sieg im krieg

Hiçbir şey bizi evrenin dışına götürmez diyen kişi hayatında sorgulama bile yapmamıştır.

Sorular bizi cevap aramaya götürür.

Senin yazdıkların anlaşılmıyor.

Ne iyi bir öğretmensin ne de iyi bir öğrenci.

4 saat önce, Ignostik kahin yazdı:

Big bengi kabul ediyorsan yaratilisi kabul etmissin demektir.

Big bang'in varlığına insanlar yüzyıllar boyunca felsefi yolla ulaştı.

En basit evren neden bu şekilde diye sorduğumuz zaman evrenin şekline bir neden atarız.

Evrenin şekli evrenin parçası olduğu için parçanın nedeni varsa bütünün nedeni yoktur diyemezsin.

Evrenin bu şekilde olmasının nedeni evrenin içinde olan bir açıklamadır evet.

Evrenin içinde yapılacak tüm açıklamaların açıklaması bizi evrenin dışına götürür.

Ya bu açıklama işini sonsuza kadar götürürüz ya da açıklamasız bir şeyde bitiririz.

Açıklamasız olan şey mekandan münezzeh, sonsuz özellik sahibi olan bir şey mi olmalıdır yoksa var olan en basit şey mi (evrim gereği)? 

İnsan uzun zaman dilimlerini bile hayal edemiyor iken böyle bir soruya sezgisel yaklaşması doğal.

Bu yüzden ateist felsefeciden çok tanrıya inanan felsefeci var.

3 saat önce, Ignostik kahin yazdı:

Soz konusu goreceli kavramin tanri oldugunu dusunmek.

Imkansiz gercekten yaratildiysan;

 

Mükemmellik özelliktir, özellik varlık değildir değil mi?

3 saat önce, Ignostik kahin yazdı:

Mukemmellik kavrami mantik kurallarini ihlal etmiyor;

 

Mükemmel eksikliklerden uzak olur güç ve bilgi açısından eksik olmak mükemmellikle zıttır.

Her şeye gücü yeten olmak bazı şeylere gücü yeten olmaktan daha eksiksizdir.

Her şeyi bilen olmak bazı şeyleri bilen olmaktan daha eksiksizdir.

Her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten oluyorsan mantık ilkelerinin contalarını sokmaya da gücün yeter hale gelirsin.

Mantığa uygun olup olmamak mükemmelin tercihi olur.

Mükemmel mantığa uygun değilse yok deriz.

Mükemmellik özelliğinin mantığa uygun hale gelmesinin şartı kötülüğün hiç var olmamasıydı.

2 saat önce, Ignostik kahin yazdı:

Şöyle dusunelim;tanrinin mukemmel olması onu mukemmel derecede kusurlu hale getirir;

2 saat önce, Ignostik kahin yazdı:

Mukemmel olmak icin her kavramda kusursuz olmaya gerek yok;

Kusurlu olan bir şey mükemmel değildir, mükemmel olan bir şey kusurlu değildir.

Mükemmellik bir özelliktir vasıfsal ve ontolojik mükemmellik ayrıdır.

Realitede mükemmel olma özelliğine sahip olan bir varlık var olsaydı bu tanrı olurdu.

Tanrıya kavramsal olarak baktığımız zaman tanrı mükemmeldir.

Ama mükemmel yoktur?

Mantık ilkeleri gereğince mükemmel yoktur.

Mükemmellik ya kavramsal olarak (zihnen) vardır ya da realitede vardır.

Kavramlar varlık değildir mükemmellik kavramı realitede yoktur.

Çünkü mükemmel yoktur.

Yukarıda saydığım sebeplerden dolayı.

Tanrı kötülüğü engellemek isteseydi kötülük yok olurdu çünkü tanrının isteği olur.

Tanrı din göndermek isteseydi din gönderilirdi çünkü tanrının isteği olur.

Tanrı aynı anda hem din göndermeyi hem de din göndermemeyi isteyemez.

46 dakika önce, Ignostik kahin yazdı:

Insan zekasını ihlal edicek kadar mukemmeldir!

 

Tanrı mükemmelse her şeyi bilen ve her şeye gücü yetendir.

Mantık ilkelerine zıt olduğunu bildiği bir şeyi yaratamıyorsa her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten olamaz.

Mükemmel varlık dediğimiz şey otomatik olarak mantığa dahil olmuyor.

Mantığa dahil olmadığı için anlam ifade etmiyor.

Şimdi, Ignostik kahin yazdı:

Sence mukemmellik tam olarak nedir?

İstenmeyen özelliklerden uzak olmaktır.

3 dakika önce, Ignostik kahin yazdı:

Once tanimliyalim.buyur senden basliyalim.sence tanri ne olabilir.?veya ne olmuyabilir.?

 

Bana göre tanrı mükemmel varlıktır, yukarıda saydığım özelliklerin hepsine de sahiptir.

Kusurlu olan bir şeye tanrı demeyi uygun bulmuyorum.

Kusurlu olan bir şey tanrı olabilirse ben de tanrı olabilirim, evren de.

Durum böyle olduğu zaman tanrı kelimesi anlamını yitirir ve anlamını yitiren bir kavramı kullanmaya gerek kalmaz.

Mükemmellikle örtüşmeyen her şey de kusurdur benim için.

8 dakika önce, Ignostik kahin yazdı:

Tanrının gözlemlenmiş varliginin yada yoklugunun kaniti mümkün degil.saygilar.

Tanrı üzerine felsefe yapılacaksa önce tanrı tanımlanmalı.

Tanrı nedir? Tamamen iyi, tamamen yardımsever, olabilecek en yardımsever varlık diyorsan böyle bir tanrı ne sonsuz cehennemi ne de kötülük işleyecek olan insanları yaratmıştır.

Kötülük işleyen insanlar varsa böyle bir tanrı da yoktur.

Tanıma devam edelim: Mutlak sevgi sahibi, insanlara değer veren, insanların refahını, dualarını, sorularını umursayan bir varlıktır diyorsan Tanrı din göndermeli.

İnsanlar Yahudi Soykırımına kalkışırken, dünya savaşları başlatırken buna engel olmalı.

Tanrısal bir din yoksa ya tanrı yoktur ya da verdiğin tanrı tanımı yanlıştır.

Kalem senin elinde ; Tanrı nedir?

On 02.09.2021 at 08:40, Ignostik kahin yazdı:

Cehalet mutluluktur.

Satırlarca yazı yazıyorsun yazdığın şeyden ne bir şey anlaşılabiliyor ne de yazdığın şeyler anlam ifade ediyor.

Said nursinin reenkarne olmuş halisin herhalde.

Dünyada olan kötülükleri bildiğin zaman mutluluğun düşebilir.

Umursamamayı öğrendiğin zaman ise alemin derdi seni germez.

Biraz dışarı çık, sporla uğraş.

26 dakika önce, kavak yazdı:

Ahlak mevzusu ne sizin gibilerin ne de dinlerin tapulu malıdır. Bu mevzu, sürü halinde yaşayan hayvanlara aittir.

Ahlak ve vicdan hayvanlarda var mı?

Kediler tecavüz ederek ürüyor, hayvanlar birbirini yiyor, biz de hayvanları yiyoruz.

25 dakika önce, Ebu Kafir yazdı:

Sen ise korkudan altına edip adamın dediklerini yapıyorsun veya yapmaya çalışıyorsun, bu durumda ahlaklı bir insan mı olmuş oluyorsun?

Her ahlaklı davranan ahlaklı değildir evet.

Ahlaklı davranmanın veya ahlaksızca davranmamanın nedeni yalnızca tanrıya dayanıyorsa o kişiye ne kadar ahlaklı diyebiliriz?

Adam kendi kendine konuşuyor.

Sakin bir kafayla yazı yazmayı denese yazdıkları anlaşılır olacak.

Ölen bir insan ile doğan bir insan arasında tek ortak özellik yok.

Maddesel açıdan bakacaksak tüm parçaları birbirine zıt iki yapı karşımızda.

Karşında olan şişeyle sahip olduğun özellikler ne kadar eşitse nostradamus ile de o kadar eşit.

Seni sen yapan şey hafızandan başka bir şey değil.

Yaşadıkların seni değiştirir ve kararlarını etkiler.

Tanrı, ruh, reenkarnasyon, çakra, astroloji, sahte bilim işleri zaman kaybından başka bir şey değil.

Müşrikler hem allahın hem de putların güç sahibi olduğuna inanıyordu.

Eski mesleği çobanlık olan biri de la ilahe illallah öğretisini atıp onların çobanı olmak istiyordu.

İnsanların korkutulması için elbette allah yok dersen veya allahtan başka ilah var dersen sonsuza dek cehennemde yanacaksın denmesi gerekiyordu.

Marketten salam ve sosis çalan birinin ilikleri eriyinceye, kemikleri çatlayıncaya, kanı kuruyuncaya, kafatası toz haline gelinceye, kalbi atmayı bırakıncaya kadar yanma cezasının verilmesi net bir adaletsizlik örneği olur.

Aynı şey sonsuz cehennem için de geçerli.

13 saat önce, deadanddark yazdı:

Sende tuz ruhu icebiliyorsundur

Tuz ruhu içilir mi hiç?

https://www.aa.com.tr/tr/yasam/su-diye-ictigi-tuz-ruhu-hayatini-karartti/1369041

Tanrı dediğimiz varlık ya kusursuzdur ya da kusurludur.

Ya tamamen iyidir ya da değildir.

Ya vicdanlıdır ya da vicdansızdır.

Vicdansız olmak bir kusurdur.

Kusursuz varlıkla dünyada olan kötülüklerin varlığı çelişir.

Kötülüklerin engellenmemesinin ve var olmasının tatmin eden bir açıklaması olması gerekir.

Vicdanlı ve her şeye gücü yeten bir varlık kötülükleri engellemek istiyorsa bu kadar kötülük nasıl oldu da var oldu değil mi?

Sunulacak olan açıklama insanların tanrıya isyan mı itaat mi edeceğini test edilmesiyse bu açıklama bayat komedi kitaplarının son sayfalarında yer alır.

Tanrı insanın yapacağı her şeyi bilir. (kusursuz varlık)

İnsan yapacağı şeyleri yapmak zorunda olur ve tanrı insanı yapacağı şeyleri yapmaya zorunlu kılar.

Tanrı insanı bir şeyi seçmeye zorlar ve insan da seçer.
Tanrı insanı bir şeyi yapmaya zorlar ve insan da yapar.

Bu durumda kötülüklerin sorumlusu kim olmuş olur?

Kötülüklerin sorumlusu insandır çünkü insan kötülükleri yapmayı seçmiştir mi diyeceksiniz? Hahahahaha.

Hakimiyet %100 kimin elinde?

5 saat önce, Yeni Üye yazdı:

Hepsi doğada, kendi içimizde ya da tarihte bir karşılığı olabilen makul iddialar. Sen neden yanma kısmına takılıyorsun bilmiyorum.

 

Tanrının varlığına makul demişsin.

Tanrı tanımına göre tanrının mümkün veya imkansız oluşu değişir orası ayrı konu da tanrı makul değil mümkündür.

Evreni bir bütün olarak düşünürsek bizim evren hakkında bildiğimiz bilgi toz zerresi kadar. (Evrenin parçası kadar)

Evrenin parçası hakkında atıp tutup tanrılar gerçek bakın bu düzen de kanıtı demek saçmalamaktan başka bir şey değildir.

Yanma kısmına geleceksek dinlerin genel içeriği bu.

Kendi bulunduğu coğrafyanın ögelerinin dışına çıkamaz, kendi tanrısına inanmayanları tehdit eder.

Osiris'e inanmazsan şöyle olur, Zeus'a inanmazsan tepesi atar vs.

Müslümanlar her ne kadar mecaz dese de kuranda da allahın kafirlere kızdığına dair ayetler mevcut.

Tevratta da tanrının kıskanç olduğundan, puta tapan insanlar gördüğü zaman kıskandığı yazıyor.

Sonsuz üstün varlığın kendisinden sonsuz aşağı varlıklara yapacağı iş mi bu?

Değil.

5 saat önce, Yeni Üye yazdı:

Genel olarak dinlerin öte dünya tasvirinin ve tehditlerinin mecaz ve benzetme olduğunu düşünüyorum.

İnançlı huylarını neden bırakmadın?

37 dakika önce, Yeni Üye yazdı:

Ne dersin, sana uygun bir anlayış gibi geldi bana?

 

Kendisine din arayan insanların genel kabulü bir tanrı var olmalı ve bu vicdanlı tanrı bizi her şeyden çok sevmeli, önem vermeli şeklinde.

Bizler böyle insanlar değiliz.

Yehova denilen tanrı neden sadece orta doğuda ortaya çıkmış sence?

Yehova'nın Avustralya'daki Aborjinlere toprak vaat etmesi gibi bir durum yok.

3 saat önce, Ignostik kahin yazdı:

ÜSTELİK REENKARNENİN AÇIK-BİLİMSEL VE TIBBİ,  KANITLARI'DA VAR.

 

Reenkarnasyona göre canlılar ölmez başka vücutta hayat bulmaya devam eder.

Şu ana kadar var olan canlıların sayısıyla şu an var olan canlıların sayısı bir değil.

Bilinci ve beyni yok olan varlığın benliği de yok olmuştur kendi bedeninde yaşayan kişiyle başkasının bedeninde yaşayan kişi bir değildir ki?

Bu iki varlığın benliklerinin aynı olduğunu neye göre söyleyeceğiz?

Reenkarnasyonun gerçek olabilmesi için ruh kavramını kabul etmek gerek.

2 dakika önce, Müslüman_Dede yazdı:

Uzaylılar evini basacak desen, söylediğinin doğruluğunu araştırırım

Dikkat et, uzaylılara inanmadığın için uzaylılar seni helak etmesin de.

7 dakika önce, Müslüman_Dede yazdı:

Hz. Muhammed'in yaradanın gerçek bir peygamberi olduğunu bildiği halde

Kim neyi biliyor?

Düzen var dediğin zaman allah var mı oldu?

Doğada acı, vahşet ve talan var deriz allah yok olur.

9 dakika önce, Müslüman_Dede yazdı:

kendisine yaptığının doğru olmadığı söylendiğinde uyarıları en ufak kâale almıyorsa azaba müstehap olur örneğin

Uzaylıların varlığına inanmazsan uzaylılar evini basacak desem beni ciddiye alır mısın?

Ciddiye almazsan neden ciddiye almazsın?

1 dakika önce, Müslüman_Dede yazdı:

bugünümle karşılacağım bana dünyada defalarca tekrar edilmesine rağmen hiç kulak asmadım ben bunu hak ettim mi diyeceksin ? Bu davranışın akıllıca bir davranış mı olacak ?

Müslümanlar hristiyanları, hristiyanlar müslümanları korkutur.

İsaya allahın oğlu dediniz cehennemde yanacaksınız denir.

Yalancı elçinin peşinden gittiniz siz cehennemde yanacaksınız denir.

Müslümanlar ve hristiyanlar tarih boyunca çatışmıştır.

Bu adamların toplumları tarafından beyinleri yıkandı.

Dogmalarına sımsıkıya bağlanıp birbirlerini öldürdüler.

Aralarında çok ufak bir fark var ve bu ufak fark sonsuz bir farka karşılık geliyor.

Sen buna adalet mi diyorsun?

2 saat önce, james_33 yazdı:

O zaman müslüman için dua şartlarını yerine getirmediğinden mütevellit duanın kabul olmamasını söyleyenler bir yanılgı içinde olabilir mi? 

Duanın şartı neymiş?

Euzü besmele çekmek mi?

Kötü insan yaratıp kötü insanı işkenceyle cezalandırmak.

Doğadaki, insanlar arasındaki kötülüklerden dolayı imtihan kavramı çıkar.

Başına musibet gelene de sen günahkarsın rabbine karşı haddini bil diye bu musibetler başına geliyor denir.

Tanrının bizi yargılaması absürt değil mi?

"Sen şu günün şu saatinde şunları şunları şunları yaptın!"

"Olay saatinde sen neredeydin?"

"Sen orasını karıştırma!"

Bazen ailelerin bile çocuklarının kötülük yapmasını engellediğini görüyoruz.

Suça karışmamalarını, ceza görmemelerini istediklerini görüyoruz.

Tanrı ne yapıyor?

"Andolsun ki, cinlerden ve insanlardan birçoğunu cehennem için yarattık."

9 saat önce, rahip yazdı:

Adam 30 yaşına kadar günahın içinde olsa bile belki senden daha değerlidir Allah katında bunu bilmeyiz. Her şey yüzeysel değildir. 

1) Kurana göre kafirlerin amelleri hiç hükmünde oluyor.

2) Beyyine 6, Kehf 105 ayetleri söylediklerini yalanlıyor.