bizon

Değil.Farklı kuralları ve inanç sistemi olan ayrı ayrı dinler.Mesela onlarda at eti haramdır İslam'da değildir(6:145).Onların kendi içinde mezhepleri vardır.Mesela sünniliğin 4 mezhebi var. vb.

1.yanlış:İslam Kur'an+hadisten değil sadece Kur'an'dan öğrenilir.: 6:114 Allah'tan başka bir hakem mi arayayım? Oysa O, size Kitabı açıklanmış olarak indirmiştir. 45:6 İşte şunlar, Allah'ın ayetleridir, onları sana gerçek ile okuyoruz. Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi hadise (söze) inanacaklar? 2.yanlış.Muhammed hatasız değildi.Onu uyaran birkaç tane ayet var.Dilersen araştırıp bulursun.Ben sadece şu ayeti vereceğim,bu yetecektir: 47:19 Kendinin, inanan erkeklerin ve inanan kadınların günahları için bağışlanma dile. Sadece 1 maddede 2 yanlış var.Diğer maddelere girmeyeceğim bil

Bir de şöyle bakalım.Dinlerde bazı yararlı dogmalar da vardır.Öldürmeyeceksin,çalmayacaksın gibi.Ateist bir insan ise dogmatik olmadığı için bu dogmalara sahip değildir.Yine de bir ateist insanları öldürmemenin mantıklı olduğunu anlayıp böyle yapabilir elbette.Fakat iş şurada takılıyor.Ya insan öldürmek veya hırsızlık yapmak uygun bir hale gelirse?O zaman ateist bu fiili işleyecektir.Mesela yasaların işleyişini aksatacak bir durum olsa akıllı bir ateist kuyumcudan altın çalabilir.Çalmama dogmasına sahip dogmatik dindar ise -eğer hakkıyla inanıyorsa bu dogmaya- böyle bir şey yapmayacaktır. Yan

Tanrı iyi bir şey emretmek zorundaymış gibi konuşuyorsun.Yanlış.

Şöyle düşünür müydün:'Tanrı'nın mesajı böyle olamaz o halde ben bu metni yanlış anlıyorum,en iyisi bir daha bakayım.'

Bence doğru bir cevap verdin.Sen gerçeğin peşindesin. 2.maddedeki sorunun cevabı var. 25:20 Senden önce gönderdiğimiz tüm elçiler de yemek yerler, çarşılarda dolaşırlardı. Sizi birbiriniz için bir sınav yaptık; dayanabilecek misiniz? Rabbin Görendir.

Bir varsayım sorusu soracağım. Eğer Allah'ın varlığından bir şekilde emin olsaydınız(mucize görerek mesela) ve yine Kur'an'ın Allah'ın sözü olduğundan emin olsaydınız o kitaba uyar mıydınız uymaz mıydınız?O kitap size göre güzel değil,sapık öğeler içeriyor,adil değil vb. fakat onun Allah'ın sözü olduğunu biliyorsunuz.Bu durumda ne yapardınız,bu durumda ne yapılmalıdır?

Uyduruk hadisleri hadisleri inkar için kullanmama gerek yok.Çünkü bu sonuca ayetlerle de ulaşılır.Ama yine de kullanıyorum.Ama maalesef aynı kitapta yer alan bir hadise uyduruk diyen diğer hadise ise kutsallık atfeden senin gibi tutarsızlar anlamıyor.

Democrissian Konuyla ilgili hadisler olmasaydı 4:24 ü böyle yorumlamayacaktın.Uzgunum ama bu sizin gibilerde ön yargı oluşturuyor.Saldırgan tavrının sebebini ise çözemedim.Sanırım doğuştan.

Şimdi baktım 4:25 te de aynı kelime geçiyor.Orada evlenilecek kişiye mehir verip evlenmekten bahsediliyor.Başkalarının cariyesini özgürlüğe kavuşturup onunla evlenme olayı bu.Sen bütüncel bakıştan bahsediyorsun ama daha bir sonraki ayete bakmamışsın.

Muta nikahı Kur'an'da yoktur.Uyduruk hadislerde geçer.Ve eminim ki muta ile ilgili hadisleri okumasaydın 4:24 ayetini böyle anlamayacaktın.Hadislerin en kötü yanlarından biri insanlarda bir nevi ön yargı,arkaplan oluşturmasıdır.Açıkça mehirden bahseden ayeti para karşılığı geçici nikah olarak okuyan insan art niyetlidir.

Artık açın gözünüzü yalvarıyorum.O belgeler yüzünden milyonlarca insan öldü.Ne yolsuzluklar yapıldı,kaç tane çocuğun ırzına geçildi,kaç kadın acı çekti bilmen lazım.O lezzetli konya şekeri gibi görünen hadislerin çoğu aslında tebeşir.Yemeyin artık onları,lütfen.Kendinizi de dünyayı da mahvediyorsunuz.

Hadisler Kur'an ile çelişmiyorsa inanmalıyız yani öyle mi?Neden ama?Çelişmese bile peygamberin onu söylediği yine de kesin olmaz ki?Ahmet gelip Muhammed şöyle dedi diyor diye Ahmet'e inanmam mı gerek?

okurum,ederim,yaparım şimdi inandın mı? Böyle desem yalancı demeyektin.Yalancıları ayırt etme yöntemini gözden geçir.

Ayakta iken hangi dualar diye anlamsız bir soru sorana cevap vermek hataydı zaten.Bundan bir daha saçması da tuvalete girerken ne okuyacağını da sormak herhalde.Sünni-ateistsin sen.

İçimden tr dua edebilirim,fatiha güzel bir dua onu okuyabilirim,kıble olarak Kabe'ye doğru yönelmek bir düzen için ama başka yöne de kılınabilir,3 vakit.

Rekat ruku,secde gibi hareketlerin tekrar sayısıdır.4,2,20 vb.Halbuki Kur'an'da böyle bir ifadeye,kavrama hiç rastlanmaz.Tahminimce ilk başta 2 rekat şeklinde kılıyorlardı.Cuma namazının 2 rekat olması buna bir delil olabilir belki.Toplu kılınıyor çünkü.Sonradan bazı insanlar belki gösteriş için dahaa fazla kılmaya başlamış olabilirler.

Rekat nedir Allah aşkına hele bana bir tarif et sonra cevaplayayım.

Muhammed neyse oyum.Sufileri tutarsız buluyorum.Onlar mistik dünyalarında sıkışmış zavallılar bence.Namaz ruku,secde ve kıyam hareketleriyle yapılan bir Allah'ı anma işidir.Kötülüklerden alıkoyar.Kur'an'da anlatılıyor bunlar açıkça.

Ne mezhebi?Benim mezheplerle işim olmaz. 6:159 Dinlerini parçalara ayırıp grup grup olanlarla senin hiç bir ilişkin yoktur. Onların işi ALLAH'a kalmıştır; sonra onlara durumlarını haber verecektir. İslam dininin tek kaynağı Kur'an'dır.

O imam büyük ihtimalle İslam dininde değil sünnilik dinindeydi.Bu nedenle onların şirk dolu namazı kötülükten alıkoymaz.

Niye ruku,secde ederken belli bir şey söylememiz gerektiği ön yargısıyla konuşuyorsun?Sonradan uydurulmuş şeylerin Kur'an'da olmadığını görünce 'Kur'an bunu yazmıyor demek ki detaysız,biz hadislere muhtacız.' demek çok saçma.Kur'an'da 'at eti haramdır' yazmıyor mesela çünkü değil.Anlaması zor değil biraz düşün yeter. destek arkadaşın dediği doğru.Namaz Allah'ı anma olayıdır ve kötülükten alıkoyar.

Kur'an'da ibadetler detaylarıyla anlatılıyor.

Anladım onu!Seni soruyorum.Sence Aişe hadisi de doğru mu?Doğru diyorsan ayın yarılmasını da kabul etmelisin.

Sen ayı reddedip aişe'ye doğru diyorsun.Bu bir çelişki değil mi sence?İkisini de aynı adam yazdı.Buhari Bey.