kirec

Diyorum ki bana mucizeyle gelme... Doğrulukla durustlukle akılcı mantıklı vicdanlı ifadelerle gel... Mucize beni aciz birakir dusunmeme eleştirme yapabilmeme engel olur ... Bu da iyi bir şey değildir...

okudugumuz metnin herhangi bir kritere uygun olmasını gozetiyorsak ... o metnin anlamının mesajının bizim için akıl mantık vicdan adalet kriterine uygunluğu ilk sırada gelmeli... Eğer bu kritere uymuyorsa her harfi ondokuza uygun olsa da geçersizdir... Ondokuza hiç uymasa ama vicdana uygunsa onu alır baştacı ederiz...

Özgür iradeli olmayı o kadar geniş bir tanıma sokmuşsunuz ki kimse ona sahip olamaz gibi görünüyor ... Hatta Tanrı bile... Basitçe eylemlerimizde seçim yapabilme imkanidir bizim kasdettigimiz... Özgürlüğün dereceleri vardır ... Yatalak birinin özgürlüğüne göre hapisteki daha özgür hapisteki ne göre dışarıdaki daha özgür vs... Bizler bile yapay zekalı makineler tasarlayıp onların karar vermeleri konusunda bir nebze yol katettik... Belki bir gün öğrenip karar verebilen nispeten özgür iradeli diyebileceğimiz noktaya gelecekle

Bir çelişki yok... Tanrı ozgur iradeli bireyler canlılar var edebilir... Şimdi bizim özgür irademiz var mı var.... Nasıl var oldu ... Bilmiyoruz ama var.... Tanrı bunu nasıl becerdi bilemiyoruz ama bir şekilde yapmış işte... Evrende var oldugunu bildiğimiz bir sürü şeyin nasıl olupda öyle olduğunu bilmiyoruz ama bu bilgi eksikligimiz o seyi reddetmemize neden olmuyor araştırıyoruz vs... Kütle niye kütleyi çekiyor bilmiyoruz ama kütle cekimini görüyor biliyor hissediyoruz... Bunun gibi her bir

Çünkü Tanrı iyi olanı yapmamızı istiyor... Kötüyü yapmamızı istemiyor... Ama özgür irade verdiği için biz kötülük yapabiliyoruz... Yani tanrının istemediği şeyi yapabiliyoruz.... O özgür irade vererek bize iyi ve kötü arasında seçim yapabilme ortamı yaratmış .., Ama içimizden de sürekli iyi olanı yapmamıza yönelik ilham vicdani ses ve adalet duygusu gibi şeylerle iyiye yonelmemiz için uğraşıyor.... Yani secimimizin karsinsinda o da iyi tarafa yoneltici iç ve dış etkenlerden birisi oluyor... Ama ne iyiliğe ne de

Vahyi deha gibi görüyordu cemil Meriç... Tekrar olacak belki ama ben insani iyiye doğruya adalete sevkedici her sözü Tanrı esini sayıyorum... Bu ister düşünerek bulunsun ister ilham yoluyla gelsin ister başka bir yolla farketmez...

Ateistler kitabın tanrıdan olduğuna filan inanmaz... O tamamen insan yazimidir... Sonradan da onceden de ekleme çıkarma değiştirme birçok defa olmuş olabilir ... Ben de benzer şeyler söylüyorum... Kitabın içinde ekleme çıkarma değiştirme vs gibi şeyler olmuş olabilir... Ama yine içeriğinde Tanrı esini bölümler de bulunabilir .., İnsanın adalet duygusuna aykırı olmayan yine iyiliğe merhametle şefkate adalete yönlendiren bölümlerini değerli buluyorum... Kim yazmış olursa olsun...

Bilemiyorum Altan... Bilinç zayıfladığı yada kaybolduğu zaman farkedilen şeylere pek güvenemiyorum... Bir nevi sarhoşluk ve kafanın iyi olma hali ve o esnada görülen şeyler... Ben bilinçli hali ve o zamanki düşünceleri tercih ederim...

Einstein ile bir köylü hukuk önünde eşittir... İkisi de davranışlarından dolayı sorumlu tutulur... İnsanın çok zeki olması suç işlemesine engel olmuyor ... Özgür irade yahut insanın davranislarinda seçim yapabilir olması eğer yoksa hiç kimse sorumlu olmaz ve yaptiklarindan dolayı kinanamaz.. Eğer birine yaptıklarından dolayı ofkeleniyorsaniz ve bir karşılık vermeye kalkiyorsaniz yahut hukuken bir işlem görmesini bekliyorsanız onun özgür iradesiyle bir seçim yaparak o davranışı yaptığını kabul ediyorsunuz demektir...

Random jeneratör dediğin zar atmak gibi yahut yazi tura atıp sonucu ona göre belirlemek gibi ... Böyle olması da bizim özgür irademizle seçim yapamamiza engel.., Kendimiz düşünüp karar veriyoruz ve dolayısıyla sonucunda da verdiğimiz kararın sorumluluğunu alıyoruz...

İnsana özgür irade verildiği noktalarda Tanrı nin hakimiyeti kısıtlıdır... tanrının kendini kısıtlaması olmasa orada özgürlük olmaz... Yani Tanrı kendi hakimiyetini kendisi kısıtlayarak özgür iradeye alan açmıştır...

İnsan neyi kullanarak karar veriyorsa onu..

Özgür iradenin kodlarını mi istiyorsun benden... hayatın ve bilincin temel mekanizmasini hala çözmüş degiliz sürekli araştırıyoruz tam olarak açıklayamadigimiz halde bunların varligini kabul ediyoruz., Özgür irade de buna benzer ... Özgür iradeli makineler yapmaya çalıştığımız zaman bunun gibi yapay zeka programlaması yapamaya çalışanların karşılaştıkları sorunlar gibi bir problem bu... Hadi basit bir kodlama örneği vereyim... Tanrı insani kodlarken... Burada kendin karar ver .... Dediği yerde özgür iradeyi kod

Paygamberler bence insanları vicdanli olmaya çağıran iyi insanlardı... Onlardan sonra gelenler onların adını söylemlerini ve dahi tanrı inancını kendi amaçları dogrultusunda kullanmışlardır... Bunu bugün hala bizzat deneyimlemekteyiz...

Eğer öyleyse sorun yok... Bu şekilde geldiği iddia edilen hiç bir şeyi dikkate almazsiniz... Benim amacim bu şekilde bir şeyler geldiğine inanan insanlar için bir şey söylemeye çalışmak... Tanrının insanın vicdanına aykırı şeyler istemeyecegi emretmeyecegi fikrini ileri sürüyorum... Bu yolla da dinlerin verdiği hasarın birazı azaltılabilir belki...

Tanrı insani özgür iradeli olarak programliyor... Bunu nasıl yaptığını bilsem ben de yaparım zaten... Ama sorumlu tutabilmesi için özgür irade vermesinden başka yolu yok... İnsanın özgür iradesi yoktur diyorsan bilemem... Ama bence vardır ve bu yüzden de sorumludur... Bu yüzdende teklife muhatap olabilir...

Akildisi varlıkları vicdanla sinirlandiriyorum... Yani bana ister melek ister cin ister şeytan ister buda ister İsa ister Musa ister Hızır ister Cebrail ister Tanrı gelip bir şey söylesin... Vicdana uygunsa alırım değilse reddederim....

Tanrı kitap göndermiyor... O insanlara vahy yani ilham veriyor... Aslında tüm insanlara vicdanın sesi olarak seslenmekte... Ama bazı insanlar vicdanın sesini daha net duyup ifade edebiliyor saairler bilgeler gibi... Bu ifadeler diğer insanlarca değerli bulunup kutsal yazıtlar olarak saklanmaya çalışılıyor.... Sonra bunlar derlenip kitap oluyor... Bazen derlenirken bazen de sonradan başka insanlar bunlar üzerinde oynama yapabiliyor... İnsanın özgür iradesi böyle o kitabı da değiştirebilir başka kotuluklerde yapa

Kitabı değiştirmek açıkça bir sahtekarlık dürüst olmayan yani kötü bir iş... Ama özgür irade verilmiş ise kötülük yapılmasına engel olunamaz demektir...

Açık değil mi... Tanrıya inanan ve bağlı bir topluluğu en kolay yönetme hatta sömürme yöntemlerinden biri ... Şu işi yapmamızı Tanrı emrediyor ayette geçiyor dedin mi itiraz yolu kalmıyor... Adam aklına vicdanına sorsa aslında itiraz edecek ama Tanrı böyle birşey söylemez de diyemiyor... Aslında tanrının isteği olmayan bir şeyi tanrının emrini yerine getiriyorum kitapta böyle yazıyor çünkü diye yaptirabiliyorsun...

Ben kürtajla üremeye nasıl katkı sunulduğunu anlamadım...

Kitabın tümüyle tanrısal olduğunu kabul ettirirsek araya kendi istediğimiz şeyleri de katar inanan toplumu daha rahat yonetiriz diye dusunmus olamazlar mi...

Hayattaki iyi kötü olayların eskiler tarafından anlatım biçimlerinden biri bu...

Tanrı bu kitapta şöyle anlatılıyor öyleyse böyledir diyen sıkı dindardan ne farkımiz var... Ya kitap yanlışsa... Tanrıyı yanlış bir kitapta böyle anlatiliyor diye ille öyle kabul etmek zorunda mıyım...

Tanrıyı mutlak değişmez olarak gören tasavvurlara göre böyle... Ama bence tanri da evrimlesen gelişen öğrenen bir varlık...