Jump to content

Kaz

Normal Üye
  • İçerik sayısı

    128
  • Katılım

  • Son ziyaret

Kaz kullanıcısının paylaşımları

  1. Kaz

    Mükemmel bir ateist olmam lazım...

    Başkalarının tanımlamalarına göre kendimizi tanımlayamayız, babaannemi yaşlanınca zehirlemiyorum çünkü babaannemi seviyorum diyebilirim babaanneyi öldürmenin yanlış olduğunu buna dayanarak söyleyebilirim caner olayın duygusal boyutunu tamamen görmezden gelmiş öyleyse babaannesini sevmeyen kişi onu zehirleyebilir mi diye sorarsak evet zehirleyebilir fakat canerin dediği gibi mantıksal olduğu için öldürmüş olmaz dolayısıyla mantıksal olmadığı için bu eleştiri ateistleri muhatap almaz. Ahlak sadece dinle temellendirilmez bunun psikolojik,toplumsal,kültürel.... temelleri var neden manipüle edici d
  2. Kaz

    KÖTÜLÜK PROBLEMİ

    O zaman iletişim kurmanın espirisi ne? ikna olmamış görüntüsü kim niye çizsin anlayamadım, siz kendi sürünüzü korumak için bu tür savunmalar üretiyorsunuz gayet de başarılısınız ama ateist çizgi bellidir tanrı yoktur kötülük problemi de tanrıdan kaynaklanmaz bir ateist tanrı kötüdür demez sonuçta. bunun üzerine yazılmış çizilmiş ve denmiş ki kötülük var olduğuna göre tanrı buna nasıl izin verebilir? acaba tanrı kötü mü? sonra da bunlara sizin yazdığınız gibi çözümler üretilmiş asıl senin anlamadığın bu çözümler tamamen tanrıya inanan kişileri bağlar inanmayanların tanrı gibi bir sorunu ilk baş
  3. Kaz

    Tercüme Sayfaları ve Kadın Suresi 3

    Eğer kastınız batı medeniyetiyse bu sizin tanımlamanız ve iftiranız, batıda kadına değer verilir, istediğini yapmakta özgürdür, kadını meta haline getirmek dediğin şeyin müslüman devletlerin gerçekliğinden uzak bir şeymiş gibi davranma burada bakılması gereken asıl nokta refah seviyesi ve insan haklarının batıda mı yoksa müslüman ülkelerde mi yüksek olduğudur. Batıda kadınlar da erkekler de zaman zaman yaşam tarzına bağlı olarak eğlence düşkünü olabilmektedir ancak karşılıklı rızayı aşan ahlaksızlıklar yoktur. Tanımlamanız gereken şeyler var inkar psikolojisiyle islama saldırmak
  4. Kaz

    Tercüme Sayfaları ve Kadın Suresi 3

    şu linki ingilizce bilen arkadaşlar okuyabilir, necaşi hikayesi ile ilgili.
  5. Kaz

    Tercüme Sayfaları ve Kadın Suresi 3

    -Bir insan kendisine deli denmesine tanrıyı konuşturarak cevap vermiş. -Kitaba öncekilerin masalları diyen kişilerin fikirleri, inananları manipüle etmek için peygamberi yalancılıkla itham etmek olarak anlaştırılmaya çalışılmış. -Uzlaşma taviz vermek olarak anlaştırılmış, öncekilerin masalları demek özgür düşünce iken bu baltalanmış. -Bu kitapta devamlı karşı tarafın mal ve oğul çokluğu aşağılık hissi olarak kendini belli etmiş. -Muhtemelen müşrik olarak tanımlanan kişiler öfkelendirilmiş sonra da öfkelenince ortaya çıkan kötü özellikleri sayılmış, sonuçta adamlar putlara t
  6. Kaz

    Tercüme Sayfaları ve Kadın Suresi 3

    Kendilerince kavramsallaştırma yapmışlar zina kötü cima iyi işte böyle..
  7. Kaz

    Tercüme Sayfaları ve Kadın Suresi 3

    O zaman kuranda bakara 221 de müşrik kadınları iman edinceye kadar nikahlamayın yazıyor Kasas 27. ayete gelelim ihtiyar musaya iki kızından birini nikahlamak istiyor bakara 235 de nikat ukde olarak geçer yani anlaşma Bunların hepsine o dediğiniz anlamı vermek hem komik hem anlamsız, ayetleri de çok farklı bir boyuta taşır, islami jargona uygun değil fiilin günlük kullanıma da uygun değil islamdaki sünnete de uygun değil takdir edersiniz ki kuran ilk yazıya geçirilmiş arapça kitaptır ve ilk muhatapları ateistler değil müslümanlardır. Evet anibal müminun 5.ayette özel yerleri korumak var
  8. Kaz

    Tercüme Sayfaları ve Kadın Suresi 3

    Nikahı özellikle evlenmek için kullanırlar başka türlü anlaşılmaz bak orada "نِيَاكَةً ,ناك " var ‏ o dediğin anlama gelir, orada "جماع "cima da geçiyor aşağı yukarı o da o anlamda. Şimdi nikah kelimesini o dediğin anlamda anlarsak ismi meful olarak nikahlanmış dediğimizde afedersin s******ş gibi uygun olmayan bir mana çıkar.
  9. Kaz

    Ateist Şiirler

    Hoşgeldin Mahrumiyet Ölüler mahrum yaşamaktan bir parça soluktan Diriler mahrum tatmaktan ve dokunmaktan Hayat mahrum bu kıraç topraklarda açmaktan Ahalisi mutlu mesut helak olmaktan Peki kuşlar da kendini tutsun ötmekten Kuğular da göllerde dans etmekten Nasılsa kıtlıkla ölmek yeğdir helak olmaktan Ahalisi mutlu mesut helak olmaktan Kaz -Şiiri yazarken kelimeleri dikkatle seçmek zorunda kaldım, ama ne kastettiğimi ateist biri rahatlıkla anlayacaktır.
  10. Kaz

    Hristiyanların çarmıh konusunda müslamanlara cevabı

    Buna karşın hristiyanlar isanın pazar günü dirildiğine inanırlar... Konunun kapsamını umursamaktansa başka bir yerden hristiyanlığa vurmaya çalışmışsınız. Müslüman perspektifi böyle
  11. İnternette gezinirken dikkatimi çeken bir yazı gördüm burada hristiyanlar çarmıh konusunda islam dinine karşı teolojik bir savunma yapıyorlar yazıyı alıntıladığım site: Kaynak link en altta da sitenin alıntı yaptığı kaynak vardır. : http://answeringislam.org/Authors/Wood/deceptive_god.htm telif konusundan emin olmadığım için içeriği silip kaynakları bırakıyorum
  12. bu cevabın muhatabının ilah kompleksinin olması gerek. evet ölüm allahta olmaz insanlarda olur, ilim ve cehl de insanda olur ancak allahta olmaz. Benden alıntı yapmamışsız ama söyleyeyim verdiğim örneklerden gitmemişsin Somut gidelim Allahın haberi sıfatlarının gerçek olduğunu varsayalım yani allahın eli ve yüzü var o zaman allah ne olur el ve yüzden meydana gelen varlık olur illa ki zıtlık olmasına gerek yok, iki şeyden meydana gelmiş allah söz konusu bu allahın sıfatları için de geçerli allahın iki şeyden meydana gelmesi düşünülebilir mi? Soyut gidelim B
  13. Zıtlıkları içinde barındıran bir ilah modeli, insanın hasta olması ve iyileşmesi allahtan bağımsız değildir ve bunların hepsi insanların imtihan edilmesi ile açıklanıyor ed darr ile eş şafi aynı varlık, kuranda allah insanların nasıl amel işleyeceğini görmek için dünyayı karşılığını vermek için ahireti yaratan bir ilah. İnanmayan biri için sıkıntılı noktalar: 1-Hayatımda olan iyi kötü her şeyi neden allaha yorayım? 2-Allah'ın tezatlıkları barındıran sıfatları varken nasıl tek bir varlık olabilir? örneğin: allah hayat verendir ve öldürendir birbiriyle tezat(muhyi ve mumit) olması
  14. Kaz

    Türk ateistlerinin temel sorunu

    Toplum içinde pek de din ve felsefe meselelerine kafası basmayan inanmamanın bir şey çağrıştırmadığı insanlar var bu insanlardan bazıları hacca ve umreye gidiyorlar bir habere göre karantinadaki bir umreci polisin yüzüne tükürüyor ve diyor ki "ben hastaysam sen de ol" biz böyle vahşi bir insana ne diyeceğiz? bunu yapan kişi islama inanıyorsa bunun üzerinden gidilmesi gerektiğini düşünüyorum dolayısıyla peygamberin hadisi kullanılabilir "Bir yerde veba hastalığı çıktığını duyarsanız oraya girmeyin, bulunduğunuz yerde veba hastalığı çıkarsa o bölgeden de ayrılmayınız” ancak bu yötemin dezavantaj
  15. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    Allah istersenin kaza ve kaderle alakalı olması gerekiyor, ayeti bütün olarak okumaktansa nasr suresine gitmek gerçekçi gözükmüyor, allah yakın bir fetihten bahsediyor ve geçmiş zamanda bilmediğinizi bildi diyor, en başta sizin dediğiniz gibi anlamak için çaba sarfetmek gerekiyor bu da kuranın apaçıklığını zedeler. @akılsızşuursuzatom bu sizin konunuz olduğuna göre Hasan Akçay'ın iddiası hakkında ne düşünüyorsunuz? فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذٰلِكَ فَتْحاً قَر۪يباً
  16. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    Sünnilere ve mukallid güruha göre yaptığınız bidat ve onlar bidat deyince cidden kastediyorlar ve duygusallaşıyorlar. konu linkleriniz varsa koyabilirsiniz ancak forumda dile getirilmesi bu görüşe hiç bir makuliyet kazandırmaz.
  17. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    Cümleyi bütünlük içinde böyle anlamak zorlamadır imkansızdır orada salat ifadesi de yok, birileri sizi islamda bidat ortaya çıkarmakla itham etmesi kaçınılmaz bunu söylmekte bana kalmadı. مُحَلِّق۪ينَ رُؤُ۫سَكُمْ وَمُقَصِّر۪ينَۙ orada vav var yani başlarınızı tıraş etmiş ve kısaltmış olarak, diyanetin resmi mealine katılıyorum. Nisa 101.ayet dediğiniz gibidir tarihsel olarak da uyumlu cümleden de o çıkar.
  18. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    müslümanlara göre göre önceki kitaplar tahrif edilmiştir böyle diyorsunuz işte tahrif edilmemiş kitapları kuran onaylıyor değil mi? siz tekvir 29.ayete ve enfal 17.ayete bakarmısınız bu kaza kader konusu ile alakalıdır ayrıca açık konuşmuyorsunuz kısa cümleciklerle alt alta yazmayın ipucu verir gibi konuşmayın açık olun. sonuç olarak size göre ayetin nüzulu fetihten önce mi sonra mı oldu dayanakalrınız nedir yazın fikrinizi belirtin lütfen toplu olarak. ayette kısaltma ifadesini neye yoruyorsunuz? "muḳaSSirīne"
  19. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    Kehf suresine göre kafirler inanmaya güç yetiremiyor hud suresinde cehennemdekiler dünyadayken ne görebilmiş ne işitebilmişler bunu ben demiyorum sizin mezhebiniz diyor eğer alakasız ise.
  20. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    Bilmemeniz mühim değil, ancak ayetler alakalı (hud20)اُو۬لٰٓئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِز۪ينَ فِي الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَٓاءَۢ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُۜ مَا كَانُوا يَسْتَط۪يعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (kehf101)اَلَّذ۪ينَ كَانَتْ اَعْيُنُهُمْ ف۪ي غِطَٓاءٍ عَنْ ذِ كْر۪ي وَكَانُوا لَا يَسْتَط۪يعُونَ سَمْعاً۟
  21. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    sen laftan kaçınıyorsun ve bunun mazereti olamaz ben de ateistim sonuçta iman etmeye gücüm yetmiyor islamdan haberim de var, tuhaftır ki eşarinin delil gösterdiği ayetleri de yazamadın hud 20 kehf 101 bu iki ayet istitaat fiiliyle kullanılır ingilizcedeki karşılığı can/can't olan, amenerasulude ise zıttı yazıyor.
  22. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    mantıksız olan da kuran o zaman
  23. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    evet maturidi böyle diyor
  24. Kaz

    Fetih suresi 27 gelecekten haber

    sen dkabcı olduğunu yazmıştın bunu sormanı tuhaf karşılıyorum yük yüklenebileceği de yüklenemeyeceği de kurandan çıkıyor hangi ayetlerdi onlar ve nedendi? yazar mısın?
×
×
  • Yeni Oluştur...