Jump to content

TEVBE 5 HILESI


Recommended Posts

Evet Ateıst arkadasların durmadan dıllerıne papağan gıbı doladıkları Tevbe 5 hılesını gözler önune serıyorum.Hele kı daha tüyü bıtmemış ateıst adaylarının ağbılerınden öğrendıği bu takdığı yapma çabaları giderek gelenek halını almaya basladı.

Kuranda gecen 114 surenın içindekı bırbırını açıklayan bınlerce ayetı görmezden gelıpte böylesıne bır metoda basvurmak zaten ıslama bakış açısını ve yapılmak isteneni gözler önune sermektedir.Bunun en guzel örneği olan Tevbe 5 de yapılan hıleyı anlatıyorum;

Ateıstçe meal:Müşriklerı bulduğunuz yerde öldürün....(Tevbe 5) özellıkle buyuk puntalarla yazılırkı iyice görulsun diye.Bu tıpkı şuna benzer ;

Namaz kılmak işine gelmeyen birinin, "İçkili iken namaza yaklaşmayın" (Nisa, 43) ayetindeki "namaza yaklaşmayın" kısmını, namaz kılmayışına delil getirmesi gibidir.

Aslında ayet te anlatılmak istenen bellıdır.Makaslamadan ayetı ele alalım.

1. Allah ve Resulünden, kendileriyle anlaşma yaptığınız müşriklere son ihtar!

2. Bu günden itibaren yeryüzünde dört ay istediğiniz gibi dolaşın ve şunu bilin ki siz Allah’ın elinden hiçbir şekilde kaçıp kurtulamazsınız ve Allah kâfirleri rüsvay edecektir.

3. Haccın en büyük günü, Allah ve Resulünden insanlara şunu ilan edin ki: “Allah da, Resulü de müşriklerden beridir. Şayet şirkten tövbe edip tevhide yönelirseniz bu, elbette sizin için daha hayırlı olur. İyi biliniz ki siz Allah’ın elinden kurtulamazsınız. Kâfirleri pek acı bir azapla müjdele.

4. Ancak kendileriyle anlaşma yapmanızdan sonra, şartları hiç bir şey eksiltmeksizin tamamen yerine getiren ve sizin aleyhinizde hiçbir kimseye destek vermeyen müşrikler, bu hükmün dışındadırlar. Bunlarla sözleşmenin müddeti tamamlanıncaya kadar anlaşma şartlarına riayet edin. Allah, Kendisine karşı gelmekten, özellikle ahdi bozmaktan sakınanları sever.

5. O halde, hürmetli aylar çıkınca artık öbür müşrikleri nerede bulursanız öldürün, onları yakalayıp esir edin, onların geçebileceği bütün geçit başlarını tutun. Eğer tövbe eder, namaz kılar, zekât verirlerse onları serbest bırakın. Çünkü Allah gafurdur, rahîmdir (affı ve merhameti boldur).

Ayetın devamını dıkkatlı okuyun muslumanlardan musrıklere nasıl davranılacağı öğütlenıyor.

6. Eğer müşriklerden biri senden sığınma hakkı isteyip yanına gelmek isterse, sen ona güvence ver, ta ki Allah’ın kelamını dinlesin, düşünsün. Sonra şayet müslümanlığı benimsemezse onu, kendisini güvenlikte hissedeceği yere (vatanına) ulaştır. Öyle! (Bu sığınma ve gönderme işlemini yapmalı), zira onlar İslâm’ın gerçek mahiyetini bilmeyen bir topluluktur.

Demek oluyorkı ortada musrıklerle yapılan bır antlaşma var.Bu antlaşmaya rıayet edılmesı ıstenıyor ve bunun içinde süre tanınıyor.Bu antlaşmayı hiçe sayan müşriklere ıhtar verılıyor.Tıpkı bızım PKK ya verdiğimiz ıhtar gıbı eğer turkıye sınırlarından içerı gırecek olursanız sonucuna katlanırsınız.Ama turk olmayı benımseyıpte bu ulkenın kanunlarına rıayet edeceksenız adam öldurmeyeceksenız sızde bu ulkenın vatandaslık hakkından yararlanabılırsınız demek gıbıdır.

Ayna düz ve puruzsun ise duzgun gösterır şayet; eğri,büğrü aynayla bakılırsa yamuk gösterır.

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 162
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

Açıkçası ben anlamadım hiçbirşey..hem size sığınan olursa onlardan al yanına diyor.islamı anlat,benimsemezse,vatanına gönder diyor..Eee diğerleri de benimsememiş,istemiyor işte onları ne halt yemeye öldürüyorsun?Nasıl bir anlaşma yapmışlar,önceden söz verip "tamam abi söz müslüman olacağız,biraz zaman ver" deyip,sonra da kaçmaya mı başlamış bunlar..

Link to post
Sitelerde Paylaş
diğerleri de benimsememiş,istemiyor işte onları ne halt yemeye öldürüyorsun?

bu öldürme emri olanlar müslümanlara saldıran müşrikler.tabiki savaşta ölmekte var öldürmekte.

diğer türlü bi ayettede size sığınanlarıı kabül edin islamı anlatın ve sağ salim yerlerine gönderin diyor..

Link to post
Sitelerde Paylaş

5. O halde, hürmetli aylar çıkınca artık öbür müşrikleri nerede bulursanız öldürün, onları yakalayıp esir edin, onların geçebileceği bütün geçit başlarını tutun. Eğer tövbe eder, namaz kılar, zekât verirlerse onları serbest bırakın. Çünkü Allah gafurdur, rahîmdir (affı ve merhameti boldur).

Yahu savaşın amacına bak..allahın öldürün emrine bak..neymiş namaz kılarlarsa affediliyorlarmış.yoksa gebert..hiçbir şekilde elle tutulur yanları yok bu ayetlerin..zorlamayın

Link to post
Sitelerde Paylaş

Sonuçta bulduğun yerde öldür diyor, bu yazının bunun neresine açıklık getirdiğini anlamak mümkün değil.

Biraz fazla zorlama olmuş bea! :)

Üstelik bu masal kitabı o kadar açık ve herkesin anlayabileceği bir şekilde yazılmış ki hepimiz bu anlaşmanın ne olduğunu hemencecik anlayı verdik...

Link to post
Sitelerde Paylaş

şimdi adamın atalarından gelen bir dini var.senin atalarından gelen dinin islam olması gibi

muhammed bunlara ya müslüman olursunuz yada bizim gözümüzde müşriksiziniz,sizi yakaladığımız yerde öldürürüz diyor.

bu adamlar atalarının dinini bırakmak istemiyor.sen nasıl ki sen ne olursa olsun islam dinini bırakmazsın,aynı durum.olaya bu perspektiften bakmaya çalış,

islam dinini bırakıp x kişisinin istediği dine geçmezsen,antlaşmayı bozmuş olacaksın,yakalandığın yerde öldürülmen gerekecek

şimdi bunun nesini savunabiliyorsun?kıvırtmadan cevap ver

Link to post
Sitelerde Paylaş
5. O halde, hürmetli aylar çıkınca artık öbür müşrikleri nerede bulursanız öldürün, onları yakalayıp esir edin, onların geçebileceği bütün geçit başlarını tutun. Eğer tövbe eder, namaz kılar, zekât verirlerse onları serbest bırakın. Çünkü Allah gafurdur, rahîmdir (affı ve merhameti boldur).

Yahu savaşın amacına bak..allahın öldürün emrine bak..neymiş namaz kılarlarsa affediliyorlarmış.yoksa gebert..hiçbir şekilde elle tutulur yanları yok bu ayetlerin..zorlamayın

eSİR ALINANLARA TARİHİN HER YERİNDE ŞARTLAR KOŞULMUŞ UYGULANMASI BEKLENMİŞTİR..

Garipliğin alası sende ki bunu bişle konu etmişsin..

Amaca bak diyorsun yuhhhhhhhhhhhh...

Savaşı başlatanların amaçlarını öğrenmeyi bir kenara bırakıyorsun..

Görünen o ki sen daha önce bu ayeti hiç bir yerde okumamış ve görmemişsin..

O hlde nasıl bu konuda hüküm verecek kadar bilge olursun??

Bilmediğin konularda ahkam kesmemeyi öğretmedimi annen baban sana?

Link to post
Sitelerde Paylaş
eSİR ALINANLARA TARİHİN HER YERİNDE ŞARTLAR KOŞULMUŞ UYGULANMASI BEKLENMİŞTİR..

Garipliğin alası sende ki bunu bişle konu etmişsin..

Amaca bak diyorsun yuhhhhhhhhhhhh...

Savaşı başlatanların amaçlarını öğrenmeyi bir kenara bırakıyorsun..

Görünen o ki sen daha önce bu ayeti hiç bir yerde okumamış ve görmemişsin..

O hlde nasıl bu konuda hüküm verecek kadar bilge olursun??

Bilmediğin konularda ahkam kesmemeyi öğretmedimi annen baban sana?

Ne bilge olması evladım..soru soruyorum..anlaşmanın içeriği neymiş dedik,bak tık yok sizde..yaz bakalım neymiş anlaşma,neleri içeriyormuş.şartlar ne???

Link to post
Sitelerde Paylaş
şimdi adamın atalarından gelen bir dini var.senin atalarından gelen dinin islam olması gibi

muhammed bunlara ya müslüman olursunuz yada bizim gözümüzde müşriksiziniz,sizi yakaladığımız yerde öldürürüz diyor.

bu adamlar atalarının dinini bırakmak istemiyor.sen nasıl ki sen ne olursa olsun islam dinini bırakmazsın,aynı durum.olaya bu perspektiften bakmaya çalış,

islam dinini bırakıp x kişisinin istediği dine geçmezsen,antlaşmayı bozmuş olacaksın,yakalandığın yerde öldürülmen gerekecek

şimdi bunun nesini savunabiliyorsun?kıvırtmadan cevap ver

müşrikler sanki çokmu mülayim adamlardı.sık sık medine önüne saldırıya geçmedilermi. medinede neden hendek kazıldı peki

sorunu anladım neden adamlar farklı dine geçsinler diye.fakat şöyleki islamiyet hak ve son dindir.ve bi şekilde üstün gelmesi lazımdır.müşriklerin eski dinleri filan bizi ilgilendirmiyor. eski dinler adı üstünde eski.tarihe karıştı.artık islamdan sonra başka bir din gelmeyecek. ;)

Malaya katliamını yapan da amcanın oğulları falandır senin.

belki çok şaşıracaksın ama malatya katliamını yapanlarda ergenekoncular.şok oldun dimi.git bi su iç yüzünü yıka kendine gel :P :lol:

tarihinde Acı Hayat tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
Peki buradaki yapılan ve uyulmayan anlaşma neymiş?

Mekke’nin fethiyle şehrin ve Kâbe’nin idaresi müslümanların eline geçmiş ve birçok müşrik Arap kabilesi İslâm’a girmiş olmakla birlikte putperest inançlarını devam ettirenler hâlâ mevcuttu. Bu müşrik kabilelerin bir kısmı müslümanların müttefikiydi. Mekke’nin fethinden sonra, Hz. Peygamber, hicretin 1. yılından itibaren iyi münasebetler kurduğu Medine’ye komşu Damre, Gıfâr, Cüheyne ve Eşca‘dan başka Huzâa ve Müdlic gibi müşrik kabilelerle, hac ve umre amacıyla Kâbe’yi ziyarete gelenlere engel olunmayacağına ve haram aylarında kimsenin korku içinde bulunmayacağına dair antlaşmalar yapmıştı. Tebük Seferi’nden döndükten sonra Mekke’de hâlâ müşriklerin bulunacağını ve bazılarının âdetleri olduğu üzere çıplak bir şekilde Kâbe’yi tavaf edeceğini bildiğinden, bu yıl içinde farz olan hacca bizzat gitmeye gönlü razı olmadı. Hz. Ebû Bekir’i emîr-i hac tayin ederek 300 kadar sahâbî ile birlikte Mekke’ye gönderdi (Zilkade-Zilhicce 9/ Mart 631). Ardından müşriklerin genel konumu ve onlarla Hz. Peygamber arasındaki antlaşmalar hakkında Tevbe sûresinin ilk yirmi sekiz âyet nâzil oldu. Rasûl-i Ekrem, bu âyetlerin hükümlerini tebliğ için -antlaşmalar üzerinde başkan veya ailesinden birinin söz sahibi olabileceği şeklindeki yaygın Arap geleneğine uyarak- Hz. Ali’yi görevlendirdi. Ali, Mekke’ye gitmekte olan Ebû Bekir’e yolda ulaşıp durumu anlattı ve kendisine emîr-i hac olarak vazifeye devam edeceğini bildirdi. Hz. Ali, 10 Zilhicce yani bayramın birinci günü Mina’da toplananlara, Tevbe sûresinin müşriklere “ihtar” mahiyetindeki ilk âyetlerini okudu ve şu hususları açıkladı: “Kâfirler ebedî kurtuluşa eremeyecek ve cennete giremeyecektir. Bu yıldan sonra müşrikler haccedemeyecek ve Mescid-i Harâm’a yaklaşamayacaktır; kimse Kâbe’yi çıplak tavaf edemeyecektir, Hz. Peygamber’le antlaşmaları bulunanlar, antlaşmanın süresi nihayete erinceye kadar haklarını kullanabilecekler, daha sonra müslüman olmadıkları takdirde can güvenlikleri kalkacaktır.” Bu bildiri etkisini göstermiş, orada bulunan müşriklerin bir kısmı itiraz etmişse de ardından “Kureyş bile müslüman oldu” diyerek dört ay beklemeye gerek duymaksızın hemen hepsi müslüman olmuştur. Böylece Arap yarımadasındaki putperestlik ortadan kaldırılmış, Kâbe Hz. İbrâhim ile Hz. İsmâil’in kurduğu esasa uygun olarak yalnızca tevhid inancına sahip müminlere tahsis edilmiş oldu. Aynı sûrenin 29. âyetiyle de başta Ehl-i kitap olmak üzere diğer din mensuplarına cizye ödemeleri şartıyla can ve mal güvencesi sağlanması ve kendi dinlerinde kalma hürriyeti verilmesi şeklindeki temel İslâmî anlayış uygulamaya konulmuştur.

Link to post
Sitelerde Paylaş
şimdi adamın atalarından gelen bir dini var.senin atalarından gelen dinin islam olması gibi

muhammed bunlara ya müslüman olursunuz yada bizim gözümüzde müşriksiziniz,sizi yakaladığımız yerde öldürürüz diyor.

bu adamlar atalarının dinini bırakmak istemiyor.sen nasıl ki sen ne olursa olsun islam dinini bırakmazsın,aynı durum.olaya bu perspektiften bakmaya çalış,

islam dinini bırakıp x kişisinin istediği dine geçmezsen,antlaşmayı bozmuş olacaksın,yakalandığın yerde öldürülmen gerekecek

şimdi bunun nesini savunabiliyorsun?kıvırtmadan cevap ver

Bunlara inanıp hareket edebiliyorsan islam dininin ilk zamanlarına dikkatini çekmek isterim sen ve senin gibilierin..

Kıvırtma yok ok ....

perspektif benim için sorun değil ama sewnin için sorun olacağa benziyor çöünkü objektivite sıfır..

Bir de şöyle düşün ..

Durup dururken X dinini bırakıp Y dinine geçmek istiyorsun..

Ve karşındaki çoğunluk sana sırf bu yüzden işkence ediyor ve seni yurdundan göçmek zorunda bırakıyor..

Bu durumda hangi tarafı haklı görüyorsun????

X imi?

Link to post
Sitelerde Paylaş
Durup dururken X dinini bırakıp Y dinine geçmek istiyorsun..

Ve karşındaki çoğunluk sana sırf bu yüzden işkence ediyor ve seni yurdundan göçmek zorunda bırakıyor..

Bu durumda hangi tarafı haklı görüyorsun????

X imi?

ikisini de yanlış buluyorum.benim gözümde din değiştirmek ve misyonerlik yapmak kötü şeylerdir.her insan hangi dine mensup olarak dünyaya geldiyse orada kalmadır.ancak dinini bırakıp dinsizliğe geçerse bu din değiştirmek olmaz.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Lutfen actiginiz konuyu daha detayli aciklarmisiniz? Demekki ortada bir anlasma var diyip kenara cekilmissiniz. "Buldugunuz yerde oldurun" demesinin sebebini de bu anlasmaya baglamissiniz.

Nedir bu anlasma?

Bu ayetlerde bahsedilen anlasma "muslumanlarla musrikler arasinda sinir ihlali anlasmasimi" sizin kendi kattiginiz yorumdan bunu anladim ven.

Anlasma iki taraflimi yoksa muslumanlarca tek taraflimi, cikis sebebi nedir? bunlari yazarsaniz bizde bir yorum yapabiliriz.

Link to post
Sitelerde Paylaş
sorunu anladım neden adamlar farklı dine geçsinler diye.fakat şöyleki islamiyet hak ve son dindir.ve bi şekilde üstün gelmesi lazımdır.müşriklerin eski dinleri filan bizi ilgilendirmiyor. eski dinler adı üstünde eski.tarihe karıştı.artık islamdan sonra başka bir din gelmeyecek. ;)

onların gözünde de kendi dinleri en son ve hak olan din işte dümbelek

Link to post
Sitelerde Paylaş
şimdi adamın atalarından gelen bir dini var.senin atalarından gelen dinin islam olması gibi

muhammed bunlara ya müslüman olursunuz yada bizim gözümüzde müşriksiziniz,sizi yakaladığımız yerde öldürürüz diyor.

bu adamlar atalarının dinini bırakmak istemiyor.sen nasıl ki sen ne olursa olsun islam dinini bırakmazsın,aynı durum.olaya bu perspektiften bakmaya çalış,

islam dinini bırakıp x kişisinin istediği dine geçmezsen,antlaşmayı bozmuş olacaksın,yakalandığın yerde öldürülmen gerekecek

şimdi bunun nesini savunabiliyorsun?kıvırtmadan cevap ver

Sayın jadı acaba bu forumda klonlaşmış bır halınız var mı ?

Antlaşmanın ne olduğu yazdığım ıletıde bellı okumanı tavsıye ederım.

Link to post
Sitelerde Paylaş

kenank muslumanlarla musrikler arasindaki anlasmanin ne oldugunu yazmissin simdi gordum.

Fakat bu bir anlasma degilki. Bu tek tarafli bir zorlama. Senelerce neye inanirsa inansin kabeye gelmesine izin verilen muhammed simdi kendi inancina inanmayanlari kabeye yaklastirmayacagina dair tek tarafli sart kosmus.

Anlasmanin ne olduguna dair yazini okurken birsey dikkatimi cekti. Kurani muhammedin uydurdugu sonrada "bunu bana allah soyletti" dedigi bariz bir sekilde belli oluyor.

Mekke?nin fethinden sonra, Hz. Peygamber, hicretin 1. yılından itibaren iyi münasebetler kurduğu Medine?ye komşu Damre, Gıfâr, Cüheyne ve Eşca?dan başka Huzâa ve Müdlic gibi müşrik kabilelerle, hac ve umre amacıyla Kâbe?yi ziyarete gelenlere engel olunmayacağına ve haram aylarında kimsenin korku içinde bulunmayacağına dair antlaşmalar yapmıştı. Tebük Seferi?nden döndükten sonra Mekke?de hâlâ müşriklerin bulunacağını ve bazılarının âdetleri olduğu üzere çıplak bir şekilde Kâbe?yi tavaf edeceğini bildiğinden, bu yıl içinde farz olan hacca bizzat gitmeye gönlü razı olmadı. Hz. Ebû Bekir?i emîr-i hac tayin ederek 300 kadar sahâbî ile birlikte Mekke?ye gönderdi (Zilkade-Zilhicce 9/ Mart 631).

Ardından müşriklerin genel konumu ve onlarla Hz. Peygamber arasındaki antlaşmalar hakkında Tevbe sûresinin ilk yirmi sekiz âyet nâzil oldu.

Rasûl-i Ekrem, bu âyetlerin hükümlerini tebliğ için -antlaşmalar üzerinde başkan veya ailesinden birinin söz sahibi olabileceği şeklindeki yaygın Arap geleneğine uyarak- Hz. Ali?yi görevlendirdi.

tarihinde TunBagaTarhan tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...