Şövalye

Kuran'da diğer ayetlere baktığımız zaman Allah kendisinden başka ilah olmadığını söylerken sürekli diğer putlarla çekişme içine girdiğini görürüz. Lat, Menat, Uzza, Vedd, Suva, Yeğus, Baal gibi put isimleri zikredilerek Allah'ın bunlardan üstün olduğu anlatılır. İlahi, evrensel bir kitabın içinde Arap put isimlerinin işi ne? Üstelik Muhammed'in en yakınında ki Ebubekir, Ömer gibi tayfadan birinin dahi adı anılmazken. Bunların adını anmadan konunun özüne girip direkt put tapıcılığını lanetleyebilirdi. En azından müslümanlar tarafından belkide asla bilinmeyecek olan bu ayrıntılar Kuran'la birlik

İslamcıların en sevdiği padişah II. Abdülhamid de bilerek veya bilmeyerek Osmanlı'da evrim kuramının yayılmasını sağladı. Kendinden önceki padişah Sultan Abdülaziz tarafından sansüre uğrayan birçok evrimci yayın onun döneminde serbestiyet kazandı. Ahmet Mithat Efendi, Baha Tevfik, Suphi Ethem, Hoca Tahsin Efendi, Hüseyin El Cisr gibi Osmanlı aydınları Abdülhamid döneminde canlıların bir anda ayrı ayrı yeryüzünde yaratıldıkları geleneksel inancı yerine evrimsel aşamalardan geçerek bugüne geldiklerini anlatan kitaplar basıp dağıtmışlar. Abdülhamid döneminde Maarif Nazırlığı yapan Münif Paşa, çık

Adam gizemciymiş zaten. Yani hayal âleminde yaşayan, gerçeklikle bağlarını koparmış biri. Böyle kişilerin din değiştirmesi normal ve kolay. Ama entelektüel açıdan tatmin olmuş bir ateistin tekrar bir dine inanmaya başlaması mümkün değil. Çünkü o artık imana değil bilgiye, kanıta önem veriyordur. İddia edilen öteki dünya ve doğaüstü güçler hakkında somut bir bilgiye ulaşmak mümkün olmadığı için bir ateistin tekrar inanması imkânsız. "Eskiden ateisttim" diyen Müslümanları biraz sıkıştırdığınızda ateizmin şartlarını hiç sağlamadıkları ortaya çıkar. Çoğu yaşadığı inanç krizini ve kafa karışıklığın

İkinci kez düşününce haklısınız aslında. Sürekli TV'lerde, okulda, camide verilmeye çalışılan müsliminal mesajların etkisi bu. Bir sayının ne kadar büyük olursa olsun sonsuzun yanında sıfır değerinde olduğunu kavramış bir Müslüman için yapılmayacak şey yoktur. Müslümanların ahlakı daha çok ödül-ceza ahlakı olduğu için bu basit matematiksel gerçeği fark ettiklerinde her türlü günahı işleyebilecek hale gelebilirler. Kuran'da olmamasına rağmen geleneksel İslam'da hakim olan görüş bir Müslümanın deniz köpüğü kadar çok günahı olsa da cehennemde biraz bronzlaştıktan sonra ebedi cennete gidecekleri y

Kürtaj kötü, ama mevcut üç çocuk açken 4. kardeşi getirmek normal. Nasıl olsa Allah rızkını verir. Suriyeliler de mesela bu düşünceyle habire hacet giderir gibi çocuk yapıyor. 10 ayda 1 çocuk yapıyorlar. Hiç fire vermiyorlar. İslam ülkelerinde kürtaj yasak ama sicile işlememiş olması oralarda merdivenaltı yapılmadığı anlamına gelmez. Şu habere konu olmuş Hüsrev Ahmet Akbulut adlı öğretmen mesela, çevresinde 5 vakit namazını kılan, Allah'ı dilinden düşürmeyen ve dindar bir insan olarak biliniyor. Ama gel gör ki bir lise 2. sınıf öğrencisini hamile bırakmış ve onu kürtaja götürürken yakalanmış.

Aynen dinin direği ve İslam'ın şartlarından biri kabul edilen namazın nasıl kılınacağı, hangi duaların okunacağı yok ama ganimet ve kadın söz konusu olunca kimin ne alacağı çok detaylı. Bunlar birer tutkal çünkü. Bunlar olmazsa kimseyi tutamazlar bir arada. Kuran'da Muhammed'in hangi karısıyla ne zaman seks yapacağı bile yazıyor ama namazın nasıl kılınacağı yok. Allah bile dünyevi meselelere uhreviyattan daha çok önem veriyor demek ki.

Bana öyle geliyor ki bu Emre Karaköse denen kullanıcı bir insan değil, otomatik cevap gönderen bir bot. Sitenin güvenlik sisteminde bir sorun var galiba.

İçindeki kanunların birçoğunun İbrahimî dinlere Allah kanunu olarak geçtiği Hammurabi kanunlarında bile tecavüzün cezası net ve kesin bir dille yazıyor: ölüm. Kuran'da ise tecavüz öngörülen bir ceza yok. Zinanın, eşcinselliğin cezası belli, tecavüzün cezası belli değil. Tam bir rezalet! Demek ki Kuran'ı yazan adamlar bir kadına tecavüz edilmesi kavramından ve bunun suç/günah olduğundan bihabermiş. Yeri gelmişken; gelmiş geçmiş en sert kanunlar olmasına rağmen birçok dinî hükme kaynaklık eden Hammurabi kanunlarının şeriat kanunlarından üstün olduğu bazı yanlar var. Mesela Hammurabi

Sahte Tevrat mı? Kuran'a göre sahte Tevrat diye bir şey yok. Bunu diyen Kuran'a karşı gelmiş, Allah'ı inkâr etmiş olur. Çünkü Kuran'da İncil ve Tevrat'ın değiştiği hiçbir yerde yazmaz. Peki niye Kuran inmiştir? Mekkeliler mahşer günü mızıkçılık yapmasınlar diye. Yani İncil ve Tevrat değiştirildi diye indirilmemiştir (Bkzn. Enam 156-157. ayetler). Kuran sadece haham ve papazların ayetlerin anlamlarını eğip büküp değiştirdiklerinden, az bir paha uğruna çarpıtmalarından ve kitaptaki bir kısım bilgileri gizlediklerinden şikâyet eder. Ama kitaplara bazı bölümler eklenip bazı bölümlerin çıkarıldığı

İslam'da faiz de haram, fakat mazeretsiz Ramazan orucunu bozmanın cezası 61 gün kefaret orucu tutmak. Kuran'da geçmez, ama İslam'a hadis kanalıyla geçmiş bir uygulama. Hanefi ve Malikî mezheplerine göre durum böyle.

Evrende mükemmellik olsaydı kalıtsal hastalıklar olmazdı. Hâlbuki bugün tıbben her insanda doğuştan en az 10 anomalinin olduğu söylenir. Teizmde her şeyin sebebi Tanrı, her şeyin kontrolü onun elinde. Bizim yaratılışımızın her aşamasından o sorumlu. Dolayısıyla her insanda görülebilen kalıtsal kusurlardan da o sorumlu. Teistler doğuştan gelen anomalilerle her şeye kadir ve müdahaleci Tanrı arasındaki ikilemi çözmek için "ilahi takdir", "kader", "sınav", "hikmet" gibi kavramlar üreterek bir çıkar yol bulmaya, böylece hem kendilerini, hem karşılarındakini kandırmaya çalışırlar. Ama bu numara gen

Burada bir problem daha var ama. O da “Bir şey Tanrı’nın doğasında bulunduğu için mi iyidir, yoksa iyi olduğu için mi Tanrı’nın doğasında bulunur?” diye sorularak Euthyphro ikileminin yeniden üretilebileceği problemi. Yani Tanrı doğası gereği iyidir demek iyiliğin ontolojik temellendirmesini sağlamaz. Eğer birinci seçeneği seçersek bu, Tanrı’nın ahlaki doğasının “şimdi olacağından daha farklı olması”nın en azından mantıksal açıdan mümkün olduğunu ima eder. Tanrı’nın ahlaki doğasının şu anda olduğundan daha farklı olmasını engelleyecek hiçbir zorunluluk yok. Ve Tanrı’nın ahlaki doğasının sadece

Platon'a atfedilen Euthyphro ikilemi ilahî buyruk teorisinin ahlakî mutlakiyetçi pozisyonuna iyi bir meydan okuma gibi görünüyor. Fakat bazı Müslüman ve Hıristiyan teologlar bu ikilemden kurtulacak üçüncü bir yol olduğunu söylüyor: "Ahlak Tanrının doğasında bulunur." Yani Tanrı ne dışarıdaki bir ahlak standardına uyar, ne de böyle bir standardı yokluktan yaratır. Bu, onun doğasının bir parçasıdır; “iyilik” Tanrı’nın Doğası’nın temel özelliğidir, derler ve bu şekilde aksiyolojik önermelerin ontolojik temellendirmesini yaptıklarını iddia ederler. Sizin görüşünüz nedir?

Modern Türklerin ataları uzunca bir müddet göçebe yaşamış, devamlı yurt değiştirmiş, hayvancılıkla geçimini sağlamışlardı. Tamamen hayatta kalma mücadelesine endeksli bir yaşam tarzları vardı. Yazının icadı M.Ö. 3000. Türkler M.Ö. 200'lerde kullanmaya başlamışlar. Çok geç yazıya geçmişler yani. Bu yüzden olabilir. Ülkede zeki, kafası çalışan çoğu kişi de kapağı yurt dışına atıyor.

Yemedikleri sürece sorun yok yani.

Bunu Rufailer kadir gecesini kutlarken yapıyor. Şiilerin Kerbala ayinindeki gibi bir mazoşizm. Tayland Budist Vejetaryen Festivalinde bazı yerliler tarafından dinî bağlılıklarını göstermek amacıyla yapılan benzer bir kendini yaralama ritüelini eleştiren Müslümanlar kendi içlerinden çıkan mezheplerin bu garip adetleri görmezden gelirler.

Binlerce yıl önce Allah'la konuştuğunu, ondan mesaj getirdiğini, Ay'ı parmağıyla ikiye böldüğünü, ve o parmaktan su fışkırdığını, uçan bir katırla yedi kat göklere çıktığını söyleyen insanlar bugün yaşasaydı direkt tımarhaneye kapatılırlardı. Bunlara inananlara da normal gözle bakılmazdı. Ama binlerce yıl önce yaşadıkları için peygamber oluyor, itibar görüyorlar. Belli bir takipçi kitlesine ulaştığı, arkasında politik bir gücü olduğu için de saygı gösterilmesi zorunlu bir şey oluyor.

Karnataka'da çok eski bir Hindu geleneğini yerine getirme adına inekler çelenk ve çanlarla süsledikten sonra ateşte yürütülmüş. Bunun kendilerine şans ve zarardan koruma getireceğine inanıyorlarmış. (Link) Böyle bir gelenekleri olduğundan haberim yoktu. Bunlarda hayvan yemek günah ama tanrıları memnun etmek için hayvanları işkenceyle öldürmek mübah. Batıl inançlar saf cehaletten daha tehlikeli. Yahudi kaparot ayininde de günahların bedeli tavuğa ödetilir. Müslümanlıkta karıncayı bile incitmek günah, ama putperest Araplar gibi hac sezonunda tanrıyı sevindirmek için hayvan kesme bayramı düzenlem

Ama Kuran'da İbrahim Suresi, 48. ayette "O gün yer, başka bir yere, gökler de başka göklere dönüştürülür ve insanlar bir ve kahhar olan Allah’ın huzuruna çıkarlar," diyor. Yani öteki tarafta da gökler ve yer kavramı olacakmış Kuran'a göre. Sadece başkalaşım geçirecekmiş nasıl olacaksa.

Dinlerdeki benzerliklerin nedeni kültürel etkileşimdir. Birbirlerinden görüp etkilenmişler, kendi kültürleriyle harmanlayıp yeniden üretmişler. Olay bundan ibaret. Aksini gösteren bir kanıt olmadığı sürece bu böyledir. İslam'ın tarihin başından beri hep var olduğu iddiası hiçbir bilimsel dayanağı olmayan bir Müslüman dogmasıdır. Gerçek ise peygamberliğin Yahudi icadı olduğu ve İbrahimî dinlerin kadîm putperest inanışların yozlaşması sonucu ortaya çıktığıdır. Bilimsel araştırmalar göstermiştir ki Sümer, Yunan, Akkad, Babil, Mısır, Asur, Fenike, Amurru ve Sasani gibi medeniyetlerin mitolojik hik

Ya bir şey soracam. Siz böyle sinekten yağ çıkarırcasına mucize madenciliği ve şifre avcılığı yapacağınıza, satır aralarından kehanetler, gelecekten haberler çıkaracağınıza direkt Kuran'da açık seçik kanıt diye sunulan şeyleri savunsanıza. Yoksa Allah'tan daha iyisini söylediğinizi mi düşünüyorsunuz? Allah'ın verdiği delilleri yetersiz mi buluyorsunuz? Belki de siz de kendinizi ikna edemiyorsunuz ki nümerolojiye ve derin anlamcılığa sapıp bu 7. yüzyıl ilkel Arap manifestosunu çok matah bir şeymiş gibi göstermeye çalışıyorsunuz. Mesela Kuran'da denizde yüzen gemiler, uçan kuşlar, gö

Selamun hello ey cemaat-i kâfirûn! Helal bilimde bugün gündemde ezan sesiyle suyun berraklaşmasının deneysel olarak kanıtlanması var. Bir grup bilim adamı bir bardak suya önce ezan, sonra çan, sonra ise şofar dinletmiş ve etkileri mikroskopla incelemişler. Ezan dinletildikten sonra suyun renginin açıldığını, çan ve şofar çalındığında ise suyun karardığını gözlemlemişler. Bu durum karşısında hayrete düşen gâvur bilim adamları kelime-i şahadet getirip İslam ile şereflenmişler. Müslümanların imanını da bir tık daha arttıran bir keşif olmuştur. İşte bu da linki: Zemzem Suyu

İslam Arap dinidir. Allah Kureyş pagan dininin baş tanrısıdır. Onların Allah'ın evi dedikleri binayı biz de sahiplenmiş ve kutsamışız. Gül gibi doğa sevgisi aşılayan inancımız varken gitmiş 7. yüzyıl ilkel Arap manifestosunu kılavuz edinmişiz. Biz Türkler nereden düşmüşüz bu pislik Ortadoğu coğrafyasına. Halkı ayrı pislik, kendisi ayrı pislik. Keşke Hülâgu'nun elinde fırsat varken Mekke'ye kadar inip Arapların kökünü kurutsaydı. Biz Türkler hayatın diğer alanlarında Arapları sevmez ve onlara güvenmeyiz ama işin garip yanı, din konusunda Araptan daha çok Arapçıyız.

Aşırı dinci Jennifer ve Jeromie Clark, 14 aylık oğulları John'u ölümün kıyısına gelene kadar hastaneye kaldıramadıkları için tutuklandı ve Kanada'nın Alberta eyaletine bağlı Kalgari'de bir hakem heyeti tarafından mahkûm edildi. Adli patolog raporuna göre, John beslenme bozukluğu yaşıyordu ve bir staf enfeksiyonundan öldü. Aile, Yedinci Gün Adventist dinin ifrata kaçan bir yorumuna dayanan katı bir vegan diyet izledi. Ancak aile bebeğin ölümünden doktorları sorumlu tuttu. Dindar Aile Bebeğin Ölmesine Sebep Oldu - Atheist Republic

Hacc 65: Görmedin mi, Allah, yerdeki eşyayı ve emri uyarınca denizde yüzen gemileri sizin hizmetinize verdi. Göğü de, kendi izni olmadıkça yer üzerine düşmekten korur. Çünkü Allah, insanlara çok şefkatli ve çok merhametlidir. Allah sayesinde gemilerle seyahat edebiliyoruz. O olmasa gök tepemize çökerdi. NAHL-79. ayet: Göğün boşluğunda emre boyun eğdirilmiş olarak uçuşan kuşları görmediler mi? Onları orada Allah’tan başkası tutamaz. Kuşkusuz bunda inanan bir toplum için ibretler vardır. Bak, kuşları havada uçarken Allah havada tutuyormuş. Böylece düşmeden uça