GREENHOUSE

2 saat önce, Sütlü Kase yazdı:

 

Ben bulunabilirlik tartışması yapmıyorum. Konuyu saptırma !

 

Köprü bağlandığım bir yerin ta kendisi. Çok biliyorsan dene gör bakayım fransa ile abd değişirken köprü değişecek mi ? Uğraşamayacam şimdi onuda buraya yüklemekle.

 

Sen demedin mi seninkini de kullanırlar diye. Kıvırmadan dediğinin arkasında dur yada yanıldım de.

köprü ile tor sunucuları arasında fark yok.Hepsi devlet kontrolunde.Yasal ağa girdinmi herşey kayıt altında.

Ayrıca verdiğim tor sunucular yerine kullanıcıların ipleri üzerinden yapılan bağlantılarda var.

sizler  sadece tor sunucuları üzerinden bağlantı yapılıyor zannediyorsunuz.

Tora bağlandığın zaman giden gelen verilerede bak anlarsın.sayfa yenilemediğin halde giden gelen  verilerin aşırı yüksek  ise ip adresin kullanıyordur.

1 dakika önce, Sütlü Kase yazdı:

 

Bazen can sıkıcı olabiliyorsun. 

 

Bak böyle türkiyede

 

 

Köprü

 

 

Köprü ayarları

 

 

Al buda sitedeki hali

 

 

 

Tamam mı ? 

 

köprüye bağlanmadan önce bağlandığın bir yer yok mu?

savcılık onayı olmadan dinlenemez denilir ama bu mit gibi  kuruluşlar  için geçerli değildir.

4 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Lan sana demis ya "kopru kullanman lazim" diye?

 

Bos bos yazilar yazma foruma.

salaksınız torun nasıl çalıştığın bilmiyorsunuz..

2 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Oglum sen salak misin? Alinti yaptigin mesajlari okuyor musun?

 

Sutlu Kase'nin dedikleriyle senin dediklerinin ne alakasi var?

 

Adam "Tor'a baglanmak Turkiye'de yasak." demis. Yani Tor'u indirip Turkiye IP'sini kullanarak baglanamazsin. Ne alaka Vikipedia filan?

 

Diyorum ya, salak gibi seni okuyorum. Aslinda hic okumamam lazim. Gercekten forumu kirleten insanlardansin. Sacma sapan yaziyorsun.

yurt dışından tor ile vikipediye bağlan.

Bir saat önce, Sütlü Kase yazdı:

 

Türkiye de tora bağlanmak engellidir ancak köprüyle bağlanabiliyorsunuz. 

 

Yani yabancı biri tora türkiyeden bağlanmış gibi görünemez. 

Vikipediye tor ile bağlanıp bir konuyu düzenlemeye çalış bakalım ne oluyor.

Her yerde engel var.Ama onlar engelliyoruz demiyorlar.

Amerikada engel yok diyorlar.Komunist sitelerin bazıları yasak.Farkında bile değil halk.

21 saat önce, güven yazdı:

 

 

  EY  KENDİNİ MÜSLÜMAN. SANAN GİZİ MÜSLÜAMNALARA BUNA DAHİLDİR .O GİZLİ MÜSLÜMALAR KENDİNİ BİLİYOR. GELİN BU 2 SORUMA CEVAP VERİN BİZDE SİZİN BİLGİLERİNİZE FAYTDALANIŞ OLURUZ.

 

adem
kaç yaşında
cennetten
kovuldu?

 

ilk insan ademse
ilk
cin kim?

 

Ademin cennetten kovulduğu kuranda hangi ayette yazıyor?

Bu soruları hristiyanlara yahudilere sormalısın.

23 saat önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

Var  diyenler; güneş sistemimizi  ve  yörüngelerini  oldukça  düzenli  bir  sistem  olarak  görür  ve  güneş ve  ay  tutulması  gibi  durumları  hesaplayabiliyorsak  esasen  düzen  vardır  ki  biz  net  bir şey  söyleyebiliyoruz derler. Ayrıca  evrende  de  güneş  sistemi gibi  duzenlidir  mukemmel  işliyor derler. Eleştiri  olarak  ne  yapılabilir?

Eleştirmek için birşey yapılamaz.

Düzen düzensizlik matematik bilgine bağlı.

Çok iyi derecede matematik biliyorsan en karmaşık şeyler bile  düzenli görünür.Bilmiyorsan  en basit şeyler bile düzensiz görünür.

Matematik bilgim az olduğu için herşey bana düzensiz görünüyor.

3 saat önce, Market Wizard yazdı:

Merhaba,

 

Ornegin kaynak yapilan yere veya gunese bakarsiniz, daha sonra baska bir yere baksaniz bile bir sure kadar o isigin yansimasini gorursunuz. Bu durum bana TV ekranlarinda, akilli telefonlara filan bakarken bile oluyor.

 

Bu neden olur? Doktora gidecegim ama once burada sormak istedim, belki bilen biri vardir?

Gözbebeğini genişleten llaçlar yüzünden olabilir.Kullandığın ilaçların yan etkilerine bak.

Gözüne parlak ışık tutunca ne kadar küçülüyor ona bak.1-2 milimetre çapa kadar küçülmesi lazım.

A vitamini zehirlenmeside gözü ışığa karşı hassas yapıyor.

4 saat önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

Neden Kur’an bilimsel keşiflerle ilgili meseleri müphem/belirsiz/üstü kapalı bırakmıştır ve neden bazı ayetleri zahiren aklî delillere aykırıdır?

Bu konuda Bediüzzaman Said Nursî, İşaratül İcaz’da açıklayıcı bilgiler ve örnekler vermiştir. Detaylı bilgileri oradan alabilirsiniz. Ben sadeleştirerek kısaca bir alıntı yapayım:

"Yaratılışa ve maddiyata dair meselelerde Kuran mübhem/belirsiz geçmiştir dedikleri ikinci şüphelerine cevap, şöyle ki:

Alem ağacında, meylül istikmal/olgunluğa ulaşma meyli vardır. Yani kainatın, bir ağaç gibi, bütün atomları ve parçaları kemale meyleder ve kemale doğru yürümektedirler. O genel meylül istikmalden ayrı olarak, insanda da meylüt-terakki/ilerleme meyli vardır. Bu ilerleme meyli çekirdek gibidir; büyüme ve gelişmesi pek çok tecrübeler vasıtasıyla olur ve çok fikirlerin mahsulü olan neticelerin bir araya gelmesiyle teşekkül ve tevessü’ etmekle/genişlemekle fenleri netice verir. Bu fenler de, irtibatlı/bağlantılıdır. Yani her ikinci fen, birincisinin neticesidir. Birincisi olmasa, o olamaz. Birincisinin ona mukaddeme/hazırlık ve ulûm-ı müteârefe/yaygın, herkesçe bilinen ilimler olması şarttır.

Bundan dolayı, bundan on asır önce gelen insanlara günümüz bilimlerini ders vermek veya garip meselelerden bahsetmek; onların zihinlerini şaşırtmaktan ve o insanları safsatalara atmaktan gayri bir fayda vermezdi. Mesela, Kur’an-ı Kerim, “Ey insanlar! Güneş’in hareketsiz durmasına, arzın hareketine ve bir damla su içinde binlerce hayvanatın bulunduğuna dikkat ediniz ki azamet-i İlahiyeyi anlayasınız” demiş olsaydı, bütün o zamanların insanlarını yalanlamaya sevketmiş olurdu. Çünkü, hiss-i zahirîye/dış duyuya aykırıdır. Bununla beraber, on asırdan beri gelip geçen insanları şaşırtmak; yalnız modern bilimlerin ortaya çıkmasından sonra gelen insanları memnun etmek, irşad makamına aykırı olduğu gibi, belagatın ruhuyla da bağdaşmaz." İşaratül İcaz, Bakara Suresi 23-24. ayetin tefsiri

Biri bu yazılanları tercüme etsin.

Birde kendi  düşüncelerini yazmadan yapılan alıntılara sinir oluyorum.

1 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Ben sana bir sey bilmiyorsun demedim. Bilmedigin konuda yorum yapma dedim. Cunku Tor kullandiginda kimse senin IP adresini kullanamiyor, eger sen ayarlari ile oynamadiysan tabi.

 

Burada Tayyip'e "it" diyenler var, peki Tayyip bunlari bulmak istese, surec nasil isleyecek? Detaylica anlat.

ilk başta ip kayıtları sana internet hizmeti sağlayan şirket saklıyor.hatta veriler şifrelenmedi ise onlar daha vpn adresine gitmeden kayıt ediyorlar.Fetö örgütü şifrelendiği halde  yakalandı.

2 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Alintiladigin mesaj, benim 1. mesajim degil, iyi bak.

 

Mesaja direkt "bulunur" diye baslamissin. Icen sensin, bundan eminim.

sen birşey bilmiyor deyip suçladın.tabi ilk cevabına yazmayacağım son mesajına yazacağım.

Php kodlamayı bilmiyorum ama hazır kodlar ile yazılmış proksi adresim var.benim ip adresim yerine sunucunun adresi görünüyor.

Sitede bazı kodlar çalışmadığı için kullanmıyorum.

Kullansam bile şirket ip adreslerini verir.Anladın mı şimdi.

13-) Forumlarımızda tartışmalara katılan her katılımcı üyemiz yukarıdaki maddeleri kabul etmiş sayılır. Bu kurallara ilave olarak Türkiye Cumhuriyeti yasaları'na karşı herhangi bir uygunsuzluktan doğacak olan her türlü adli takip, soruşturma ve kovuşturmadan yazının/mesajın sahibi sorumludur. Yasal bir takibat çerçevesinde site ve forum loglarının, IP adreslerinin yetkili mercilere verilmesi yasal bir zorunluluktur. Böyle bir talep geldiğinde ilgili bilgiler resmi kurumlara iletilecektir. Bu çerçeve dışında kalan üyelerimize ait hiç bir kişisel bilgi kendi rızası dahilinde de olsa forum bünyesinde yayınlanmaz ve üçüncü şahıslara verilmez. Tüm üyeler Ateizm.org güvencesi altındadır.

Her vpn sağlayıcı şirket ip adreslerini vermek zorundadır.Vermezse o şirket suçlanır.

Forum kurallarında bile var.Forumunda kiralandığı  şirket var.HAciya sormayacaklar ip adreslerini şirkete soracaklar .Vpn dediğin şeyde bu forum gibi.

7 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Lan sen iciyor musun?

 

Benim yazdiklarimla bu dediklerinin ne alakasi var? Bi' de salak gibi seni okuyorum ya.

İp adresini gizlemek için  vpn adresleri güvenilir mi değil mi onu sormadın mı?

Bende diyorum güvenli değil.Sadece yakalanman gecikir.
içen sen olabilirsin?

1 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Sacmalama. Ben her seyi biliyorum demedim. Senin dediklerin dogru degil dedim.

 

Bu konularda uzman degilim ama yanlis hatirlamiyorsam, Tor kullandiginda kimse senin IP'ini kullanamaz. Tabi sen ayarlarini degistirmediysen.

Bulunur.

Ama ip incelemesini yarım bırakırlarsa işlemediğin suçlarla suçlanabilirsin.

Her veri paketinde ip adresinde gidiyor.Ne kadar çok dolaşırsa dolaşsın.sadece incelemeyi uzatır.Bazı devletler vermez bilgileri.Çünkü kendi ajanlarıda aynı sistemi kullanıyor.

1 saat önce, Market Wizard yazdı:

Bilmedigin konularda yorum yapma. Bu dediklerin dogru degil.

Madem herşeyi biliyorsun.

O zaman neden bu başlığı açtın?

 Edward snowden, julian assange gibi konunun uzmanları bile yakalandı.

27 dakika önce, democrossian yazdı:

Tanrının neden olanaksız olduğunu elli kere açıklamışımdır. Havanda su dövemem.

  tanrı olanaksızdır.Dışında bir yazını bulamıyorum.

4 dakika önce, Sütlü Kase yazdı:

Cevapları aldığın halde aynı şeyleri neden tekrar ediyorsun ? 

 

İşte bu yüzden ciddiye alınmamaya başlıyorsun.

 Cevaplandı diyorsan cevaplanmıştır.

Ama bana göre cevap yok.Belirsizlik var.

Mancınık sorusunda denemeden hesaplamadan 45 derece en uzağa atar dediğini hatırlatırım.

Yanılma hata yapma ihtimalini düşünmelisin.

1 dakika önce, sağduyu yazdı:

 

Yazan ne anlatmış, sen ne anlamışsın. Bir de sanki karşısındakinin açığını bulup müthiş bir espri yapmış gibi kahkaha efekti koymuşsun ki bu da seni espri yaptığını sanıp kendi kendine gülen tiplere benzetmiş.

 

Ayrıca madde olunca mantık hatası olmaz, çünkü madde her yerde, görüyorsun, dokunuyorsun, kokluyorsun, tadıyorsun, peki senin tanrın nerede? Hangi delike saklanıyor? Neden saklanıyor? Sizlerin zihin dışında nerede tanrı var?

Materyalizm herşey maddedir kabulu ile başlar.

Materyalistlere göre tanrıda maddedir.

Tanrı herşeyin nedenidir.Madde herşeyin nedenidir.Bunun gibi birçok ortak özellikleri var tanrı ile maddenin.

İkisinide sebepler zincirinin başına koyuyorsun.

Madde olan graviton gibi şeyleri hakkında bir şey bilmeden  varlığını kabul ediyorsun.

Tanrı olunca neden yok diyorsun.

Ayrıca tanrının bazı özelliklerini bulmuş olup onu madde ismi  altında da kabul etmiş olabiliriz.

Pozivitizm agnostikliğe yol açar ateizme veya teizme yol açmaz.

Mantıksal pozitivizm deney gözlem ile dorğulanmayan veya yanlışlanamayan şeylere yok veya var demiyor.Anlamsız belirsiz yani nötür kabul ediyor.

https://tr.wikipedia.org/wiki/Pozitivizm

https://tr.wikipedia.org/wiki/Mantıksal_pozitivizm

6 dakika önce, skeptikal yazdı:

Fakat bu cevap bir mantık hatası.

"Tanrı neden yaratılmamıştır?"

"Çünkü yaratılmamış şeyin yaratıcısı olmaz."

Bu cevap şunun doğru olduğunu önden kabul ediyor: "Tanrı yaratılmamıştır"

Yani "tanrı neden yaratılmamıştır" sorusuna verdiğiniz cevap: "çünkü tanrı yaratılmamıştır"

Biz size "p önermesi neden doğrudur" diye soruyoruz, siz de "çünkü p doğrudur" diye cevap veriyorsunuz.

Halbuki bir önerme kendisinin gerekçesi olamaz. Bu bir mantık hatası. Döngüsel akıl yürütme.

Yani siz bir şeyi kanıtlamanız gerekirken o şeyin zaten doğru olduğunu varsayıp, bize varsayımınızı sunuyorsunuz. Bir kanıt getirmiyorsunuz.

İlk iletide "teistlerin ön kabulü" derken kastettiğim buydu. İspatı değil, ön kabulünüzü öne sürüyorsunuz.

 Varlığın yaratılmış olmasına dair her ne gerekçe gösterirseniz, aynı gerekçe tanrıya da uygulanabilir.

madde olunca mantık hatası olmuyor tanrı olunca mı mantık hatası oluyor?

6 dakika önce, Market Wizard yazdı:

Internette AKP'ye aykiri dusuncede oldugu icin tutuklananlar var, biliyorsunuz. Sizce bu tehlikeden korunmak icin hangi VPN servisini tercih etmeliyim?

 

Ornegin RTE'ye sovdugumu varsayin, mahkeme karariyla gercek IP adresimi isterlerse, VPN servisi beni korusun istiyorum, yani IP'mi vermesin.

 

Acaba bu konuda VPN servisi degil, ulke mi onemli? Yani dusunce ozgurlugune onem veren bir ulkeden VPN alsam, AKP gercek IP adresimi alamaz mi?

Terorist diye suçlarsa ne yapacaksın?

Vpn servisinin bulunduğu ülke suçu işleyip işlemediğini araştıramayacağı için gene verir ip adresini.

Tor kullanırsan senin ip adresini başkasına başkalarının ip adresini sana kullandırır.Gene tehlikeli bir durum oluyor.

Karl marx termodinamiğin ikinci yasasına absürt demiş.Diyalektik materyalizm absürt diyemiyor.

Second law
Engels, supposedly, first became aware of Rudolf Clausius’ formulation of entropy, or of at least William Thomson’s 1862 heat death version of the second law, in 1869 as stated in a March 21st letter to Karl Marx: [8]
 

“In Germany the conversion of the natural forces, for instance, heat into mechanical energy, etc., has given rise to a very absurd theory—that the world is becoming steadily colder … and that, in the end, a moment will come when all life will be impossible. I am simply waiting for the moment when the clerics seize upon this theory.”

http://www.eoht.info/page/Friedrich+Engels


11 dakika önce, Charles dawkins yazdı:

Uzay/zaman/madde/enerjinin doku olduğu bilinen bir gerçek. Big bang in sonsuzluk sarmalının içindeki bir olay olması  bir varsayımdır. Ancak mantıklı.  Tabi  tanrıyı işin içine kattık mı tüm bilim alt-üst oluyor. Elimizdeki en iyi seçenekler materyalist varsayımlardır.  

 

Daha iyi bir varsayımın varsa söyle bilgilenelim. Eğer o varsayım tanrı ise sus.  Daha fazla bilime hakaret etme.

Bak deney ve gözlem ile doğrulanamaya yanlışlanmayan şeyler için ne demişler.

materyalizm mantıksal pozitivizme göre metafiziktir.

https://tr.wikipedia.org/wiki/Mantıksal_pozitivizm

Mantıksal pozitivizm, Viyana Çevresi olarak adlandılan filozofların felsefi düşünüş sistemlerini adlandırır. Başlıca temsilcileri Moritz Schlick, Rudolph Carnap ve Otto Neurath olan bu çevre, yeni pozitivistler ya da mantıkçı empiristler olarak da adlandırılır. Bu çevrenin oluşumunda önemli etkisi olan isim Ernst Mach'tır, ki Mach'ın Viyana'da belirli dönemlerde mantık, fizik ve felsefe profesörlüğü yaptığı bilinmektedir. Mantıksal pozitivizmin çok farklı konumlardaki ve disiplinlerdeki filozofları bir araya getiren bir zemin olduğunu söyleyebiliriz. Söz konusu akımın içinde sayılan ya da sayılmış olan belli başlı filozoflar şöyledir; Ernest Nagel, Hans Hahn, Kurt Gödel, Felix Kaufmann, Philiph Frank, Bertrand Russell, Whitehead, A.J.Ayer, Wittgenstein.

Felsefi konum[değiştir | kaynağı değiştir]

 

Mantıksal pozitivizme fikir babalığı yapmış olan Ernst Mach

Mantıksal pozitivizm, 19. yüzyıl sonlarında belirginleşen pozitivizmin yeniden değerlendirilerek devam ettirilmesidir. Sonradan etkisi kaybolmakla birlikte 20. yüzyıl felsefesinde çok etkili olmuş, bilim ve felsefe eksenli tartışmalarda belirleyici bir konum elde etmiştir. Pozitivizm, bilindiği gibi deneyci (Ampirist) bilgi anlayışını temel alan, deney ve gözleme dayalı olgulardan hareketle bilginin kaynağını ve geçerliliğini kabul eden bir yaklaşım biçimidir. Bilginin kaynağı duyu verileri olmakla kalmaz, aynı zamanda bu duyu verilerinden kalkarak tümevarımsal bir yöntemle ulaşılan genellemelerle de yasa'lar oluşur ve bu yasalar pozitivist düşüncede, belirli bir olay ve olgunun açıklanabilmesi için gerekli olan yasalardır. Bilgi dış-dünya kaynaklıdır ve bu anlamda dış-gerçekliğe tabidir; buna göre bilgi ile gerçeklik arasında bir tekabüliyet ilişkisi vardır. Mantıksal pozitivizme gelindiğinde dil ve mantık alanlarının öne çıktığı görülür. Mantıksal pozitivizm bu anlamda pozitivizmin bilim/bilimsellik iddialı felsefi statüsünü devam ettirir; felsefenin deney dışı kalan niteliğini yadsıyarak, metafizik ilan ederek kendilerine göre felsefeyi doğru bir temel oturtma iddiasındadırlar. Bilim ve felsefe ikiye ayrı bölüm olarak ele alınır ve felsefenin görevi dil olarak belirlenir. Buna göre felsefe dil çözümlemeleriyle sınırlı kalmalı, onlara dayanarak olguları dile getirdiğimiz önermeler üzerine ve bu önermelerin dilsel bağlamları üzerine açıklama yapmakla görevlidir. Bu görüş özellikle Wittgenstein mantıksal pozitivist sayıldığı yaklaşımda belirgin olarak görülür. Mantıksal pozitivizm, bunlardan hareketle, ikili bir görevi yerine getirmeyi üstlenir; birincisi, dünyanın bilimsel kavranışında metafizik ögelerin ve teolojik unsurların kuramsal olarak arındırılması ve ikincisi felsefeye bilimsel bir nitelik kazandırılması.

Felsefi tezleri[değiştir | kaynağı değiştir]

Mantıksal pozitivizmin temel felsefi sorununu ya da konumunu anlam ve anlamsızlık meselesi bağlamında ileri sürmek mümkündür. Buna göre anlamlı önermeler doğrulanabilirlikleriyle belirlenen önermelerdir. Doğrulama denilen kavram bu filozoflar için temel önemdedir, çünkü bir dilsel ifadenin doğru olup olmadığı ve buna bağlı olarak anlamlı olup olmadığının belirlenmesi bu doğrulama işlemiyle belirlenmektedir. Bir anlamda bu düşünce akımının öncüsü sayılan Schlick, bir önermenin anlamının onun doğrulama yöntemi olduğunu belirtir. Doğrulamada öncelikli olan ise duyusal veriler, yani deney ve gözlemle elde edilen verilerdir. Böylece mantıkçı pozitivistlere göre, doğrulanabilir olmayan her şey anlamsızdır, yani metafiziktir. Anlamsız önermeler iki türlüdür; birinciler cümle yapısı itibarıyla düzgün olmalarına rağmen anlamsız olanlardır (mutlak, hiçlik, koşulsuz olan, gerçekte olan gibi kullanıldığı cümlelerin yapısı doğru fakat anlamca doğrulanabilir olmayan önermeler). İkinci türdekiler ise cümle kuruluşları itibarıyla anlamsız olanlardır (elmalar hayvandır gibi tümceler). Metafizik olarak belirtilen ve yadsınan önermeler asıl olarak birinci tür önermelerdir. Bunlar sözde-sorunlardır, çünkü anlamsızdırlar, deney ve gözlem alanının dışında kalırlar. Mantıksal pozitivizm, sentetik önermeleri ve mantıksal önermeleri kabul eder, ancak felsefenin görevini metafizik önermeleri cözümlemek olarak belirtir. Felsefeden metafizik arındırmalı ve dünyanın bilimsel kavranışı ortaya konulmalıdır. Mantıksal pozitivizmin felsefi tezleri bu iki temel yaklaşım üzerinden geliştirilmektedir. Dünyanın bilimsel kavranışı yaklaşımınında ikili niteliği vardır; yukarda söylenenlere bağlı olarak bunlar, ilkin bilginin temelinde gözlem ve deneye dayalı olguların bulunması ve ikinci olarak da kesin bir mantıksal çözümlemeile meydana gelmesidir. Bilimsel etkinlik, bu noktada, deneysel verileri mantıksal analiz yoluyla çözümlemek ve ortaya koymaktır.

1 saat önce, Charles dawkins yazdı:

Materyalizm felsefesi bu konuda haklı midir  ? Elimizde big bang  olmasina rağmen varlık kavramı sonsuz olabilir mi?   

 

Buna  verilecek klasik sözler entropi olduğu dolayısıyla  materyalizmin yanlış olduğudur.  

 

Burada tartışalım  :  

 

Varlık sonsuz mudur  ?

@democrossian

 

 

 

 

 

materyalizm madde için hangi tanımı kullanıyor?

1. Kütlesi ve hacmi olan herşey maddedir.(en eski tanım bu.okul kitaplarında hala bu tanım kullanılır)
2. İnsan zihninden bağımsız olan herşey maddedir.( bu tanımı lenin gibi diyalektik materyalistler kullanıyor.)
3. Gözlemlenebilir ölçülebilir olan   herşey maddedir.( bu tanımda deneycilerin pozitivistlerin tanımı)

Gerçi bazı pozitivistler maddeyi 1. tanım olarak kullandıkları için 3. tanımı  nesne,varlık,şey  yerine kullanıyorlar.

Bir saat önce, democrossian yazdı:

Uzay/zaman/madde/enerji sonsuzdur. Big bang bu sonsuzlukta başlangıçlardan sadece biridir. Evrenimiz yegane, tek, biricik evren değildir. Evrenimizde önce de evrenler vardı, sonra da olacaktır. Zaman başlamadı, sona ermez. Uzayın bittiği bir sınır olamayacağı için yoktur.

 

Uzay/zaman/madde/enerji bir dokudur. Bir big-bang oluşmadan ortaya somut bir şey çıkmaz. Bir big bang ile doğan bir evren olmadıkça bu doku kendini ortaya koymaz. Görünürde boş uzaydır, hiç bir şey yok gibidir. Big bang oluşunca harekete geçer.  

Deney ve gözlem ile doğrulanamayan yanlışlanamayan şeyler anlamsızdır.

Bu yaptığına iman denir bilim denmez.

Bir saat önce, democrossian yazdı:

Mıstık fıstık tanrı ayırmaya gerek yok. Tanrı olanaksızdır.

şartın yok şurtun yok olanaksız deyip çıkıyorsun.