ozedonus_

Herşey ortada ve net.Kimin çocuk olduğu belli.Asıl çocuk,şuradan buradan alıntı yapıp bu alıntıları da islam gibi göstermedir.İslamda sertlik benim yöntemimdir diye yılanoğlu gibi zırvalamaktır.

Çok var da yeri ataşmaların kol gezdiği bu başlıkta açıklamayı düşünmüyorum.

Haddi aşan sizsiniz.İslamı terörizmin ve vahşetin merkezi gösteren ve kanlı çetelerin dini gibi gösteren siz ve sizin peşlerine düştüğünüz alimciklerinizdir.

Ateizmin de bir sürü mezhebi var.

maide 54..Ey iman edenler, içinizden kim dininden dönerse (yertedde minkum an dinihi), Allah, (yerine), kendisinin onları sevdiği, onların da kendisini sevdiği, mü'minlere karşı alçak gönüllü, kafirlere karşı ise izzetli, Allah yolunda cihad eden ve kınayıcının kınamasından korkmayan bir topluluk getirir" hani ceza... Muhammed-25 Muhammed: 25. şüphesiz, kendilerine hidayet açıkça belli olduktan sonra, gerisin geri (küfre) dönenleri (erteddü ala edba-rihim), şeytan kışkırtmış ve boş emellere kaptırmıştır" hani öldürme cezası..

Başka bir forumda belge isimli bir agnostiğin bu konuda çok takdir ettiğim yazısı..

Alın size bir sivri zekalı müslüman daha...

Din savaşları olmasaydı mezhep savaşları olurdu. O da olmasaydı toprak savaşları olurdu. O da olmasaydı ırk savaşları olurdu. O da olmasaydı çıkar savaşları olurdu. O da olmasaydı... O da olmasaydı... .... Sonuç; insan "melek" olurdu.

Mal olan insanlara proje yazmanın ne gereği var.Rahatsız olmayın sayın aisto.Adamlar kafalarından bir şey yazmıyor ki.Birinin hedefi cinselliği önplana çıkarmakla müsllümanları cinsel sapık göstermek(yılanoğlu),diğerinin amacı müslümanların ne kadar mal ve saf olduğunu göstermek(sadeceta) öbürünün amacı ise müslümanların ne kadar insanlık için karanlık olduğunu göstermek(cübelii)..Üçü de halkın vicdanı olan Resullerin yöntemlerinden fersah fersah uzakta. İşte bunlardır bizimle müslüman olmayanlar arasına kan davası sokanlar...Kuranın mesajını güncelleştirmeyip hayattan atanlar.Böylece islamı

imza

Müslüman değilim.Rahat olabilirsin.

cübbeli,hüzeyinüzmez ve sadece ta..Sizin dünyanızın içinde bir müslüman değilim.SİZİN KAFANIZIN İÇİNDE GEÇEN MÜRTEDLİK VASIFLARINA SAHİBİM. Modlardan birisinden ip numaramı alıp uygun bir kişiyi de kiralayıp beni müsaid bir vakitte öldürtebilirsiniz.

Nerden biliyorsun islamdaki sorumluluk yaşının 13 olduğunu.Sen kimsin? Kaynağın ne? Bana mezhep imamları deme.Çünkü sen onları anlayacak kafada değilsin.Defol bu forumdan.

sadeceta,cübbeli ve yılşanoğlu(hüseyin üzmez avatarlı).Tam ateistlere göre 3 müslümansınız.Yani salak..İslamın ruhundan habersiz üç kuruşluk birer müridsiniz.Yürüyün,dergah sizin gibi salakları bekliyor.İslamı olduğundan farklı gösterip bir de müslüman geçinenlere biz münafık diyoruz.Siz ya münafıksınız veya salaksınız.Ama inşaallah ikincisidir.Hiç bu kadar ağır konuşmak istemiyordum ama beni mecbur ettiniz Fıkıh hükümlerinin nereden kaynaklandığını bilmeden,kuran hükümlerinin bütünlüğünü dikkate almadan,islamı 7.asrın gereksinimlerine hapseden bu yobaz kafalar oldukça islam yeryüzünden hızl

Sn Herakles Mesajımı tekrar okumanı isteyeceğim. Öte yandan maide 3 teki ayetten islamın o ana kadar kullanılmadığı anlamı çıkmıyor. Hem zaten daha birçok ayette de açık bir şekilde peygamberlerin ortak dinleri için İslam kavramı kullanılır. Konuyu öğrenmeye çalışıyorsak tüm ayetleri beraber ele almak durumundayız. İslam Hz. Muhammed’le başlayan dinin adı değil ilk peygamberden başlayarak son peygambere uzanan süreçte Allahın gönderdiği dinlerin ortak adıdır.Yani Hz. Musa döneminde Yahudi dininin adı islamdır. Sonra yeni bir din gelene kadar öyle kalıyor.Sonrasında Hz.İsa döneminde Hıristiya

Sevgili bilgehan,bu forumun çok önemli bir misyonu olduğunu,bunun için gırgır şamata,küfür ve içiboş mesaların siteden çok kaliteli insanları uzaklaştırdığını,ne kendisine ne de insanlara faydası olmayanların çöplüğü haline geldiğini defalarca söyledim.Ama nedense müslüman olduğum için görmezden gelindim.Veya anlaşılmadım.Bu çağrıyı sizin de yapmış olmanız önemli.Umuyorum ki yankı bulur. Mesela hedef 1.000.000.Bu oyunun ateizmin misyonu ile ilgisi ne faydası olabilir.Bu benim bildiğim geyik sitelerinin işi.Ve daha nice örnekler.

Bu konuda hakkında bir çalışmamız bulunmaktadır.Bu konu açıldıkça da aynısını altına yerleştirmek durumundayım.Üşenmeden okunması durumunda faydalı olabilir.Yoksa duygusal ve belki de cevabını bildiği halde inanmadığından, müslümanları köşeye sıkıştırıcı sorular ile konu çözülmez. * * * Konu hakkında önce birkaç soru sorarak başlayalım. —Fetret nedir? Kelime ve terim anlamından ne anlaşılmaktadır. —Kuranda fetret kavramı geçmekte midir? —Fetretin kapsamı nedir? İslamın adını duymamak mı islamı orijinal haliyle duymamak mı? —Fetret İslam dini ile mi sınırlı yoksa Allah ve ahiret ina

Faiz, çok yönlü, birçok çeşidi olan ve illetleri değişik ama tüm çeşitleriyle de yasaklanmış bir ticari alışveriştir. Bunun Arapça karşılığı Ribadır. Günümüz de faiz olarak adlandırılan her kavram riba değilse de genel olarak Faiz, Ribanın Türkçesi olarak bilinmektedir. İçki yasağı ve sosyal yaşantı ile ilgili diğer tüm yasaklar gibi Faiz de aşamalı olarak yasaklanmıştır. Kuranı Kerimde, Faiz almak ve faiz vermek yerine faiz yemek tabirinin kullanıldığını görmekteyiz. Bu kullanım, faizde hem almanın hem de vermenin yasaklandığını göstermesi bakımından önemlidir. Buradan faizde sadece verme i

Kuran bizzat Hz. İbrahim’den bahsederken onun Müslüman olduğunu, Hz.Yakubun oğullarına “Ancak Müslümanlar olarak ölün” dediğini ifade etmektedir. Ancak burada anlaşılmayan iki konu var. Birincisi, Arapçada “İslam “ kavramına eşit gelen ve diğer dillerde de aynı anlamı taşıyan kelimelerin de aslında İslam olarak adlandırıldığının bilinmemesi İkincisi, islamın hangi dilde olursa olsun bir ortak yol ve ortak değerler dünyası nitelikli olduğunun farkında olmaması. Bu iki anlayışın kökeninde de kelime olarak da Arapça olduğu için islamın son peygamberin dini ile özdeşleşmiş olması yatmaktadı

Forumu defalarca terk etmeye rağmen tekrar foruma geri getirten sizin de dediğiniz gibi” islamın itirazlarla daha iyi öğrenilmesi” isteğidir. Forumda dine olan eleştiriler her ne kadar yöntemine uygun değilse de ve çoğu kişi için sağlıklı sonuç vermeyecekse de yine itirazlardan elde edilecek önemli bir bilgi kaynağı olma özelliğini taşıyor. Ancak modernist ve mealci olmak için kendinizi sınırlandırmanızı anlamadım. Bu da tıpkı bazılarının kendisini dinsiz olmak için sınırlandırmasına benziyor. Bırakın bilginin kaynağına göre karar vermeyi. Her çeşit bilgiyi alın ve harmanlayıp öyle karar ver

" 7.4 yetmedi mi?" diyen cahil sürüleri yerine akademik seviyede dini anlatan bunun gibi ilahiyat akademisyenlerinin tespitlerini din nazarında makbul ve gerçek görüp tartışmanız gerekiyor.Cahiller üzerinden bir öğretiyi eleştirmek o cahillerin seviyesine inmek ve onları muhatap kabul etmek, gerçeği bulmak için yola çıkmış insanların yöntemi olamaz. Ama bu insanları da mazur saymanız gerekir.Yani sorun, kaynağıı bilmeyen bir din dünyasının metodoloji sorunudur.Sorun,bu din ve öğretinin temel kaynağı değildir.7.4 yetmedi mi?” anlayışının, rasathaneleri topa tutuşun v.b… belirli bir kesimin an

Ayet ve hadisleri tarihsel olarak yorumlamak dışında bir seçeneğimiz yok.İslamın geldiği dönemde bölge imparatorlar bölgesi ve çağ da insan hakkının olmadığı imparatorluklar ve yarı tanrılar çağı.Vahiysel bir çağrı olan bir peygamberin böyle bir ortamda tehlşke noktalarını bertaraf etmesi dışında bir seçeneği yok.Peygamberin bazı krallara davet mektubu bile göndermesi bir savaş sebebi sayılmıştır.Böyle bir ortamda tüm insanlığın kurtuluşu için ortaya çıktığını idda eden bir öğreti nasıl davranır?İslam örneğimiz olmasın.Siz düşünün,o günde vicdani bir öğretiye sahip olsaydınız savaş yönteminiz

İnsanın Allaha halife seçilmiş olmasını bir kısım düşünür tanrısallığın ilk aşaması olarak düşünmüştür(yunus emre,molla sadra,ibni arabi).Bunun şirk olup olmadığını bilmem.Ama Tanrının biri sabit diğeri değişken iki özelliği olduğu görülüyor.Sabit özelliği ile sonsuz olabiliyor,kimseye dayanmadan var olabiliyor ve onun bilgisi mutlak oluyor.Ama değişen özelliği ile de yaratıyor.her yaratım aslında bir değişimdir.Aslında eşari görüşünde neredeyse tanrısallık var.Elhasıl tüm anlatımlar islamda teizmin değil de pan entezimin olduğunu gösteriyor.Ona göre insan önce irade ediyor sonra Allah biliyor

Evet,dua da Allahın sadece bilip seyreden konumda olmadığının başka bir örneği.Acaba dua da kader-i mukayyedi mi etkiliyor.Yani insana bağlı değişen kaderi.Verdiğiniz örnek de "sen Allahın sünnetlerinde(yasalarında) bir sapma bulamazsın ayeti ile çelişiyor.Çünkü mucize bizatihi bu ayetle çelişiyor.Bizzat,"bir toplum kendisini değiştirmedikçe Allah da onları değiştirmez" ayeti ile de çelişiyor.Ya ortada Allahın bir cezası yok.Yemen tarafından gelen göçmen kuşların geldikleri yerlerde bulaşıcı bazı edevatı beraberinde taşıyıp ebrehe ordusu ile eş zamanlı mekkeye varmları gibi son derece olağan g

sn anibal,bir crunch hakkında bilgi verebilir misiniz? Bilim bu konuda ne diyor?