ahmetfurkan

Ancak yeryüzündeki tüm canlılardan daha fazla irade ve sayısız kabiliyeti ve yeteneği insana vererek, ve ona yeryüzündeki diğer varlıklardan istifade etme gücünüde insana vermiş oluyor. Tin suresinde dediği gibi ''Biz insanı en güzel bir biçimde yarattık. Sonra aşağıların aşağısına çevirip attık.İman edip salih amel işleyenler müstesna. Onlar için kesintisiz bir ödül vardır. O halde dini sana ne yalanlatır. Allah yargıçların en güzel hüküm vereni değilmidir'' Şu anda insana verilen kapasitenin çok küçük bir kısmını kullanabiliyoruz. Buna rağmen her yer fesat. Allahın bu kadar müdahelesine rağ

İnsanda dahil her varlık harekete, bu manada zamana tabidir. Her varlığın kendi hareketi ve tekamülü yani evrimi kendisine bir süreç yani zamansal olarak yansır. Einsteinin izafiyet teorisi gibi. Bu manada zamanda bir boyuttur. Geçmiş gelecek varlığın kendisine ait bir sıralamadır varlıktan varlığa değişir. Ama her halde zaman veya zamanlar aynı anda yaşanmaktadır. Bütün geçmiş gelecek sanki aynı anda yaşanmaktadır gibi. Esas olan harekettir ve her varlığın derecesi ve evrimine göre tabii olduğu dönüşümdür. Her boyutun üstünde başka bir boyut her bilenin ütünde daha iyi bilen vardır. Ama istis

Öncelikle Tanrı kavramıyla ne ifade ettiğiniz önemli. Esasında, idealizm gibi yanlız bilgiden, ruhtan,akıl sahibi bir yaratıcı kavramından mı bahsediyoruz. Yoksa materyalizmin bütün maddeyi, hareketi, maddenin tabii olduğu hareket kanunlarını açıklarken koyduğu mutlak irade, tekilliğimi kasdediyoruz. Peki maddenin hareketine ve kendisinin kuşatamadığı yasalara, düzene, ve harekete bağlı insanda bilinç varken onun tabi olduğu tekillikte, kendisi şey olmayan, kendisine varlık denemeyecek bu süreç, hareket veya enerjide, bilinç olamayacağını nerden çıkarıyoruz. Örneğin Marxtaki materyalizmindeki