsefecileri de en az onun kadar dikkate alırım ben. yalnız şu mesele var ki, herkes ilimden kendi kabı kadar doldurur, hepsinin bütün söylediklerine katılamak zorunda değilim.

    bana uyanı alırım uymayan yerinde kalır.

    yunus çin güzel bir belgesel hazırlamışlar asayım hemen belki cevabı orada bulabilirsin.

    http://www.youtube.com/watch?v=2m4e3zD96Os

    Kuranı Panenteistçe yorumlayıp bir de diğer inanırları yüzeysellikle suçlamışsın noir.Kuranda resmen bu tür düşünceler lanetlenir .

    Ruhçu felsefeyle kuran yorumluyosun ama bari böyle olmayana yüzeysel demeseydin..Hem daire dediğin ne pardon ,nerde o daire ??

    Kuranda ben dairew falan görmedim , gerçi herşey sembolikti değil mi :)

  4. Senin derdin ne? Benim iletimin seninle uzaktan yakından alakası yokken niye üstüne alınmış gibi iletime iki kelimelik cevap yazıp çekiliyorsun?

    Başkalarına,sana kibarca açıkladıkları halde ısrarla kuran öğretmeye ukalalık yapmaya kalkmazsan ,kimse sana bir şey demez.Farkında değil misin ,siyaset dahi olmayan her konuyu ciddiye alıp olay yaptığının ?

    Elbette benle alakası olamaz ,konu bu değil ,yorumunun saçmalığını vurgulamak istedim ,senin onu yazmaya hakkın varsa benim de var sanırım forum bunun için var değil mi?

  5. dandik bir üniversitenin kıçı kırık bir bölümünde okuyorum, gerçi hoş iyi bir üninin iyi bir bölümü olsa da bişey değişmeyecekti, sonuçta hepsinden de köle olup çıkmıyor musun zaten...

    üçkağıtçılıkla geçiniyorum

    Hangi universiteymiş o merak ettim

  6. Bu forumda sürekli olarak Müslümanlar için sahtekar, ahlaksız, yalancı, iki yüzlü, çapulcu, vahşi, geri, cahil, hırsız gibi sıfatlar kullanmaktayız.

    Bu sıfatların hepsi bazı Müslümanlar için doğrudur. Ama bu nitelikler bütün Müslümanları kapsamına almaz.

    Öyle bir nitelik söyleyeceksiniz ki, hemen bütün Müslümanları kapsamına alsın.

    Sizce bütün Müslümanları en iyi tanımlayan sıfat nedir?

    tekrar okuyun

  7. muhammetçi :)

    başka bir ortak yönleri yok zavallıların.

    muhammet gitti mi geriye hiçbir şey kalmıyor.

    tanrısı,kitabı,bilimi,mimarisi,imanlıları her şeyi çalıntı..

    Ha hepsi zavallı yani ? Güzelmiş.........Sonuçta ortak sıfat isteniyor ,başka ortak yönleri yok zavallıların diyorsun!!!!!

    Sen ateistsin ne mutlu sen aciz değilsin..

  8. Bir şeyi eleştirmenin ilmi bir uslubu olmalı mıdır? Her önüne gelen herşeyi eleştirebilir mi?

    Kendini biliyorsa bence biraz susmasını bilmeli..yani kalkıp bana yıllardır sorguladığım dini öğretmeye kalkmamalı mesela.genel yazıyorum üstüne alınma.Ateistler bazen böyle yapıyo

  9. Üniversite okumak adam olmak demek değildir biliyoruz tabiki , insanın içinde yoksa nerde okursa okusun farketmez.İçinde varsa zaten her durumda kendini geliştiriyor .Ama yine de eğitimi küçük görmeyin..

  10. Sen kimin ne duygular içinde olduğunu bilemezsin. Bildiğini iddia edip duruyorsun. Neyse beni ilgilendirmiyor. Ben kendi görüşlerimi yazıyorum o kadar. Yazarken sana karşı olmak ya da senden taraf olmak gibi bir kaygım yok.

    Hiç bir zaman iddia etmedim ,çok mutlu olmakla mutsuz olmamak farklı şeylerdir diyorum.!

  11. Bu konu da haklısın. Herkes diğer insanlara bakıp onların mutlu mesut olduğu algısına kapılıyor. Hal bu ki dışarıdan kendisi de öyle görünüyor. Ama kimin içinde ne olduğunu kimse bilemez. Sen halay çekerken gördüğün bir insanın içinde onu yiyip bitiren ne gibi duygulanımlara sahip olduğunu bilemezsin.

    Schopenhauer'ın dediği gibi bengi adalet vardır. Acı çektiren, acı çekenin kendisidir. Acı çekiyorsun, çünkü; acıya sebep oluyorsun falan bilirsin Uphanishadlarda da bolca bahsi geçer. Benim de gözlemlediğim şeyler.

    bu konuyu sana anlattım ,önemli olan mutsuz olmamaktır ,bazıları mutsuzken bazıları mutsuz değildir.!

×
×
  • Yeni Oluştur...