Nuri Kara

Sindirim sistemiyle, boşaltım sistemiyle alıp veremediğinmi var? Sıçmaktan utanıyorsan başka... insandan daha iyisimi var. Yok. Buda onun en güzel olduğunu söyleyebilmektir. Bir kıyafet seçerken bu en güzeli(gördüklerinin içinde) dersin, alırsın, bu basit örnek zorlarmı.

Ne diyorsun ya? evrim yapamıyormuşda bizim tanrı yapıyormuş filan... sanki bir ayrım var. Neye sahipsek hepsi evrim yüzünden, evrimide benmi anlatacağım. İftira vol.23: bilime saldırmanız. Ben hiçbir zaman bilime saldırmadım; öyle bir niyetimde yok. İnsan deyince iki kollu iki bacaklı organları yerinde kişiler aklına gelir. Bende bunu baz alarak konuşurum, yoksa belirtirim. Azıcık çok değil mantıklı argümanlar sun. Zorlama bu kadar...

Evrim daha fazlasını sunabilirmi? ve gördüğün bir canlı insandan dahamı tepede(evrimsel açıdan bak)? en güzel şekil insan o zaman... Ayrıntıya takılma, benim kimliğim birşeyi değiştirmez. Eşcinsel olup olmamamda birşeyi değiştirmez. Eşcinselliği savunmak için eşcinsel olmaya ihtiyacımda yok. Uzak durmak içinmi soruyorsun, eşcinselse uzak durayım felan...

ahseni takvim: en güzel şekilde yaratmışızdır. Kusursuz dediğini nerden çıkardın?

Kadınlardan hoşlanıyorum. Kusur değil diye yapmak nasıl bir mantık? Birşeyi kusursa yapmazsın, kusur değilsede istersen yaparsın. Eşcinselim çünkü kadınlardan hoşlanıyorum, ve bir kadınla hayatımı geçirmek istiyorum hatta bir kadına aşık oldum... neden eşcinsel olmasın. Toplumun baskısı yüzünden neden kendini baskılamak zorunda kalsın. Topluma siktiri çekmeli, zarar bile vermiyor başkasına, tek yaptığı kendisi için birşey yapmak. Ben topluma siktiri çekiyorum.

Birşeyi yanlışlamadım. Evet saydıklarına katılıyorum, kusurlar var. Neyi kanıtlamış oldu şimdi? Kendini karşı cinsten görmediği gibi karşı cinsten gören zaten cinsiyet değiştiriyor. Cinsel anlamda zevk alabilir, kusur değil; hayatını bir erkekle geçirmek isteyebilir, kusur değil. Eşcinsellik bu ikisi değilmi?

Nebi kavramına nasıl baktığını bilmiyorum. Ama hem resuldür hem nebidir Kur-an'da gereksiz yere ayrım yapılmaz. Yeni bir din getirmedi diyen varmıki çok komik çünkü. Evet. Eşcinsellik bir kusur değil sadece. Ne oldu şimdi neyi kanıtlamış oldun?

Allah'ın kusursuz yaratma gibi bir iddiası yokki, zaten daha iyi olabilecek ve olmasa çok iyi olabilecek çok şey var. Zaten Allah kusursuz yaratmış dersen evrimi övmüş olursun sanki insanı birden yaratmış gibi onu bunu kusursuz ilan etmeye çalışıyorsun.

Benzemediği yönler var ama işine gelmesede islah durumuna gidiyorlar. Yani benzer yönleri var. Kendi aklını ve vicdanını kullandığı için islah durumuna gidiyorlar

Evrim yüzündende o yüzden. Bu evrimin amaca dönük işler yaptığını gösterir. İnsan kendisi için uygun olduğundan diğer hayvanlar kadar tüylü değildir, insan kendisi için iyi olduğundan dik yürür. Herşey evrimin hikmeti.

Nebilerin sonuncusudur. diye geçer Kur-an'da, resul ise birebir kendisine söylenenleri tekrarlamasıdır, Kur-an'a kendisinden birşey katmamıştır. Dediğim gibi yahudilerle, hristiyanlarla aynı zihniyet son peygamber diyenler...

Çok sayıda insan hayatlarının bir kısmını başka inanca göre yaşamıştır. Örneğin müslümanken ateist olmuştur. Başka bir örnek daha veriyim kuranmüslümanı olmuştur. Değişim her yaşta olabilir. Neden bazıları hiç değişmezken bazıları değişir? Kişinin yapısına bağlıdır. Bazıları rahatlamak sosyalleşmek için araç olarak görürken bazıları işi ciddiye alır. Araştırır, sorar. Ateistlerin ve Kur-anmüslümanlarının içinde işi ciddiye alanların daha çok olduğunu düşünüyorum. Çünkü bu iki grup akla vicdana uydurmaya çalışıyor. Diğerleri ise kendilerine ne sunuluyorsa onu alıyor. Bir insanın önemsediğini s

Her soruyu cevaplamaya ihtiyacım yok. Allah tanımı zaman ve mekandan bağımsız değil ise... Beni evrimsel süreç ilgilendiriyor. Özgür iradeyi Allah zamana ve mekana bağlı diyerekmi çökerteceksin. Ya vardır ya yoktur. Gözlem üzerine konuşacaksan konuşalım.

Kuralları ve sonuçları dışına çıkamaz. Ever bencede çıkamaz. "fakat bu seçimleri biz belirlemedik" derken kastın insan seçimlerini kendisi yapmadımı yoksa bu seçimlerin ne olacağını yani seçeneklerinin ne olacağını belirlemedimi demek istiyorsun?

Yeni bir peygamber gelemez demiyorumki ben. Bahsettiğin şey gayet mantıklı, cevap verebileceğim birşey yok.

"Ben devamlı Kuran'dan örnek verirken senin dikkati kitaptan uzaklaştırıp inananlarına çekmeye çalışmanın nedeni ne?" aslında Kur-an hakkında ne düşündüğün umurumda değil. Öyle bir kitap tasviri yapıp sonra bütün inananları vicdansızlar, akılsızlar ilan etmene takılıyorum. Kuran'a her inanan inanmayanlara, hristiyanlara vs düşman kesilmiyor. Eğer bütün inananlar işid gibi olsaydı Kur-an'ın adını ağzıma bile almazdım. Karşılıklı anlayış sağlanamayacak birşey değil. Aynı zamanda Kur-an'ı yazan dinde zorlama yoktur dedikten sonra ona çelişen şeyler söyleyecek kadar salak değil. Bu ins

Yahudilere göre Musa, İncil'e göre İsa, Muhammed'e göre kendisi son peygamberdi. Böyle birşey yok. Hepsi aynı zihniyetteki insanlar... Yahudiler Musa son der, sonra hristiyanlar İsa sondur der, ardından Muhammed son diyen müslümanlardır. Eğer Allah toplumun değişmeyeceğini bilseydi birtek kitap yeterli olurdu. Buda Kur-an değil Tevrat olurdu. Özgür irade kendi yaptığına yardımcı olmak değildirki. Kendisine ne sunuluyorsa ona yardımcı olmaktır. Ortada ne varsa ona göre seçim yapabiliyoruz. Şeytan kötülükleri sunuyor, Allah iyilikleri sunuyor. İyi kötü iradeleri sadece sını

Sence peygamberler kabül ettirebilmek için tanrının adını kullanan iyi insanlarmı? Kendisini nereye çeksen gelen bir gurup var; böyle insanlarla zaten bir yere varılmaz. Şükürki herkes böyle değil.

İnsanın iyi ve kötü iradesi Allah'a ve şeytana bağlıdır. Aslında bunlara temsil olarak bakılabilir. Allah iyilikleri temsil ederken şeytan kötülükleri temsil ediyor. İyiliklere başka bir isimde verilebilir. Allah demeyinde sevgi deyin, adalet deyin. Şeytan demeyinde körlük deyin. Evrimsel olarakda bakarsanız, insana seçim şansı sunulan şeyler belli. Buna bilinç demiştim başka mesajlarımda. Sevgi diye birşey var isteyen seviyor. Bazıları gözlerini kapatıyor çünkü bu mümkün. Kitabın içeriği kusursuz olmalı ama daha öncede incil vardı ondan öncede tevrat tüm çağlara hitab et

Nasıl yani?

Bak şimdi; Kur-an inanmayanları yakacağını söylemez diyorum, bunu kabül eden inanırlar olabilir diyorum, sen ama Kur-an böyle söylüyor diyorsun. Şimdi Kur-an dinde zorlama yoktur diyor diyorum sen külahıma anlat diyorsun(müslümanlara bakarak). Bırak şu işine göre almayı!; Böyle bir kıssanın olduğu kitapta ne güzellik olacak diyerek zaten körlüğünü itiraf etmişssin bazı kıssalara bakarak iyilere bakmıyorsun. Öyle yazan bir kitapta güzellik olabilir. Akla zarar değil bu.

Sana neyi infak edeceklerini soruyorlar, de ki: ihtiyaç fazlasını. Kimse uygulamadığı için müslümanların değil Kur-an'ın güzelliği. Dinde zorlama yoktur. Yine müslümanların çoğu uygulamadığı için Kur-an'ın güzelliği olurken müslümanlar aynı konuda iğrenç olabiliyorlar. Daha sayabilirim. Gerçekçilik bir şeyi olduğu gibi görmektir. Tabiiki bu saydıklarım kadın erkek köle hür ayrımını bağışlatmaz. Mesele olduğu gibi görmek.

Bir ateistin Kur-an'da hiçbir güzellik yoktur demesi yobazlığınımı gösterir? Kur-an'a hiçbir güzelliği yakıştıramıyorlar. Bir inanırın Allah katından geldi diyebilmesi için hiçbir yanlış yoktur demesi gerekirde, ateistlerin derdi ne? @sağduyu

Hayvanlar gibiyiz, hayvanlar gibi değilizde. Virüslere, hayvanlara, insanlara çok yüzeysel bir bakış bile bunu anlamak için yeterlidir. Farkımız var ama bu fark yine bilinç yüzünden. Bilinç bütün hayatı kapsar, yani yaptığımız herşey bilinç yüzündendir. Bilinç davranışın çıktığı tek yerdir. Virüsün davranışına bakarak onun bilincinin ne olduğunu söylüyoruz. Ama daha önce dediğiniz gibi insanın bilinci kompleks. Dine inanmanın, inanmamanın veya herbir davranışın temelinde bir bilinç var. Evrimin insana sunduğu virüse sunduğundan daha fazla. Bilincin ne olduğunu söylemek bir davranışın en temeli

Kürtaj yapan biriside pektabii başka yollardan üremeye katkıda bulunabilir ama kürtaj yapması üremeye engel olabileceğinin kanıtıdır. Başka yollardan katkıda bulunması bir yerden yaparken bir yerden bozması demek olur. Hayata gelişimizin tek nedeni üremek değil böyle olsaydı virüsler gibi olurduk bir yerden yaparken bir yerden bozmazdık. Üremekten başka bilinçlerin olduğunuda kabül ederseniz üremeye ters davranmak, katkıda bulunmamak gayet doğal olur. Çünkü diğer bilinçlerle çeliştiği için bu böyledir.