Beelzebub

Tüm yazdıklarımın silinmesini ve üyeliğimin sonlandırılmasını rica ediyorum,bu forum bana göre değil,entellektüel değil,çorum avm’sinden hallice bir yer burası..

İlginç bir nokta daha var.Maide 89’da Asherah ve shekinahın yanyana geldiğini görüyoruz 5:89..La yuakhithukumu Allahu biallaghwi fee aymanikum walakin yuakhithukum bimaAAaqqadtumu alaymana fakaffaratuhu itAAamu AAasharati masakeena min awsati ma tutAAimoona ahleekum aw kiswatuhum aw tahreeru raqabatin faman lam yajid fasiyamu thalathati ayyamin thalika kaffaratu aymanikum itha halaftum waihfathoo aymanakum kathalika yubayyinu Allahu lakum ayatihi laAAallakum tashkuroona Masekeena kelimesi,Shekinah’ın Kuran’da ki karşılığı olan sekine ile aynı kökten gelen bir kelime.Böy

Bu kabalistik öğreti Kuran’ın diğer bazı ayetlerinde de geçmektedir.Mesela 23:88’e bakalım 23:88.Qul man biyadihi malakootu kulli shayin wahuwa yujeeru wala yujaru AAalayhi in kuntum taAAlamoona “Herşeyin Melekutu Allahın elindedir” 10.dal olan Malchut,islam dinine melekut olarak geçmiş. Üstelik islam alimleri de melekut’u, kabalistlerin malchut’u gibi tanımlarlar. https://sorularlaislamiyet.com/her-seyin-melekutu-allahin-elindedir-ayeti-nasil-anlasilmalidir-0

Muhammed bir sıfat,kişi değil. Suriyeli Arapların İsa’ya verdiği bir tanımlama, Kuran tamamıyla bir Arap hristiyan ürünü.. Hadislerle hedef şaşırtılıp geriye dönük tarih yazılmış,hepsi uydurma..

Hadislerdeki Ebu Leheb fiktif(kurgusal) bir karakterdir,Ebu Leheb diye birisi yoktur. Ahab diye birisi belki yaşamış olabilir,ama hikayesi Yahudilerce abartılı olarak anlatılmış ve judeo-Christianic mezheblerce efsaneleştirilmiş olma ihtimali yüksektir. Bu yazı tabi ki benim yorumum değil,iqsaweb’de yayınlanmış bir çalışma.. Tercüme ettim ve birazda benim araştırmam var. https://iqsaweb.wordpress.com/2015/05/26/celik_abu-lahab-jezebel/

Bu ayetler hristiyan kökenli.Niye koyulduğunu koyana sormak lazım,bilemiyoruz. O tarihler (6.yüzyıl) yahudi ve hristiyanlara göre kozmik milenyumun (7.bin yıl) başlangıcıydı.İnançlarına göre kozmik milenyumda dünyanın sonu her an gelebilirdi. Hristiyan eskalotojisine göre de dünyada hristiyan hakimiyeti sağlandıktan sonra tanrısal hakimiyet gelecek ve dünyanın sonu gelecekti. Gerekçeleri ise incil de yazan şu ifadelerdi. (Matta 6-24) 6 Savaş gürültüleri, savaş haberleri duyacaksınız. Sakın korkmayın! Bunların olması gerek, ama bu daha son demek değildir.

İpucunu vereyim.. Bu ayetler 7. Yüzyıl hristiyan kehanetleriyle alakaladır.Bu kehanete göre Rumlar,Perslileri yendikten sonra zamanın sonu yani kıyamet gelecektir.

2- Rum yenilgiye uğradı. 3-Yakın bir yerde. Ama onlar, yenilgilerinden sonra yeneceklerdir. 4-Birkaç yıl içinde. Bundan önce de, sonra da emir Allah’ındır. Ve o gün mü’minler sevineceklerdir. 5-Allah’ın yardımıyla. O, dilediğine yardım eder. O, güçlü ve üstün olandır, esirgeyendir. 6-Allah’ın vaadidir; Allah, vaadinden geri dönmez. Ancak insanların çoğu bilmezler. 7-Onlar, dünya hayatından dışta olanı bilirler. Ahiretten ise gafil olanlardır. Bu ayetlerde anlatılmak istenen nedir? Sorularım şunlar 1- Rumlar’ın yenmesi ve İslamın kut

Gökle yerin ayrılması sümer masalıdır. Yer, gökten çok sonraları oluşmuştur.

Kuran anonim bir kitapdır,yazarı belli değildir.Yazar değil,yazarları vardır. Kuranda ki çelişkiler de yazarların farklı olmasından kaynaklanmaktadır.Bu durum ayet ayeti nesh edebilir diye geçiştirilmektedir.

28:27 Keala innee ureedu an unkihaaka ihdabnatayya heatayni aalea an ta’curanee sameaniya hıcac(hıcacin), fa in atmamta aashraan fa min indik(indika), va mea ureedu an ashukkaa aalayk(aalayka), satacidunee in sheaaalleahu minas sealiheen(sealiheena). O: "Haberin olsun ben, bana sekiz yıl çalışmana karşılık şu iki kızımdan birini sana nikahlamak istiyorum. On yıla tamamlarsan o da kendinden. Ben, sana zorluk göstermek istemiyorum; inşallah beni iyi kimselerden bulacaksın." dedi. Bu ayette “ aashraan “ kelimesi tefsirlerde 10 olarak çevriliyor.Asherah kelimesi ile benzerl

İlk önce şu konudan başlayalım. Yahudilikte “shekinah” diye bir kavram var.Tanrının “dişi”yanını ya da doğada ki feminen inkarnasyonunu tanımlar. Antik dönemlerde Baal’ın,El’in temsilcisi,karısı olarak bilinen tanrıça Asherah,daha sonra İsraillilerin bu inanışı kendilerine adapte etmesiyle Yahweh’in eşi,temsilcisi olarak kullanılmaya başlanmıştır. Asherah, mitolojiye göre fiziksel olarak ağaç,yaşam ağacı ve serpent (yılan) biçiminde tasvir edilir. Kısacası Shekinah;Aserah’ın, Tanrı’yı doğada fiziksel olarak yansıtmasına denir.Bu gözle görülebilir. http://northernway.or

Melek konusu pagan unsurlar içine giriyor, Maalesef islam teolojisi bunu aşamamış.. Sence Allahın Muhammed’le direkt konuşmayıp melek göndermesinin teolojik anlamı nedir?Musa ile direkt konuşmuştu halbuki?

İ Kuran sadece incil,penteteuch kopyası değildir,apokrif scriptlerden de kopyadır. Suriyeli Arap hristiyanların apokrif metinlerini araştırınız. Kehf mağarası ve Zülkarneyn hikayeleri,İsa ile ilgili anlatımların bazıları apokrif hikayelerden alıntıdır.

Varmış,pardon https://video.uludagsozluk.com/v/peygamberin-dışkısı-kokmazdı-sidiğini-içerlerdi-95634/

İslamın ortaya çıkışı veya hadisler bütünüyle yalandır. Hadisler öyle yalandır ki Muhammed’in sidiğini içen mi ararsın,tükürüğünü,tırnağını,saçını,terini toplayan mı ararsın..Ne ararsan var ..Kakasıyla ilgili bir hadis bulamadım belki vardır,bilemiyorum.

Ayrı bir başlıkta bu konuyu paylaşırsan sevinirim.İlginç bir konu. İpuçlarına bağlı olarak ayrıntılar sunabilirim.

Tebbet suresinde Ebu Leheb adlı bir zat var,Kuran bu kişi ile ilgili çok az bilgi vermekte,kim olduğu ve islamla ilişkisi net olarak kestirilemiyor. Kuran verileri bu konu hakkında zayıf. Ama şaşırmıyoruz,Bible’daki İsrail hikayeleri yine bize ipucu veriyor. “Omri” bir İsrail Kralı..Yahweh varken Baal’a ibadet eden,oldukça kötü,ultra zengin bir adam. “Ahab”,Omri’nin oğlu,babasından zenginliği ve kötülüğü miras almış.O da Baal’a tapıyor. ”Jezebel”,Ahab’ın karısı,kötülükler prensesi,Baal aşığı.. https://incil.info/kitap/1.+Krallar/16 Şimd

Yıılarca Emevi Saray’ına hizmet etmiş olan Damascus’lu John’un ne islamdan,ne de Muhammed’den haberi vardır. Muhammed ve ilk 4 halife hadislere gelene kadar tarihi kayıtlarda yoktur.

Kafa karıştıran iki husus var. Bu ayette neden öldü veya öldürüldü diye vurgu yapılıyor?Muhammedin ölmesi veya öldürülmesi açısından herhangi bir fark var mı?İslami teolojiye göre olmaması gerekir. Ayrıca sözel aktarımla 300 sene sonra yazılmış hadisleri pek ciddiye almıyorum.Güvenilir olmadıkları aşikar. İkincisi,şöyle bir ayet daha var ,ilk 2 cümlesi 3:144 ile aynı. 5:75:Meryem oğlu Mesih, sadece bir peygamberdir. Ondan önce de nice peygamberler geldi geçti.

Yahudiler öldürmedi onu biz yanımıza aldık diyor,yanlışım varsa düzelt.

Bu ayette bir nüans var Bunu kaçırıyorsun, Eceli ile ölmek ve öldürülmek arasında ne fark var?Ölüm nedeni her ne olursa olsun ölümdür. Ölme veya öldürülme muhammed ile ilgili değil,onun öyle teolojik olayı yok. Konu İsa ile ilgili. Ayetteki nüans şu:Ölmek ve öldürülmek, İsa eğer Tanrı’nın görünümü ise nasıl öldürülebiliyor? Tartışma bu..Esas nokta burası. Kuran birkaç ayette İsa’nın öldürüldüğünü reddediyor,İsa’nın ilahi ruh olduğunu kabul ediyor,diğer bir ayette yemek yerdi diye onun insan olduğuna vurgu yapılıyor.Bu ayette de ölse veya öldürül

Heretik (Sapkın) olarak nitelendirilen hristiyanlar var,Örneğin gnostik doketizmi benimseyen hristiyanlar..İsa’nın ara sıra insan gibi görünen ilahi bir ruh olduğunu kabul ediyorlar.Bu yüzden İsa’nın çarmıha gerilip öldürüldüğünü reddediyorlar.Aynen kuran da anlatıldığı gibi.. Yani o dönemler de İsa’nın öldüğü ya da öldürüldüğü bir tartışma konusu imiş. Şöyle bir ayet var örneğin, Burada Muhammed’i İsa olarak alıyoruz.Çünkü Muhammed aslında İsadır. 3:144-Muhammed sadece bir Resûl'dür. Ondan önce de resûller gelip geçmiştir. Şimdi O, öldü veya öldürüldü ise, s

Ben Kuran’ın tamamının hristiyan kökenli olduğunu düşünüyorum. Resul ve resuller lafı Muhammed’e hitap etmiyor.Resul ve Resul’ler derken İsa ve öncesi peygamberler,havarilere hitap ediliyor.Bu gözle kuranı bir daha okursak anlayabiliriz.

Ben de bu durumu açıklamaya çalışıyorum,Paganik ve tamamen doğayı koruma ve saygı amaçlı bir istisna, arabik bir istisnaya kurban edilmiş, İlahi güç? Ramazan ayı ,Eylül,Ekim,Kasım,Aralık,Ocak,hatta şubatta geldi diyelim,bütün yavru hayvanlar avlanma yasağı kalktığı için telef olabilir