Nuri Kara

Yalnız Darwin'e salak deyip arkasından bilgiliyim demen sırıtmış. Bilim adamını takdir edecek bir seviye bilgiye bile sahip değilsin. Dünya senin gibilerle dolsa bilim yerinden zerre kıpırdamaz, geriler. Biraz çelişkili gibi oldu. Neyse olsun okadar. Bilimden yoksun bilgin bu dünyadan yoksundur.

Gereğinden geç konulan şeylerin akıbeti iyi olmuştur. Mücadele sonucunda kaçınılmaz olarak kendilerini kabül ettirmişler. Neden kaçınılmaz diyorum, bilim insanları soyut işlerle ilgilenmezler, bilimin işi somut şeylerledir. Somut olunca cahil kesim dahil görünce inkar edemez. Zaten halihazırda bilimle uğraşan onca insan var, bir yeni bilgi izole olamaz. Önüne geçilemez. Birde yedi milyarın yedi milyarıda bilim ile ilgilenmiyor olsaydı, zaten sıçılır öyle dünyaya..

Ohh, nefretini kus. Rahatlarsın. Ama en son baktığımda Sinan Canan müslümandı. Negatif yönde bir akıbeti olsaydı bilemezdiniz. Kaybolurdu çünkü. Benim bilmediğim birşeyimi biliyorsunuz. Nasıl yani negatif akıbet?

Sen ne dersen odur. Kuran'ı bende yorumluyorum, yorumlamanada kızmıyorum. Birini öldürmede...

İnsanın yaptığı teleskop ne kadar ileriyi gösterir? Bunun sınırı vardır, ışık hızı gibi. Evrende bir süre sonra duvarlar karşımıza çıkar, duvarların çok uzağında olduğumuza inanıyorum ancak bilimin sınırları vardır. Yani hiçbir zaman herşeyi açıklayamayacağız. Şaşılacak şeyler kalacak.? Ancak daha çok katedecek yolumuz olduğundan bir noktadan sonra göreceğizki bu evren gerçekten sebeplerden oluşmuştur. Bu noktaya geldiğimizde herşeyi açıklayamasakda sistemi anlayabilecek kadar gördüğümüzden. Bilimin sınırları olması neyi ifade eder. Çokşeyi ifade eder, birisi birincisi felsefeye ih

Neresine şaşırdın? Anlat da bizde şaşıralım.

Allah'ın ayetlerini çarpıtan Edip'in yorumunu alıp buraya yazmışsın. Sebep için ise kök diyorsun. Allah develerden bahsederken o toplumu umursamışta bu konuda senimi umursamış? O topluma inen ayetler o toplumun anlayacağı şekildeydi. Yuvarlakça yaymak en zorlama çeviridir ki onu aşıp yumurta biçimine soktu demek arapça bilmemektir. Birşeyi yaymak zaten yuvarlakça olur. Bir noktaya döker sonra yayarsın. Buda bir yorum. Yorumların olduğunu farketme zamanı. Peki Allah neden bir çok yerde defaatle arapça indirdik diyor. Senin bu saçma yorumun Allah'ın defaatle söylediği şeyi inkardır.

Neden bilgisiz insanlar şaşırırken bilgili insanlar şaşırmaz, neden evrimin kendisi şaşırtıcı değildir. Neden insanın komplike oluşu onun nasıl olduğunu anladığımızda artık komplike olmuyorsa, buna benzer bir sebepten. Neden evrime inanan biri çıkıpda evrim var öyleyse bu yasayı Allah koymalıdır demiyor, neden hep evrimi reddedenler bak bu çok güzel demekki Allah varmış diyor. Basit. İnsan nasıl bir lamba yapınca şaşırmıyorsak, evrim insanı oluşturduğundada şaşırmayız. Orada bir kural vardır, tanrının eli doğanın elidir. Doğanın eli ise gözümüzün önündedir. Gölge oyunlarıyla kurt y

60 kg adamın 400 kg'yi kaldırmasıyla nasıl bir bağlantı kurdunki. Eskide kaldı o. Bilim yokdu ozaman. Sadece tohumu ve ağacı görüyorlardı. Şimdi şaşılacak birşey yok. Zira 60 kg adam onu o haliyle kaldırmıyo, mitoz bölünüyo oluyomu sana 120 kg. Bidaha bölünmüş olmuşmu 240. Bida bölününce 400'ü geçmiş zaten. Kademeli olunca herşey mümkün. Fırsatınız varken anlamadıklarınıza şaşırmaya devam edin. Yarın öbür gün keşfedilince şaşırmak zor olacak...

Kısacası heryerde yorumlar var aslı astarı belli değil. İslam denilen şey Edip'in anlattığıda olabilir. Bilemem ama en azından işin zihinlerde bittiğini anlayın...

Bir göz attım. Benim derdim islamın doğru anlaşılması değil. Bu insanların doğru anlaşılması. Yani bu insanlara sempati duyunda yeterde artar bana. Bir yerde Edip'i susturuyor. Ancak Edip'in savunduğu yine iyilik tarafı, Kuran'ı iyiye yoruyor. Kuran'ın kendisi kötü olsa bile Edip'in zihnindeki Kuran iyilik kitabı, isterseniz akılsız deyin, akıllı bir insan... Akılsızlık yapıyor deyin ama bu insanı tecavüzcü filan ilan edemezsiniz. Ortada o kadar yoruma açık ayet varken Edip'inkide yorum, hadisçilerinkide yorum.

Öyle sanmıyordum zaten. Rivayet değildi diyorum sadece. Rivayet ağızdan ağıza yayılırken, Kuran için bu söz konusu olamaz. Yazılı olanı toplamak ayrıdır.

Hasiktirya, Allah'ın en büyük kanıtına bak. Keşke diğer müslümanlardan izin alsaydın. Ben bu yüzden islama geliyorum kabül edermisiniz diye sorsaydın. Bir alim şey demişti: bir ideolojiye zarar vermenin en güzel yollarından biri kötü savunmaktır. Tam böyle dememiştirde, buna benzerdi. Yoksa hala ateistsinde. Neyse şaka yapıyorum, itham ettiğim falan yok. Tıp baştan aşağıya yalan öyleyse Allah var! Yemekten zehirlendiğimde o ilaçlar olmasaydı ziki tutmuştum. Sende birgün zehirlenirsen. Allah serumu başımızdan eksik etmesin.

Neden yuvarlak dememiş direkt, neden dolambaçlı şeyler söylemiş. Asıl amacı anlaşılan dünyanın yuvarlak olduğunu söylemekmişya. Amacından saptırmaktır. Kuranın derdi bilim yapmak olmadı. İnanmak için buna ihtiyacınmı varki yoruma açık şeyleri kendinizce yorumlayıp mucizeler ilan ediyorsunuz? Yorumlamanın sınırı yok valla. Ateistlerin faklı olanları çokmu? Hemen altındaki mesaj mesela, Kuran güme gidermiş. Ateistlerin işine geliyor akılsız ahlaksız hadislerin islama atfedilmesi. Aynı zamanda birçok kötü yorumu takip etmekde hoşlarına gidiyor. Çıkıp sinan Canan'ı veya Edip Yüksel

Sorun insanların ağızlarından çıkanın kalplerini yansıtmaması. Bizimkilere sorsan mürtedin hükmünü, öldürülür falan diyebilirler. Ben deistim dedim, birşey demedi. Birşey demedi dediysem, alıştırmıştım baya. Yani birçok insana varmı diye sorsan var der, sonra görmezden gelir. Cennete gitmeleri içki içmelerine bile engel olamıyor, kaldıki adam öldürecekler. Yoktur diyemem ama oda gaddar bir adamda belirir bence. Buradaki kilit nokta insanların ikiyüzlü olmaları. Hem reddedemiyor, hem yapamıyor. Sende demişsinya aynı şekilde karşılık veririm diye, bende sen

Açıkçası yazdığın mesajı beğendiğim halde yazdım. Yazdığım herşeyide itiraz olsun diye yazmadım. Bence bir müslümanın bir ateiste yaptığını sende bir müslümana yapıyorsun. İtirazım bu yüzden. Allah'a inanmayanlar istediği kötülüğü yapar, bunun kadar saçma ve iğrenç bir eleştiri değil ama seninkide bir miktar saçma ve iğrenç. Bence yani. Tek yaptıkları destek almak. İçlerindeki öfkeyi böyle birşey uydurarak veya buna uyarak dışarı vuruyorlar. Yarın öbür gün kendi çocukları dinden çıksa birçoğu mürted demekten sakınır. Ben böyle müslümanları onaylamıyorum, bence asıl m

Ateist kişi varsayım üzerinden konuşur. Allah olsaydı der. Şimdi bende sana hoşgörülü davranacağım. Kimsenin niyeti kötülükleri Allah inancıyla mübah saymak değil. Yaptıkları inançlarını Allah'a yüklemek. Edip Yüksel, Sinan Canan vs. bu insanlar inançları ile kötülüklere bir ket daha vuruyorlar. Yoksa bu insanlar ateist olsalar yine iyiliklerine devam ederler. Sende kendi çapında müslümanları, inançlarından dolayı kötülüğe yönelenler olarak itham etmedinmi?

Sen beni ciddi ciddi ateist sanıyorsun sanırım. %100 kabül ettiğim bir bilim yok benim. Birçok teoriye inanmıyorum. Tanımaya çalış sonra ithaf yaparsın.

Ben sana iradenle kabül etmiyorsun demedimki. Ben hemen kabül etmedim. O senin yaptığın. Ben aslına baktım. Sen inandın. Fark var yani. Ek olarak evrim şuanda süregelen birşey. Eğer evrim varsa hala var demektir. Bu gözlemlenebilir.

Bana, argüman olsun diye acıtasyon yapıyorsun. Bu ney: çocuklar cehennem mi gitsin ne olsun istiyorsun. Şuna göre akılsız İman ediyosun: sana birşey söyleniyor sende inandım diyorsun, akılsız iman olmaz, neyse... İnanç sebeple olur. Çocuklar ölünce cennete gider denildiğinde adil olmadığını bile bile inanıp akıllı imandanmı bahsediyorsun. Beni aynı göremezsin, ne dediğimi anlamadan olmaz.

Nemi farkeder? Bugünden itibaren olabileceğin en yüksek mutluluğa erişsen ne farkeder? Sanırım siz mutlu olmaya çalışmıyorsunuz? Çalışmıyorsanız, amaç ne? Şikayet edip duruyorsunuz? Evrim bazısı için inanç olabilir, ama benim için değil. Hem bu evrim düşmanlığı neden, ben Allah'ın evrimle yarattığına inanıyorum. Evrim varsa Allah yaratmadı, hristiyanmısın sen? "Dünyayı ben yaptım, üzerindeki insanı ben yarattım. Benim ellerim gerdi gökleri, bütün gök cisimleri benim buyruğumda." (Yeşaya) Bu ayet yüzündenmi evrimi reddediyon. O kadar insan evrimle Kuran çelişmez diyor

Ateistlik bu kadar basit değil. Zekanın yansıması vardır. Kalbin yansıması vardır. Ben zeki filan ilan etmedim kendimi, o senin lütfun. Zekiliğe gelince ben zekiyim benim dediğim doğru gibi birşey olamaz. Dine inanan bunun neresini iyi anlamış? İmtihansız cennete. Acıtasyon yapma bana, bumu argümanın. Çok iyi kavramışsın gerçekten, kabül etmeliyim artık. Verebildiğin cevap bu, sonra ben daha iyi anlamışsam diyorsun. Benim göremediğim birşeyi gördüysen anlatda evet benden iyi kavramış diyeyim. Tek yaptığın akılsız bir biçimde iman ettiğini sanmak. Neyse...

Bir fikrim var. Madem imtihansızda cennete koyabiliyomuş, neden illa imtihan edecem diye tutturmuş? Akıl kullanma sıfır. Tutarsızlık 100. Biri çıkıp miraçtan dönerken dünyanın yuvarlak olduğunu görememişmi deyince, değere hakaret sayarlar. Aptallığınızı ifşa size hakaret. Dermişim, hakaret aşağılamaktır. Dine hakaret sayan kişilere hakaret değil ifşadır. Olanı söylemektir.

Ensesti bir çıkışı olmasada onaylamıyor. Ensesti açalım istersen: evlatlığının karısı ile, boşandıktan sonra evlenmekten fazlasıdır. İlla genelleme yapılacaksa evlatlıklarının boşanmış karılarıyla evlenen müslümanlar diye genelleme yap. Doğrusu bu. Bakalım 2 mr müslüman, 100 milyonunun evlatlığı olsa, 1 milyonunki boşansa, 10 bini evlense, rakam bu bile değil. Evet, müslümanlar ensestmiş(!). Ek olarak, insanlar bir elim yağda bir elim balda olsun istiyor. Hem müslümanım deyim, hemde yapmayım. Böyle insanlar müslümanlıklarını sorgulamazlar.

Kan bağından doğan bir akrabalık olmasada, hak veriyorum. Hadi diyelim, Kuranda öz kızıyla evlendiğini yazıyor. Bunu müslümanların birçoğu yapmazdı, reddedemezlerdi ama kem küm ederlerdi, savunmazlardı. O bu yüzden evlendi filan derlerdi. Yani böyle birşey olsa bile bütün müslümanlar çocuklarıyla evlenen insanlar ilan edilemezdi. Biri müslümanım veya ateistim dediğinde onu tanıyamazsın. Belki kafanda az bişey oluşur ama o az şeyde bile tanıdıkça yanıldığını farkedebilirsin. Bu genelleme niye o zaman?