Eren Yılmaz
-
İçerik sayısı
7 -
Katılım
-
Son ziyaret
İçerik Türü
Profiller
Forumlar
Takvim
İletiler bölümüne Eren Yılmaz kullanıcısının eklediği dosyalar
-
-
1 saat önce, akılsızşuursuzatom yazdı:
adam ne güzel açıklamış kafanızda soru işareti. kalmayacak diye yine okumadınız sanırım?
Yukarıdaki cevap o yazı okunarak verilmiş bir cevap. İstersen sende cevapla.
-
Bak alıntı yapcağım örnek verdiğin surelerden:
AlıntıEy iman edenler! Belli bir vade ile karşılıklı borç alış verişinde bulunduğunuz vakit onu yazın. Hem aranızda doğruluğuyla tanınmış yazı bilen biri yazsın. Yazı bilen biri, Allah'ın, kendisine öğrettiği gibi yazmaktan kaçınmasın da yazsın. Bir de hak kendi üzerinde olan adam söyleyip yazdırsın ve herbiri yazarken Rabbi olan Allah'dan korksun da haktan birşey eksiltmesin. Şayet borçlu bir bunak veya küçük bir çocuk veya söyleyip yazdıramıyacak durumda biri ise velisi doğrusunu söyleyip yazdırsın. Erkeklerinizden hazırda olan iki kişiyi şahit de yapın. Şayet iki tane erkek hazırda yoksa, o zaman doğruluğuna güvendiğiniz şahitlerden bir erkekle iki kadın ki, birisi unutunca, öbürü hatırlatsın, şahitler de çağırıldıklarında kaçınmasınlar; siz yazanlar da az olmuş, çok olmuş, onu vadesine kadar yazmaktan usanmayın. Bu, Allah katında adalete daha uygun olduğu gibi; hem şahitlik için daha sağlam, hem şüpheye düşmemeniz için daha elverişlidir. Meğer ki, aranızda hemen devredeceğiniz bir ticaret olsun, o zaman bunu yazmamanızda sizin için bir sakınca yoktur. Alım satım yaptığınız vakit de yine şahit tutun. Ayrıca ne yazan, ne de şahitlik eden bir zarar görmesin. Eğer onlara zarar verirseniz, o işte mutlaka size dokunacak bir günah olur. Üstelik Allah'dan korkun. Allah size ayrıntılarıyla öğretiyor ve Allah her şeyi bilir. (Bakara Suresi 282. Ayet - Elmalılı Hamdi Yazır Meali )
Şimdi senin ifadene bakalım:
AlıntıÖncelikle ayette işaret edilen bu düzenleme kadınlar için bir kolaylaştırma ve yüklerini hafifletme amacıyla onlar için sağlanmış bir ruhsattır.
Öncelikle böyle bir şey yok "şahitlerden bir erkekle iki kadın ki, birisi unutunca, öbürü hatırlatsın" diyor. Yani kadının yarım akıllı olduğunu ve unutacağını söylüyor.
Yine senin ifaden:
AlıntıBirinci gerekçede uzmanlık gerektiren ticari hayatta kadınların fazlaca meşgul olmaması sebebiyle bu konuda yanıldığı ve unuttuğu zaman ikinci kadının hatırlatması sağlanmıştır.
Kadınların ticari haytta meşgul olmaması zaten kitabının bu dönem için değil 6-7. yy 'lar için yazıldığının başka bir göstergesi.
Ayrıca ayette diyorki "Bir de hak kendi üzerinde olan adam söyleyip yazdırsın ve herbiri yazarken Rabbi olan Allah'dan korksun da haktan birşey eksiltmesin." Adam söyleyip yazdırıyor. Kadının bir iddia atma hakkıda yok. Orada adam söyleyip yazdırabiliyor. Burada da kadını aşağıda tutuyor.
Yine senin ifaden:
AlıntıŞahitlik konusunda ayette gözetilen şartlar, şahidin erkek veya kadın olması özelliğine değil, şahitlerin şahitliğinin kabul edilmesi konusunda her dönemde gözetilmesi gereken şu şartlara dayanır:
Birincisi: Şahidin güvenilir ve tarafsız olması aleyhinde şahitlik yapılan kişiyle şahit arasında bir husumetin bulunmaması, ayrıca taraf tutmasını gerektirebilecek bir akrabalığında bulunmamasıdır. Bu durumda eğer kişi güvenilir değilse veya şahitlik yaptığı konuda yeterli ehliyete sahip değilse erkek de olsa onun erkeliğine bakılmaz ve şahitliği kabul edilmez.
Ayette öyle bir şey direk yok. Uyduruyorsun. Ayette aynen şöyle diyor:
AlıntıErkeklerinizden hazırda olan iki kişiyi şahit de yapın.
Burada bir koşul belirtmiyor yok akraba yok aralarında husumet bulunmayacak diye. Yeterki şahit olsun diyor.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
AlıntıHem vakarınızla evlerinizde durun da önceki cahiliyet devrinde olduğu gibi süslenip çıkmayın. Namazı kılın, zekatı verin. Allah ve Resulü'ne itaat edin. Ey ehli beyt! Allah sizden kiri gidermek ve sizi tertemiz, pampak yapmak istiyor. (Ahzab Suresi 33. Ayet - Elmalılı Hamdi Yazır Meali )
Şimdi senin ifaden:
AlıntıBurada karıştırılan şu hususa dikkat edilmesi gerekir. İslam hukukunda kadın hukuki ve ticari bütün tasarruflarını tek başına yapabilir imzasını atabilir. Mesela bir ev , araba aldığında tek başına tasarrufta bulunabilir , yaptığı akitlerde tek başına hukuki kişiliğe sahiptir. Büyük şirketlere tak başına sahip olabilir ve bunların idaresinde tek başına hukuki tasarruflarda bulunabilir. Kuran bunlara hiçbir sınırlama getirmemekte hatta kadınlara ayrı hitap ederek özellikle zekat ve sadakayı emrederek onların da erkeklerden ayrı olarak zengin olmalarını tavsiye etmektedir.
Nerede erkeklerden zengin olmasını tavsiye ediyor ? Nerede tek başına geçinme hakkı veriyor söylermisin. Diyorki evlerinizde oturun. Hatta üstüne bide diyorki siz kirlisiniz. Allah sizi temiz yapacak. Almışsın kadına hakaret ettiği ayeti gidip erkekten zengin olmasını istiyor demişsin. Üstüne üstelik bu ayet öyle her kadına da değil.
AlıntıEy peygamberin hanımları! Siz kadınlardan herhangi biri gibi değilsiniz. Eğer takva ile korunacaksanız, konuşurken kırıtmayın da kalbinde bir hastalık bulunan kimse tamaha düşmesin. Güzel ve dosdoğru söz söyleyin. (Ahzab Suresi 32. Ayet - Elmalılı Hamdi Yazır Meali )
Buda verdiğin sureden bir önceki sure. Ayni Ahzap 33 te sadece peygamberin karılarına sesleniyor. Hem zaten Ahzap 55 te sadaka veren kadınlar zekat veren kadınlar demesi ayrıca saçma çünkü yine Allah şöyle diyor:
AlıntıErkekler, kadın üzerine idareci ve hakimdirler. Çünkü Allah birini (cihad, imamet, miras gibi işlerde) diğerinden üstün yaratmıştır. Bir de erkekler mallarından (aile fertlerine) harcamaktadırlar. İyi kadınlar, itaatkar olanlar ve Allah'ın korunmasını emrettiği şeyleri kocalarının bulunmadığı zamanlarda da koruyanlardır. Fenalık ve geçimsizliklerinden korktuğunuz kadınlara gelince: Önce kendilerine öğüt verin, yataklarından ayrılın. Bunlar da fayda vermezse dövün. Eğer size itaat ederlerse kendilerini incitmeye başka bir bahane aramayın. Çünkü Allah çok yücedir, çok büyüktür. (Nisa Suresi 34. Ayet - Elmalılı Hamdi Yazır Meali )
Madem erkekler mallarından harcıyor kadınlar neden sadaka veriyor ? Hem bak yine surede erkeklere diyorki "kadın üzerine idareci ve hakimdirler". Ütüne üstelik aynı surede kadının fenalık ve geçimsizliklerinden korkulunca öğüt ver, yatağından ayrıl olmassada döv diyor. Bu nasıl eşitlik ?
Birde şu var:
AlıntıEşlerine zina isnadında bulunup da kendilerinden başka şahitleri olmayanlara gelince, onların her birinin şahitliği kendisinin doğru söyleyenlerden olduğuna dair dört defa Allah adına yemin ederek şahitlik etmesidir. (Nur Suresi 6. Ayet - Elmalılı Hamdi Yazır Meali )
Burada zaten diyorki eğer kendinden başka şahidi yok ise kadının. Yani eğer varsa o da gelmek zorunda kalacak. Şahidi olmayan 2 kadın şahit bulamayacağı için bu ayet var. Yine kadın aşağıda.
Şimdi senin ifaden:
AlıntıAyrıca Kuran getirdiği bu hükümle yıllar boyunca olacak namus kavgalarını ve kadın öldürme olaylarını böyle tarih üstü bir yöntemle önlemiş olmaktadır.
Kuranda yalancı tanıklık konusunda da insanlar uyarılmakta hatta onlara had cezası uygulanarak şahitlikleri ömür boyu dikkate alınmamaktadır. Yalancı tanıklık ayetine de baktığımızda erkek ve kadın ayrımı yapılmamıştır. Ayet genele yöneliktir. Eğer şahitliklerde erkeğin tanıklığı ön planda olsaydı bu ayette de kadın erkek ayrımı yapılırdı.
Namus kavgası mı ? Muhammed Aişe zina yaptığına şüphlenmesi üzerine Kur'an'a ayet indirmiyormu ? Bir de engellenmiş diyorsun. Hem Kur'an da kadının evlenme yaşı kaçtır ? Aişe ile Muhammed kaç yaşında evlendi ? Ben söyliyim 9 yaşında. Al sana namus. Namus kavgası önlenmişmiş. Senin o namus dediğin bekaret kadının üzerine oluşturulmuş sosyal bir tabudan başka bir şey değil. Oysa Muhammed'in yaptığı çocuk tecavüzü. Al sana örnek.
-
6 saat önce, bababurayagel yazdı:
kuranda ol demesi yeter yazıyor????
neden 14 milyar beklendi...???
sınava girmemiz için bu kadar uzun süre???
Bak şimdi şöyle bi mucize var 14 milyar yıl diyon dimi ? Bak şimdi aynı Tanrı tevratı da indirdi. Şimdi orada ne yazıyor ? 14 milyar yıl değil 6 gün. Şimdi 6'nın karesini al. 36 dimi ? 36 daki 3 ve 6 yı çarp . Kaç çıktı ? 18. Şimdi başka bir mucizevi sayı gerekiyor. Hangi sayının kendisisyle tüm hiperişlemleri (toplama, çarpma, üs, tetrasyon vs.) aynı sayı çıkıyor ? 2 demi. Bak 2 + 2 = 4, 2 * 2 = 4, 2^2 = 4 (tetrasyonu yazamadım
). Hah şimdi 2 yle işlemm yapınca ne çıkıyor 4 demi. 18 den 4 çıkar kaç çıktı 14. Tanrı kaç milyar yılda yarattı ? 14. Al hadi budamı tesadüf. Şimdi sana birde 19 mucizesini anlatayım. Bak şu cümleyi oku: "Ey edip adanada pide ye !" bak şimdi cümleyi terseten oku. Yine aynı dimi. Şimdi "Ey edip adanada pide ye !" kaç harf ? 19 demi. Bu da mı tesadüf ? Hadi ateistler açıklasın. (İRONİDİR, BEN BİLE YAZARKEN ÇILDIRDIM)
-
6 saat önce, teogoni yazdı:
Anibal sarap da antidepresan olabilir gibi birsey demisti. Bilincli icilen sarap insani gevsetip beynini rahatlatabilir mi?
Bir ara beyaz ve kirmizi sarap ictim bi kac aksam yarim su bardagi. Ve anksiyetemde vucut agrilarimda goz agrilarimda bi duzelme oldu sanki.
Ama bir sitede alkol depresandir diyordu. Noratransmitter iletisimini keser. Depresif yapar falan diyordu.
Birileri bizi bu konuda aydinlatabilir mi? İse yariyor ise ara sira ilac gibi icelim. Sacmalamadan bilim adami gibi hareket ederek.
Plasebo efekti olabilir mi ? Çünkü kırmızı şarapta en fazla %14 alkol oranı oluyor. Buda 75 cl bi şişede 10.5 cl alkol oluyor demek. Alkol merkezi sinir sistemini etkilediği için ağrılarında azalma olmuş olabilir ona bişey diyemeyeceğim ama yarım bardak içtim diyorsun şişeyi diktim demiyorsun
.
-
23 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:
ben size örnek verdim kalemi attım yere düştü bunun yere düşmesinin sebebi kütle çekimi deriz peki kanitimiz nedir? Birisi önce birisi sonra nereden bilebiliyoruz kütle cekiminin ona etki ettiğini ?
Bir saat önce, Eren Yılmaz yazdı:Teist veya ateist bir görüşe çekmeyeceğim konuyu.
Öncelikle doğruyu bulduğumuzu idda etmiyoruz. Şayet Newtonun oluşturduğu modellemede yanlış (Einstein'ın görelilikteoreminden bahsediyorum). Sadece elde ettiğimiz bulguların daha önceden de bildiğimiz bulgularla çelişmediğini ve doğruya yaklaştığımızı iddia ediyoruz. Sonrasında ise eğer bir deney yapıcaksan bağımlı/bağımsız/sabit değişkenlerin olmalı. Örneğin X türünde iki bitki aldım ve aynı koşullarda bu bitkilerin topraklarından birine (100g) aspirin kattım. Bitkileri oda koşullarında her gün 120ml su ile suladım. 30 gün sonunda bitkilerden toprağında aspirin olan daha çok büyüdü. Buradan hareketle ben aspirinin X bitkisinin büyümesini hızlandırdığı sonucuna vardım. Sonrasında benden başka binlerce kişi daha bu deneyi tekrarladı ve aynı sonucu gördü. İşte o zaman kanıtlamış olurum aspirinin X bitkisinin büyümesini hızlandırdığını. Kütle çekimi de aynı şekilde. İki tane lazer düzeneği kurdum ve lazerleri pvc piramitlerin uçlarına bakıcak şekilde yerleştirdim. Bir pvc piramitin yanına kendi kütlesinden yüz kat fazla bir metal küre koydum. Bir ay bekledim ve yanında küre olan metal piramitin ucunun artık lazer ışığı almadığını gördüm. Bunu binlerce bilim adamı daha tekrarladı ve aynı sonuca vardı. Kütle çekimini bu şekilde kanıtladım. Şayet ilerde aykırı bir gözlem çıkarsa yine hipotezimizi değiştirebiliriz.
Yazılar yeni üye olduğum için gözükmüyor gibi bir şey mi var ? E-mail doğrulaması fln ? Bilen varsa yazarsa sevinirim yazılar gözüküyormu ?
-
1 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:
tanridan bahsetmiyorum esasında,konuyu tanrıya getirmeniz size kalmış . Bütün deneyle gözlemle tecrübe edilmiş neden sonuç. ilişkileri peşpeşe gelir buraya kadar anlaştık. sorum şu; bir y olayı gerçekleşiyor öncesinde z olayı gerçekleşti. Biz kanıt olarak x in y ye neden olduğunu nasıl ispatlayabiliriz? Öncelik sonralik yani zamansalllik dışında?
Teist veya ateist bir görüşe çekmeyeceğim konuyu.
Öncelikle doğruyu bulduğumuzu idda etmiyoruz. Şayet Newtonun oluşturduğu modellemede yanlış (Einstein'ın görelilikteoreminden bahsediyorum). Sadece elde ettiğimiz bulguların daha önceden de bildiğimiz bulgularla çelişmediğini ve doğruya yaklaştığımızı iddia ediyoruz. Sonrasında ise eğer bir deney yapıcaksan bağımlı/bağımsız/sabit değişkenlerin olmalı. Örneğin X türünde iki bitki aldım ve aynı koşullarda bu bitkilerin topraklarından birine (100g) aspirin kattım. Bitkileri oda koşullarında her gün 120ml su ile suladım. 30 gün sonunda bitkilerden toprağında aspirin olan daha çok büyüdü. Buradan hareketle ben aspirinin X bitkisinin büyümesini hızlandırdığı sonucuna vardım. Sonrasında benden başka binlerce kişi daha bu deneyi tekrarladı ve aynı sonucu gördü. İşte o zaman kanıtlamış olurum aspirinin X bitkisinin büyümesini hızlandırdığını. Kütle çekimi de aynı şekilde. İki tane lazer düzeneği kurdum ve lazerleri pvc piramitlerin uçlarına bakıcak şekilde yerleştirdim. Bir pvc piramitin yanına kendi kütlesinden yüz kat fazla bir metal küre koydum. Bir ay bekledim ve yanında küre olan metal piramitin ucunun artık lazer ışığı almadığını gördüm. Bunu binlerce bilim adamı daha tekrarladı ve aynı sonuca vardı. Kütle çekimini bu şekilde kanıtladım. Şayet ilerde aykırı bir gözlem çıkarsa yine hipotezimizi değiştirebiliriz.
Aynı ayet farklı inançlara sebebiyet veriyorsa inancın değeri nedir?
in ATEİSTFORUM
gönderildi
Asıl soru şu :
Kendine inanmayanların öldürülmelerini isteyen bir dinle ile ona inanmayan bir topluluğu yönetebilir miyiz ? (Bkz. Bariz ülke)