Gates 0 Oluşturuldu: Eylül 8, 2009 Raporla Share Oluşturuldu: Eylül 8, 2009 Başlıktada belirttiğim gibi konuya Müslümanların ya da Müslüman gözüyle bakabilenlerin cevap vermesi rica olunur. Şimdi Litvanya'da, Estonya'da, Arjantin'de ya da herhangi bir X ülkesinde İslam'dan bir haber doğup büyüyen ve ölen insanlar var. İslam'ın bunlara bakışı nedir? Bunu şöyle de düşünebilirsiniz: Siz şimdi Şinto ya da Budizmi araştırıp -ulan belki de asıl gerçek budur dediniz mi? Demediyseniz İslam'ı da böyle gören insanların yüzyıllardır yaşamalarını, ölmelerini ve akibetlerini nasıl değerlendiriyorsunuz? Bu konu gerçekten çok önemli. Madem evrensel bir dindir bu öyleyse cevaplar da bunu gerektirmelidir. Kendinizi onların yerine koyunuz bir kere olsun bunu yapın. Siz Türk'sünüz sizden bir haber İsveç'li yaşıyor eee diyelim bir aile yaşadı hepsi de öldü siz de sabah akşam namaz kıldınız fark nedir? Link to post Sitelerde Paylaş
AntiiiKafir 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Tebliğ ulaşmadıysa sorumlu olmaz. Link to post Sitelerde Paylaş
iLLeGaLTM 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Bu konu islam alimleri tarafından çok tartışılıyor.benimsdiğim görüş şudur; 1-İslamdan haberi olmayanlar dinden yani namaz oruç vvb. gibi ibadetlerden sorumlu tutulmayacaklar.Ancak allaha iman ve iyi bir insan olmaktan sorumludurlar.Cenneteki dereceleride ona göre olacak... Link to post Sitelerde Paylaş
Gates 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Yazar Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Teğliğ ulaşmadıysa sorumlu olmaz. Her kavme Peygamber gelmedi mi? Ayrıca konu bu da değil ki. Ben diyorum ki Estonya, Arjantin vs vs internet diye birşey var veya haberdar olmak var sen hristiyanlığı bilmiyor musun? Biliyorsun. O zaman neden hristiyanlığa iman etmiyorsun? Aynı soruyu sen sorduğunda bu kişilerin akibeti hakkında dininiz ne diyor onu merak ediyorum. Link to post Sitelerde Paylaş
Mare 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi bilmedikleri allahtan sınava tutulacaklar yani... Link to post Sitelerde Paylaş
BilgehanBengi 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Allah bizim için din olarak İSLAM'ı seçiyor. Hayatımızı İslam'a göre yaşarsak daha güzel bir hayatımız olacak. Ama Allah nedense bu İslam'ı bütün kullarına ulaştırmak için yeterli güce sahip değil... Bir vatandaşa vahiy gönderiyor, o vatandaş da elinden geldiğince İslam'ı yayıyor, ondan sonrakiler de yayıyorlar ama Allah'ın güzel dini İslam tüm insanlara ulaşamıyor... Madem bu din insanlık için bu kadar önemli, Allah bi el atsa da yaygınlaşsa ya... İslamsızlıktan sefil olmuş, perişan olmuş insanlara da islam ulaşsaya... İslam bir nimet ise, islam bir yol gösterici ise neden insanlığı çoğu bu nimetten mahrum bırakılıyor? Yoksa İslam yalan mı? Allah felan yok mu? Link to post Sitelerde Paylaş
Gates 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Yazar Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Allah bizim için din olarak İSLAM'ı seçiyor. Hayatımızı İslam'a göre yaşarsak daha güzel bir hayatımız olacak. Ama Allah nedense bu İslam'ı bütün kullarına ulaştırmak için yeterli güce sahip değil... Bir vatandaşa vahiy gönderiyor, o vatandaş da elinden geldiğince İslam'ı yayıyor, ondan sonrakiler de yayıyorlar ama Allah'ın güzel dini İslam tüm insanlara ulaşamıyor... Madem bu din insanlık için bu kadar önemli, Allah bi el atsa da yaygınlaşsa ya... İslamsızlıktan sefil olmuş, perişan olmuş insanlara da islam ulaşsaya... İslam bir nimet ise, islam bir yol gösterici ise neden insanlığı çoğu bu nimetten mahrum bırakılıyor? Yoksa İslam yalan mı? Allah felan yok mu? Bilgehan hiç oldu mu? Bak üstte cevaplar var sen ateist olarak dur bakalım sonra cevap ver ... Şimdi sorduğum soruyu düşünüp cevap verebilecek yok mu? Tebliğ gidip gitmeme konusunu aşın başka konuya gelin diyorum ki yüzyıllardır yaşayan ölen insanlar vs ne ayak? Link to post Sitelerde Paylaş
Mare 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Allah bizim için din olarak İSLAM'ı seçiyor. Hayatımızı İslam'a göre yaşarsak daha güzel bir hayatımız olacak. Ama Allah nedense bu İslam'ı bütün kullarına ulaştırmak için yeterli güce sahip değil... Bir vatandaşa vahiy gönderiyor, o vatandaş da elinden geldiğince İslam'ı yayıyor, ondan sonrakiler de yayıyorlar ama Allah'ın güzel dini İslam tüm insanlara ulaşamıyor... Madem bu din insanlık için bu kadar önemli, Allah bi el atsa da yaygınlaşsa ya... İslamsızlıktan sefil olmuş, perişan olmuş insanlara da islam ulaşsaya... İslam bir nimet ise, islam bir yol gösterici ise neden insanlığı çoğu bu nimetten mahrum bırakılıyor? Yoksa İslam yalan mı? Allah felan yok mu? ama Bilgehan el atsa kolaylaştırsa nerde kaldı sınav insanlar kendi kendine arayacak uğraşacak bulacak , sonra bu babadan doğma müslümanlarla aynı şeye tabii tutulacak.. sınav olmazdı sınav nasıl test ederdi milleti sonra.. kendi yarattığını bilmiyor ya test etmesi lazım .... Link to post Sitelerde Paylaş
kirec 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi bu sorgulamada bence çok ufuk açıcı olanlardan biri... evet islamdan kurandan hiç haberi olmayan yada öylece sadece adını duymuş olan yahut duymuş ama çok kötü bir şekilde tanımış olanlar ne olacak... eğer tanrı tüm insanların tanrısıysa herkesin nasıl bir sorumluluğu var... yani bakıyoruz müslümanlar namaz oruç hac hristiyanlar da kilisede yahudiler kendilerine göre bir çok değişik şekillere dinlerini yaşıyorlar... uzak doğu dinleri desen başka bir alem... eğer tek geçerli din bizimkisi ise diğer bütün insanlar toptan cehenneme mi gidecek... ama onların içinde çok iyi insanlar var ve bizim dinimizi gerçekten hiç duymamış olanlar var... öyleyse onların dini de geçerli olmalı... yada tanrının aradığı şey her dinin müntesiplerince bulabileceği bir şey olmalı... baktığımız zaman tüm dinlerde ortak bazı gereklilikler görülebiliyor... insanların ortak olarak değer verdikleri bazı şeyler var... tüm insanlar ve dinler dürüstlüğe büyük önem verirler mesela... anne babaya kötü davranmak hiç bir dinde hoş karşılanmaz... haksızlık yapmak her yerde cezalandırılır... başkalarına yardımcı olmak zorluk içindekilere el uzatmak tüm insanların sevdiği şeylerdir... ben tanrının esas bizden beklediği şeyin tüm dinlerin ortak noktaları yada tüm insanların ortak değerleri olduğunu düşünüyorum... fakat ayrı olan farklı olan noktalarda eğer faydalı ve güzel davranışlarsa bunlarda kabul görülüyor olmalı... yani eğer ortak sorumluluk noktamızı belirlemek istersek... öncelikle kimseye kötülük etmemek birinci vazifemiz olmalı... önce zarar verme pirimum nil nocere... ikinci sorumluk noktamız dürüstlük olmalı... doğru söylemek ve her durumda dürüst olmak zorundayız... bence bu iki konuda başarılı olanlar cehennemden kurtulup cennete gitmeyi hakederler... tanrıya olan bağlılık göstergeleri olan ritüeller namaz niyaz oruç hac kiliseye gitme havraya gitme gibi güzel davranışlar cennette mükafatlandırılıcaklardır... yapılan her iyilik cennette güzel bir karşılık bulacaktır... yapılan her kötü davranışta öyle... bu temel üzerinde dinlerin farklı ibadet şekilleri sadece zenginlik ve çeşitlilik olarak görülecektir... Link to post Sitelerde Paylaş
Gates 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Yazar Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi bu sorgulamada bence çok ufuk açıcı olanlardan biri... evet islamdan kurandan hiç haberi olmayan yada öylece sadece adını duymuş olan yahut duymuş ama çok kötü bir şekilde tanımış olanlar ne olacak... eğer tanrı tüm insanların tanrısıysa herkesin nasıl bir sorumluluğu var... yani bakıyoruz müslümanlar namaz oruç hac hristiyanlar da kilisede yahudiler kendilerine göre bir çok değişik şekillere dinlerini yaşıyorlar... uzak doğu dinleri desen başka bir alem... eğer tek geçerli din bizimkisi ise diğer bütün insanlar toptan cehenneme mi gidecek... ama onların içinde çok iyi insanlar var ve bizim dinimizi gerçekten hiç duymamış olanlar var... öyleyse onların dini de geçerli olmalı... yada tanrının aradığı şey her dinin müntesiplerince bulabileceği bir şey olmalı... baktığımız zaman tüm dinlerde ortak bazı gereklilikler görülebiliyor... insanların ortak olarak değer verdikleri bazı şeyler var... tüm insanlar ve dinler dürüstlüğe büyük önem verirler mesela... anne babaya kötü davranmak hiç bir dinde hoş karşılanmaz... haksızlık yapmak her yerde cezalandırılır... başkalarına yardımcı olmak zorluk içindekilere el uzatmak tüm insanların sevdiği şeylerdir... ben tanrının esas bizden beklediği şeyin tüm dinlerin ortak noktaları yada tüm insanların ortak değerleri olduğunu düşünüyorum... fakat ayrı olan farklı olan noktalarda eğer faydalı ve güzel davranışlarsa bunlarda kabul görülüyor olmalı... yani eğer ortak sorumluluk noktamızı belirlemek istersek... öncelikle kimseye kötülük etmemek birinci vazifemiz olmalı... önce zarar verme pirimum nil nocere... ikinci sorumluk noktamız dürüstlük olmalı... doğru söylemek ve her durumda dürüst olmak zorundayız... bence bu iki konuda başarılı olanlar cehennemden kurtulup cennete gitmeyi hakederler... tanrıya olan bağlılık göstergeleri olan ritüeller namaz niyaz oruç hac kiliseye gitme havraya gitme gibi güzel davranışlar cennette mükafatlandırılıcaklardır... yapılan her iyilik cennette güzel bir karşılık bulacaktır... yapılan her kötü davranışta öyle... bu temel üzerinde dinlerin farklı ibadet şekilleri sadece zenginlik ve çeşitlilik olarak görülecektir... E Allah katında hak din İslam değil mi? İslam'a tabii olmayanlar cenneti göremecek değil mi? ve bazı sorular... Link to post Sitelerde Paylaş
kirec 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi E Allah katında hak din İslam değil mi? İslam'a tabii olmayanlar cenneti göremecek değil mi? ve bazı sorular... bizde allah katındaki geçerli olan dinin özelliklerini araştırıyoruz... bu dinin evrensel özellikleri ile yerel özelliklerini ayırd etmeye çalışıyoruz... islam allaha teslim olmak ise bunun her insanda aynı olan ve farklı olan yönlerini anlayıp ortaya koymaya çalışıyoruz.. bir estonyalı isveçli fakirlere yardım edip kötülüklere karşı mücadele veriyorsa ve dürüstlüğü önemsiyorsa aslında allah kaytında makbul bir kuldur... onun muhammedi musayı bilmemesi onu kötü yapmaz... o bir şekilde iyi biri olmanın yolunu bulmuşsa cennetin yolunu bulmuş dmektir... cennete sadece isanın musanın muhammedin yolundan gidilmez... onlar kendi çağdaşlarına cennetin yolunu göstermişler... bzi istersek kendimiz buluruz bu yolu istersek bu peygamberlerden birini takip ederiz... önemli olan varacağımız yere varmak... hangi otobüsle yada taksiyle yada tur organizasyonuyla yada yayan gitmek kişisel tercih... Link to post Sitelerde Paylaş
taopaipai 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Bu konu islam alimleri tarafından çok tartışılıyor.benimsdiğim görüş şudur; 1-İslamdan haberi olmayanlar dinden yani namaz oruç vvb. gibi ibadetlerden sorumlu tutulmayacaklar.Ancak allaha iman ve iyi bir insan olmaktan sorumludurlar.Cenneteki dereceleride ona göre olacak... Nerden Allahı bilsin çinde orta amerikada yaşayan adam?Öyle birşey söylüyorsunuz ki verdiğiniz cevap cevap değil.Yahudi ve Hristiyanlara dair ayet getiriyorsunuz,ayette diyor ki Hristiyan ve Yahudilerden kim Allaha iman ederse cennete gider vs.Yahu adam Allaha iman etse zaten müslüman olur.İslamdan haberi olmayan Allaha nasıl iman etsin?Bu kadar ucuz ve cevap bile sayılmayacak yanıtlarla işin içinden sıyrılacağınızı mı sanıyorsunuz?Ben vereyim cevabı.Cübbeli Ahmet Hocaya soruldu gayet de tatminkar bir cevap verdi.İslamdan haberi olmayanların veya sadece şöyle bi kulağına çalınmış olanlar sorumlu tutulamaz.Ne olur peki?Toprak olur.Ruhları yok olur.Gayet mantıklı.Bu adamı ne cennete koyabilirsin ne cehenneme.İki ucu b.klu deynek yok et gitsin en güzeli değil mi? Link to post Sitelerde Paylaş
tuvat 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi Bu konu islam alimleri tarafından çok tartışılıyor.benimsdiğim görüş şudur; 1-İslamdan haberi olmayanlar dinden yani namaz oruç vvb. gibi ibadetlerden sorumlu tutulmayacaklar.Ancak allaha iman ve iyi bir insan olmaktan sorumludurlar.Cenneteki dereceleride ona göre olacak... Kardeşim islamdan haberi olmayanlar dinden sorumlu tutulmayacaklar onu anladık. Cennetteki derecesinide anladık (nasıl olacaksa). Ama bu islamdan haberi olmayanlar nasıl allaha iman etmekten sorumlu tutulacaklar. Bu ne biçim bir çelişki. Ayrıca sizin diğer dinlerden haberiniz olmadığına bakma. Tüm insanların islamdan haberi var ve çok iyi biliyorlar. Link to post Sitelerde Paylaş
Gates 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Yazar Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi bizde allah katındaki geçerli olan dinin özelliklerini araştırıyoruz... bu dinin evrensel özellikleri ile yerel özelliklerini ayırd etmeye çalışıyoruz... islam allaha teslim olmak ise bunun her insanda aynı olan ve farklı olan yönlerini anlayıp ortaya koymaya çalışıyoruz.. bir estonyalı isveçli fakirlere yardım edip kötülüklere karşı mücadele veriyorsa ve dürüstlüğü önemsiyorsa aslında allah kaytında makbul bir kuldur... onun muhammedi musayı bilmemesi onu kötü yapmaz... o bir şekilde iyi biri olmanın yolunu bulmuşsa cennetin yolunu bulmuş dmektir... cennete sadece isanın musanın muhammedin yolundan gidilmez... onlar kendi çağdaşlarına cennetin yolunu göstermişler... bzi istersek kendimiz buluruz bu yolu istersek bu peygamberlerden birini takip ederiz... önemli olan varacağımız yere varmak... hangi otobüsle yada taksiyle yada tur organizasyonuyla yada yayan gitmek kişisel tercih... Şehadet getirmeyen cennete giremez, bunu ben biliyorum sen neden bilmiyorsun ki? Müslüman olmayanlar cennete GİREMEZ. Link to post Sitelerde Paylaş
murteddd 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi beni anneannem okuma yazma bilmeyen, televizyonda neyin şov neyin gerçek olduğunu kestiremeyen bir insan. çevresinden nasıl öğrendiyse o şekilde inanıyor. güney amerikadaki bir tütün işçisinin anneannesi de okuma yazma bilmiyor. onun da algısı benzer seviyede. o da çevresinden hristiyanlığı nasıl öğrendiyse öyle inanıyor. şimdi, birincisinin sadece benim annaannem olmadığından eminim. çoğumuzun anneannesi beim anneannemden farksızdır. şimdi bu kadının durumları öldükten sonra ne olacak? bir de atlanılan en temel şey; bizden önceki nesillerin düşünsel anlamda bizim seviyemizde olmadığı. öyle insanların araştırıp da din seçecek ne bir entellektüaliteleri vardı, ne buna zamanları vardı ne de imkanları. bugün yirmi kişiden bir ateist çıkıyorsa o gün 200 kişiden bir ancak çıkabiliyordu. insanların çok ama çok ezici çoğunluğu analarından babalarından duyduklarına inanarak ölüp gittiler. bugün bile dışarıddan gelen onca etkiye rağmen forumdaki müslümanların inanmak için nasıl direndiklerini görüyoruz. aynı şey diğer dindarlar için de söz konusudur. geçmiş dönemlerde öyle çok özel bir insan değilseniz benim dinimde sorun mu var acaba deyip arayışa düşmezsiniz. imtihan, tercih falan filan... hepsi külliyen palavra. Link to post Sitelerde Paylaş
Neofreeman 0 Eylül 8, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 8, 2009 gönderildi İslam bir nimet ise, islam bir yol gösterici ise neden insanlığı çoğu bu nimetten mahrum bırakılıyor? Yoksa İslam yalan mı? Allah felan yok mu? "Sen, sevdiğini doğru eriştiremezsin, ama Allah dilediğini doğru yola eriştirir...yazar: muahammed Demeki allah çoğunluğun islamla şereflenmesini dilemiyor.. Link to post Sitelerde Paylaş
ozedonus_ 0 Eylül 9, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 9, 2009 gönderildi (düzenlendi) Bu konuda hakkında bir çalışmamız bulunmaktadır.Bu konu açıldıkça da aynısını altına yerleştirmek durumundayım.Üşenmeden okunması durumunda faydalı olabilir.Yoksa duygusal ve belki de cevabını bildiği halde inanmadığından, müslümanları köşeye sıkıştırıcı sorular ile konu çözülmez. * * * Konu hakkında önce birkaç soru sorarak başlayalım. —Fetret nedir? Kelime ve terim anlamından ne anlaşılmaktadır. —Kuranda fetret kavramı geçmekte midir? —Fetretin kapsamı nedir? İslamın adını duymamak mı islamı orijinal haliyle duymamak mı? —Fetret İslam dini ile mi sınırlı yoksa Allah ve ahiret inancının tamamıyla mı ilişkilidir? Fetret ehli olanlar nelerden sorumlu oluyor nelerden sorumlu olmuyorlar? —Fetret ehli konumuna girmiş olanların ahiretteki durumu nedir? Bu konuda Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde Mustafa akçayın” Dini sorumluluk açısından fetret ehli” adlı bir doktora tezi bulunmaktadır.1997 de onaylanan tez 536 sayfa. Bu konuda detaylı bilgi sahibi olmak isteyenler ilgili teze başvurabilirler. Tezdeki bilgiler ışığında ve bu konuda elde etmiş olduğum 5 makale ışığında konuyu kısaca sizinle paylaşmaya çalışacağım. 1.Fetret nedir? Kelime ve terim anlamından ne anlaşılmaktadır. Kelime, sözlük anlamında "fetere" şeklinde fiil olarak birlikte kullanıldığı kelime ve edatlarla çeşitli anlamlara gelmekteyse de hepsinde ortak olan anlam "bir şeyin hiddetten sonra sükûnete kavuşması, şiddetten sonra yumuşaması, güç ve kuvvetini kaybedip zayıflaması" dır. "Fetret" kelimesi ise "duraklama, kesintiye uğrama, zayıflama, sükûna erme, gevşeme ve gevşeklik, kırgınlık fersizlik, takatsizlik, zaaf ve inkıta' " anlamlarına gelmektedir. Öyle görülüyor ki fetret kavramında duraklama ve kesintiye uğrama gibi anlamlar baskın çıkmaktadır. Terim olarak anlamı ise kapsamını da beraberinde getirdiği için çeşitli tanımlamalardan geçmiştir. Dr.Mustafa Akçayın tezinde belirttiğne göre terim anlamında birkaç kullanım bulunmaktadır. a) Fetreti belli bir zamana tahsis etmeyen tanımlar: Meselâ dil bilginleri fetreti mutlak olarak "herhangi iki peygamber arasında risaletin yani hak dine davetin kesintiye uğradığı zaman dilimi"9 şeklinde tanımlamışlardır. Keza Kurtubî de fetreti "herhangi iki peygamber arasındaki inkıta'/kopukluk " olarak açıklamıştır. b Fetreti belli bir zaman dilimine tahsis eden tanımlar: Meselâ Râgib el-Isfahanî fetret âyetinden hareketle fetreti belli bir zaman dilimine tahsis ederek "Hz.Peygamber'in gelişinden önceki dinî durgunluk ve zayıflık hâli" İbn Kesîr de "Hz. İsa'dan Hz. Muhammed'in (s.a.s.) gönderilmesine kadar süren uzun dönem" olarak tarif etmiştir. c) Fetreti mutlak ve tahsis edilmiş olarak birlikte tanımlayan tarifler: Meselâ İbn Esîr, bu şekilde tarif ederek fetreti "herhangi iki peygamber arasında vuku bulan risaletin kesildiği dönem ve Hz. İsa ile Hz. Muhammed arasındaki risaletsiz geçen zaman dilimi" şeklinde tanımlamıştır 2. Kuranda fetret kavramı geçmekte midir? Maide süresi 19.ayette geçmektedir. Ey Kitap Ehli, resullerin arası kesildiği dönemde: "Bize müjdeci de, bir uyarıcı da gelmedi" demenize (fırsat kalmasın) diye size apaçık anlatan elçimiz geldi. Böylece müjdeci de, uyarıcı da gelmiştir artık. Allah her şeye güç yetirendir. 3. Fetretin Kapsamı nedir? Kimler fetret ehli olabilmektedir. Dr. Veysel Sarayın köprü dergisinde ele aldığı bir makaleye göre de fetretin terim anlamı üzerinde üç görüş bulunmaktadır. 1- Hz. İsa ile Hz. Muhammed arasındaki dönemde yaşayıp, hiçbir dinin tebliği kendilerine ulaşmayanlar. 2- Ergenlik çağına gelmeden önce vefat eden kafir ve Müslüman çocukları 3- İslamiyet’ten önce ve İslam geldikten sonraki dönemde peygamber davetinden hiçbir şekilde haberdar olmayanlar. Buna göre İslami tebliğden yoksun olanlar ile çocuklar fetret ehli sayılabilmektedirler. Ama bunların sorumluluklarının aynı olacağı anlamına geliyor mu? Bu tartışılır. Ama şu an konumuz fetretin kavramı üzerinde çıkarsama yapmaktır. İmam Gazali’ye göre iman mecburiyetinin iki şartı var 1.Peygamber’in tebliğinin sahih olarak ulaşması lazım.Peygamber kendilerine sahtekar yalancı şekliyle ulaşılmaması gerekir. 2.Nazarı muharrik olacak şekilde olmalı; yani tebliğ yoğun ve tahrik edici olmalıdır. 4. Fetret İslam dini ile mi sınırlı yoksa Allah ve ahiret inancının tamamıyla mı ilişkilidir? Bu durum terim anlamlarından çıkarılan yoruma bağlıdır. Genel kanaat Allah ve Ahiret inancının tamamıyla ilişki olduğu yönündedir. 5. Fetret ehli konumuna girmiş olanların ahiretteki durumu nedir? En can alıcı durum burası.Hatta tüm tartışmalar bu sonuç için çıkmıştır denilebilir.Dr.veysel sarayın çalışmasında bunlara şu şekilde yorumlar getirilmiştir. 1- Hz. İsa ile Hz. Muhammed arasındaki dönemde yaşayıp, hiçbir dinin tebliği kendilerine ulaşmayanlardan, geçmiş dinlerin tesiri ile tevhide inananlar ahirette kurtuluşa erecek, tevhid akidesinden saparak putlara tapanlar ise sorumlu tutulacaktır. 2- Ergenlik çağına gelmeden önce vefat eden kafir ve Müslüman çocukları da fetret ehli içinde ele alınmıştır. 3- İslamiyet'ten önce ve İslam geldikten sonraki dönemde peygamber davetinden hiçbir şekilde haberdar olmayanların dini sorumlulukları ise şöylece ele alınmıştır: a. Peygamber gönderilmedikçe insanların helâk edilmeyeceğini ve azaba uğratılmayacağını (İsra', 17/15-16; Şuara, 26/208) ifade eden âyetleri delil gösterenler, fetret ehlinin, tek başına akıl yürütmeyle iyi ve kötüyü bilemeyecekleri; iman ve küfür ayrımını da yapamayacakları için sorumlu olmadıklarını söylemişlerdir. Eş'ariye'nin çoğunluğu, Hariciler, Şia ve Buharalı bazı Matüridi alimleri, İmam-ı Şafii ve Ahmed b. Hanbel gibi alim ve mezhep imamları ile muasırlardan Muhammed Abduh gibi alimler bu kanaati paylaşmaktadırlar. Said Nursi de "Zulüm ve savaşlarda mağdur olarak ölenlerin kafir bile olsa haklarında bir rahmet bulunduğunu" ifade ederek aynı görüşü dile getirmiştir. Gazali de muasamahalar kitabında aynı fikri paylaşmaktadır. b. Konuyla ilgili bir başka temel görüş, fetret ehlinin Allah'ın varlığına ve birliğine inanmak, ayrıca akıl yürütmek suretiyle bilinebilecek iyi fiilleri de tespit ederek bunlara uymakla yükümlü oldukları yönündedir. Fetret ehlinin aklını kullanmak suretiyle yaratıcıyı ve bazı önemli vazifeleri aklıyla bulabileceğini ifade edenlere göre bu kimseler söz konusu yükümlülükleri yerine getirirse kurtulacaktır. Bu kanaat sahiplerine göre, ergenlik çağına gelen insanların kendilerini ve kainatı yaratan yüce bir kudretin varlığına inanmalarını engelleyecek bir mazeret ileri sürülemez. Mutlak ve mükemmel bir bilgi aracı olmamakla birlikte, akıl, Allah'ın varlığını bilme ve temel konularda iyi ile kötüyü ayırt etme yetisine sahiptir. Nitekim Kur'an'da aklını kullanarak Allah'ın varlığını bulmayı ifade eden ayetler vardır. (el-En'am, 6/76-79) Bu alimlere göre "Peygamber gönderilmeden azap edilmeyeceğini" bildiren ayetler, ahiret değil, dünya hayatındaki sıkıntı ve felaketlerle ilgilidir. Ebu Hanife başta olmak üzere, Ebu Mansur el-Matüridi ve bu mezhebe bağlı alimlerin çoğunluğu, Mu'tezilenin tamamı Ebu Abdullah b. Halimi ve muasırlardan M. Reşid Rıza da bu fikirdedirler. c. Selef alimleri ve bu çizgiyi benimseyenlerden İbn Teymiye, İbn Kesir, İbn Hacer, İbn Kayyim el-Cevziyye ise, fetret ehlinin peygamber davetine muhatap olmadan kurtuluşa ermelerini ilahi adalete göre ters bulmuştur. Onlara göre ahiret her ne kadar imtihan yeri değilse de bu kişilerin Cennetlik ya da Cehennemlik olacakları ahirette yapılacak bir denemeden sonra tespit edilecektir. Hemen ifade edelim ki, bu görüşü savunanların ileri sürdüğü hadisler çoğunluk tarafından zayıf rivayetler olarak görülmektedir. d. Konuyla ilgili bir başka görüş de fetret ehlinin dirilişin ardından hayvanlar gibi toprak edileceği yönündedir. Sanırım Ahmet Ünlünün de söylemek istediği görüş budur. Tüm bu yorumları özetlemek gerekirse 1. Allah kişinin gücünün yetmediği şeyi kendisine yüklemeyecektir.Bu açıdan kişiyi ancak gücünün yetiği konuda kişiyi sorumlu tutacak ceza ve mükafatını da buna göre verilecektir. 2. İslamdan sağlıklı bir şekilde haberdar olmayanlar fetret ehli olabilirler.Ancak bu, onları iman konusunda mazur durumuna sokabilir.Diğer konularda sorumlu olmaya devam edeceklerdir. 3. İnsan türünün kıyamette toprak olacağı görüşü herhangi bir sağlıklı kaynaktan beslenmiyor. 4.Konunun ahiret bakan tarafını sadece Allah bilir.Ancak Allahın adaletle hükmedeceğinden şüphe duyulamaz. Eylül 9, 2009 tarihinde ozedonus_ tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
iLLeGaLTM 0 Eylül 9, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 9, 2009 gönderildi Kardeşim islamdan haberi olmayanlar dinden sorumlu tutulmayacaklar onu anladık. Cennetteki derecesinide anladık (nasıl olacaksa). Ama bu islamdan haberi olmayanlar nasıl allaha iman etmekten sorumlu tutulacaklar. Bu ne biçim bir çelişki. Ayrıca sizin diğer dinlerden haberiniz olmadığına bakma. Tüm insanların islamdan haberi var ve çok iyi biliyorlar. Çelişki falan yok. Allahı bulmak için kainat yeterli.. Link to post Sitelerde Paylaş
taopaipai 0 Eylül 9, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 9, 2009 gönderildi Çelişki falan yok. Allahı bulmak için kainat yeterli.. Allah yazan domatesten falan mı anlamaları gerekiyor yaratıcının kim olduğunu? Link to post Sitelerde Paylaş
cantona 0 Eylül 9, 2009 gönderildi Raporla Share Eylül 9, 2009 gönderildi (düzenlendi) Çelişki falan yok. Allahı bulmak için kainat yeterli.. İllegal bu foruma gelen her müslümanda çoğunluğu büyük değişiklikler olmak üzere ufakta olsa değişim kaydediyorlar. Ama özellikle dikkat ediyorum,nurcularda en ufak bir ilerleme yok.Hala mürted öldürmeyi meşru sayan,hala dünyanın %90 ını cehenneme layık gören,hala inanmayanı kainatı rencide etmekle suçlayan,hayvalnarın leş yemezlerse günah işlediğini düşünen,hala kendilerinin seçilmiş kişiler sanan bir güruhsunuz. Kainata bakınca allah falan görmüyoruz biz. Birazcık aklı çalıştırın da gözün sevem. Bu konu islam alimleri tarafından çok tartışılıyor.benimsdiğim görüş şudur; 1-İslamdan haberi olmayanlar dinden yani namaz oruç vvb. gibi ibadetlerden sorumlu tutulmayacaklar.Ancak allaha iman ve iyi bir insan olmaktan sorumludurlar.Cenneteki dereceleride ona göre olacak... İslam alimleri kim ? Koskoca Allah ve elçisi mahoni insanlığın çoğunluğunu ilgilendiren konuda açıklama yapmayı unutmuş mu ? Neye dayanarak bunları söylüyorsun,ayet nerde hadis nerede ? Bence bunlar sizin kıçınızdan uydurduğunuz şeyler. 5/104. Kendilerine, "ALLAH'ın indirdiğine ve elçiye gelin," denildiğinde, "ATALARIMIZI üzerinde bulduğumuz yol bize yeter!," derler. ATALARI, bir şey bilmeyen ve doğru yolu bulamayan kimseler olsa da mı? Şu ayeti hiç kendinizde sorguladınız mı ? Ya ataların said,alimler ve muhammed bir şey bilmeyen ve doğru yolu bulamayan kimseler idiyseler ? Eylül 9, 2009 tarihinde cantona tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts