harhorin

Peki meditasyonu nasıl açıklıyorsun.İnsan istese fiziksel acılarını hissetmeyebiliyor.Belki ilaç içince de hissetmiyor diyeceksin ama bu dışarıdan verilen kimyasalla beynin kendi kendine üretmesi çok farklı.Yani beyin kendi kendini nasıl kontrol ediyor?

Farzetki müslümanım o zaman agnostik olamıyormuyum?Asıl sen öğren agnostiz mi?Biliyorsanda tarifini yap madem.Agnostizmin inançla alakası yoktur.ben tarifini yaptım. Konuştukça batan sensin.Bana mantıkla cevap ver laf atarak değil.

Benim çıkar dediğim cennet beklentisi değil,senin çıkar olarak gördüğün sevdiklerinden öldüklerinde sonsuza dek ayrılma korkusu.

Ya arkadaş,agnostizm tanrının varlığının veya yokluğunun ispatlanamayacağını iddia eder.Bunun inançla bi alakası yok.Agnostik biri herhangi bi dine inanabilir de inanmayanilir de.

Birincisi,ben oruç tutmayan yemesin demiyorum inadına yemesin diyorum,bunu anlamadan hakaret ettiğin için asıl gerizekalı sensin. İkincisi ben agnostizmi hepinizden iyi biliyorum asıl cahil sizsiniz.

Arkadaşlar bilinç ve benliğin ayrı şeyler olduğunu ateist sam harris inancın sonu kitabının sonunda güzel açıklamış.meditasyon denilen şeyi bilim inkar etmiyor.

Günümüz dünyasının farklı olması seni haklı kılmaz.Hem sadece güçlünün hayatta kalabileceğine inanan bir ateistin bunu söylemesi tutarsız bence.Ben de senin söylediğin fikirde biriyim zaten çoğu insan öyle ama ateizm de böyle bişey iddia edilemez.

Bence dediklerinin bi dayanağı yok.Moğollarda ve orta asya toplumlarında başkasının özgürlük sınırı diye bişey yoktu.Bişeyi istersen gider alırdın.Bu şekilde yıllarca yaşadılar ve dünyayı barbarlıkla istila ettiler.

Çıkarcılık dediğin şeyden vazgeçersen nasıl yaşayabilirsinki?

Müslümanken en azından sıkıntılarla baş edebilmek için bi dayanağım vardı.Şimdi ne diye mücadele edeyimki diyorum.Ölümsüz olmayan hiçbirşey insanı ölene dek mutlu etmez.

Ateizm bikaç günlük mutluluk ve müthiş bir özgürlük hissi.Daha sonrasında ebeninkini tersten görme ve bunalım hali.

Arkadaşlar ateizm ayrı din düşmanlığı ayrı.Ben agnostikim ve müslüman olmadığım halde oruç tutuyorum.Artık Allah mı veriyor bilmem ama normalden daha sabırlı oluyorum.Şimdi oruç tutmadığım halde uyku yetmiyor ve yine halsiz ve sersemim.Her zaman böyleyimdir.Obsesyonlu ve dalgın bezginimdir.Ramazanda da hiç fark olmuyor.Hem oruç tutanlarla alay etmek daha beteri inadına karşılarında tıkıştırmak ateistlik değil islam düşmanlığıdır.ve ahlaksızlıktır.

Ateist biri nasıl mutlu olabilirki?Ben agnostikim ama öbür dünyanın olmadığı ve sevdiğim birini kaybedince birdaha göremeyeceğim düşüncesi yaşam enerjimi emiyor. Tamam insan bunları kabullenerek de mutlu olabilir belki hatta mutluluğun asıl kaynağı bile bu olabilir.Zaten bazen aslında insanın yok olup gitmesinin cennet ve cehennemden daha adil olduğunu düşünüyorum.Ama tüm bu söylediklerim de yine bir inanç yoluyla mümkün.

Bizim müslümanlarda Hz. Muhammed için Allah ın sen olmasaydın kainatı yaratmazdım dediğini iddia ediyorlarya İslamda olmadığı halde.Hristiyanların İsa sı varsa müslümanların da Muhammedi var demek istiyorlar.Hristiyan özentisi işte.

Canları cariye çektiği için esir alıyolardır.Hem zaten bu yahudinin dediği insanca değil sonuçta.Tevrata uygun ama.

Ben günümüzde Müslümanların savaşta birbirlerinin karılarına tecavüz ettiğini duymadım,birbirlerine kafir gözüyle baktıkları halde.Gavurlara yaptıklarını da duymadım.Peygamber döneminde cariyelik varsa bile bu caydırma amacıyla yapılmazdı zaten o amaçla yapılması mantıklı değil Bu yahudinin söylediğinin savunulacak bi tarafı yok.Neymiş caydırma amaçlıymış.O zaman her savaşta bunun olması doğru kabul edilir çünkü herkes kendinin haklı olduğunu düşünüyor.Ama bunu bir filistinli yahudi için söylese İslam bu dersiniz.

Ama insandan insana farkeden bişey bu.O yüzden evrim olamaz yoksa her insanda olurdu.

S

Peki ateistler doğaüstü açıklanamayan olaylara nasıl bakıyor?ne açıklama getiriyor?benim görüşümü sorarsanız ben agnostikim.bana göre en mantıklı görüş bu.

Carthagian,birincisi Kuran dışı ayet nasıl oluyor?Kuran a koyulması unutulan ayet mi? Çok komiksin. İkincisine gelirsek,en yakın ülkeye gidlip bakılması zaten saçmada iyi de arkadaş en yakında ülke yoksa.Hadi ülkeye değilde topraklara gitti diyelim iyide ne kadar gidecek?nereden ölçecek?

Neden yanlış anlaşılıyor çünkü ifadeler çok muğlak,açık ve net olanlar da işe gelen kafaya yatan cinsten olmayınca herkes kendini tanrının yerine koyuyor ve O öyle söylemez bunu demek istedi diyor.Benim ilahiyatçılarda kızdığım nokta kesin yargıda bulunmaları.Bana göre şöyle demek istedi dese anlarım.

Karl Marx da Das Kapitali Tevrattan esinlenerek yazmıştır.Asıl din bezirganı odur.

Yok bişi

Ben bir agnostik olarak ateistlerin söylediklerine katılıyorum,zaten onlar söylemeden öncede farkında olduğum şeyler.Ama ben onlardan bir sonraki safhada olduğumu düşünüyorum.Belki de arada karakter farkı olduğundan o düşünceler mantıklı olsada tatmin etmiyor.Bikere hayata bi kere gelicez tadını çıkarmaya bakalım argümanı çok hayalperestçe bişey.Ortaçağda yaşıyosun iftira yüzünden zindanlara atılıyosun mok içinde yaşıyosun örneğin,nasıl hayata tutunacaksın.İnsan bi makine değil.

Eğer Tanrı yoksa Tanrı benim.Dostoyevski