papik
-
İçerik sayısı
390 -
Katılım
-
Son ziyaret
İçerik Türü
Profiller
Forumlar
Takvim
papik kullanıcısının paylaşımları
-
Ayne öyle, bu isimlerden bişey çıkmaz yani.
-
Bence öyle, başarmıştır.
-
bel kemiğinden ne çıkıyor bilin bakalım
Başlık, papik kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
Akil, sen kendini anlamamak üzere koşullandırdığın için zırvalıyorsun gene bak tekrar anlatıyorum. 5 - Artık insan neden yaratıldığına baksın. 6 - Kuvvetle atılan bir sıvıdan yaratıldı. Buraya kadar insanın nerede yaratıldığı belli mi? (az bucuk aklı olanlar anlar) 7 - Omurga ile göğüs kafesi arasından çıkar. Bu ayet ise insanın bulunduğu yerden ayrıldığını söylüyor. Başka türlü anlatırsak. Odadan çıktı, Apartmandan çıktı, Ülkeden çıktı, Karnından çıktı, keseden çıktı, kozadan çıktı, çuvaldan çıktı Bütün bu cümleler, içeride olan şeyin çıktığını vurguluyor, hangi yolu kullan -
bel kemiğinden ne çıkıyor bilin bakalım
Başlık, papik kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
Size odadan çık denilince, kapıdan çıkmanız gerektiğini anlayamıyor musunuz? Bebeğin doğmadan önce bulunduğu yeri belirtmek açısından son derece isabetli bir tanım aslında. Ben bu ayeti böyle anlarım. -
bel kemiğinden ne çıkıyor bilin bakalım
Başlık, papik kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
Mealleri incelemedim ama bence doğru meallendirme aşağıdaki gibi olmalı. Tarık 5 - Artık insan neden yaratıldığına baksın. 6 - Kuvvetle atılan bir sıvıdan yaratıldı. 7 - Omurga ile göğüs kafesi arasından çıkar. 7.ayetteki çıkan şey sıvı değil, insan. Dikkat edin burada "çıkar" deniyor, çıkan denmiyor. 1. yahrucu : çıkar 2. min beyni : arasındadan 3. es sulbi : omurga 4. ve et terâibu : ve göğüs kemikleri, göğüs kafesi -
Bence, baz aldığınız doğru neyse ona göre değişir. Örneğin oğlun katil ve evde saklanıyor. Polis geldi ve oğlunu sordu. Yok desen gidecekler. İki seçeneğin var. Ya teslim edersin, yada etmezsin. Bu bir sorumluluktur. işte burada Adalet devreye giriyor. Oğlunuz, birisini öldürdü ve suçlu. Kimisi, suçlu cezasını çekmeli der, kimiside, biliyorum ama o benim oğlum, teslim edemem der. Eğer Tanrı inancınız yoksa, adalet duygunuz ile çocuğunuza olan sevginiz bunu belirleyecektir. Teslim eder yada etmezsiniz. Eğer Tanrı'ya inancınız varsa -ki burada gerçek anlamda bir imandan bahsediyorum-, ç
-
Türk Ateistlerinin Sorumluluklarının Başında Ne Geliyor?
Başlık, papik kullanıcısının konusunu cevapladı: ATEİSTFORUM
Eğer bu düşüncelerinizde samimi iseniz -sizin için zor olsa da- yapmanız gereken, kendilerini müslüman olarak tanımlayan kişilere, -dinlere inanmasanız bile- Kuran ile ilgili yanlışlarını açıklamak ve bu yanlışları Kuran’dan delillerle düzeltmenizdir. Bunu yaparken, Muhammed 30 karı aldı sex partileri yaptı, sübyancıydı 9 yaşındaki kızla gerdeğe girdi, müslüman olmayanları kesin dedi gibi şeylerin peşinden koşmamaya dikkat edin. Böyle yaptığınızda insanlar iyiki müslümanım diyorlar ve dinlerine daha çok bağlanıyorlar. Aşağıda, günümüzde müslümanların durumu ile ilgili güzel bir yazıyı alın -
Matta 1.bölüm İsa Mesih'in soyu 16 - Yakup, Meryem'in kocası Yusuf'un babasıydı. 20-21 Davut oğlu Yusuf, Meryem'i kendine eş olarak almaktan korkma. Çünkü onun rahminde oluşan, Kutsal Ruh'tandır. Meryem bir oğul doğuracak. Adını İsa koyacaksın. Çünkü halkını günahlarından kurtaracak olan O'dur. Yakup, Meryem'in eşi Yusuf'un babasıymış. 20.ayette de Yusuf 'un babası Yakup olduğu halde Davut oğlu Yusuf deniyor. Aynı Yusuf'a soy ağacı kullanılarak da seslenilebiliyor. Bu isimler size bir yerden tanıdık geliyordur. Biz, Yusuf adında oğlu olan başka bir Yakup daha biliyoruz. İsimlere bakı
-
Yazdıklarınızdan hiçbir şey anlamadım.
-
Bu ne şimdi? :)
-
Şu da olabilir; Olayın devamında aşağıdaki konuşma oluyor. Öğrenciler bunu görünce şaşkına döndüler. «İncir ağacı birdenbire nasıl kurudu?» diye sordular. İsa onlara şu karşılığı verdi: «Size doğrusunu söyleyeyim, eğer imanınız olur da kuşku duymazsanız, yalnız incir ağacına olanı yapmakla kalmazsınız; şu dağa, `Kalk, denize atıl' derseniz, dediğiniz olacaktır. İman ederek dua ettiğinizde, dilediğiniz her şeyi alacaksınız.
-
Bence de. İslam'daki hadislerle Kur'an'ı harmanlayıp yeniden yazmaya kalksalar farklı olmaz sanırım.
-
Musa daha önemli bir şahsiyetken, ey kız kardeş vurgusu neden Harun'la yapılıyor da, Musa'yla yapılmıyor? Ve yine Musa daha önemli bir şahsiyetken neden "Senin baban kötü bir kimse değildi." deniyor da, bir peygamber olan erkek kardeş örnek gösterilmiyor? Bunlar da benim merak ettiklerim.
-
İncil, Kur'an'dakilere benzeyen - ki zaten böyle olması çok normal- oldukça net anlaşılan hükümlerle doludur. Haksızlık etmeyelim. - “Doğruluktan kaynaklanan yardımınızı insanların gözü önünde gösteriş için yapmaktan kaçının. - Öyleyse birine yardım ederken önünde boru öttürme. İkiyüzlülerin sinagoglarda, sokaklarda insanlarca övülmek amacıyla takındıkları tutumdur bu. Doğrusu size derim ki, onlar karşılıklarını aldılar. Birine yardım elini uzatırken, sol elin sağ elinin ne yaptığını bilmesin. Yardımını gizlice yap. - “Dua ederken ikiyüzlüler gibi davranmayın. Onlar sinagoglarda, sokak
-
Haklısın sorun forumda değil!
-
Bakara 105-109 arası ayetleri okuduğunuzda hala anlayamadıysanız, söyleyecek bişey yok.
-
Azıcık aklı olup Kur'an'ı okumuş olanlar, ayetlerde NESH diye bişey olmadığını anlar. Beyinsizleri buna katmıyorum zira onlar ayetlerden de bişey anlamaz.
-
Mabadınızdan çıkardıklarınız sanıyorum her tarafınızı sarmış, önünüzü göremiyorsunuz. Bu durumda nereye çakıyorsanız artık. Şurası bir gerçekki sizlerden bir cacık olmaz. Ben de sizinle en iyi yapılanı yapayım, eğlenmeye devam edeyim
-
-
Geldiğimiz nokta an itibarıyla "sizde bir zayıflık olduğunu bildim" cümlesinin öğrenci-öğretmen örneğinde neden söylenmediği Evet düşünelim bakalım; belki bir kaç önce deprem olmuştur öğrencilerin morali bozuktur, yaz gelmiştir rehavet çökmüştür, LYS sınavına hazırlanmışlardır, yorgunlardır. Asıl konumuza, Enfal 65-66 'ya dönersek, Her ayetin değişik zamanlarda geldiği gibi saçma sapan inancınız yüzünden algılama sorununuz devam ediyor. Bu inancınıza uydurabilmek için bu ayetleri eğip büken sizsiniz. Sonuç olarak, NESH meselesi için belirlediğiniz ayetler tartışmaya açık değillerse,
-
Bak bu ayete uyumlu örnek böyle verilir. Çocuklar biliyorum hepiniz bu dersten 100 alırsınız. Bu yetenek sizde var. ama 20 alırsanız, size söz veriyorum bu dersten geçireceğim. Bu çocukların arasında olsaydınız, bir tek siz yüreklenmezdiniz herhalde, bizde size güldük
-
"Gölpınarlı'ya, İbni Kesir'e, Gazali'ye, Taberi'ye de islamı öğrettiniz. Siz en büyüksünüz, Allah size kurban olsun." demek yerine, evet, haklısınız, bazı alimler nesh 'i kabul ediyor bazıları kabul etmiyor diyebilseydiniz, bunca laf kalabalığına gerek kalmaz ve tartışmamıza devam ederdik. Kur'an kendi ayetlerininin nesh edildiğine dair bir bilgi içermez. Bu saydığınız kurumların ve alimlerin "vardır" demeleri -Kur'an'a yorum katmayan şahıslar ve kurumlar demiştiniz- bir yorumdur. Buna karşın benim verdiğim alimlerin "yoktur " demeleri de bir yorumdur. Anlaşılan o ki, her seferinde bir
-
Bazı sitelerde, buradaki ateistlerin ne kadar çapsız oldukları ile ilgili yorumlar okumuştum. Bu insanları haklı çıkardınız. Ben sadece Nesh 'i kabul etmeyen alimlere örnek vermiştim. Ama ne yalan söyliyeyim bazılarının, hadisle olan ilgilerinden kendinizi pay çıkartma telaşınız buradan çok hoş gözüküyor. En sonunda da benim alimlerim iyi, seninkiler kötü deyip işin içinden çıkmaya çalışıyorsun. "Bu yüzden seçtiğimiz alimler, alanlarında uzman olmakla beraber, yorumu pek az kullanan tekil kişiler veya en azından diyanet işleri gibi kurullardır." diye buyurmuştun ya, Bak aşağıda yorumu
-
Olmuyor akil olmuyor. Yine enine boyuna düşünmeden yazıyorsun yazılarını. İlla alim istiyorsan Nesh yoktur diyen alimler de var. Senin tanımladığın gibi "Arapçayı, fıkhı, islam tarihini ve islami kaynakları en iyi bilenlerden olan ve birbirleri ile büyük oranda tutarlı çeviriler yapan bu insanlar" Ebû Müslim el-İsfehânî Muhammed Tevfik Sıdkî, Ahmed Emin Mevdudî Muhammed Esed Ülkemizden de Süleyman Ateş, Y. Nuri Öztürk, Hüseyin Atay, M. Sait Şimşek Hadi bakalım hangi grup çöpçüler senin gözünde profösör? Ne olucak şimdi hangi gruba teneke diyelim? Yİne tekrarlıyorum, senin bir fikri
-
Erken yada geç, tamamen yanlış bir şey. dine sonradan soktukları saçma ve zararlı bir gelenektir.