papik

Neden cevap vermek istemeyeyim. Eğer cevap veremiyor olsam kendimle çelişirim. Ama sen bizi çözmüşsün zaten. Allah'ın sadist olduğunu biliyoruz ve bunu kabul etmek istemiyoruz. Hadi sana kolay gelsin.

Yavaş gel! Eğer soru soracaksan, bir anlamı olsun.

Siz Allah'ın ilmi ile tercihini birbirine karıştırıyorsunuz. Allah'ın özgür iradeli bir varlığı yaratmak istemesi neden O'nun ilmini sınırlasın? İlmi yeterli olduğu için özgür iradeli varlığı yaratmak istedi ve yarattı. İstemese yaratmazdı, Bu onun ilmini sınırlamaz. Çünkü O, yarattığı varlığın seçim yapmasını istiyor. Tam tersi bunu yapamasaydı, işte o zaman ilmi sınırlı olurdu.

Fussilet-47/48 Son Saat'in ne zaman geleceği bilgisi yalnız O'nun katındadır. O'nun bilgisi olmadan ne meyveler kabuklarını çatlatır, ne de bir dişi gebe kalır veya doğurur. O Gün Allah, onlara: "Benim şu ortaklarım neredeler şimdi?" diye seslendiğinde cevap verecekler: "İtiraf ederiz ki hiçbirimiz (başkasının senin ilahlığına ortak olduğuna) tanık olmuş değiliz!" Böylece, onların önceden yalvarıp durdukları bütün güçler, kendilerini terk etmiş olacak ve kendileri için bir kaçış imkanı olmadığını kesinlikle öğreneceklerdir. Bu ayetlerde kıyametin ne zaman kopacağını ancak Allah’ın bildi

Sizden bazen iyi sözler de çıkmıyor değil ama genelde boş konuşuyorsunuz. Şu yukarıda yazdığınız ayetler benim yazdıklarımı yanlışlamazlar. Bunlar yarattığı aleme hükmeden Tanrı'nın özelliklerini ayrıca sizin de Kur'an'dan bihaber olduğunuz gösterirler. Şimdi size Kur'an'ın içerisinden, insanın özgür iradesi prensibiyle yazılmış onlarca ayeti örnek versem, "bak işte Allah'ınız bi öyle diyor, bi böyle, birbiriyle çelişiyor, nesh edildi" gibi şeyler yazacaksınız. Ayrıca benim birkaç ayda aldığım yolda bir değişiklik yok. Siz beni yeni yeni anlamaya başlıyorsunuz. Kurtarmak ne alaka,

-müslüler, söküp, yerine geçirmek, akım, fokum- bunlardan oluşan cümlelerinizi okuyunca bende bişey yazıcaksınız sandım Evet, insan iradesinin Allah'ın bilgisinin dışında olduğunu söylüyorum. Bu anlamayanlarında olduğunu yanlışlamıyor. Müdahale ettiğine göre hangi süslü cümle ile tarif ediyorsanız edin.

çok faydalı bir tartışma olmuş

Tartışmada kullandığınız kelimelere bakarsak, yazdıklarımı algılayabileceğinizi sanmıyorum fakat forum herkese açık olduğu için yine de yazıyorum. Eğer amaç, salt kendisine inanan insanlar yaratmak olsaydı, alemleri "ol" diyerek yaratan Allah için bunu gerçekleştirmek -ki melekler bu özellikte yaratılmışlar- tekrardan başka birşey olmazdı. İnsan, özgür iradesi ile inanıp inanmamayı seçen yeryüzündeki tek varlık. Herşeyi gerçekleştirebilen bir Tanrı'nın görmek istediği, tanık olmak istediği tek şey ise bu varlığın kendisini görmeden iman etmesi. Çünkü tek eksiği bu. Tanrı yarattığı evren

Fazlalıkları atınca uygun kelime ortaya çıktı şimdi. Peki sence anlamlı değil mi?

Yine başa döndük. Sizin bu konuda baya bir eksiğiniz var. Benim o kadar vaktim yok maalesef.

Kur'an'ın savaş ile ilgili hükümleri bellidir ve adildir. Bu hükümler bu konu içinde ve daha önceki konularda sık sık dile getirildi. Bunların dışındaki tüm uygulamalar zulümdür, insanları bağlar.

Yazdıklarımı okumuyorsunuz galiba, yukarıda fikirlerimi yazmıştım. Zaman zaman nüktedan yazılarınıza aynı şekilde cevap vermişliğim olmuştur. Ama hiç bir zaman şahsınızla uğraşmak gibi bir niyetim olmadı, olamaz.

Yani ?

Daha önce başka bir konuda bahsetmiştim. Kuran insanın aynasıdır, kendisini görür diye. Bu yazıyı yazan arkadaş ne görmek istiyorsa onu görmüş. Üstelik o kadar ahmakça bir yazı ki yorum bile yapamıyorum. Sana ait bir fikrin varmı Zavallı?

Allah, peygambere ve inananlara ayetlerini tebliğ etmelerini emreder. Tüm Peygamberler ve inananlar tebliğlerini yaparlarken zulme uğramışlar, yurtlarından kovulmuşlar fakat yollarından dönmemişler. Ben birkaç örnek ayet verdim. Kur'an'da bu durumu yansıtan onlarca ayet bulabilirsiniz. İbrahim-13 İnkâr edenler, peygamberlerine; “Andolsun, ya sizi yurdumuzdan çıkaracağız, ya da bizim dinimize dönersiniz” dediler. Rableri de onlara şöyle vahyetti: “Biz zalimleri mutlaka yok edeceğiz". Nahl-110 Sonra şüphesiz ki Rabbin, eziyete uğratıldıktan sonra hicret eden, sonra Allah yolunda cihad ed

Siz önce sınava girer, dersi sonra mı çalışırsınız? Cevabını bildiğiniz soruları sormayın. Yok eğer cevabını bilmiyorsanız, çalışıp gelin.

Medeni Sureler ağırlıklı olarak sosyal ve siyasi içeriğe sahiptir. İbadet, hukuk, bireysel ilişkiler, toplumsal ve toplumlararası ilişkiler, cihad, suç ve ceza meseleleri vs. "Dinde zorlama yoktur" tarzı söylemlerin mekki sürelerde olması gayet normal. Medeni surelerde savaşla ilgili söylemlerin fazla olmasının normal olduğu gibi.

Zavallı sana laf yetiştirilemez zaten, her durumda bir çıkar yol bulursun mutlaka :)

Aşağıdakileri çöpe atalım o zaman Fussilet-40 - Âyetlerimiz konusunda doğruluktan sapanlar bize gizli kalmaz. O hâlde kıyamet gününde ateşe atılan mı, yoksa güven içinde gelen kimse mi daha iyidir? Dilediğinizi yapın. Şüphesiz O, yaptıklarınızı hakkıyla görmektedir. İnsan 2-3 - Biz insanı karışık bir nutfeden yarattık. Onu imtihan etmekteyiz. Bu yüzden onu işitici ve görücü kıldık. Gerçekten biz, insana yol gösterdik ; o ya şükredici, ya da nankör inkarcı olur. Kehf-29 - Ve de ki: "(Bu) hak, Rabbinizden (gelmiş)tir: Artık ona dileyen inansın, dileyen reddetsin". Hud-16 - Kim yalnız

Tebrikler ve teşekkürler

:lol: Muhammed için İncil'den örnek vermen Süüüpper olmuş.

Problem dinin kendisinde değil, problem insanda. İnsan Kur'an'da ne görmek istiyorsa onu görür. Kıssadan hisse Yaşlı kızıldereli reisi kulübesinin önünde torunuyla oturmuş, az ötede birbiriyle boğuşup duran iki kurt köpeğini izliyorlardı. Köpeklerden biri beyaz, biri siyahtı ve on iki yaşındaki çocuk kendini bildi bileli o köpekler dedesinin kulübesi önünde boğuşup duruyorlardı. Dedesinin sürekli göz önünde tuttuğu, yanından ayırmadığı iki iri kurt köpeğiydi bunlar. Çocuk, kulübeyi korumak için bir köpeğin yeterli olduğunu düşünüyor, dedesinin ikinci köpeğe neden ihtiyacı olduğunu ve renkl

Kur'an insanın aynasıdır NOLAN. Ne görüyorsan sen o'sundur.

:lol:

Yok. Oradan bişey çıkmayabilir. İnsanların hangi uğurda neler yapabileceğini öğrenirseniz, doğruyu bulma umudunuz her daim var.