Nuh Tufanı ve Kaçtıkları Sorular..

[jadi 0]

Su seviyesi Cudi dağını geçiyor ve bu sel bölgesel bir afet oluor, çok enteresan

[Andromeda 0]

Olayın bölgesel ve tek bir topluma yönelik olduğuna kanıtları sunmaya devam edelim:

İSRA

15. Kim doğru yola gelirse kendisi için yola gelmiş bulunur. Kim saparsa kendi aleyhine sapar. Hiçkimse başkasının yükünü çekmez. Biz bir elçi göndermeden hiç kimseyi cezalandırmayız

16. Biz bir toplumu yok etmek istediğimiz zaman onun ileri gelen varlıklılarının orada kötülük yapmasına izin veririz. Böylece o topluma verilmiş söz gerçekleşir ve onu yerle bir ederiz.

Yani peygamber göndermedikçe ve günaha yönelmedikçe bir toplum yok edilmiyor.

Ayrıca şuraya çok dikkat:

2. Aynı şekilde, Musa'ya kitabı vermiştik. İsrail oğullarını şu gerçeğe iletmek için: "Benden başka bir sahip edinmeyin."

3. Onlar, Nuh ile birlikte taşıttığımız kimselerin soyudur; o şükreden bir kuldu

Bakın Musa ve kavmi Nuh kavminin devamı imiş. Yani Nuh tufanından kurtulanlar tüm insanlığın atası değil, sadece onların atası.

Eğer tufan evrensel olup sadece gemiye binenlerden yani kurtulanlardan çoğalsaydı insanlık, herkes için Nuh'un soyu denirdi.

Ama hayır, sadece bir kavim onların soyundan.

Selam ve sevgiler.

İsrailoğullarının ve Arapların ve diğer kavimlerin Nuh'un farklı oğullarından türediği efsanesine gönderme yapılıyor orada sadece...

[devrimcim 0]

BANA NUH TUFANI KONUSUNDA MEYDAN OKUYACK TEİST ARIYORUM.... ben varım ...açığım haklı olan kazansın...eğer teistlerden cıkan olmasa napim ateistlerden sececem )

[xislam 0]

1- Kuran'da hiçbir çelişki yoktur. Yeter ki kitabı bütünlük içinde ve doğru bir tercüme içinde okuyun.

Kuran denen kitabı zaten bütünlük içinde okuduğumuz için çelişkilerinin farkındayız.

KUR'AN'DAKİ ÇELİŞKİLER

***********************

Nisa/82. "Hala Kur'an'ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı?

Eğer o, Allah'tan başkası tarafından olsaydı,

mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı."

Ayette bahsedilen birçok çelişkiyi bulduk. Aşağıdaki çelişkiler olmasaydı Kur’an’ın evrenin ve varlıkların kaynağı ulu Tanrı tarafından gönderildiği olasılığı düşünülebilirdi.

Ama bu çelişkiler bu olasılığı tamamen ortadan kaldırıyor.

Şimdi sırayla inceleyelim:

1- Hesap gününde Allah'tan başkası şefaat edebilir mi?

Edemez / Bakara-48: Kimsenin kimseden faydalanamayacağı, kimseden bir şefaat kabul edilmeyeceği, kimseden bir fidye alınmayacağı ve yardım görülmeyeceği günden korunun.

Edebilir/ Meryem-87: Rahman'ın katında söz almış olanlardan başkaları şefaat hakkına sahip olmayacaklardır.

Edebilir diyen diğer Ayetler: Bakara-123, Enam-51, İnfitar/ 18-19

Edemez diyen diğer ayetler: Zuhruf-86, Secde-4

2- Kötülük Allah'tan mı gelir?

Nisa -78. Nerede olursaniz olun, sağlam kaleler içinde bulunsanız bile, ölüm size yetişecektir. Onlara bir iyilik gelirse: "Bu Allah'tandır" derler, bir kötülüğe uğrarlarsa "Bu, senin tarafındandır" derler. De ki: "Hepsi Allah'tandır". Bunlara ne oluyor ki, hiçbir sözü anlamaya yanaşmıyorlar?

Nisa-79. Sana ne iyilik gelirse Allah'tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir. Seni insanlara peygamber gönderdik, şahid olarak Allah yeter.

3- Müslüman olmayanlar cennete gidebilir mi?

Gidebilir/ Bakara-62. Şüphesiz, inananlar, Yahudi olanlar, Hıristiyanlar ve Sabiilerden Allah'a ve ahiret gününe inanıp yararlı iş yapanların ecirleri Rablerinin katındadır. Onlar için artık korku ve üzüntü yoktur. (Ayrıca Maide/ 69 )

Gidemez/ Ali İmran-85. Kim İslam'dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır. (Ayrıca tevbe-30)

4- Cennetin genişliği ne kadardır?

Göklerle yer kadar/ Ali İmran -133. Rabbinizin bağışına, genişliği göklerle yer arası kadar olan ve Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için hazırlanmış bulunan cennete koşun.

Gökle yer kadar/ Hadid-21. Rabbinizden bir bağışlanmaya ve eni, gökle yerin genişliği kadar olan, Allah'a ve Resulüne inananlar için hazırlanan cennete yarışırcasına koşun. İşte bu, Allah'ın lütfudur. Onu dilediğine verir. Allah, büyük lütuf sahibidir.

5- İlk müslüman kimdir?

Enam-163'e göre Muhammed.

Araf-143'e göre Musa.

Ali İmran-67'ye göre İbrahim.

6- Kur'an'da Allah'a ait olmayan ayetler:

Hud-2. Allah'dan başkasına kulluk etmeyin. Ben size O'nun tarafından müjde vermek ve uyarmak için gönderilmiş gerçek bir peygamberim.

Şura-10. Hakkında ayrılığa düştüğünüz herhangi bir şeyin hükmü Allah'a aittir. İşte bu, Rabbim Allah'tır. Yalnız O'na tevekkül ettim ve ancak O'na yöneliyorum.

Tevbe-30. Yahudiler, "Uzeyir Allah'ın oğlu" dediler, Hıristiyanlar da "Mesih Allah'ın oğlu", dediler. Bu onların kendi ağızlarıyla uydurdukları sözlerdir. Daha önce inkÃ?¢ra sapmış olanların sözlerine benzetiyorlar. Allah onları kahretsin, nasıl da saptırıyorlar!

Zariyat-51. Allah ile beraber başka bir tanrı edinmeyin. Zira ben size O'nun tarafından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım.

En'am-114. Allah'tan başka bir hakem mi arayayım ki size, her muhtaç olduğunuz şeyi bildirip açıklayan kitabı, o indirmiştir. Kendilerine kitap verilenler de bilirler ki o, senin Rabbin tarafından gerçek olarak indirilmiş bir kitaptır; artık şüphe edenlerden olma.

Bu ayetlerden Kur'an'ı yazanın Muhammed olduğu açıkça belli oluyor. Hitap eden Allah değil, Muhammed. Belli ki gaf yapmış, "De ki" ekini unutmuş.

7- İblis melek midir, cin midir?

Bakara/ 34'e göre melek, Kehf/ 50'ye göre ise cindir.

8- İslam'da Vasiyet geçerli midir?

Bakara/ 180'de ölümü yaklaşanlar için vasiyet etmek şart koşulmuşken, Nisa/ 11-12 ayetleriyle vasiyetin bir hükmü kalmamış, miras taksimi zorunlu kılınmıştır.

9- Allah'ın katına olan mesafe çelişkisi:

Secde 5. Allah, gökten yere kadar her işi düzenleyip yönetir. Sonra (bütün bu işler) sizin sayageldiklerinize göre bin yıl tutan bir günde O'nun nezdine çıkar.

Mearic 4. Melekler ve Rûh (Cebrail), oraya, miktarı (dünya senesi ile) ellibin yıl olan bir günde yükselip çıkar.

10- "Allah herşeyi bilir mi?

Gaybı bilen yalnızca Allah'tır" ayetlerine rağmen Enfal/ 65-66 da Allah'ın bir müslümanın kaç düşmana bedel olduğunu ancak savaştan sonra bilebildiği anlaşılıyor.

Enfal-65. Ey Peygamber! Müminleri cihada teşvik eyle. Eğer sizden sabredecek yirmi kişi olursa ikiyüze galip gelirler ve eğer sizden yüz kişi olursa kafirlerden bin kişiye galip gelirler. Çünkü onlar hakkı ve akıbeti düşünmeyen anlayışsız bir kavimdirler.

Enfal-66. Şimdi Allah sizden yükü hafifletti ve sizde bir zaaf olduğunu bildi. O halde sizden sabredecek yüz kişi olursa ikiyüz düşmana galip gelirler, sizden bin kişi olursa Allah'ın izniyle ikibin düşmana galip gelirler. Allah sabredenlerle beraberdir.

11- Azhap/ 50 ayeti okuyanları şok eden bir ayettir.

Ahzap-50. Ey peygamber! Biz bilhassa sana şunları helal kıldık: Mehirlerini vermiş olduğun eşlerini, Allah'ın sana ganimet olarak ihsan buyurduklarından sahip olduğun cariyeleri, amcalarının kızlarından, halalarının kızlarından, dayılarının kızlarından, teyzelerinin kızlarından seninle beraber hicret etmiş olanları, bir de mümin bir kadın kendini peygambere hibe ederse, peygamber nikah etmek istediği takdirde, onu başka müminlere değil de sadece sana mahsus olmak üzere helal kıldık. Onlara eşleri ve cariyeleri hakkında neyi farz kıldığımızı biliyoruz. Bunlar sana hiçbir darlık olmaması içindir. Allah, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.

12- Allah ve melekleri, Muhammed'e salat eder mi?

Ahzap/ 56. "Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salat ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salat edin, selam edin."

ayetinde Allah'ın peygambere salat ettiği ifadesi büyük çelişkidir.

Salat = Namaz

13- Allah, gönderdiği kanunları, hükümleri değiştirir mi?

Bakara/106. "Herhangi bir Ayet'in hukmunu yururlukten kaldirir veya unutturursak, onun yerine daha hayirlisini veya benzerini getiririz. Allah'in herseye gucunun yettigini bilmezmisin? "

Bakara-106 da böyle söylenirken, aşağıdaki Ayet'lerde farklı söylenir;

Fatır/ 43. "... Hayır! sen Allah'ın kanununda değişiklik bulamazsın. Sen Allah'ın kanununda asla bir döneklik bulamazsın. "

Feth/ 23. "... Allah kanununda hicbir degişiklik bulamazsınız. "

14- Tanrı'nın kitabı düzensiz, karmaşık olabilir mi?

Kur'an'ın genelinde konu karmaşası ve uyumsuzluk vardır. Bir konudan bir başka konuya atlanır. Örneğin Bakara suresinde boşanma konusu işlenirken aniden namaz kılma ve usülleri anlatılmaya başlanır. Ardından tekrar hukuk konularına dönülür.

(Bakara/ 237-238-239)

Birçok surede aynı anlatımlar tekrarlanır. Bu durum Kur'an ayetlerinin karışık ve düzensiz toplandığını gösterir ki Allah'ın koruması altında olan bir kitabın böyle düzensiz olması bir çelişkidir

15- Edison, Einstein, Ebu Talip ebedi cehennemlik mi?

Al-i İmran/ 115. Onlar ne hayır işlerlerse karşılıksız bırakılmayacaklardır. Allah, kendisine karşı gelmekten sakınanları bilir.

Bakara/ 217. Sizden kim dininden döner de kafir olarak ölürse öylelerin bütün yapıp ettikleri dünyada da, ahirette de boşa gitmiştir. Bunlar cehennemliklerdir, orada sürekli kalacaklardır.

Tevbe-17. Allah'a ortak koşanların, inkarlarına bizzat kendileri şahitlik edip dururken, Allah'ın mescitlerini imar etmeleri düşünülemez. Onların bütün amelleri boşa gitmiştir. Onlar ateşte ebedi kalacaklardır.

Müslümanların yaptığı zerre kadar işler karşılıksız kalmayacakken, inanmayanların bütün amelleri boşa gidecek ve sonsuza kadar cehennemde işkence görecekmiş. Tanrı böyle haksızlık yapmaz.

16- Şüphesi, çelişkisi olana soru sormak yasak!

Maide/ 101. Ey iman edenler! Size açıklandığı takdirde sizi üzecek olan şeylere dair soru sormayın. Eğer Kur'an indirilirken bunlara dair soru sorarsanız size açıklanır. (Halbuki) Allah onları bağışlamıştır. Allah çok bağışlayandır, halimdir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir.)

Maide/ 102. Sizden önceki bir millet o tür şeyleri sordu da sonra o yüzden kafir oldu.

Allah'ın soru sorma yasağı koyması çok anlamsızdır, acayiptir.

17- Kur'an apaçık anlaşılır bir kitap değil mi?

Şuara-195'te, Muhammed, "uyancılardan olabilsin diye" Kur'an'ın "apaçık bir dille" indirildiği; Zuhruf/ 2-3 'te daha açık olarak, " Apaçık Kitaba yemin olsun ki şüphesiz biz O'nun düşünüp anlayasınız diye " indirildiği;

Fussilet-44'te, Kur'an ayetlerinin uzun açıklamalı olmadığı;

Yusuf-12'de Kur'an'ın, herkesçe "okunup anlaşılması için" indirildiği; Duhan-58 'de, herkese " öğüt alsınlar diye indirerek kolaylaştınldığı " söylenir.

Ancak Kur'an anlaşılmaz bir yığın ayetle ve kavramla doludur. Anlaşılabilmesi için eski Kureyş Arapçasının bilinmesi, hadislerin ve peygamberin ayrıntılı hayatınıni dönem tarihinin iyi bilinmesi gerekir.

18- Kıble, İslam'ın ilk yıllarında neden Kudüs'tü?

Müslümanlar kıble olarak önce Kudüs'ü sonra Kabeyi seçmişlerdir.

Bu durum Bakara/ 142-145 ayetlerinde açıklanır. Kıble değişikliği bir çelişkidir ve Yahudilerle yaşanan çekişme neticesinde çıkmıştır.

19- Ganimetlerin tamamı mı 1/5'i mi?

Enfal-1.'de "ganimetler Allah'ın ve peygamberindir" denirken,

Enfal-41'de "ganimetlerin beşte biri Allah'ın ve peygamberindir" denir.

20- Peygamberler eşit mi yoksa üstün olanı var mı?

Bakara-285 'te Peygamberler arasında fark olmadığı söylenirken, aynı surenin 253. ayetinde; "İşte bu peygamberlerin bir kısmını diğerlerine üstün kıldık.." denir.

21- İyilik ve kötülük Allah'tan mı?

Nisa/ 78 'de; "... Kendilerine bir iyilik dokunsa 'bu Allah'tandır' derler, bir kötülük gelince ise 'bu sendendir' derler. 'Hepsi Allah'tandır' de. Bu adamlara ne oluyor ki bir türlü laf anlamıyorlar" denilirken, hemen peşisıra gelen Nisa/ 79'da; "Sana gelen iyilik Allah'tandır. Başına gelen kötülük ise nefsindendir. ..." denir.

22- Cehennemde kapışma?!

Alak/ 15-18." And olsun ki onu perçeminden, yalancı ve günahkar perçeminden cehenneme sürükleriz. O zaman taraftarlarını çağırsın. Biz de zebanileri çağıracağız" ayeti Ebu Cehil için söylenmiş. Güçsüz bir insanın" Allah benden yana " demesine benziyor. Yani insan sözü.

23- Hitap çelişkisi: ( Ben, Biz, O, Allah)

Kur'an'da ayetlerin çoğunda Allah 3. şahıs, bazılarında 1.şahıstır. Kimi ayetlerde çoğul " biz " ifadesi, kimilerinde ise tekil ifade mevcuttur. Örneğin Hac/ 34-35 de şahıs zamirinde tam 6 kez değişiklik yapılır. Allah'tan hitap bir kitapta hep aynı zamir kullanılmalıydı.

24- Bu ayette melekler mi konuşuyor?

Zuhruf/ 114'te de ilginç bir kurgu vardır: "O suyu gökten bir ölçüye göre indirir. Biz onunla ölü memleketi diriltiriz".

Suyu indiren Allah, ölü memleketi dirilten kim?

Kur'an'ı Allah gönderdiyse bu "biz" diyen kimler?

25- Allah mı şair? Muhammed mi?

79 ayetlik Rahman suresinin 31 ayeti aynıdır. " Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz" ayeti sürekli tekrarlanmıştır. Benzer tekrarlara başka surelerde de rastlanır. Bu acaba Muhammed'in mi yoksa Allah'ın mı edebi özelliği, keyfiyetidir?

26- Kıyametin saatini Allah bilmiyor mu?

Füssilet-47. Kıyametin ne zaman kopacağına ilişkin bilgi ona (Allah'a) havale edilir.

Anlaşılan melekler Allah'tan daha iyi biliyor herşeyi.

27- Allah kimin neye taptığını bilmiyor mu?

Sebe/ 40. O gün Allah, onların hepsini toplayacak; sonra meleklere: Size tapanlar bunlar mıydı? diyecek.

41. (Melekler) derler ki: "Seni eksikliklerden uzak tutarız. Onlar değil, sen bizim dostumuzsun. Hayır, onlar cinlere ibadet ediyorlardı. Onların çoğu cinlere inanıyordu."

28- Allah insan gibi yemin eder mi?

Naziat suresi de şöyle başlar: "(1) Canları boğarcasına şiddetle çekip alanlara and olsun, (2) Canları kolaylıkla alanlara and olsun, (3) Yüzüp yüzüp gidenlere and olsun, (4-5) Yarıştıkça yarışan ve işleri yöneten meleklere and olsun ".

Ayrıca Kur'an Allah'ın yeminleri ile doludur. Arapların çok yemin ettiği özelliği bilinir de Allah'ın bu kadar çok yemin etmesi anlaşılmaz. Yoksa bu yeminler Muhammed'in yeminleri midir?

29- Allah küfreder mi?

Enam/ 108'de "Allah'tan başkasına tapanlara sövmeyin; sonra onlar da bilmeyerek Allah'a söverler." denmesine rağmen;

Bakara/ 171, Araf/ 179, Furkan/ 44, Tevbe/ 28, Bakara/ 65, Maide/ 60, Cuma/ 5, Araf/ 176 da farklı inançlardakilere hayvan, eşek, köpek, domuz, pislik, maymun diye sövülmüştür.

30- Büyüyünce hayırsız evlat olacağı sanılan çocuğun öldürülmesi:

kehf/ 80. " Oğlana gelince, onun ana-babası mümin kimselerdi. Çocuğun onları azgınlık ve inkara sürüklemesinden korktuk."

Hiçbir suçu olmayan bir çocuğu, ilerde anne-babasına karşı kötü davranma ihtimali nedeniyle öldürmek ne derece haklı bir gerekçedir?

31- Muhammed'in onca eşine ilaveten evlatlığının eşiyle evlenmesi:

Ahzap/ 37' de hoşlandığı evlatlığının karısı Zeynep'le evlenebilmesi için, ahlaki bir adet olan evlatlığın öz evlat gibi görülmesi kuralının kaldırılması etik açıdan yanlış değil midir?

32- Allah'ın velisi var mı yok mu?

İsra-111. Ve de ki: "Övgü, allah'adır. O çocuk edinmemiştir, yönetimde ortağı ve zillettten ötürü de bir veliside yoktur." O'nu alabildiğine Yücelt.

Yunus-62. Uyan! Allah velilerine ne korku vardır, ne de onlar mahzun olurlar!

33- Yaratan mı? Yaratanlar mı?

İhlas-1. De ki; O Allah bir tektir.

Saffat-125. Yaratanların en iyisini bırakıp da Ba'l'e mi taparsınız?

Yaratanların en iyisi Allah'sa diğer yaratanlar kim?

34- Allah yardıma muhtaç mıdır?

İhlas-2. Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O'na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir )

Muhammed-7. Ey iman edenler! Eğer siz Allah'a yardım ederseniz O da size yardım eder, ayaklarınızı kaydırmaz.

35- Yer ve gök kaç günde yaratılmıştır?

6 günde : (Araf-54) (Yunus-3) (Hud-7) (Furkan-59)

8 günde : (Füssilet/ 9-12)

36- Kölelik evrensel mi?

Kur'an'daki ayetler evrensel ise; İnsanlar arasında ayrım, köleliğin kaldırılmamış olması yanlış değil midir? Bu durumda kölelik kıyamete kadar meşrulaştırılmış olmuyor mu?

37- Kur'an'da neden sadece İsrail'e gönderilen peygamberler var?

Kur'an'da bildirilen peygamberlerin Yahudi olması, her kavme peygamber gönderildiği belirtilmesine rağmen başka milletlerden tek örneğin olmaması nasıl açıklanabilir?

38- Musevilere "Yahudi" denmesi:

Enam-146. Yahudilere tırnaklı hayvanların hepsini haram kıldık.

Kur'an'da Musevilerden Yahudi diye bahsediliyor. Halbuki o dönemde Yahudi olduğu halde Hristiyan olanlar çok. Madem ki "Hristiyan" yani "İsacı" diyor, "Musevi" yani "Musacı" da denebilirdi. Bu genelleme yanlıştır. Günümüzde de Yahudi olanlar içinde ateisti, dinsizi, Hristiyanı, müslümanı, Budisti vardır.

39. İnananlar Allah'ın kulu mu? Muhammed'in kulu mu?

Zümer-10. Kul ya ıbadillezıne amenütteku rabbeküm lillezıne ahsenu fı hazihid dünya haseneh ve erdullahi vasiah innema yüveffes sabirune ecrahüm bi ğayri hısab

Ayet, "De ki ey inanan kullarım" ile başlıyor.

De ki: 'Ey iman eden kullarım, Rabbinizden sakının. Bu dünyada iyilik edenler için bir iyilik vardır. Allah'ın arz'ı geniştir. Ancak sabredenlere ecirleri hesapsızca ödenir.'

Muhammed, inananlara "kullarım" diye sesleniyor. Bazı meal tahrifatçıları bu hatayı kamufle edebilmek için mealin başına

"Bizim adımıza de ki" ya da "tarafımdan söyle" gibi ilaveler yapmışlar. Halbuki Arapçasında bunlar yok. Bazıları da "Kullarım" değil, "kullar" olarak çevirmiş.

Eğer Kur'an'ı Allah gönderseydi ayette Allah'ın "de ki" demeyip direk kendisinin söylemesi gerekirdi. Ya da "De ki, ey Allah'ın inanan kulları" şeklinde olmalıydı.

40- "Günah Çıkarma" Kur'an'da da var!

Tevbe-102. Onlardan (Münafıklardan) bir kısmı ise, günahlarını itiraf ettiler. Bunlar salih amelle kötü ameli birbirine karıştırmışlardır. Umulur ki Allah tövbelerini kabul eder. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

103. Onların mallarından, onları günahlarından arındıracağın ve temizleyeceğin bir sadaka al

ve onlara dua et. Çünkü senin duan onlara huzur verecektir.

Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.

Muhammed, tevbekar olanlardan sadaka topluyor ve onları günahlarından arındırıyor Allah'ın emriyle. Yine Allah'ın emriyle onlara dua okuyor ki manen rahatlayıp, teselli bulsunlar. Hristiyan papazların yaptığını eleştiren İslamcılar İsa'nın deyimiyle kendi gözlerindeki merteği görmüyorlar.

41- Meleklerden peygamber olur mu?

Muhammed'e inanmayanlar " Elçi olarak bize bir melek gelmelsi gerekmez miydi" derler. Buna şu yanıt verilir:

İsra/ 95. De ki: "Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine), yerleşip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek peygamber indirirdik."

Mantıklı. Dünyada insanlar yaşadığına göre melekten peygamber olmaz.

Gelgelelim meğer öyle değilmiş. İsra-95'de melekten peygamber olamayacağı söylenirken

Bakın aşağıdaki ayette ne diyor:

Hac-75. Allah, meleklerden ve insanlardan peygamberler seçmiştir; şüphe yok ki Allah, duyar, görür.

42- Cehennemde günahkarlar ne yer? Zakkum mu? Darı dikeni mi?

Duhan/ 42-43-44. Doğrusu (cehennemde) günahkarların yiyeceği zakkum ağacıdır; karınlarda suyun kaynaması gibi kaynayan, erimiş maden gibidir.

Gasiye suresi 6. ayeti öyle demez.

Leyse lehüm ta'amün illa min dariy'ın.

Onlar için darı dikeninden başka bir yiyecek yoktur.

Zakkum ağacı diken değildir, darısı da yoktur.

Dolayısıyla bu darı zakkum olamaz.

Zakkum mu? Darı mı?

Her ikisi de olabilirse, neden "Darıdan başka yiyecek yoktur." diye yazıyor?

43- Allah adil mi? Zalim mi?

Zümer-69'a göre öyledir ama İbrahim-4 ve benzeri ayetlerde istediği insana hidayet verip doğru yola getirdiğini, istemediğini ise saptırdığını yazar.

İbrahim-4. Biz, her peygamberi, ancak bulunduğu kavminin diliyle gönderdik ki, onlara apaçık anlatsın. Bu itibarla Allah dilediğini sapıklıkta bırakır, dilediğini de hidayete erdirir. O her şeye galibdir, hükmünde hikmet sahibidir.

Kur'an'ın bilimle olan çelişkileri

1- Meni, bel ile kaburgalar arasından çıkarmış!!

Tarık-7. Bu su (meni), bel ile kaburga kemikleri arasından çıkar.

Meninin testislerde oluştuğu gerçeği karşısında bu ayet bilimdışıdır.

2- Cennetin genişliği göklerle yer kadar mı?

Ali İmran-133. Rabbinizden olan mağfiret ve eni göklerle yer kadar olan cennete (kavuşmak için) yarışın; o, muttakiler için hazırlanmıştır.

3- Dünya mı büyük? Evren mi?

Dünyanın 4 günde, göklerin ise 2 günde yaratılmış olması.

(Füssilet/11-12)

Yani, dünya evrende okyanustaki bir kum tanesi gibi iken, kum tanesini 4 günde okyanusu 2 günde üretmiş olmanın mantığı olabilir mi?

4- Yerin göklerden önce yaratılmış-düzenlenmiş olması.

Füssilet/ 10-12

5- Miras dağıtımındaki avl yöntemi gerektiren matematik hatası.

(Nisa/ 10-12)

http://pante.blogcu.com/530989/

6- Güneşin kara çamurlu bir suya batması.

Kehf-86. Sonunda güneşin battığı yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir gözede batmakta buldu, yanında bir kavim gördü.

8- Kalbin beyin fonksiyonlarına sahip gösterilmesi.

Duygular, düşünceler, inançlar kalbin mi beynin mi fonksiyonları?

Bakara/ 97-260-283, Kehf/ 28, Şuara/ 195

9- Tüm canlılar çift mi?

Zariyat-49. Düşünüp ibret alasınız diye her şeyden (erkekli dişili) iki eş yarattık.

Her canlı çift değildir. Bakteriler, virüsler bölünerek çoğalırlar.

10- İnsanın çamurdan yaratıldığı iddiası

Rahman-14. Allah insanı, pişmiş çamur gibi bir balçıktan yarattı.

Halbuki bir dna üzerinde yapacağı değişiklikle insanı yaratması daha bilimsel olmaz mıydı?

11- "Kısasa Kısas" çağdaş hukuka terstir.

Bakara-178. Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. Hüre karşı hür, köleye karşı köle, kadına karşı kadın kısas edilir.

Kısas'ın çağdaş hukukta geçerliliği olabilir mi?

Bu ayetle Kur'an'ın evrenselliğinden bahsedilebilir mi?

12- Sadece Sekiz Çift hayvan mı var?

Zümer-6. Sizi bir tek nefisten yaratmış, sonra ondan eşini varetmiştir; sizin için hayvanlardan sekiz çift meydana getirmiştir.

Sekiz çift hayvan az değil mi? Hangileri acaba? At, eşek, deve, koyun, keçi, öküz-inek, tavuk-horoz, hindi, ördek, tavşan, kuş, balık, kedi, köpek, balarısı...

13- Yıldızlar şeytanlara atış tanesi mi?

Mülk-5. Andolsun ki biz, (dünyaya) en yakın olan göğü kandillerle donattık. Bunları şeytanlara atış taneleri yaptık ve onlara alevli ateş azabını hazırladık.

Kandille kastedilen yıldız. Ama sanki yıldızın ne olduğu bilinmiyor.

Üstelik koca yıldız, belki de dünyanın 30-40 misli büyüklüğünde ama ayette şeytanlara atış tanesi olarak yapıldığını söylüyor.

14- Melekler ordusu

Al'i İmran/ 124-125. İnananlara: "Rabbinizin size gönderilmiş üç bin melekle yardım etmesi size yetmeyecek mi?" diyordun. Evet, eğer sabrederseniz, sakınırsanız ve onlar de hemen üzerinize gelirlerse Rabbiniz size, nişanlı beş bin melekle yardım edecektir.

Savaşta müslümanlara melek ordusuyla destek veriliyormuş. Bugünlerde çok ihtiyaç var bu melek ordusuna ama Allah'tan tık yok, umursamıyor sanki..

Melek ordusu bilimdışı değil mi? Allah onun yerine müslümanları güçlü kılmış olsa daha doğru olmaz mı?

165. (Bedir de) iki katını (düşmanınızın) başına getirdiğiniz bir musibet, (Uhud'da) kendi başınıza geldiği için mi "Bu nasıl oluyor!" dediniz? De ki: O, kendi kusurunuzdandır. Şüphesiz Allah'ın her şeye gücü yeter.

Galip gelinen savaşta melekler var, mağlup olunanda neden yardımcı olmamışlar acaba?

Galibiyet meleklerden, mağlubiyet insanların hatasından mı?

15- Ay, bir ışık kaynağı, bir nur değildir.

Yunus-5. O'dur ki Güneş'i bir ışık yaptı. Ay'ı da bir nÃ?»r kılıp, ona birtakım konaklar tayin etti ki yılların sayısını ve vakitlerin hesabını bilesiniz.

Ay'ın bir nur olmadığı sadece geceleri güneşten aldığı ışığı yansıttığı biliniyor.

16- İki denizin birbirine karışması mucizesi değil, çelişkisi:

Rahman suresi 19-22 ayetleri ile Furkan suresi 53. ayetinde geçen iki denizin birbirine salındığı-karıştırıldığı ama aralarında bir engel, bir sınır çizgisi olduğu ifadelerinde de kesinlikle mucize yoktur. Tersine çelişki vardır.

Furkan-53. Birinin suyu tatlı ve susuzluğu giderici, diğerininki tuzlu ve acı iki denizi salıveren ve aralarına bir engel, aşılmaz bir serhat koyan O'dur.

Rahman-22. İkisinden de inci ve mercan çıkar.

Çünkü ayetlerde biri tatlı, biri tuzlu olan iki derya ifadesiyle bir nehirle bir denizin birleşmesi kastedilmektedir. Örneğin Nil nehrinin Akdeniz'e dökülmesi gibi. Nil'de bir deniz gibidir.

Ayette tatlı suyu olan denizle hararetlerin giderildiği yazılıdır. Tuzlu suyu olan denizin ise acı olduğu. Ama her ikisinde de inci ve mercanların olduğu.

Mercanlar tuzlu su ürünleridir. Tatlı sudan mercan çıktığı ifadesi yanlış bilgidir.

2- Herkes hakettiğine kavuşuyor. Şu 2 günlük temsili-minyatür imtihan hayatı sadece bir yüzleştirme.

Bumu yani bu allahın amacı yaratıyor sonrada "haaaaa bak sen nasıl bir insansın" diyor yani senin için hayatın amacı bu, allah içinde seni kendin ile yüzleştirmek. Allah yaratıyor sonrada bak diyor sen şöyle şöylesin, sonrada sen cennete sen cehenneme işkenceye hemde ölmene bile izin vermeden sonsuza dek en sadist insanın bile aklına gelmeyecek şekilde. Yav sizde hiçmi akılyok.

Burada birsürü gerçeğe karşı çıkan adamın savunduğuna bak. Herşeye gücü yeten bir allah var istese herkezi iyi yapabilecek ama bunu yapmak yerine yaptığı şeylere bak. Yani şu arap saçmalıklarını akla yakın hale getireceğim diye düştüğün durumu ba.

Tüm insanlar nasıl olsa birgün göçecekler bu dünyadan. Eğer o toplumda sorumluluk yaşına gelmeden Nuh tufanında ahirete geçenler varsa onlar açısından birşey değişmiyor. Yine cennete gidiyorlar demektir.

Biliyormusun böyle konuştuğunda anlıyorumki sen işin farkındasın.

Çünki o kadar aptal değilsin, tıpkı yaşar nursi gibi, edip yüksel gibi.

[drekinci 0]

Büyük doğal felaketlerden etkilen halklar bu felaketleri; yazının olmadığı dönemlerde konuşmalarla, yazının olduğu dönemlerde de yazı ile gelecek nesillere bırakmak ister. Yazının olmadığı dönemlerde kulaktan kulağa aktarılan olaylara bire bin katılır. Öyle bir durum ortaya çıkar ki, gerçeği yantısan yalnızca olaya verilen isim kalır.

Büyük depremler, yanardağ patlamaları, seller hep masallara, destanlara konu olur.

Nuh tufanından günümüze gelen doğru olması ihtimali yüksek yalnızca ismi olabilir.

Muhtemelen fırat ve diclenin birleştiği yerlerde büyük bir sel felaketi olmuştur. Fırat ve dicle taşmış bütün mezopotamyayı sel kaplamış yalnız bir kaç tepe sel sularından kurtulmuş olabilir. Yörenin büyük yapılı canlıları da selden kurtulmak için bu tepelere sığınmış olabilirler. Yaşamda kalan sel çekildikten sonra yine doğal yaşamalanlarına dönmüş olabilirler. Yöre insanları da olayı birbirlerine ve diğer kavimlere anlata anlata destanlaşmış ve günümüze kadar gelmiştir. Nuh tufanı kurana da konu olduğu için daha da önemsenmiştir. Halbuki, kuranda gılgamış destanı konuları da yer almıştır. Ancak ismi geçmediği için insanlar bu konuların gılgamış destanındaki konular olduğunu bilmez. Şahmaran, Ergenekon, Gılgamış, dedekorkut, köroğlu, herkül, samson dalila vs destanlar hep masalsı destanlardır. Gerçek ile gerçeküstü şeyler iç içedir. Hayal mahsulü olağanüstü anlatımlar daha çekici geldiği için zamanla gerçekler azalır, gerçeküstü katkılar çoğalır. İşte Nuh tufanı destanı da bunlardan biridir. Ve olaya kuranda yer verilmiş olsa da masal ve destan gözü ile bakmak ve böyle değerlendirmek gerekir.

Zaten kutsal kitap dediğiniz şey de bir tür masal ve destandır. Tevrat Musa döneminin, İlcil İsa döneminin, Kuran da Muhammet döneminin ekonomik, sosyal ve kültürel olaylarını anlatır. Bilimsel bir gözle incelendiğinde o dönemlere ilişkin pek çok veri ortaya çıkarılabilir.

Tabi bilimsel gözle bakabilmek için, bu kitapların kutsallığını bir kenara bırakmak gerekir.

Sevgiler.

[kirec 0]

dr ekincinin tesbitlerine çoğunlukla katılıyorum...

anlatımların çoğunlukla bu kitabların oluştuğu dönemin insanlarının anlam dünyasına yabancı gelmeyecek şekilde seçildiğini düşünüyorum...

ayrıca bu anlatılardaki amacın belli bir öğüt vermek ders vermek ibret vermek olduğunu da öncelikle görmek lazım...

[Andromeda 0]

dr ekincinin tesbitlerine çoğunlukla katılıyorum...

anlatımların çoğunlukla bu kitabların oluştuğu dönemin insanlarının anlam dünyasına yabancı gelmeyecek şekilde seçildiğini düşünüyorum...

ayrıca bu anlatılardaki amacın belli bir öğüt vermek ders vermek ibret vermek olduğunu da öncelikle görmek lazım...

Ne öğüdü? Kölelik, kadın ve ganimet paylaşımı, çok eşlilik, çarşafa bürünme, cariye ticareti ve fuhuş...

[Dragon 0]

Ne öğüdü? Kölelik, kadın ve ganimet paylaşımı, çok eşlilik, çarşafa bürünme, cariye ticareti ve fuhuş...

İşte tescilli İslam anlayışı. Ya Kuran açıp okuyun yada benim geçenlerde yaptığım gibi İslam'ın merkezine gidip görün.

[devrimcim 0]

dragon sen daha cok gidersin oralara örnek verem de tam oslun harun yayn darwincilerin antisi playboy sex manyağı sex kölesi islamcı yaaa resmen yakalandı adam mankenlerle dıttttt .... anladın sen onu grup yapıyormuş ) fettullah efendi i..ne adam amerikan ajanı kölesi pasaportlu ee daha sayam mı islam alimlerinizi ...islam merkezindeki hoccalrın bumu dragon fettullahcılr nurcular şunlar bunlar ) almışlar kitabı şöle böle yaz çiz yaws beyinsiz diyecem beyin var ama akıl yok yorum kat az yorum kardeşim

[Dragon 0]

Devrimcim, ne oldu iyi misin? Okuduğunu anlama özürlü müsün nesin? Gerçi yazdıklarına bakarak bende bir şey anlamadım ama.

Her neyse, bak ne diyeceğim. TZV'nin oyun 2009 zeka oyunları yarışması başlamış. Eleme sorularını çözmeye çalış ve acı gerçek ile yüzleş.

Not: Resmi sitesine girmeyi akıl edebilirsin umarım.

Keh keh keh...

[devrimcim 0]

dragon yaş seviyene uygun espri yapmışsın unutma canım cicim IQ seviyesi sende yerde uzaaaa espri için kreşe git ))muhattab almam bile ne konusuyon sen polemik hiç yapma bilgin varsa öt yoksa sus ben oyun oynamam oyun sana göre iş yaşına zeka yaşın da uygun bana ileti not yazma muhattab olarak cvb vermeyecem daha )

[inevitable 0]

Allah'ın ve meleklerin peygambere salat getirdiği konusundaki çelişki konusunda, salat orda selam ediyor, anıyor anlamında kullanılmış, secde ediyor anlamında değil. öle diyorlar. haber veriyim dedim.