CORBACI 0 Oluşturuldu: Şubat 7, 2008 Raporla Share Oluşturuldu: Şubat 7, 2008 Hadislerle islam dini eleştirilemez. Güzel bir örneğini sitelerin makaler bölümünde sunmuşsunuz. Hadislere göre (tam aksi hadislerde var tabi) Muhammed Peygamber fakir biri idi. Ama Kur'an tam aksini söyler: Hadislerdeki gibi Peygamber'in yemek için bile yiyecek bulamadığı bir tarafa, Kur'an'a göre Peygamber sıksık yemek davetleri verirdi. "Ey inananlar, peygamberin evine, yemeğe çağrılmadan girmeyin. Öyle bir çağrıyı da beklemeyin. Çağrıldığınız vakit girebilirsiniz. Yemeği yedikten sonra ayrılıp dağılın..."(33:50) Bir başka ayette ise onun zengin olduğu apaçık vurgulanır. "Seni fakir bulup zengin etmedik mi?" (93:8) Peygamber'in fakir olduğu ile ilgili hadislerin uydurma olduğunu ortaya koyduğunuz için sizi tebrik ederim Diğer taraftan; 1) Kur'an'nın her ayeti evrensel değildir. Bunu iddia etmek saçmalıktır. 2) Kur'an en cahilinden en eğitimlisine, dunyanın sonuna kadar gelecek insanlara hitap eder. O yuzden bütün ayetlerin sadece belli zaman, kültür ve eğitim düzeyinize hitap etmesi gerektiği iddia edilemez. Barış ile... Link to post Sitelerde Paylaş
xislam 0 Şubat 7, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 7, 2008 gönderildi İslam gerek hadisleri gerekse kuran ile çelişki abidesidir. Ama benim kafama takılan hadislerin saçma olduğunu anlayan bir zeka nasıl olurda en az hadisler kadar saçma olan kuranın saçmalığını anlayamaz. Kuranı savunma yöntemi ile hadislerde savunulabilir. Nasıl oluyorda hadis olunca savunamıyorsunuzda kuran olunca savunuyorsunuz? Link to post Sitelerde Paylaş
karahayal 0 Şubat 8, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 8, 2008 gönderildi İki hadis eğer Muhammed fakirdi, hiç zengin olmadı diyorsa -hadis okumuşluğum yoktur, örnek veriyorum- kuranda ise muhammed fakir bulunup zengin edildi deniliyorsa, ben hadiste yazan şeye inanırım. Eğer sadece kurana bakıp müslümanlık yapacaksanız, sizler de yanılırsınız. O zaman sünnet diye bahsettiğiniz peygamberin İYİ VE GÜZEL davranışları nereden bilecektiniz? Link to post Sitelerde Paylaş
Fidel 0 Şubat 8, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 8, 2008 gönderildi insanın gönlü zengin olsun! muhammed önce ganimetlerin tamamı allah ve onun peygamberine aittir derken sonra vazcaymış ve ganimetlerin 5te 1i allahın ve onun peygamberine aittir demiştir.. fakir bulup zengin etmedik mi? peki nasıl zengin oldu.. taş atıp da kolu mu yoruldu.. nereden geliyor bu değirmenin suyu.. ganimetlerden, hz. hatice'den kalan mallardan.. Link to post Sitelerde Paylaş
Fidel 0 Şubat 8, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 8, 2008 gönderildi o halde islam savaş ve kan üzerine kurulu bir dindir.. tüm diğer dinler gibi.. savaştan ve cahillikten beslenir.. Link to post Sitelerde Paylaş
Andromeda 0 Şubat 8, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 8, 2008 gönderildi Hadisler bize gerçek İslamı ve gerçek uygulamaları anlatan çok değerli tarihsel dokümanlardır... Link to post Sitelerde Paylaş
sakligercek 0 Şubat 8, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 8, 2008 gönderildi o halde islam savaş ve kan üzerine kurulu bir dindir.. tüm diğer dinler gibi.. savaştan ve cahillikten beslenir.. Hak vermemek ne mümkün. Bir defa akıllı insan etrafına bakmalı İslam denen dinin kaç tane terör örgütü var? Bir dinin bünyesinde terör örgütü barındırması demek kendisinin de terörist bir din olduğunu meydana koymada en büyük bulgudur. Link to post Sitelerde Paylaş
ateist 0 Şubat 8, 2008 gönderildi Raporla Share Şubat 8, 2008 gönderildi Cok guzel bir konu. Felsefi yaklasimlarla, cahil yada beyni dumura ugramis muslumanlara, dogru yolu gosteremeyiz. Fakat direk kuranda bulunan aciklari, bu sekilde ortaya cikararak, bazilarinin gercegi gormesini saglayabiliriz. Bu ayetlerde kuran, gayet acik sekilde, muhammedin karnina tas bagladigi masalini yalanliyor. Muslumanlar, su garip muhammede bir el atsinlar artik. Link to post Sitelerde Paylaş
AlpApaUrungu 0 Eylül 21, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 21, 2010 gönderildi hem hadisler ile hem ayetler ile eleştirilir. Sonuçta allah, muhammette alınması gereken örnek vardır diyor. Bu örnek onun uğraştığı olaylara dönük davranışları ve sözleridir. Muhammetin taklitini yapanlar salak mı 1450 yıl önce ölenin yaşantısı gibi yaşasınlar! Elbette muhammeti taklit etmelerinden ötürü allahtan alacakları ödülü-eciri umarak 1450 yıl öncesinin olanaklarında depreşiyorlar. O ödülü umanlar elbette hadis eleştirisini de dikkate alacaklardır, buna mecburdurlar. Link to post Sitelerde Paylaş
Crafterman 0 Eylül 21, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 21, 2010 gönderildi Bu işler zaten böyle başlar . Önce hadisleri reddedersin , ardından ayetlerdeki çelişkileri görüp açıklamaları için tekrar hadislere başvurur işin içinden çıkamaz hale gelirsin . Zamanla tefsirlere dadanır yine hadisler yardımıyla ayetleri anlamaya çalısırsın ,bu kez de ayetler arasında ihtilafa düşersin. Sonra reformistliğe adımını atarsın . Kendine bunları birer uydurma oldugunu ikna ettigin vakit ise bizim gibi kafir olursun. Başlagıç güzel Link to post Sitelerde Paylaş
haci 0 Eylül 21, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 21, 2010 gönderildi Hadislerle islam dini eleştirilemez. Güzel bir örneğini sitelerin makaler bölümünde sunmuşsunuz. Hadislere göre (tam aksi hadislerde var tabi) Muhammed Peygamber fakir biri idi. Ama Kur'an tam aksini söyler: Hadislerdeki gibi Peygamber'in yemek için bile yiyecek bulamadığı bir tarafa, Kur'an'a göre Peygamber sıksık yemek davetleri verirdi. "Ey inananlar, peygamberin evine, yemeğe çağrılmadan girmeyin. Öyle bir çağrıyı da beklemeyin. Çağrıldığınız vakit girebilirsiniz. Yemeği yedikten sonra ayrılıp dağılın..."(33:50) Bir başka ayette ise onun zengin olduğu apaçık vurgulanır. "Seni fakir bulup zengin etmedik mi?" (93:8) Peygamber'in fakir olduğu ile ilgili hadislerin uydurma olduğunu ortaya koyduğunuz için sizi tebrik ederim <img src="http://forum.ateizm2.org/public/style_emoticons/<#EMO_DIR#>/wink.gif" style="vertical-align:middle" emoid="" border="0" alt="wink.gif" /> Diğer taraftan; 1) Kur'an'nın her ayeti evrensel değildir. Bunu iddia etmek saçmalıktır. 2) Kur'an en cahilinden en eğitimlisine, dunyanın sonuna kadar gelecek insanlara hitap eder. O yuzden bütün ayetlerin sadece belli zaman, kültür ve eğitim düzeyinize hitap etmesi gerektiği iddia edilemez. Barış ile... Gayet mantıklı bir giriş yapmış arkadaş ama sonunda sapıtmış. Bunu ancak Müslümanlar yapabilir. Ve bunu yapmak hiç de kolay değildir. Kafanın yarısını kullanmamayı gerektirir. Çok zordur. Ama arkadaş başarmış. Kendisini tebrik ediyorum. Link to post Sitelerde Paylaş
BOSS 0 Eylül 21, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 21, 2010 gönderildi (düzenlendi) 1) Kur'an'nın her ayeti evrensel değildir. Bunu iddia etmek saçmalıktır. Bu konuda haklısın, bozuk saat bile günde iki defa doğruyu gösterir. 2) Kur'an en cahilinden en eğitimlisine, dunyanın sonuna kadar gelecek insanlara hitap eder. Evet, cahili ya canlı bomba olur, yada akıllısına kul köle olur. Akıllısıda diğer cahilleri, Mekkeye doğru döndürür döndürür sömürür. O yuzden bütün ayetlerin sadece belli zaman, kültür ve eğitim düzeyinize hitap etmesi gerektiği iddia edilemez. Bak gene haklısın, sadece okuma oranı %1 olan cahil araplara hitap eder. Sonraları o zeka bulaşa bulaşa günümüze kadar gelmiş. Eylül 21, 2010 tarihinde BOSS tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
BERGÜZAR06 0 Eylül 25, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 25, 2010 gönderildi Bak gene haklısın, sadece okuma oranı %1 olan cahil araplara hitap eder. Sonraları o zeka bulaşa bulaşa günümüze kadar gelmiş. Nerden biliyorsun bunu? Link to post Sitelerde Paylaş
ozgurbeyin 0 Eylül 25, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 25, 2010 gönderildi sevgili çorbacı anladığım kadar islamı bilmiyorsun. çünkü hadisler olmadan islam olmaz . çünkü kuran ikiye ayrılmıştırmuhkem ayetler müteşabih ayetler. adından anlaşılacağı üzere muhkem ayetler hüküm içerir örneğin rabbin için namaz kıl der ama bu işin nasıl olacağını anlatmaz . işte bu durumda hadisler devreye girer. islamı ayetlerden daha çok hadisler şekillendirir. eğer cuma namazlarına gidiyorsan bilirsin . hoca hutbeye çıktığında önce bir ayet okur ardından ona uygun bir hadis. muhammedin sözleri islamın her tarafına girmiştir hadisleri tecrit etmek mümkün değildir Link to post Sitelerde Paylaş
BERGÜZAR06 0 Eylül 25, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 25, 2010 gönderildi sevgili çorbacı anladığım kadar islamı bilmiyorsun. çünkü hadisler olmadan islam olmaz . çünkü kuran ikiye ayrılmıştırmuhkem ayetler müteşabih ayetler. adından anlaşılacağı üzere muhkem ayetler hüküm içerir örneğin rabbin için namaz kıl der ama bu işin nasıl olacağını anlatmaz . işte bu durumda hadisler devreye girer. islamı ayetlerden daha çok hadisler şekillendirir. eğer cuma namazlarına gidiyorsan bilirsin . hoca hutbeye çıktığında önce bir ayet okur ardından ona uygun bir hadis. muhammedin sözleri islamın her tarafına girmiştir hadisleri tecrit etmek mümkün değildir Ben hadisleri kuranla bir tutan bir müslüman değilim. Üstelik yalnız kuran diyen bir müslümanım. Hadisler olmadan senin müslümanlığını kabul etmiyorum diyen bir Tanrıya rastlamadım henüz. Bu söyledikleriniz kemikleşmiş geleneğin kabulleri, islamla alakası yoktur. Hadisler sözlerdir ve güzel sözü kim söylerse söylesin vicdan zaten kabul eder. Selamlar... Link to post Sitelerde Paylaş
pusi 0 Eylül 25, 2010 gönderildi Raporla Share Eylül 25, 2010 gönderildi Hadisler olmadan senin müslümanlığını kabul etmiyorum diyen bir Tanrıya rastlamadım henüz. Kuran olunca müslümanlığını kabul eden bir tanrıya rastladınmı? Adresini verde bide ben fal baktırayım. Bunların hepsi aynı fabrikanın defolu malları yaaaa.Onun için üzerlerine son kullanım tarihleride yazılmamış. Link to post Sitelerde Paylaş
Engse Hohol 0 Ağustos 10, 2013 gönderildi Raporla Share Ağustos 10, 2013 gönderildi islam kendini bütüncül görmek zorundadır, bu nedenle Hadisler ile İslam Dini Eleştirilebilir. islam kaynakçaları arasında, çağa uymayan hadislere indirgeyici yaklaşımlar yapanların müslümanlığı kuşkuludur. Link to post Sitelerde Paylaş
Tabipp 0 Ağustos 10, 2013 gönderildi Raporla Share Ağustos 10, 2013 gönderildi islam kendini bütüncül görmek zorundadır, bu nedenle Hadisler ile İslam Dini Eleştirilebilir. islam kaynakçaları arasında, çağa uymayan hadislere indirgeyici yaklaşımlar yapanların müslümanlığı kuşkuludur. Kurana ters hadis, Kuran-hadise ters kıyas, Kuran-hadis-kıyasa ters icma olmaz.... Link to post Sitelerde Paylaş
Engse Hohol 0 Ağustos 10, 2013 gönderildi Raporla Share Ağustos 10, 2013 gönderildi değerli Tabipp, hepsinin de birbirine tersindiği uygulamaların islam fıkhında varolduğunu biliyorsunuz bence. "allah'ın matematik hatası" konubaşlığını ilk olarak gösterebilirim size. o konu içerisinde göreceksiniz ki nisa 11 ve 12 nc ayetler değildir uygulanabilir olan. çünkü ayetlere göre "yüzde 100"ün üstünde bir dağıtım yapmak durumundasınız, "yüzde 115" gibi. oysa "yüzde 100"ün üstünde bir dağıtım yapmak olanaksızdır. bu nedenle halife ömer'in avl yöntemidir uygulanabilir olan ve uygulanan, nisa 11 ve 12'ye rağmen, yani allah sözüne rağmen. demekki kuran'a ters hadis, hadise ters ayet varmış... şu an aklıma bu geldi diye bunu örnek verdim, emin olun başka içerikte de zıtlayan hadis ve zıtlanan ayet vardır veya zıtlayan kıyas ve zıtlanan icma vardır. Link to post Sitelerde Paylaş
Tabipp 0 Ağustos 10, 2013 gönderildi Raporla Share Ağustos 10, 2013 gönderildi (düzenlendi) değerli Tabipp, hepsinin de birbirine tersindiği uygulamaların islam fıkhında varolduğunu biliyorsunuz bence. "allah'ın matematik hatası" konubaşlığını ilk olarak gösterebilirim size. o konu içerisinde göreceksiniz ki nisa 11 ve 12 nc ayetler değildir uygulanabilir olan. çünkü ayetlere göre "yüzde 100"ün üstünde bir dağıtım yapmak durumundasınız, "yüzde 115" gibi. oysa "yüzde 100"ün üstünde bir dağıtım yapmak olanaksızdır. bu nedenle halife ömer'in avl yöntemidir uygulanabilir olan ve uygulanan, nisa 11 ve 12'ye rağmen, yani allah sözüne rağmen. demekki kuran'a ters hadis, hadise ters ayet varmış... şu an aklıma bu geldi diye bunu örnek verdim, emin olun başka içerikte de zıtlayan hadis ve zıtlanan ayet vardır veya zıtlayan kıyas ve zıtlanan icma vardır. O ayet hakkında bilgim var... O oranlar bırbırne nisbeten verilmiştir... Erkek-kıza göre ıkı kat alır... Sadece erkek varsa ve mırascı yoksa bu durumda ne olacak ? işte eger erkek kız varsa bır bırıne nısbet edılır.. işte o zman erkek kızın ıkı katını alır... Defalarca yazılıp çizildiğinden tekrar yazmaya gerek yok ... Benim iddam da şu madem o ayettin oranlamalarında yanlışlık oldugunu düşünüyorsunuz buyrun en guvendıgınz matematıkcılerı de getırın ve birlikte yenı oranlar koyun karsımıza... Eger oranlamalarda sorun var dıyorsanız dogrusunu gösterebılmelısnz... 1/8 degıl de 1/7 olacak dıyın vs.... idda bu videoda da degerlendirılmıs... Ağustos 10, 2013 tarihinde Tabipp tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts