Neden IMTIHAN ?

[Dragon 0]

İşte kaynağını göster demek istiyorum. Allah'ın bu şekilde hükmü olduğunu nereden biliyorsun diyorum.

[Mask 0]

FETRET Kelimesini arat..

Bununla ilgili Hadislere ve Ehl-i Sünnet imamlarının hükümlerine bak... Yine bulamazsan özelden mesaj at; ben araştırırım...

[Dragon 0]

Mask kardeşim,

burası forum olduğuna göre bunu burada tartışalım. Bilgini lütfen burada paylaş. Ayrıca İslam alimlerinin hükmü değildi benim sorum! Allah'ın hükmünün bu olduğunu nereden biliyorsun diyorum. Çıkarıp koyman gerekiyor bir tane ayet. Daha ne diyeyim?

[Mask 0]

Burda tartışmaktan çekindiğimden değil; Şuan ciddi bi araştırma içine girecek durumda olmadığımdan sana ara dedim.. Peki ben bulurum ama şuan değil... Durum müsait değil.. Yayılmış oturuyorum şimdi..

[Dragon 0]

Çekindiğini söylemedim zaten. Herneyse bilgi bulursan buradan paylaşırsın, okuruz.

[haci 0]

İster teist olun, ister ateist..

Bu dünya bir sınav yeridir arkadaşlar..

Nedeni insan olmakla ilgilidir.

HACI

[Mask 0]

İster teist olun, ister ateist..

Bu dünya bir sınav yeridir arkadaşlar..

Nedeni insan olmakla ilgilidir.

HACI

Aferin be hacı.. Şimdiye kadar yazdıkların içinde okuduğum en akıllıca şeyleren birisi ve hatta en birincisi bu...

[haci 0]

Aferin be hacı.. Şimdiye kadar yazdıkların içinde okuduğum en akıllıca şeyleren birisi ve hatta en birincisi bu...

Senin beni tanımadığın belli oluyor.

Yıllar önce yazdığım aşağıdaki yazıyı da bilmiyor olabilirsin..

Arada bir yayınlarım...

Zamanı geldi sanırım..

BU DÜNYA BİR SINAV YERİ MİDİR ?

Bu dünya yaşamımızla gelen fiyatı ödemekle yükümlü olduğumuz bir mekândır. Her insanın ödemesi gereken bir fiyat vardır. Az ya da çok..... Çoğu kere bu fiyatın dinlerle, inanclarla hiç bir ilişkisi yoktur.

Kimimiz doğmadan ölürüz, kimimiz yüz yaşını geçeriz. Kimimiz ölmeden önce çok çekeriz. Kimimiz sonunda öldüğümüzün farkında bile olmayız. Kimimiz için yaşam çok pahalıdır... Kimimiz için ise çok ucuz...

Bu ödenmesi gereken fiyatın ötesinde bu dünya, her aklı başında, namuslu, sağ duyulu insan için bir sınav yeridir. Her insan kendi davranışlarından sorumludur. Bu sorumluluk hem kendine karşıdır,hem de içinde yaşadığı topluma yöneliktir.

Allah inancı ve dinsellik kişinin kendisi ile ilgili sorumluluklarıdır. İnsanın gerçek değerini, topluma karşı olan sorumluluklarını nasıl icra ettiği saptar. İnsanın kendisine olan sorumluluklarını tatmin edip etmediği hususuna çağdaş toplumlar önem veremezler. Doğrusu da budur zaten. Vermemelidirler. İnsanlar inançlarından dolayı yargılanmamalıdırlar. Yalnız topluma olan sorumluluklarını yeterince yerine getirmeyen, kurallara uymayan insanlar toplum tarafından yargılanmalıdır.

Bence insanın iki ayrı defteri olmalıdır. İlkini kendi iç dünyasını yansıtan vicdanı, diğerini ise, toplumun kendi hakkında verdiği yargıları yansıtan karnesi oluşturmalıdır.

İlkinde insanın, kendi hakkında verdiği hükümler yazılıdır. O subjektif hükümleri kendinden başka bilen olmaz. Bana göre, kendi ile ilgili iç dünyasındaki subjektif yargılarını dışa yansıtarak empoze eden insan, makbul bir insan değildir. Çünkü onlar kişinin kendi inançlarıdır. Başkaları tarafından paylaşılmaları ne gerekir, ne de beklenir.

Din ve Tanrı’yı reddeden birini yargılamaya kimsenin hakkı yoktur. Çünkü o yargılar kişilerin subjektif değerlerinin dışa yansımasından başka bir şey değildir.

Bu dünya bir sınav yeri ve kendinizden menkul değerlerin değil, toplumun normlarının sizin için derecelendirildiği bir mekandır. Başka bir deyişle, topluma ne kadar yararlı iseniz, o kadar değerlisinizdir. Yoksa cami ve kiliselerde dua ederek, yalvararak, hergün defalarca secdeye kapanarak değil!

Yardıma gereksinimi olanlara yardim ederek, severek, sayarak, anlayış göstererek, öğrenerek ve öğreterek yaşamak, Allah varsa eğer, O'nun tarafından diğer bütün değerlerin üstünde tutuluyor olmalıdır. Allah yoksa bile bunlar, zaten yapmamız gereken şeylerdir.

Hiç kuşkusuz bu dünya bir sınav yeridir. Aksini kim iddia edebilir?

Son sınavdan geçtiniz mi?

Bu soruyu kendinize her zaman sormalısınız.. Düşkün durumda olan birine yardımda bulundum, rüşvet vermedim, almadım. Hırsızlık, ahlaksızlık yapmadım. Kimsenin namusuna göz koymadım. Kimseyi kandırmadım, kimeyi haksız yere suçlamadım, kücük görmedim, yalan söylemedim, çevreyi kirletmedim, kirletilmesine göz yummadım, vergi kaçırmadım, diyebiliyor musunuz?

Gerisi boştur.....

Bu dünya bir sınav yeridir ve bizler hergün sınanmaktayız. Bizi sınayan kendi vicdanımızdır. Bu sınavdan geçip geçmemek, vicdanımızın yeterliğine, olgunluğuna bağlıdır. Vicdanımız ne kadar büyükse, olgunsa, dünyadaki sınavı geçmemiz o kadar zordur. Bu öyle bir sınavdır ki, makbul olan onu geçmek değildir. Geçememektir.

Evet, bu dünya bir sınav yeridir ve bizler hergün sınanmaktayız...

Her an...........

HACI

[erlik 0]

Kaygusuz Abdal...

Bakkal misin teraziyi neylersin

Isin gücün yoktur gönül eglersin

Kulun günahini tartip neylersin

Geçiver suçundan bundan sana ne

.............

Dinler ve allah erdemleri gösterirmiş...

Ödül karşılığında erdemli olmayacak kadar

erdemli insanlar burada...

[Mask 0]

İmam Gazalı: "Peygamberimizin gönderilmesinden sonraki insanlar üç sınıfa ayrılırlar" der, şöyle ki:

1- Peygamberimizin gönderildiğini, insanları Allah'ın din ve şerîâtına davet ettiğini bilmeyenler. Bunların cennetlik olduklarında şüphe yoktur.

2- Peygamberimizin davetini, getirdiği kitabı, açık mucizelerini, yüce yaşayış ve ahlâkını duydukları ve bildikleri halde O'na iman etmeyenler. Bunların da cehennem ehlinden oldukları şüphesizdir.

3- Peygamberimizin davetini ve O'na ait bazı haberleri duymuş, fakat bu haberleri tahkik ve derinlemesine araştırma imkânı bulamamış olanlar. Bunlarında affedilip kurtuluşa ereceklerini ümit ediyoruz. Çünkü onlar kendilerini imana teşvik eden ve ısındıran bir sözü işitmemişlerdir.

Şamil İslam Ansiklopedisi :

-----------------------------------

Fetret dönemlerinde Allah'a kulluk şekilleri (taabbudî konu­lar) akıllı insanlarca âdetlerle ilgili konularda olduğu gibi buluna­mamıştır, Genelde onların sapıklık içerisinde bulundukları ve doğru bir yol üzere olmadıkları görülmektedir. Bundan dolayı da, daha önce­ki şeriatlardan kalan hükümlerde değiştirmeler olmuştur. Bu husus, açıkça göstermektedir ki, akıl yalnız başına taabbudî konuları kavra­mak ya da onları belirlemek ve koymak kudretine asla sahip değildir. Bunları koyacak ve belirleyecek mutlaka bir şerîata ihtiyaç vardır.. Durum böyle olduğu için de Yüce Allah, fetret devri insanlarını taabbudî konularda doğruyu bulamadıklarından dolayı mazur gör­müştür: "Biz bir kavme peygamber göndermedikçe onlara azap etme­yiz.." (Ayet-i Kerime)

El-Muvafakat ..

---------------------------------

Daha derli toplu yerlerde var.. Ama ittifak ile Fetret ehli; Ehli Necattır ve günümüzde de fetret ehli sayılabilecek insanlar vardır..

[redfinity 0]

Bu soru cevap bekliyor:

Madem biliyordun ibadet etmeyecegimi, sana da ibadet edecek adam lazim, o zaman ne demeye beni yarattin ?

Harflerden oluşan bir yazının anlam kazanması için arada boşluklar; nokta ve virgül gibi karakterlerde lazım.. Yoksa yazı okunmaz ve anlaşılmaz..

Sen o boşlukları doldurup; yaradılış kitabının manasını tamamlıyorsun.. Ama harf, kelime yada cümle olmayı tercih etmek yerine; Boşluk olmayı tercih etmşsin... Bu senin tercihin..

Bu senin tercihin diyorsun. Tamam itirazim yok; bu benim tercihim. Ama bu cevap yukaridaki sorunun cevabi degil.

Musluman arkadaslar icin sorumu tekrar ediyorum:

Madem biliyordun ibadet etmeyecegimi, sana da ibadet edecek adam lazim, o zaman ne demeye beni yarattin ?

[eternalgloom 0]

Bu sorunun cevabı Allah'ın sıfatlarında gizli. İnsanın yaratılmasıyla birlikte Allah'ın tüm sıfatları yarattıkları üzerinde tecelli bulmuş oluyor. İnsan bunun en üst ve son noktası.

[epifun 0]

yüzleştirme...

sırf insanları değil... melekleri de kendileriyle yüzleştirme...

Bakara 30 Bir zamanlar Rabbin meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysa ki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsatıp yüceltiyoruz."Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim."

Kehf 50 Hani, biz meleklere "Âdem'e secde edin" demiştik de İblis dışında hepsi secde etmişti. İblis, cinlerdendi. Kendi Rabbinin emrine ters düştü. Şimdi siz, benim beri yanımdan, onu ve onun soyunu dostlar mı ediniyorsunuz? Hem de onlar sizin düşmanınızken. Zalimler için ne kötü bir değiştirmedir bu!

[redfinity 0]

Bu sorunun cevabı Allah'ın sıfatlarında gizli. İnsanın yaratılmasıyla birlikte Allah'ın tüm sıfatları yarattıkları üzerinde tecelli bulmuş oluyor. İnsan bunun en üst ve son noktası.

Bu cevabin sorulan soruyla hic bir ilgisi yok.

Soru su:

Madem biliyordun ibadet etmeyecegimi, sana da ibadet edecek adam lazim, o zaman ne demeye beni yarattin ?

[Emre1974tr 0]

yüzleştirme...

sırf insanları değil... melekleri de kendileriyle yüzleştirme...

Bakara 30 Bir zamanlar Rabbin meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysa ki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsatıp yüceltiyoruz."Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim."

Kehf 50 Hani, biz meleklere "Âdem'e secde edin" demiştik de İblis dışında hepsi secde etmişti. İblis, cinlerdendi. Kendi Rabbinin emrine ters düştü. Şimdi siz, benim beri yanımdan, onu ve onun soyunu dostlar mı ediniyorsunuz? Hem de onlar sizin düşmanınızken. Zalimler için ne kötü bir değiştirmedir bu!

Evet sevgili Epifun'un söylediği gibi, kalbimizdekileri bize tattırmak için sembolik bir imtihan örneği yaşıyoruz hepsi bu.

Herkes hakettiğine kavuşuyor böylelikle.

Yoksa Allah'ın açısından ortada ne bir imtihan var ne de öğrenme. İmtihan sadece bizim açımızdan var.

Bir de şu 2 günlük, minyatür ve sembolik imtihan hayatında cezalandırılma ve mükafatlandırılma deneyimlerini de yaşamaya başlıyoruz.

Firavun gibi günahkarlar-kötüler, aynı zamanda bazı erdemli yanlara da sahipler. Ahirette cennete giremeyecekleri için, bu ufak tefek iyi yanlarının ödülünü bu dünyada alıyorlar.

Aynı şekilde ahirette doğrudan cennete gidecek bir insan, ödemesi gereken hataları varsa, bu dünyada yaşadığı sıkıntılarla bunu atlatıyor.

Ama toplamda, yine bu dünyada iyiler güzel bir hayat yaşıyor, kötüler ise sıkıntılı...

Selam ve sevgiler.

[redfinity 0]

yüzleştirme...

sırf insanları değil... melekleri de kendileriyle yüzleştirme...

Bakara 30 Bir zamanlar Rabbin meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysa ki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsatıp yüceltiyoruz."Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim."

Kehf 50 Hani, biz meleklere "Âdem'e secde edin" demiştik de İblis dışında hepsi secde etmişti. İblis, cinlerdendi. Kendi Rabbinin emrine ters düştü. Şimdi siz, benim beri yanımdan, onu ve onun soyunu dostlar mı ediniyorsunuz? Hem de onlar sizin düşmanınızken. Zalimler için ne kötü bir değiştirmedir bu!

Tesekkurler Epifun, imtihan konusuna geri donecegim. Su andaki sorum su:

Madem biliyordun ibadet etmeyecegimi, sana da ibadet edecek adam lazim, o zaman ne demeye beni yarattin ?

[redfinity 0]

....

Yoksa Allah'ın açısından ortada ne bir imtihan var ne de öğrenme. İmtihan sadece bizim açımızdan var.

...

Tesekkurler emre.

Bir imtihanda iki taraf olmaz mi? Imtihani yapan ve imtihan edilen.

[eternalgloom 0]

Bu cevabin sorulan soruyla hic bir ilgisi yok.

Soru su:

Madem biliyordun ibadet etmeyecegimi, sana da ibadet edecek adam lazim, o zaman ne demeye beni yarattin ?

Ceza için, azab için, El-Kahhar... sıfatının karşılıklarından biri insanla tecelli buluyor, asi olanlarla....

[Emre1974tr 0]

Tesekkurler emre.

Bir imtihanda iki taraf olmaz mi? Imtihani yapan ve imtihan edilen.

İmtihan sembolik olduğundan, bu kavramlar klasik anlamlarda olmuyor.

Allah bize aslında nasıl biri olduğumuzu gösteriyor. Zaten ayetlere bakarsan cehennemlikler en başından biliniyor, hatta ahirette bir şans daha isteyenlere "ne kadar sana şans verilirse verilsin yine aynı şeyi yapacaksın" gibilerinden cevaplar veriliyor.

İyiler tam da cennetlik anlarında bu dünyadan alınıyorlar.

Kötüler ise tam da cehennemlik anlarında imtihanlarının sonlandığını görüyorlar.

Halbuki o iyilerin bazılarının hayatlarının bir bölümünde inkarcı oldukları dönemler vardır. Ama o inkarcı dönemlerinde değil de, imanlı anlarında veda vaktiyle buluşuyorlar.

Kısacası iyiler kurtarılıyor, kötülerin ise ayağı kaydırılıyor.

Eğer bu dünyada sonsuza dek yaşasaydık yapacaklarımızı temsilen, minik bir senaryo yaşıyoruz.

Selam ve sevgiler.

[redfinity 0]

Ceza için, azab için, El-Kahhar... sıfatının karşılıklarından biri insanla tecelli buluyor, asi olanlarla....

Guzel cevap. Andromeda'nin da yukarida soyledigi buydu sanirim..

El-Kahhar'in anlamini bilmiyorum. Ama senin yazdigindan cikardigim sonuc su:

"...Madem biliyordun ibadet etmeyecegimi, sana da ibadet edecek adam lazim, o zaman ne demeye beni yarattin ?.."

sorusunun cevabi:

"...Beni (yani inanmayani) yaratmasinin sebebi, bana ceza vermek ve azap cektirmek.."

Dogru anlamis miyim?