Onur_Tolga
Normal Üye-
İçerik sayısı
113 -
Katılım
-
Son ziyaret
İçerik Türü
Profiller
Forumlar
Takvim
Onur_Tolga kullanıcısının paylaşımları
-
Dawkins, kimi Yaradılışa inananlar tarafından verilmiş olan Boeing 747 örneğini bir “kısırdöngü” olarak kabul eder. O tam bir demegoji örneği göstererek şu soruyu sorar, uçağın bir tasarımcısı olmalıysa, tasarımcının tasarımcısı kimdir? Güya o, akla ve mantığa en uygun “Yaratıcı” inanışını bu soruya cevap bulamadığından kabul etmiyordur. Halbuki şu bir gerçek ki ben önümde durmakta olan şu bilgisayarın bir “yapıcısı ve tasarımcısı” olduğuna inanmak için o yapıcının kim olduğunu bilmeye ihtiyaç duymam. Ama şunu bilirim. Bu bilgisayar akıllı, bilinçli birisi tarafından tasarlanmıştır. Maalesef D
-
bu soru başka bir başlık konusu , bu başlığın konusu değil bu sorunun yanıtı için gönderdiğim şu dosyayı incele
-
Bir an için önümüzde mermer bir masa olduğunu düşünün. Bir trilyon yıl veya sonsuz zamanda birdenbire ya da yavaş yavaş sizin gibi bilinçli , çevresinde olup bitenlerin ve kimliğinin farkında olabileceğini düşünebilir misiniz ? Böyle bir şeyin gerçekleşebileceğini düşünmek imkansızdır. Aynı şey türlü madde için geçerlidir. Maddenin kütle enerjisinin yapısını çözdüğünüzde , yapısı gereği , asla bilinç düzeyine gelemeyeceğini asla düşünemeyeceğini ve asla ben diyemeyeceğini anlarsınız. Fakat ateistlerin görüşüne göre evrenin tarihinin bir noktasında imkansız ve akıl edilemez şeyler gerçekleşm
-
BENLİK Birinci şahıs bakış açısı (Ben,beni,benim ve benzeri)gerçeğinin farkına varıdığınız zaman en büyük ve aynı zamanda en heyecan verici gizemle karşı karşıya gelmiş olursunuz. 'Ben' de kimdir ? Nerededir? Nasıl var olmuştur? Benlik varlık kesinlikle fiziksel bir şey değildir, Varlığınız cisimleştirilmiş bir kişilik ve ruh verilmiş bir bedendir. Varlığınız 'siz' belirli bir beyin hücresinde vey...a vücudunuzun herhangi bir bölgesinde yer almaz. Vücudumuzdaki hücreler sürekli değişir ve 'siz' yine aynı kalırsınız. Sinir hücreleriniz inceleyecek olursanız bunların hiçbirinin bir 'Ben' olma
-
birkaç kuruş değil verilebilecek şeylerin en iyisi teklif edilmiş paraysa en zenginimiz olsun saltanatsa kabenin anahtarları onun olsun liderlikse başımıza hükümdar olsun ama davasından vazgeçsin demiş
-
Sonsuz Zamandan ve mekandan münezzehtir. Sonsuz ise, adı üstünde herhangi bir sayıyla başlamaz ve herhangi bir sayıyla bitmez.Sonsuz olanın sınırları olmaz. Sınırlı olan da zaten sonsuz olamaz. Sınırı olmayan ise elbette birden fazla olamaz, tek olacaktır. Sınırları olmayan sonsuzun kenarı, köşesi, üstü, altı, dışı olmaz. Bu nedenle sonsuz her yeri ve her şeyi kuşatır. Sınırı olmayan sonsuzun başlangıcı da olmaz. Zamanla da mekanla da sınırlı değildir. Bu nedenle sonsuzun başlangıcını sormak demek olan, “sonsuzu kim tasarladı” sorusu sonsuz anlamsız olur. Çünkü sonsuzun bir başlangıcı da, bir
-
NOLAN merak ettim sen oğuz musun ?
-
dediğin şey bedirden sonra oluyor ebu basir isminde kişi hudeybiye barışı sırasında oda barış anlaşmasını gene bozan müşrikler ayrıca o davranış kişisel bir olay Peygamber kendisi tasvip etmediği gibi sahiplenmiyorda
-
Evrimin Pratikteki Uygulaması Yapay Seçilim
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: BİLİM FORUMU
Evrimi kısmen kabul ediyorum olamaz mı yani illahaki tamamen ya siyah yada beyaz olacak halimiz yok yukarıdaki yazıda varsa yanlış bir şey bilimsel açıdan söylerseniz sevinirim -
Safiyye olayı http://www.resulullah.org/peygamberimizin-hz-safiyye-ile-evlenmesi Hz. Safiyye’ye İslam’ı anlattı ve “Eğer Müslüman olursan, ben seni kendime zevce edineceğim; şayet Yahudiliği tercih edecek olursan seni azat ederim, sen de gider, kavmine kavuşursun!” “Yâ Resûlallah! Siz beni İslamiyete davet etmeden önce, konak yerine geldiğimde, Müslümanlığı arzulamış ve seni tasdik etmiş bulunuyordum! Yahudilikle benim hiçbir ilgim kalmamış ve ona artık ihtiyacım da yoktur. Hayber’de de artık ne babam ne de kardeşim vardır! Sen, beni küfürle İslamiyetten birini seçmekte serbest bı
-
Ebu basiri mi bahsediyorsun ?
-
“Ey iman edenler! Hep birden barışa girin, şeytana ayak uydurmayın, o sizin apaçık düşmanınızdır.” (Bakara, 2/208) Eğer onlar barışa yanaşırlarsa sen de yanaş ve Allah’a güven. Çünkü Allah her şeyi hakkıyla işitir ve bilir.” (Enfâl, 8/61), “Eğer müşriklerden biri senden sığınma hakkı isteyip yanına gelmek isterse, sen ona güvence ver, ta ki Allah’ın kelâmını dinlesin, düşünsün. Sonra şayet Müslümanlığı benimsemezse onu, kendisini güvenlikte hissedeceği yere (vatanına) ulaştır.” Şimdi sen onlardan yüz çevir ve: ‘Selâm size!’ de.” (Zuhruf, 43/89) Haksız yere Allah’ın haram kıldığ
-
Bedir savaşı neden oldu Mekkeliler Medineye savaşa geldi hatta savaş haberini alınca Muhammed Allahtan bir emir gelmedi deyince amcası Hamza kızdı daha neyi bekliyoruz dedi ayrıca Mekkeliler muhacilerin tüm mallarını yağmaladıklarında bile herkes Muhammede neyi bekliyoruz dediğinde Muhammet onlara sabretmelerini söylemiştir ta ki Mekkeliler savaşmak için yola çıkınca işte ayet indi Kendilerine savaş açılan müminlere, savaşmaları için izin verildi. Çünkü onlar zulme maruz kaldılar. Allah onlara zafer vermeye elbette kadirdir.” (Hac, 22/39) “Sizinle savaşanlarla siz de Allah yolunda savaşın. Fa
-
İslamda Cariyeler ( Kadın Köleler )
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
Allah şöyle buyurdu: Üç topluluk vardır ki ben kıyamet günü onların karşısındayım, onların düşmanıyım. Benim düşman olduğum kimsenin durumu ise perişandır. Birincisi benim adıma söz verip sonra sözünden dönen, ikincisi hür bir insanı köle yapan, üçüncüsü, çalıştırdığı işçinin ücretini vermeyen” ( Buhari ) Biliniz ki hiçbir Arab’ın Arap olmayana, Arap olmayan kimsenin de bir Araba, hiçbir beyazın siyaha, hiçbir siyahın da beyaza üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak Allah’a yakınlık, mükemmellik ve arınma iledir” (Taberi) Kimin kardeşi elinin altında (yani hukuki sorumluluğunda) bulunursa ona yedi -
İslamda Cariyeler ( Kadın Köleler )
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
kölelik İslamdan önce vardı ,Köleliği İslam getirmemiştir,kuranın hiçbir ayetinde köle edinin diye bir ibare yoktur İslamdan önce köleliğin bir çok sebebi varken İslamiyet bunu sadece savaş sebebi nedeniyle esirleri karşı taraf köle olarak kullanıyor diye esirleri serbest bırakmamıştır İslam köleliği direk serbest bırakmamıştır ilkönce onları topluma alıştırarak azat etmiştir ABD de kölelik serbest kalınca bir çok köle hayat mücadelesinde başarılı olamayıp efendilerinin yanına geri dönmüştür,sosyolojik olarak köleleri serbest bırakmak da bir çözüm değil ,özgürlüğe alışkın olmayan bir köleyi -
İslamda Cariyeler ( Kadın Köleler )
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
194 baktığında göreceksin ki 193. ayetteki durum savaş durumudur yani gene meşru müdafa durumu vardır -
Kureyza hendek savaşı sırasında yapılmış bir savaş Kureyzalılar iki kez anlaşmayı bozmuş ve hendek savaşında Müslümanları arkalarından vurmuş kundaklamışlar diğer savaşlarda bu şekilde ya meşru müdafaa ,anlaşmanın bozulması yada zulüm yapılmasıdır o dönemde tek bir örnek gösteremessin ki Müslümanlar durup durduk yerde müşriklere saldırmış olsun ayrıca bahsettiğin isimlerin hiç biri cariye değildi hepsi nikahlıydı onlarla evlenilmesi sayesinde bir sürü esir serbest kalmış ve safiyye cüveyriyye kendisi evlenmek istemiştir safiyyeyi serbest kalması konusunda İslam peygamberi teklif edince kend
-
İslamda Cariyeler ( Kadın Köleler )
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
sağduyu konuyu gen çarpıtıyorsun demogoji yapıyorsun verdiğin ayetlere yanlış anlamlar yüklediğini sana anlatmaya çalışıyorum kabul etmemek için sürekli konuyu saptırıyorsun bir daha anlatayım Bakara Suresi 190 - Size savaş açanlarla Allah yolunda çarpışın. Fakat haksız saldırıda bulunmayın. Çünkü Allah, haksız saldırıda bulunanları sevmez. 191 - Onları nerede yakalarsanız öldürün ve sizi çıkardıkları yerden onları çıkarın. O fitne, öldürmeden daha şiddetlidir. Yalnız Mescid-i Haram yanında onlar sizinle savaşmadıkça siz de onlarla savaşmayın. Fakat sizi öldürmeye kalkışırlarsa, hemen on -
örnek ? biraz daha somutlaştırır mısın ? savaş adı olay adı ?
-
İşte onlar, gösterdikleri sabır ve sebattan dolayı çifte mükâfat alırlar. Onlar kötülüğe iyilikle mukabele eder ve kendilerine nasib ettiğimiz mallardan, Allah yolunda harcarlar.” (Kasas, 28/54) O müttakîler ki, bollukta da darlıkta da Allah yolunda infakta bulunurlar, kızdıklarında öfkelerini yutar, insanların kusurlarını affederler. Allah, böyle iyi davranan ihsan ehlini sever.” (Âl-i İmrân, 3/134) “İyilikle kötülük bir olmaz. O halde sen kötülüğü en güzel tarzda uzaklaştırmaya bak. Bir de bakarsın ki seninle kendisi arasında düşmanlık olan kişi candan, sıcak bir dost oluvermiş!” (Fussilet
-
Ateizm Ahlaksal Bir Seçenektir....
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
İşte onlar, gösterdikleri sabır ve sebattan dolayı çifte mükâfat alırlar. Onlar kötülüğe iyilikle mukabele eder ve kendilerine nasib ettiğimiz mallardan, Allah yolunda harcarlar.” (Kasas, 28/54) O müttakîler ki, bollukta da darlıkta da Allah yolunda infakta bulunurlar, kızdıklarında öfkelerini yutar, insanların kusurlarını affederler. Allah, böyle iyi davranan ihsan ehlini sever.” (Âl-i İmrân, 3/134) “İyilikle kötülük bir olmaz. O halde sen kötülüğü en güzel tarzda uzaklaştırmaya bak. Bir de bakarsın ki seninle kendisi arasında düşmanlık olan kişi candan, sıcak bir dost oluvermiş!” (Fussilet -
İslamda Cariyeler ( Kadın Köleler )
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
sağduyu acayip bir önyargı ve şartlanmışlık içindesin gerçeği hiç kabul etmek istemiyorsun -
ilk saldıranlar müşrikler çünkü adam sana saldırınca ne yapacaksın mecburen kendini savunacaksın
-
İslamda Cariyeler ( Kadın Köleler )
Başlık, Onur_Tolga kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
“Sarp yokuş, bilir misin nedir?” “Sarp yokuş, bir köleyi, bir esiri hürriyetine kavuşturmaktır; kıtlık zamanında yemek yedirmektir; yakınlığı olan bir yetimi, ya da yeri yatak (göğü yorgan yapan, barınacak hiçbir yeri olmayan) fakiri doyurmaktır. Bir de sarp yokuş: Gönülden iman edip, birbirine sabır ve şefkat dersi vermek, sabır ve şefkat örneği olmaktır.” (Beled, 90/12-18)