Jump to content

Genel Araştırma

'skandal' etiketi için arama sonuçları.

  • Etiketlere Göre Ara

    Aralarına virgül koyarak ekleyin
  • Yazara Göre Ara

İçerik Türü


Forumlar

  • FORUM YÖNETİMİ
  • FORUMLAR
    • ATEİSTFORUM
    • ATEİSTCAFE
    • BİLİM FORUMU
    • HODRİ MEYDAN FORUMU
    • KURALLAR ve DUYURULAR
    • TAVANARASI
  • ATEİSTFORUM ARŞİVLERİ
    • FORUM ARŞİVLERİ

Find results in...

Find results that contain...


Oluşturma Tarihi

  • Start

    End


Son Güncelleme

  • Start

    End


Filter by number of...

Katılım

  • Start

    End


Üye Grubu


AIM


MSN


Website URL


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Location


Interests

Araştırmada 18 sonuç bulundu

  1. Ortaçağ bedevi ahlâki yapısının bir diğer realitesi: Cariyeler (sex köleleri). Rezilullah (salla Allahı vesaire) ve çapulcu çete düşmanlarının topraklarına tecavüz ediyor, talan ediyor ve kocalarını katlettikleri kadınları ödül olarak alıyorlardı. Tiksinç bir adet. Üstelik insanlığa kılavuz olduğu öne sürülen bir kitapta böyle bir şeyin olması katmerli rezalet! Kadınlar Suresi: 24. "Evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılındı. Maliki bulundu­ğunuz cariyeler müstesna, bunlar, Allah'ın üzerine farz kıldığı hükümler­dir..." diyor Kuran-ı Şekerim. Yani savaş ganimeti olarak ele geçirdiğiniz metreslerinize tecavüzü legalize ediyor. Ateistleri potansiyel kriminal olmakla suçlayan müslimler kendi dinlerindeki tanrı referanslı iğrenç uygulamalar için ne düşünüyor? 1- Muhammed b. Abdirrahman b. Bünanî, Muhammed b. Ahmed b. Hamdan'dan, o Ebû Ya'la'dan, o Amr en-Nakıd'dan, o Ebû Ahmed Zübeyri'den, o Süfyan'dan, o Osman el-Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den şöyle dediğini bize rivayet etti: "Evtas Gazvesi'nin olduğu gün kocaları olan esir kadınları ele geçirmiştik. Onlara mücamaatta bulunmayı (cinsel ilişkiye girmeyi) çirkin bulmuştuk. Peygamber (s.a.v.)'e bunu sorduk da bu âyet nazil oldu. Biz de o kadınları böylece helal bulduk." 2- Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. el-Haris, Abdullah b. Muhammed b. Cafer'den, o Ebû Yahya'dan, o Sehl b. Osman'dan, o Abdurrahim'den, o Eş'as b. Sevvar'dan, o Osman b. Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şöyle dediğini haber verdi: "Rasulullah (s.a.v.) Evtas ahalisini esir alınca dedik ki: "Ey Allah'ın Rasulü, soylarını, kocalarını tanıdığımız esir kadınlarla nasıl mucamaatta bulunabi­liriz?" Bunun üzerine bu âyet nazil oldu." 3- Ebû Bekr Muhammed b. İbrahim el-Farisî, Muhammed b. İsa b. Amraveyh'ten, o İbrahim b. Muhammed b. Süfyan'dan, o Müslim b. Haccac'dan, o Ubeydullah b. Ömer el-Kavarirî'den, o Yezid b. Zuray'dan, o Said b. Ebî Arube'den, o Katade'den, o Ebû Salih Ebû Halil'den, o Ebû Alkame el-Haşimî'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şu rivayette bulundu: "Rasulullah (s.a.v.) Huneyn Günü, Evtas Kabilesi'ne bir grup ordu gönderdi. Bu grup bir düşman birliğine rastlayıp onlarla savaştılar da onlara galip gelerek, kadın esirler elde ettiler. Rasulullah (s.a.v.)'ın Ashabı'ndan bir grup, müşrik kocalarından dolayı o esir kadınlarla münasebette bulunmaktan sakındılar. Allah Teala da bu âyeti indirdi," 4- Ebu Saîd Hudrî'den Nesâî, Tirmizî, Ebu Davut ve Buharî rivayet etti. Ebu Saîd: -Bize, Evtâs esirlerinden esirler isabet etti. Kadınların kocaları vardı. Biz onlarla birleşmeyi çirkin gördük, Nebî Aleyhisselâm'a sorduk., Nisa: 4/24 âyeti indirildi. Ancak Allah'ın sizin üzerinize Efa ettiği şeydir, biz onların ferclerini (vajinalarını) helal kıldık, buyurdu. Kadınlar Suresi/24. ayet Şia İslam'da legal kabul edilen "Helal Genelev" uygulamasına da açık kapı bırakır. Sabit vadeli ya da uzun vadeli evlilik yapabilirsiniz. Minimum sözleşme süresi 3 gün.
  2. Pedofili Kuran'da izin verilmiş, Muhammed ve arkadaşları tarafından pratik edilmiştir ve bugün bazı müslümanlar şaşmaz bir rehber kabul ettikleri peygamberlerinin izinden giderek pedofili suçunu işlemeye devam ediyorlar. İslamî Kaynaklarda Pedofili Fasil : İSRÂ` VE Mİ`RÂC HADÎSİ Konu : Hz. Peygamber`in Hz. Âişe ile evlenmesi Ravi : Ümmü`l-mü`minîn Âişe Baslik : PEYGAMBERİMİZİN HAZRET-İ ÂİŞE İLE NİŞANLANMASI Rivâyete göre şöyle demiştir: Ben altı yaşında bir kız iken Nebî salla`llahu aleyhi ve sellem beni akd ve nikâh eylemişti. (Üç sene sonra) biz Medîne`ye hicret ettik. Hâris İbn-i Hazrec oğullarının menziline indik. Müteâkıben ben, sıtmaya tutuldum. Bu cihetle saçım döküldü. (Hastalıktan kurtulduktan sonra) saçım gürleşti, uzayıp omuzlarıma döküldü. Bir kere ben, arkadaşlarımla berâber salıncakta oynarken annem Ümmü Rumân bana doğru geldi ve beni çağırdı. Ben de annemin yanına geldim. Beni ne edeceğini bilmiyordum. Annem elimi tuttu. Tâ evin kapısı önün (e geldiğimizde ora) da beni durdurdu. Ben de yorgunluktan kaba kaba soluyordum. Nihâyet soluğum biraz yatıştı. Sonra annem biraz su aldı. Onunla yüzümü, başımı sıvazladı. Sonra beni eve koydu. Evde Ensâr`dan birtakım kadınlar hazır bulunyordu. Bunlar bana: - Hayır ve bereket üzere geldin, hayırlı kısmet getirdin! di(ye alkışla) dılar. Annem beni bu kadınlara teslîm etti. Bunlar da benim kılığımı, kıyâfetimi düzlediler ve Resûlullah`a teslîm ettiler. Beni hiçbir şey sıkmadı. Ancak Resûlullah salla`llahu aleyhi ve sellem`i habersiz görünce sıkıldım. (Resûlullah bir sedir üzerine oturmuştu. Yanında Ensâr erkeklerinden, kadınlarından oturanlar vardı. Beni Resûlullah yanına oturttu). Ensâr kadınları beni Resûlullah`a takdîm ettiklerinde ben dokuz yaşında bir kızdım. HadisNo : 1553 Adam hayız görmemiş kız çocuklarının evlendirilebileceğini sırıtarak anlatıyor: İslam'da evlenme yaşı: Dört mezhep imamlarının da içinde bulunduğu alimlerin büyük çoğunluğuna göre, erginlik çağına henüz girmemiş bir kız çocuğun uygun bir kimseyle evlendirilmesi caizdir. (Sorularla İslamiyet) http://www.sorularla....php?oku=178882 -Gerekli evlilik yaşı konusunda belirlenen bir sınır yoktur. Evlenen kızın nikah için buluğ çağına ermesi şart değildir. Ancak cima için buluğ çağına ermesi gerekir. Fıkıh açısından teorik olarak bebek de, yüzellilik ihtiyar da evlenebilir. Ancak evlilik hayatında problem olabilecek derecedeki yaş farklılıklarına kefâet (denklik) açısından bu konuda dikkat edilmelidir. (Sorularl İslamiyet) http://m.sorularlais...x.php?oku=12112 (1) Mevdudi Büluğa ermediği için hayız görmeyen veya bazı nedenler dolayısıyla geç hayız gören ya da çok büyük bir istisna olup da hiç hayız görmeyen kadınlar, hayızdan kesilmiş kadınlar gibi talaktan sonra 3 ay iddet beklerler. Kur’an’ın bu açıklamasına göre burada “Mudhale” (kocasıyla gerdeğe girmiş) bir kadının sözkonusu olduğuna dikkat edilmelidir. Çünkü eğer mübaşeret olmasaydı iddet sözkonusu olmazdı. (Bkz. Ahzab: 49) Bu yüzden henüz hayız görmeye başlamamış kızların iddetinin beyan edilmesinden anlaşıldığına göre bu yaştaki kızlarla evlenmek ve kocalarının kendileriyle cinsel ilişkide bulunması caizdir. Dolayısıyla Kur’an’ın caiz gördüğü bir davranışı hiçbir Müslüman’ın yasaklamaya hakkı yoktur. - Ebu’l Al’a Mevdudi, Tefhimu’l Kuran, Talâk/4 (oku) (2) Taberi Âyet-i kerimede “Hiç adet görmeyenler de böyledir.” buyurulmaktadır. Bundan maksat küçük yaşta evlenen ve zifafa girdikten sonra boşanan kadınlardır. Bunlar adet görmedikleri için iddetleri aylarla ölçülür; bu da üç aydır. Nitekim Süddi, Katade ve Dehhak bu kısmı aynı şekilde izah etmişlerdir. - Ebu Cafer Muhammed b. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri, Talâk/4 (oku) (3) İmam Kurtubi “İddetleri vaktinde” buyruğu, sözkonusu edilen kadınların kocaları ile gerdeğe girmiş olan kadınlar olmasını gerektirmektedir. Çünkü kendileri ile gerdeğe girilmemiş olan kadınlar yüce Allah’ın “Ey iman edenler! Mü’min kadınları nikahlayıp sonra kendilerine dokunmadan onları boşarsanız sizin için onlar aleyhine sayacağımız bir iddet olmaz” (el-Ahzab, 33/49) buyruğu ile bu kapsamın dışına çıkarılmaktadır. - İmam Kurtubi, el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, Buruç Yayınları: 17/417. “Asla ay hali olmayanlar” ile kastedilen küçük yaştakilerdir. Bunların da iddetleri üç aydır. Buna göre haber hazfedilmiştir. Bu durumdakinin iddetinin ay hesabı ile yapılmasının sebebi bunda adetin olmayışıdır. - İmam Kurtubi, el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, Buruç Yayınları: 17/437-438. (4) Mukâtil B. Süleyman El-Horasânî Bakara Suresi’nde yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Boşanan kadınlar kendi kendilerini üç kur’ (yani, üç ay hâli) gözetlerler. (Bakara/228). Boşanan kadınların iddeti bu şekilde idi. Ancak Yüce Allah, kocasının kendisi ile gerdeğe girmeden boşadığı kadını bundan istisna ederek Ahzâb Suresi’nde şöyle buyurmaktadır: “Ey îmân edenler! Mümin kadınları nikahlayıp sonra kendilerine dokunmadan (yani onlarla cima etmeden) onları boşarsanız sizin için onlar aleyhine sayacağınız bir iddet yoktur. (Ahzâb/49). Talâk sûresinde Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Hayızdan kesilmiş (yani yaşlı olduklarından dolayı artık hayız görmeyen) ve (yaşlarının küçüklüğü sebebiyle henüz) hayız görmeyen kadınlarınıza gelince -şüphelendinizse- onların iddeti üç aydır. (Talâk/4) Görüldüğü gibi hayız görme yaşına gelmemiş ve kendisi ile gerdeğe girildikten sonra kocası tarafından boşanmış kadının durumu da aynı şekildedir; onun da iddeti üç aydır. - Mukâtil B. Süleyman El-Horasânî, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret Yayınları, S. 217-219 – Talâk bahisleri; Kadının İddeti ve İddet Esnasındaki Sükna Hakkı (oku) Fıkıh Kaynakları (1) Camisab Özbek, Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı Ayrılma İddeti: Cinsi ilişkiden sonra nikahın fesh olunması veya boşanma suretiyle ayrılan kadının beklemesi lazım gelen iddettir. Eğer kadın hamile ise onun iddeti doğurması ile biter. Bu hükmün delili Talâk 4 ayetidir. Eğer hamile değilse ve hayız görüyorsa onun iddeti kocasından ayrıldıktan sonra üç defa temizlenmektir. Bunun delili Bakara/228′dir. Eğer kadın bulûğa ermemiş veya hayızdan kesilmiş ise onun iddeti kocasından ayrıldıktan sonra üç aydır. Bunun delili Talâk/4′tür. Cinsi ilişkisiz boşanan kadın veya nikâhı fesh olan kadının iddet beklemesi söz konusu değildir. Bunun delili Ahzab/49′dur. - Camisab Özbek, Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı, Ravza Yayınları, (4. Cilt, 3. Bölüm), 62. Bölüm, İddet, Ayrılma İddeti (oku) (2) İmam Nevevi Ayrılma iddeti: Koca hayatta iken nikahın feshi veya boşama sebebi ile karısından ayrılmasına bağlı olan iddettir. Bu iddet cinsel ilişkiden sonra veya erkeğin menisini karısının rahmine akıttıktan sonra meydana gelen ayrılma ile vacib olan iddettir. (…) Hayız görmemiş hür olan küçük yaştaki kadın ile hayız halinden tamamen kesilmiş kadının iddeti hilâl ayı ile üç aydır. - İmam Nevevi, Minhac, Kahraman Yayınevi, Nikah, İddet (oku) (3) Molla Hüsrev Küçüklükten veya yaşlılıktan dolayı hayz görmeyen veya bulûğuna yaş ile hükmedilip hayz görmeyen hür kadın hakkında talâkta iddet üç aydır. Çünkü Allah Teâlâ ,(C.C): “Kadınlarınız içinde ay hâli görmekten kesilenler ile henüz ay hâli görmemiş olanlarda eğer şüphe ederseniz onların îddet beklemeleri üç aydır.” buyurmuştur. Eğer kadın cima edildi ise üç ay iddet bekler. Çünkü yukarda geçtiği vechle cimâdan önce boşanırsa iddet yoktur. - Molla Hüsrev, Gurer ve Dürer, 2. Cilt, 3. Bölüm, İddet Babı (oku) (4) İbn Rüşd İddetin (Boşanmada Bekleme Süresinin) Çeşitleri: Kadın ya hürdür, ya cariyedir. Bunlardan her biri de boşandığı zaman ya kendisiyle gerdeğe girilmiş ya girilmemiştir. Eğer kendisiyle gerdeğe girilmemiş ise bu kadının iddeti yoktur; boşanır boşanmaz evlenebilir. Zira Cenâb-ı Hak “Ey iman etmiş olanlar.. Mümin kadınlarla evlendikten sonra onlarla temas etmeden onları boşadığımzda onların size iddet saymasına lüzum yoktur” buyurmuştur. Eğer kendisiyle gerdeğe girilmiş ise o zaman bu kadın ya adet gören, ya da görmeyen kadınlardandır. Adet görmeyen kadınlar da ya küçüktürler, ya da yaşlı oldukları için artık âdetten kesilmişlerdir. Adet görenler de ya gebedirler, ya normal âdetleri devam eder, ya herhangi bir sebeble kanları kesilmiştir, ya da müstehazedirier. - İbn Rüşd Kadı Ebu’l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 3/75 – Talak, İddetin Çeşitleri (oku)
  3. ZONGULDAK’ın Çaycuma İlçesi’nde, 8 Mart Dünya Kadınlar Günü’nde düzenlenen yürüyüşle ilgili yerel haber sitesinde yer alan habere, "Kadınlar evde mi yoksa başkasının kucağında mı?" yorumu yazan imam Ali A. hakkında, ’hakaret’ suçlamasıyla 3 yıla kadar hapis istemiyle dava açıldı. Şikayetçi kadınların da katıldığı duruşmada suçlamayı kabul etmeyen imam Ali A., ilçede oluşan ahlaki yozlaşmayı kastettiğini ileri sürdü. Eğitim- Sen Çaycuma Temsilciliği öncülüğünde ilçe merkezinde yaklaşık 200 kişinin katılımıyla düzenlenen yürüyüş ile ilgili haber, yerel internet sitesinde, ’8 Mart’ta Çaycuma’da yürüdüler’ başlığı ile yer aldı. İlçeye bağlı Helvacılar Köyü’nde görev yapan 20 yıllık imam 44 yaşındaki Ali A., haber ile ilgili bir kullanıcının yaptığı, "8 Mart’ın Çaycuma’da bu kadar etkili kutlanması ne kadar güzel. Çaycuma’ya her türlü kötülüğü yaptılar ama Çaycumalı kadınları eve hapsetmeyi başaramadılar" şeklindeki yorumuna cevap olarak, "Başını kumdan çıkart da Çaycuma’ya öyle bakmanı tavsiye ediyorum. Bak ki neler çıkacak? Kadınlar evde mi yoksa başkasının kucağında mı?" yazdı. Kaynak: http://www.haber3.co...m#ixzz2gW5I40ut Bağnazların misojinistik uğultularını örnekleyen bir rapor. Bana diğer hasta zihinlerin uğursuz homurdanmalarını anımsatıyor: "Türbansız kadın perdesiz eve benzer. Ya kiralıktır, ya satılık." "Ey Müslüman pazardan aldığın patatesi evine götürürken kese ile örtüyorsun da, senin karının ve kızının bir kilo patates kadar değeri yok mudur ki çırılçıplak soyup dolaştırıyorsun..." Timurtaş Uçar
  4. Size "kocamla evlenir misin?" diye teklif sunulsa ne cevap verirdiniz? Hani marjinal bizdik, bu ne hal? Bütün mahalle tren yapıyor! Lol !!!
  5. Doğal habitatlarının insanlar tarafından talan edilmesi ve beslenme sıkıntısı çekmesi sonucu şehre inmek zorunda kalan yaban domuzunu kocaman taşlarla linç etmeye çalışan yaratıklar. http://www.youtube.com/watch?v=vjQQk-3Pokc Ben bu halkın rezilliklerinden usandım. Zavallı hayvancağıza reva gördükleri eziyete bir bakın. Tebrikler Müslüman! Tanrın şimdi daha mutlu.
  6. "Nikâhta keramet vardır, çocuk rızkıyla birlikte doğar, en az üç çocuk" diye diye mahvettiler bu milleti. Çocuklara acıdım. Aslında bunları sterilize edeceksin ki bir daha üreyemesinler. http://www.milliyet.com.tr/-bebegime-sut-yerine-cay-gundem-2000611/
  7. Biz de olsa ağır tahrik indirimi alırdı muhtemelen. Avrupa'da göç ve suç arasında aktüel bir ilişki olduğu bilinen bir gerçek. Söz gelimi resmi istatiktiklere göre, Finlandiya'da tecavüzlerin %21'i yabancılar tarafından işleniyor. Yabancılar, popülasyonun %2.2'sini oluşturuyor. Diğer Avrupa ülkelerinde yapılan çalışmalar da göçmenler payının suç oranları üzerinde önemli etkisi olduğu göstermiştir.
  8. Konuşmacıların din eleştirisini tartıştıkları bir diyalogta ateizme karşı en yaygın kontra-kritisizmlerden (karşı eleştirilerden) biri şöyle yapılır: "Yirminci yüzyılın en büyük zulümleri ateizm adına ateistler tarafından Işlenmiştir." Bu, bazı ateistlerin bu tür tartışmalar sırasında en az bir kez bahsedilmesini beklediği kadar yaygındır. Neredeyse bir saat mekanizması gibi! Resmi adı argumentum ad Stalinum/Hitlerum olan bu arguman aşağıdaki videoda tartışılıyor: Bu argumanı kullanan insanların çoğu zaten ateizmin, inançsızlığın ahlaki olarak en kötü şey olduğuna inanmış olan teistlerdir. Tanrıya inanmamak affedilmez bir günahtır! Bu, ateizmin öldürmek, çalmak, yalan söylemek ve hilekâlık dahil yapmayı istediğiniz her şeyi iyi yapan “ateistik moralite” denen şeye yol açtığını düşünmektir, çünkü herhangi bir transandan (üstün) bir otorite figürüne cevap vermek zorunda değilsin. Bu yüzden, yegâne ahlaki değer havuç-sopa tarzına sahip olandır. Uslu ve ahlaklı bir çocuk olursan ödüllendirilirsin, yaramazlık ve haylazlık yaparsan Tanrı seni cız yapar. Oysa kişisel otonomi olmadan ahlak imkânsızdır. Eğer biz sadece emirleri izleyen robotlarsak, o taktirde eylemlerimiz sadece itaatkâr veya itaatsiz olarak tanımlanabilir, ancak sadece itaat, ahlak olamaz. Bu yüzden Gök Baba’yı kızdırmamak için kötülükten kaçınmak ya da Onun gözüne girmek için iyi şeyler yapmak moral bir davranış sayılmaz. İnsan ve hayvan davranışları üzerinde sistematik analizler yapan davranış bilimi bize ahlak için gaipten indiği sanılan kitaplardan daha sağlam gerekçe sağlıyor. Ve bana göre dinsel dogmatizm ile politik dogmatizm arasında temelde bir fark yok. Öncelikle ateizmin kendisi insanların uğruna dövüştüğü, öldüğü ya da öldürüldüğü bir prensip, amaç, felsefe ya da inanç sistemi değildir. Ama dini retoriklerle gerekçelendirilmiş ve şiddetlenmiş pekçok haçlı seferi, engizisyon, cadı avcılığı ve köleleştirme vakası var. Bunu da kutsal kitaplarından aldıkları cesaret ve motivasyonla yapıyorlardı. Stalin, Pol Pot ve diğer psikotik komünist liderlerin cinayetlerini ateizmin hanesine yazmak adil olmaz. Zira bunlar tanrısızlığı dayatmak için işlenen suçlar değildir. Bir teist Stalin'in teistlerin XY ya da Z nedenle öldürülmeleri gerektiğine inandığını iddia edebilir, ama o zaman nasıl bir Tanrı'ya inanç eksikliğinin bu sonuca yol açabildiğini makul bir şekilde göstermesi lazım. Stalin bu cinayetleri din düşmanlığından çok politik kazançlar için gerçekleştirdiğini gösteren kanıtlar var. Stalin, pozisyonunu sağlamlaştırmak için milyonları katleden bir paronoid idi. Ateizm değil, totaliteryanizm itici güç ve nedensel bağlantıdır. Göz ardı edilen bu gerçek apolojetiklerin iddialarının sahte olduğunu göstermektedir.
  9. Lord işini gizemli yollarla halleder. Kaynak: http://www.huffingtonpost.com/2012/12/05/roderick-arrington-las-vegas-beaten-death-bible-homework-video_n_2245381.html
  10. Tahmin edebileceğiniz gibi başlıktaki benzetmeyi Kuran'dan esinlendim. Cehennemde inançsızların yiyeceği zehirli bir bitkiymiş. Aktüel örnekleriyle ispatlandığı gibi İslam, egemen olduğu her yeri cehenneme çevirir, ve etkisi altındaki her yerde zehirli meyveler yetiştirir. İslam insanlık için ölümcül mahsüller kültive etmeye (yetiştirmeye) elverişli bir zemindir. Fanatizm, zenofobi, misojini, pedofili gibi kanserleri topluma musallat eder. Dinler her zaman korkudan beslenmiştir, hem bireyleri hem de kitleleri terörize eder, ve terörizasyon (korkutma) barbarlığı yetiştirir. Bu yüzden İslam coğrafyasında tiranların peyda olması bir sürpriz değil. Terörizm: Müslümanlar Kureyş tanrısının kiralık katilleridir. Bir başka deyişle Pezevenk-i Ekber cennet rüşvetiyle onların ruhlarını satın almıştır. "İman edenler, Allah yolunda savaşırlar. İnkâr edenler de tağut yolunda savaşırlar. O halde siz şeytanın taraftarlarına karşı savaşın. Çünkü şeytanın hilesi zayıftır." (Kadınlar Suesi, 76) "Ortalıkta fitne kalmayıp, din tamamıyla Allah'ın dini oluncaya kadar onlarla savaşın. Eğer vazgeçerlerse muhakkak ki, Allah yaptıklarını görür." (Ganimetler Suresi, 39) "Eğer verdikleri sözden sonra yeminlerini bozar ve dininize dil uzatırlarsa, o küfür öncülerini hemen öldürün. Çünkü onların yeminleri yoktur. Ola ki, vazgeçerler." (Tevbe, 12) "Onlarla savaşın ki Allah, sizin ellerinizle onların cezasını versin ve onları rezil ve rüsvay etsin, yardımıyla sizi onlara muzaffer kılsın. Ve mümin bir kavmin yüreklerini ferahlandırsın." (Tevbe, 14) "Kendilerine kitap verilenlerden oldukları halde ne Allah'a, ne ahiret gününe inanmayan, Allah'ın ve Resulünün haram kıldığını haram tanımayan ve hak dini din edinmeyen kimselere alçalmış oldukları halde elden cizye verecekleri hale gelinceye kadar savaş yapın." (Tevbe, 29) "Ey iman edenler, önce yakın çevrenizdeki kâfirlerle savaşın ki, sizde bir güç ve kuvvet olduğunu görsünler. Ve iyi bilin ki, Allah müttakilerle beraberdir." (Tevbe, 123) Misojini: Misojini erkek-egemen toplumlarda görülen sexist (cinsiyetçi) önyargının merkezi bir parçasıdır. Misojini kadını fitne ve nifak alameti olarak algılama, sexual ayrımcılık, kadına karşı şiddet, kadınların sexual objektifikasyonu (cinsel nesneleştirme) dahil olmak üzere çeşitli şekillerde tecelli edebilir. Kadın düşmanlığı erkeklerde yaygın olsa da kadınlar tarafından da pratik edilebilir. Bir kadın bir başka kadına ya da kendisine karşı bile misojinistik (kadın düşmanı) tavırlar içinde bulunabilir. Kendini hor gören ve şamar oğlanı rolünü içselleştiren kadınlar pek çoğumuzun dikkatini çekmiştir. İslam'da kadın düşmanlığı ya da antipatisi konusunda sayısız parça bulunabilir. Kuran'a göre kadının değeri erkeğin yarısıdır. “Kadınlar sizin tarlanızdır, tarlanıza istediğiniz gibi girin [Kadın açıkça çocuk üretim makinesi seviyesine düşürülmüş.]. Erkekler, kadınlardan üstündür, çünkü Allah onları bir çok şeylerde kadınlardan üstün etmiştir... Kadınlarınızın serkeşliğinden korkunca onlara öğüt verin, onları yatakta yalnız bırakın, dövün onları. (Bknz. Kadınlar Suresi, 34) "Kadının şahitliği erkeğin yarısıdır “ (Bakara 282) "… İki kadının şahitliğinin bir erkeğin şahitliğine eşit tutulması onun akıl noksanlığını gösterir…” (Müslim, İman 132) Pedofili: Pedofili Kuran'da izin verilmiş, Muhammed ve arkadaşları tarafından pratik edilmiştir ve bugün bazı müslümanlar şaşmaz bir rehber kabul ettikleri peygamberlerinin izinden giderek pedofili suçunu işlemeye devam ediyorlar. Muslim apolojistler bu büyük skandalı hasıraltı etmek için çeşitli yorum, tefsir ve tevillerle Aişe'nin yaşını 20'ye büyütmeye çabaladı. Ancak apolojetik hileler biz ateistlerin gözünden kaçmaz. Talak (Boşama)/4. Kadınlarınızdan âdetten kesilmiş olanlarla (henüz) hayız görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz onların bekleme süresi üç aydır. Hamile olanların bekleme süresi ise doğum yapmalarıyla sona erer. Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa Allah ona işinde bir kolaylık verir. Ahzab (Partiler)/49. Ey inananlar! Mümin kadınlarla nikahlanıp onları temasta bulunmadan boşadığınızda artık onlar için size iddet saymaya lüzum yoktur. Kendilerine bağışta bulunarak onları güzellikle serbest bırakın. Ahzab (Partiler)/37. "...eşlerinden yana isteklerini yerine getirdiklerinde (onları boşadıklarında), evlatlıklarının eşleriyle evlenmeleri konusunda mü’minlere bir zorluk olmasın. Allah’ın emri mutlaka yerine getirilmiştir." Nisa (Kadınlar)/23 "...üvey kızlarınız, -eğer anneleri ile zifafa girmemişseniz onlarla evlenmenizde size bir günah yoktur- öz oğullarınızın karıları, iki kız kardeşi (nikâh altında) bir araya getirmeniz. Ancak geçenler (önceden yapılan bu tür evlilikler) başka. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir." Nebe (Haber)/33: Memeleri tomurcuklanmış yaşıt kızlar var. 60 yaşındaki Halife Ömer'in çocuk yaştaki Ali kızı Ümmü Gülsüm'le evlendiğine dair rivayetler de İslam'da sübyan evliliğinin var olduğunu gösteriyor. (Bknz. Ebu Muaz İsmail, 'Kitab'ü Zevac-i Ömer b. Hattab min Ümmi Gülsüm binti Ali b. Ebi Talib) Pedofili Kuran'da "göğüsleri yeni tomurcuklanmış yaşıt kızlar" gibi erotik huri tasvirleriyle de desteklenen bir eğilimdir. Say say bitmez, şimdilik bu kadar, devam edecek.
  11. http://www.taraf.com...si-alabilir.htm http://edition.cnn.c...ence/index.html İslam'ın anavatanı Arabistan'da mürtedler için ölüm cezası uygulanıyor. Müslümanların çoğunluğu irtidad edenlerin, din değiştirenlerin ölmesini istiyor. Neden inançlarını diğerleri üzerinde uyguluyorlar? Neden farklı dünya görüşlerini seçen insanlara devlet düşmanları gibi muamele ediliyor? Modern homo sapiens bu tür barbarca ve öldürücü geleneklerden korkuyor olmalı. Müslümanlar modern dünyaya katılmak istiyorlarsa karar vermeleri gerek ya da bir demet çağdışı deve pisliği olmaya devam. Bu da geçen yıldan kalma bir vahşet (15 Şubat 2013):
  12. Apolojistlerin tesettürü savunmak için çok kullandıkları bir lolipop resmi vardı hatırlarsanız. Loli-pop'unu örtmedin mi? Erkekler seni taciz ettiğinde ya da becerdiğinde şikayet etme! (Küçük harflerle not: Loli-pop'un kapalı mı, ve tecavüze mi uğradın? Şey o zaman, doğru kapanmamışsındır.) http://www.independent.co.uk/news/world/asia/raped-and-buried-alive-13yearold-girl-in-pakistan-survives-by-digging-her-way-out-of-shallow-grave-8912691.html http://www.hurriyet.com.tr/planet/25009289.asp
  13. İslam'ın yüz karalarından biri: Şamil Basayev İslamist medya bu kasabı bağımsızlık savaşçısı ve popüler kahraman deyu yutturmaya çalışıyor. Halbuki herif cinayetin allahını yapmış. Vikipedya'dan alıntı: Basayev'in, Çeçen Bağımsızlık hareketinin radikal kanadını temsil ettiği düşünülür. Rusya güvenlik güçlerine karşı düzenlediği sayısız gerilla saldırısının yanısıra, sivillere yönelik girişilen bazı eylemlerden de sorumlu tutulur. Beslan rehine krizi ve Nord-Ost Rehine Krizi, bu tür olaylarının en bilinenlerindendir. ABC News, Basayev'i "Dünyanın en çok aranan teröristlerinden biri" olarak açıklamıştır.[1] Eylül 2004'te Basayev, çoğu çocuk olan 350'den fazla kişinin yaşamını yitirdiği ve yüzlercesinin yaralandığı Beslan katliamının sorumluluğunu üstlenmiştir.[2][3] ^ Chechen Guerilla Leader Calls Russians 'Terrorists' ^ Russia's tactics make Chechen war spread across Caucasus ^ Interviews Chechen Field Commander Umarov
  14. Bu da bir başka imam skandalı. O imama inşa ettirdiği caminin minaresini münasip bir yerine sokacaksın. "Allahsızlık ahlaksızlıktır, ateistler ahlakı temellendiremezler, ateistler potansiyel kriminaldir, mahkemede şahitlikleri kabul edilmemeli" şeklinde dinci homurtuları hepimiz duymuşuzdur. Zavallılar bilmez ki insan dinden kurtulunca extra kötülük yapmayacağı gibi extra yardımseverlik aktivitelerine de girişmez. Huri rüşveti ya da göt korkusu için iyilik yapmak / kötülükten kaçınmak gerçek bir erdem değildir. Küçük kızı bütün köy taciz etti !!! Elazığ, Karakoçan Bulgurcuk köyünde yaşayan S.A. (15), yedi yıl önce, 8 yaşında ve ilkokul ikinci sınıftayken, G.E.’nin (68) cinsel istismarına uğradı. G.E.’den şüphelenen öğretmenler, önce S.A. ile konuştu. CAMİ YAPTIRDI, KÖTÜLÜK YAPMAZ Öğretmenlerin konuştuğu S.A.’nın annesi, G.E.’nin köye cami yaptırdığını ve kızını sevdiği için çikolata verdiğini belirtip, “Bize de yardım ediyor. Kızım yalan söylüyor” diyerek öğretmenlere tepki gösterdi. Bunun üzerine öğretmenler, G.E.’ye kızdan uzak durmaması halinde şikayette bulunacaklarını söylediler. İddiaya göre, G.E., yıllarca S.A.’dan uzak durdu. ÖZ ABİSİ BİLE TACİZDE BULUNMUŞ Öğretmenler tayinle köyden ayrılınca, G.E., yine S.A.’yı sık sık evine götürmeye başladı. S.A., hediyeleri görünce yaşadıklarını anlattığı 16 yaşındaki öz abisinin de tacizine uğradı. Tüm yaşananlar, iki aile arasında kavga çıkınca anlaşıldı. Köye gelen jandarma, S.A.’nın yıllarca köydeki bazı kişilerin cinsel istismarına uğradığını belirleyerek soruşturma başlattı. Psikologlar eşliğinde ifade veren S.A., cinsel istismarda bulunanları tek tek sayarak, “Köyde bana kimse yardım etmedi. Bu olayı duyanlar benden faydalandı” dedi. Geçen yıl ortaokulu bitirdikten sonra eğitime devam etmeyen S.A., savcılık kararıyla devlet korumasına teslim dildi, Jandarma G.E. ile yaşları 16-20 arasında değişen altı kişiyi gözaltına aldı. Karakoçan adliyesine çıkan yedi kişi, tutuklandı. Mahkeme ayrıca S.A.’nın abisi M.A.’nın da aralarında bulunduğu 7 şüpheli hakkında tutuklanma kararı çıkardı. Tacizci öz abi M.A. da, çalışmak üzere gittiği Antalya’da yakalandı.
  15. Bir başka imam skandalı. Bi de ateistlere "marjinal" derler. İMAM 14 YAŞINDAKİ SURİYELİ KIZI KUMA GETİRDİ 14 yaşındaki Suriyeli N.D'nin, ailesine kalacak yer bulması karşılığında Pendik Doğu Mahallesi'nde bir camide imam yardımcısı olan A.D'ye ikinci eş olduğu . A.D'nin, imam nikahı karşılığında N.D'nin ailesinin masraflarını karşıladığı,Komşuları, D'nin resmi nikahlı eşinin duruma tepki göstererek Adıyaman'a gittiğini söyledi. 'Rabia çıkartmalı lojman' Müftülük lojmanlarına getirdigi N.D'nin Suriyeli ailesine de 100 metre ileride bir ev tutuldu. 3 katlı lojmanda Rabia çıkartmaları yer alıyor. http://www.aydinlikg...ma-getirdi.html
  16. Cinsel açıdan bastırılmış sinirli pislikler! http://www.youtube.com/watch?v=1n0kL1tZUhU BBC UK: http://www.bbc.co.uk...ending-25316942 Bu da sansür heyetinin bir başka marifeti: Aynı hasta zihniyetin ülkemizdeki yerli uzantısı: İslam'da kadın bir maldır, ve bir sex aletidir. Maalesef İran ve Türk kültürünün çoğunluğu İslam'dan türetilmiş.
  17. Bırakın kuku bekçiliğini, bu skandalların kökünü kurutun! Yetişkin ve sorumluluk sahibi zeki gençleri rahat bırakın. Resmi raporlara göre Türkiyede her üç evlilikten biri, çocuk gelin. Yılmaz Özdil'in kaleminden hükümete seslenen anlamlı bir yazı. http://www.hurriyet....ar/25069507.asp İslam denen sosyal kanser bu tür sapkın uygulamaları legalize ettiği için her yıl binlerce çocuğun hayatı kararıyor ne yazık ki. Dini kurumlar Ortaçağ ahlakını modern zamanlara kadar taşır ve insanların hayat kalitesini sıçıp batırır.
  18. Hepimiz İslamistlerin kendi öğrettikleri dışında halkın bir şey öğrenmesini istemediklerini biliyoruz. Bu kitap yakma seromonilerinde belki de bir çok yeri doldurulamaz kitap yakıldı. Tüm değerli eserleri dijitalize etmek için iyi bir neden. Lübnan'da tarihi bir kütüphane yakıldı Lübnan'ın Trablusşam kentinde bulunan 80 bin kitaplık tarihi bir kütüphane kundaklandı, çıkan yangında kitapların üçte ikisinin yandığı belirtildi http://www.dunyabulteni.net/haberler/285316/lubnanda-tarihi-bir-kutuphane-yakildi http://www.huffingtonpost.co.uk/2014/01/05/tripoli-library-burned_n_4543928.html?utm_hp_ref=uk
×
×
  • Yeni Oluştur...