Jump to content

Genel Araştırma

'İŞTE KESİN KANITI' etiketi için arama sonuçları.

  • Etiketlere Göre Ara

    Aralarına virgül koyarak ekleyin
  • Yazara Göre Ara

İçerik Türü


Forumlar

  • FORUM YÖNETİMİ
  • FORUMLAR
    • ATEİSTFORUM
    • ATEİSTCAFE
    • BİLİM FORUMU
    • HODRİ MEYDAN FORUMU
    • KURALLAR ve DUYURULAR
    • TAVANARASI
  • ATEİSTFORUM ARŞİVLERİ
    • FORUM ARŞİVLERİ

Find results in...

Find results that contain...


Oluşturma Tarihi

  • Start

    End


Son Güncelleme

  • Start

    End


Filter by number of...

Katılım

  • Start

    End


Üye Grubu


AIM


MSN


Website URL


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Location


Interests

Araştırmada 1 sonuç bulundu

  1. KURANIN TAHRİF EDİLDİĞİ VE KURANA EKLEMELER YAPILDIĞININ KESİN KANITI. Kuranın Allah yapısı olmadığının ve Allahın kelamı olmadığının en büyük kanıtları Kurandadır. ALİ İMRAN-7.O, sana Kitab’ı indirendir. Onun bazı âyetleri muhkemdir, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihtir.Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih âyetlerinin ardına düşerler.Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, “Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır” derler.ancak akıl sahipleri düşünüp anlar. Bu ayetin kurana daha sonra sokulduğu ve Kuran’a yakın bir yüzyılda monte edildiği açıkça anlaşılmaktadır. Bu ayettekilerin söylenebilmesi için Kuranın yazılmış ve kullanılabiliyor olması gerekir. Ayette Ayeti indiren değil Kitabı indiren yazmaktadır. Kuran tamamlanmış olmalı ki kitap diye yazıyor. Kuran yazılmış ve okunuyor olmasa nasıl kitap denebilir? İnsanlar okurken Kuranda sorunlu ve çelişkili ayetler olduğunu fark ediyorlar. Kitap tamamlanmamış olsa yazılı olarak okunamasa muteşabih ayetler olduğunu nereden bilecekler. Bu sorunlu ayetlerin tesbit edilmesi oldukça zaman sonra olmuş olmalıdır. O devrin zekasındaki insanların bunları tesbit etmesi mümkün değildir.Okuma yazma bilen insanların sayısı çok azdır. İnsanların üzerine düşünmedikleri ve okumadıkları bir konuda yanlışlıklar bulmaları mümkün değildir. O devrin insanının eğitimi ve zekası çok da ileri değildir. İnsanların aksaklığını ve yanlışlığını tesbit ettikleri ayetleri eleştirebilmeleri içinde oldukça bir zaman geçmelidir. Bu eleştiriler karşısında daha sonra sıra bu ayetteki açıklamayı yapmaya gelebilsin. Kuran Muhammed zamanında yazılı olmadığı için bu ayeti Muhammed’in bana vahiy geldi diye yazdırmış olması mümkün değildir. Muhammed’in ayetlerdeki çelişkilerin tesbit edileceği zamana kadar yaşayabilmiş olması mümkün olmadığı gibi Eleştirilerin başlayabildiği zamana kadar yaşamış olmasıda mümkün değildir. Sonuç olarak Muhammed!in ölümüne kadar ayetler geldiği söylenmektedir.Öyleyse Kuran Muhammedin ölümünden sonra bittiğine göre eleştiriler kuranın bitimiyle başlamak zorundadır.Aksini düşünemezsiniz. Bu ayetin Muhammed tarafından Kurana yazdırıldığının mantıklı açıklamasını yapabilecek var mıdır? Buradaki “O” denilen Allahtır.“O, sana Kitab’ı indirendir ”diye Allah kendi kendine söyleyecek değildir. “Sana” sözü Muhammed’e söyleniyor.Dilbilgisi kurallarıyla düzenlersek Ayet şu şekilde başlamış olacaktır. ALİ İMRAN-7.Allah,Muhammed’e kitabı indirendir.Bu şekilde ancak ikisinin dışındaki kişiler hitap ederler. Bunu söyleyenin Allah ve Muhammed dışında bir kişi olduğu açık olarak anlaşılıyor. Ali İmran 7 ayetinin Allahtan gelme olduğunu iddia edilemez.Bu ayet Kuran’da bir sürü çelişki bulan insanlara cevap olması düşüncesiyle konulmuştur.Bu ayetin çok sonradan kurana yazıldığı açık olarak ortadadır. Okuma oranı arttıkça insanlar Kuranda bir yaratıcıya ait olamayacak olur olmaz ayetler tesbit etmişlerdir. Kuranda Allahın kelamı olamayacak çokça ayet olduğu anlaşılınca bunların tartışılır olması ve ortaya dökülmesi Din adamlarını rahatsız etmeye başlanmıştır.Sonuçta Ali İmran-7 gibi ayete ihtiyaç olmuştur. Bu ayetleri yıllardır gizlemeyi başaran Din adamları şu şekilde:“Müteşabih âyetler, manasını sadece Allah’ın bildiği âyetlerdir. Bunların insan tarafından tümüyle kavranması imkânı yoktur.İnsan ne kadar akıllı olursa olsun,bu âyetleri bütün yönleriyle anlaması mümkün değildir.” Diyerek Kuranı savunmaya çalışmışlardır. Bu İnsanlarla dalga geçmektir.Allah anlaşılır olmayan bir ayeti neden göndersin?Allah Şaka yapar mı? Allahın siz asla anlayamazsınız ama ben bu ayetleri gönderiyorum demesinin ne mantığı olabilir? Kimsenin okuyup kavrayamayacağı ayetleri göndermek yerine hiç göndermemesi gerekmez mi? Müteşabih ayetler Kuranın bir tanrının eseri olamayacağını anlatan ve ipucu veren ayetlerdir. Bu ayet kendiside mütesabih tir.Çünkü ayet te yanlışlık vardır.Allah benden başkası anlamaz dedikten sonra akıllılar anlar diyerek kendiyle çelişmiş oluyor.Ayetin başında söylenenin sonunda tam tersi söyleniyor. Ayetin başlangıcı…ALİ İMRAN-7. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. Ayetin sonu..ALİ İMRAN-7 ancak akıl sahipleri düşünüp anlar. Gerçek manasını Allah bilir demek Allahtan başkası anlamaz demektir.Akıl sahipleri nasıl anlayabilirler ? Biz bu çelişkiyi bulduktan sonra Muteşabih i anlatan Ali İmran-7 ayeti Müteşabih duruma düşmüş oluyor. Bu ayet Müteşabih duruma düşünce Allahın anlaşılmaz ayetler gönderdiği yalanı savunmasız kalıyor. Bu nasıl bir çelişkidir.Allah böyle anlamsız yanlış bir ayeti gönderecek kadar bilgisiz midir.Allahtan başka kimsenin anlamayacağını iddia eden ayette Akıl sahipleri anlayabilir diye bir cümleyi Tanrı nasıl söyler. Bu ayetin Allah tarafından gönderildiğini ve çelişkili olmadığını savunabilecek akıl sahibi bulunabilecekmidir? Anlattığı devirden çok sonra yazılabilen Kuranın tahrif edildiği ayan beyan ortada değimlidir? Kuranı oluşturanların bilgi düzeylerinin düşüklüğü çok kolay anlaşılmaktadır.Yazılı olması gereken zamandan yüzyıllar sonra düzenlendiği halde Kuranı hatasız yapamamışlardır.Bilgi ve becerileri son derece yetersizmiş. İstenildiği zamanda istenildiği şekilde yazıldı ama yinede başarısız oldukları ortada. Kuranın bazı ayetlerinde hitab eden Muhammed’dir.Ayetlerde ”Ben ondan gelen elçiyim” diye yazar. Bazı ayetlerde hitab eden Allah’dır ”ey İsrail oğulları Sizi alemlere üstün kıldığımı hatırlayın” diye yazar. Başkaları da hitab eder.ENFAL-30.Hani kâfirler seni öldürmek için tuzak kuruyorlardı.Allah da tuzak kuruyordu. Kuran Allah kelamıdır.Muhammed’in beyanıdır diye iddia edenler olsa da bu asla doğru değildir. Normal bir hikaye kitabında bile böyle yanlışlıklar bulunmaz.Böyle kitapları kitabevleri yayınlamazlar. EN’AM SURESİ-38 AYET.."Kitapta biz, hiçbir şeyi eksik bırakmadık..." NUR SURESİ-46AYET"Andolsun ki, biz, bilmediklerinizi size açık seçik bildiren ayetler indirdik." BAKARA-159- apaçık ayetleri Kitap’ta açıklamamızdan sonra onları anlamazsınız diyenler var ya, Bu ayetlerden sonra hala kuranı anlamazsınız diyenler varya Allaha karşı gelip islamı inkar ederler. Ne müteşabih ayet vardır.Nede insanlar anlamasın diye gönderilen ayetler.İnsanlar okuduklarını pekala anlayabilirler.Allahları Bakara 159 da Kuranı anlayamazsınız diyenlere lanet etmektedir.
×
×
  • Yeni Oluştur...