nasrullâhi

dünyada görünmeye tenezzül ettiği insanların dediklerine göre, iradesini sorguladığımızda, nerede oturduğunu ne yaptığını sorduğumuzda, eserlerini sorguladığımızda, yaptıklarınla söylediğin tutmuyor dediğimizde, evlimisin çoluk çocuk varmı falan dediğimizde saygısız nankör herifler deyip öfkeleniyor, kızıyor, köpürüyormuş. dirilince birde aynılarını kendi ağzından duymak isterdim herhalde. açık söylemek gerekirse kendi ağzından da aynısını duyarsam işte o zaman şapa oturdum ki ne oturdum

değildir, çünkü insanlar kötüde olsalar sonsuz cezayı haketmezler bu zalimliktir. düşünsene sonsuz cezayı ancak sonsuz tecavüzcü hakeder.ölümlü olanın tecavüzleri sonsuz değildir.kendisine küfredilmesini istemeyen bir tanrı yarattıklarının küfürlerini sonsuza kadar sürdürmesine razı olmaz. sonsuz iyi olan sonsuz zalim olmaz. ha insana eziyet etmekten zevk almak için sonsuza kadar uzatıyorsa psikoljik sorunları vardır derim.

Resimdeki çocuğu sakat bırakmak gücüne sahip olanın, sakat kalan çocuğun bunu kendisinin istediğini söylemesi kadar saçma bir şey olamaz. düşünebiliyormusunuz, misal ben tanrı denen bir varlığa tecavüz etme gücüne sahip olucam ve bunu kendisi istiyor diyeceğim. açıkça benim kendisine tecavüz etme kararını kendi vermiş demektir. burada önemli bir nokta var, tecavüz olayının iyi mi kötü mü olduğu. eskiden sizin deyiminizle müslüyken , iyilikler bizden kötülükler sizden diye bi kavram vardı. saygılar

senin doğumun kendi seçimin ve arzun mu? falan filan anne babadan doğmak yada doğmamakta özgürmüsün? baban peygamber olsaydı yahudi olmak elinde olurmuydu yada baban putperest olsaydı peygamberin damadı olurmuydun? anladın umarım söz ettiğin mantıksızlığı düşün ki allah kendi dinini tanıtmak için çaba göstermeyenleri tehdit ediyor, acımasızca yakıcam falan diyor. unuttuğun şey arzular ve zorunluluk, sen acıyı sevmezsin, hoşlandığın şeylerden de tiksinmezsin bu senin iraden değildir, zorunluluk ve arzuların yönlendirir seni arzu etmediğin bir özgür irade göstererek işe başlayabilirsin

tabiki detaylardan bahsedicem temelde iki ana olamazlığın kanıtına ulaştığım için allah olamaz diyorum. bunlardan birincisi kader, diğeri ahiret hem allahın arzusu üzerine oluşmuş ve devam eden bir dünya olacak hemde günahları ile dünyanın düzenini bozan insan. hem makinanın başındayım diyeceksin hemde bu makina iyi çalışmıyor deyip kusuru direnme ve irade gücün yok dediğin insana topu atacaksın. burda apaçık beceriksizlik var. aklı olan kabul eder ki beceriksizlik ceza yada ödül vadedemez. çok kısaca bu eksende iyi akşamlar

ben eskiden müslüman olan birisiyim, bilenler vardır belki bir kısım yazılarım forumda mevcut araştırdım, düşündüm, detaylarına girebilirim elbette kısaca şunu söylemek istiyorum allahın olma ihtimali yoktur, zaman gerçeğin babasıdır lafı çok doğru iyi akşamlar herkese

Cennette yasak nasil olur biri bunu aciklasin.

demogoji işleri bırak koç zihninin içine sığan tanrı dünyada hiçbir şeye denk düşmeyen türden bir şeyi temsili anlamına gelir cıvıtacaksan keselim adam tanrı nedir diye soruyor daha büyüğü tasavvur edilemeyen kavram tanrıdır işte

s*çtın ama bari sıvayım diyorsun tanrıdan büyük bir şeyi düşünemiyorsun çünkü imkansız dimi en azından zihninin içine sığdırıyorsun

madem düşünüyorsun o halde gerçekte var olan şey zihinde var olandan daha büyük değilmidir?

tanrı zihninin içindeyse daha büyüğünü düşünemiyormusun

bize zihninde tanrıdan daha büyüğünü tasavvur edebilirmisin ? tanrıdan büyük bir şeyi kavrama kabiliyetine bakıcam.

hacı amca senin kadar kafasız değil uydurduğun yaşın 45-60 olmadığını çok iyi biliyor

hacı amca duymasın en azından yaşadığına inanıyorsun büyük gelişme

belkide sen kendi yazgının tutarlı olması için zorluyorsun belkide senin tutarsız olman yazgının tutarlı olmasına bağlıdır belkide yazgın yanlışsa yanlış tanrıdan bahsediyorsundur, yanlış tanrı dediysem yanlış inançların nesnesini söylüyorum belkide tanrıyla kurduğun hatalı ilişki yazgındır. ne diyorsun düşün bakalım hangisi sana daha yakın

şunları okudum üzüldüm yazgınız nedeniyle suçlu gibi muamele görmeniz ne acı düştüğünüz bu durumun sorumlusu yazgınız olduğu halde suçlu sizsiniz sanki umarım bir gün yazgınızı yenersiniz

işidi mi savunayım ne diim Allah'tan, kitaptan, dinden, imandan bahseden düşünce yapısı somut hayatta bir değere sahip olmalı ki o nispette iyi doğru diyeyim, gerçeklerle ilişkisine bakim onaylım. var mı böyle bişi yok canı cehenneme işidin mişidin

her türlü dalga boyunu algılayan duyu sisteminin gayesi ne gaye , amaç uyum amaca göre düzenlenmiş diyorum alooooooooo

bende tüm arkadaşları ciddiye alıyorum okudum derken giderken telefondan çalışırken yolda v.s bir kaç yazı araştırmaya muhtaç ciddiye almıyorum mu dedim Allahaşkına konuyla alakalı değil dedim benim sorum net ama ben anlatamıyorum sanırım ben lafımın arkasındayım, diğer başlıklarımda aynı bulun hz muhammede ait söz kuranda bırakıcam bu işi dedim çıkmadı sayfalarca yazıldı konuştuk ama sonuç yok yok işte

diğer başlıkta yazılanları okudum bir kaç yazı dışında saçma kardeşim ya ben ne soruyorum siz ne diyorsunuz zeytin kuranda haram değilse bilimsel olarak zararlıdır işte ispatı diceksiniz ama yok bir sürü laf kalabalığı okudum hepsini ama benim aradığım şey yok siz nasıl olmasını istiyorsunuz diye soru sormadım ki iyi geceler

maymun insandan falan gelemez, Allah ceza olarak insan kademesini düşürmüş çok komik geldi bana ve saçma böyle mantık Allah'ın olgular üzerine çıkarılmış şekiller üzerinden geriye doğru baskısı anlamına gelir ki bu şeklin pratikte anlamı yoktur demektir. şekilde bir şeyin ne ise zorunlu olarak o olması, başka bir şey olmasının imkansız olması mantığı mükemmelliğin sonu olmalı. diğer türlü Allah'ın şekil vermesi için yokluğunu duyması anlamına gelir. bazı maymunların insandan geldiğini söylemek geçmişte insanda olmayan bir şeklin önceden belirlenmemesi demektir ki bana göre aklını kaçırmakta

somut örnekler açısından dünyadan bahsedelim. konu şekil verme veya şekil alma diyelim. bir ayet yazıp kafamdakileri döktüreyim. Haşr-24/ O, yaratan, var eden, şekil veren Allah'tır... konu şekil, şekil verme var mı yok mu bakalım. aklımda iken şunu belirtim, temelde şekle bakarken ayrı ayrı farklı şeylerin birbiriyle uyuşup uyuşmadığı üzerinde konuşalım. menşeii yönden birbiriinden ayrı olan şeyler arasında bir uyuşma varsa mantıken bir amaca göre şekil aldığı apaçıktır. mesela gözlerimizin görmesi karanlıktan doğar fakat gözümüze gelen ışık güneşten gelir. gördüğümüz gibi menşeii farkl

havva zencimiydi angut töbe töbe benide küfre bulaştırdın bilmediğin konularda konuşma, ordan burdan duyduğun yarım yamalak laflar bende sökmez soruya ispatın varsa söyle konuyu sulandırıp taşkaraya getirme kuranda zararlı olan insanlık adına yararlı olacak diyorum domuz diyorsunuz bütün dünya domuzmu yiyor mankafa bütün dünya armut yer ama biryerde duydunmu armut zararlıdır diye armut

hep aynı hikaye işiniz gücünüz çarpıtma yalan dolan ensest ilişki kuranda günah bilimsel olarak insanlara faydalı mı armut adam sen ensestin faydalı olduğunu ispat edeceksin ki kurandaki çelişkiyi bulalım hala kızı dayı kızı nerde yazıyor birde domuz bellemişsiniz hep aynı terane bi ton yazı makale var domuzun zararları hakkında avrupa yiyormuş avrupa kendi çocuklarını yiyordu çinliler ölü çocukları yiyor, çok yararlı bişi insanlık adına hadi ordan soruyu bal gibi anladın kıvırma

kısaca evrensel bilimin Allah'ın kanunları ile yada doğa kanunları ile zıtlığını ispatlayacaksınız bu kadar basit.