ateistler istiklal marşı,nı seviyormu?

[VahsiZenci 0]

gerçek nihilist nihilizmi kavradığı an intihar eden nihilisttir.(nihilizm için bu gereklidir)

gerisi saçmalık,tanrıcılık,gizemcilik,kendine tapmacılık,peygambercilik,artistcilik,özenticilik oynama oyunları.

hiççi insan insanların kaderi hakkında ileri görüşlülük yapar mı? nihilizm öğretisini okur mu ? bunlarda bir hiç değil mi,bunlarıda sayın.

dediğim gibi nihilist olabilmek için intihar etmek lazım.

Aralık 14, 2009 tarihinde VahsiZenci tarafından düzenlendi

[ironman 0]

Atatürk'e halkın dini inançlarını kullandı diyenler için soruyorum

Değil mi bir anasın sen, değil mi Almansın,

O halde fikr ile vicdana sahip insansın;

Bilir misin ki senin şarka meyleden nazarın

Birinci defa doğan fecridir zavallıların

Bu dizelerin sahibi de Mehmet Akif'tir ve Büyük Savaş öncesi yazmıştır. Buna bakarak kendisine Almancı diyebilir miyiz? Yine buna bakarak kendisine dönek ve yalancı diyebilir miyiz?

http://hurarsiv.hurriyet.com.tr/goster/haber.aspx?id=6147463&yazarid=218

Ve üçüncü gidişi 1925 Eylül'ünde oldu. En uzun süre, bu gidişiyle oldu. Şapka devrimi aynı yılın ağustos ayında olduğundan, şapkaya muhalif olduğu için gittiği söylentisi çıkarıldı!

Aslında ne fesi sevdi, ne de şapkayı ve sarık giymedi hayatı boyunca. Düşünsenize saltanat lağvediliyor; Cumhuriyet ilan ediliyor; halifelik kaldırılıyor Mehmet Akif sesini çıkarmıyor; şapka devrimi oluyor, ülkeyi terk ediyor!

O, ülkeyi terk ediyor; hayatı boyunca birlikte olduğu Abbas Halim Paşa, Türk vatandaşı olabilmek için CHP'ye 900 bin lira bağışta bulunuyor!

O, ülkeyi terk ediyor; ama din reformunun en önemli adımı Kuran-ı Kerim'in tercümesi görevini kabul ediyor!

Mısır'da din bilgisi öğretmenliği yapmıyor; Türkoloji kürsüsü başkanlığı yapıyor.

Mehmet Akif her ne kadar şeriatçi ve islamcı olarak anılsa da vatansever bir şairdir. Cumhuriyet devrimleriyle sorunu olduğunu da zannetmiyorum. O dönemde TBMM'de mebus olan ve 1923'de saltanatçı olduğu için yargılanan Dersim Mebusu Lütfi Fikri Bey bile 1913 yılındaki anılarında dinin devlet işlerinden ayrılması, kadın hakları vb. konularda islama gayet ters düşen yazılar yazmıştır. O dönem insanlarında genel olarak dinde reform düşüncesi vardır ve olaylara baktığımızda Mehmet Akif de bunlardan biridir.

Atatürk'ün islamı kullanmasına gelince eğer islam olarak şeriat kanunlarından, hırsızın elinin kesilmesi, kadının ikinci sınıf olma, cilbabla kapanma, yarım erkek sayılma gibi haklarını engelledi derseniz size katılırım. Fakat Türk islamına, halkın islamına ait zararı yoktur, aksine Kuranı ve Buhari hadislerini tercüme ettirerek Türk müslümanlarına birçok kişiden fazla hizmet etmiştir.

[VahsiZenci 0]

aksine Kuranı ve Buhari hadislerini tercüme ettirerek Türk müslümanlarına birçok kişiden fazla hizmet etmiştir.

bizimkiler islamın ne .ok olduğunu anlasın diye türkçeye çevirtti.

ama eşek hoşaftan anlamıyor.

Aralık 14, 2009 tarihinde VahsiZenci tarafından düzenlendi

[Paradigmax 0]

Ben sadece gerçekleri ''söylüyorum'', umursamamak sizin elinizde tabi.

İnsanlık varolmaktan bu gün vazgeçmezse ilerde vazgeçecektir. Daha zeki olabilirse ilerde tabi.

...

Ben şuan doğmamış olmayı, bu lafları edebilmeye tercih ederdim.

Bunu bir ''lütuf'' olarak görmüyorum.

Keşke gerçektende burda bunları yazmıyor olsaydım.

Ben de anne-babamın bencilliğinin bir ürünü olduğumun farkındayı tabiki. İkiyüzlülük edecek değilim.

İkiyüzlülğün daniskasını yapıyorsun..

Mademki bu lafları etmeyi tercih etmezdin, ne diye ediyorsun?

Susmak, susabilmek ikiyüzlü olmadığının bir kanıtı olabilir mi?

Gerçekleri söylemendeki amaç ne, kendi varlığını yok edebilecek kadar zeki insan ırkının oluşum sürecini hızlandırmak mı?

Öyle ise varlığının bir amacı var? Yok mu?

Tabiki senin doğmuş olman bir lutüf değil, zorunluluk, olmasa doğmazdın.

Zorunluluklar kurallara, kurallar amaçlara bağlıdır.

Senin geleceğin insanı olduğunu ve sadece gerçekleri söylediğini söylemen gerçekleri değiştirmiyor.

Sadece sen zan ediyorsun..

Aralık 14, 2009 tarihinde Paradigmax tarafından düzenlendi

[ad hominem 0]

atlama tabi,atlamanı istemiyorum,bilgisayar kullanıyorsun,ateist bir foruma giriyorsun,ne bilim üyelik alıyorsun,burada fikir paylaşıyorsun,e niye yapıyorsun bunları,madem umrunda değil,hiççisin.

Senin gibi cahiller bu kadar saçmaladığı zaman dayanamıyorum.Bunun için üyelik aldım bir zırvalayınca biraz cevap yazıyorum.

hiç bir hiççi hiççi gibi davranmamışki.

klişelere takılıp gitmişler,

yine gelecek nesillere aktarmışlar düşüncelerini,bazıları çoluk çocuk sahibi,sonra diyorsunuz ki insan var olmasın,sizden başlayalım o zaman ilk önce siz niye varsınız ?

Kim miş onlar? Ünlü insalar mı? Yakından tanıyıp takip ettiğin insanlar mı?

Yoksa laf sokmaya çalıştığın ben miyim?

Hayatım hakkında en ufak bir fikrin yokken nasıl böyle sallayabiliyorsun?

zaten herkes farklı merak etme,siz kendinizi sıradışı ilan ediyorsunuz başka ideolojilerde sıradışı ilan ediyor,uluslararası tanınan devletler listesi gibi

Senin, sokak ağzıya yazığın ezbere cevapların hiç biri hedefini tutmuyor. Bana varmıyor.

Senin sorunun farklılıktan fazla korkmak olacak ki bir farklılık fobisi oluşturmuşsun.

Yok öyle bişey. Farklı olmak ''farklı'' bir durumdur.

Ancak gerçekeler alışılagelmiş dogmalardan farklı ise bu benim farklılığımı göstermez.

Bu sizin aynılığınız.

tanrınız var mı sizin ?

kim belirliyor bu kaderi ?

Bir de bu var. ''kader'' kelimei geçti ya. Kesin dinlerdeki kaderden bahsediyorumdur.

Lügatınız da bukadar dar işte.

gerçek nihilist nihilizmi kavradığı an intihar eden nihilisttir.(nihilizm için bu gereklidir)

gerisi saçmalık,tanrıcılık,gizemcilik,kendine tapmacılık,peygambercilik,artistcilik,özenticilik oynama oyunları.

hiççi insan insanların kaderi hakkında ileri görüşlülük yapar mı? nihilizm öğretisini okur mu ? bunlarda bir hiç değil mi,bunlarıda sayın.

dediğim gibi nihilist olabilmek için intihar etmek lazım.

En ufak bir şey bilmiyorsun ya, şu kendine olan sonsuz güveninle sanki sokakta ayak üstü lafı koyup gidermişcesine cevap yazıyorsun.

Nihilizm iki türlü oluyor.

Senin bahsettiğin pasif nihilizm -ki onda bile hemen intihar edilmez, bi üsre o ruh halinde yaşarlar ki biz bu gün bu kelimeyi onlar sayesinde kullanabiliyoruz.

Benim ki aktif nihlizm, yıkım felsefesi yani. Amaç yıkmak, yapmak değil.

Kendinden önce hayatı mahfetmek.

Herneyse. Yazdıkların öyle alakasız ve saçmaki ben de toplu cevap veremedim.

Böyle her sizden olmayana gözü kapalı saldıracağınıza biraz bilgi edinin, yada biraz dogamsız düşünün önce.

Vatan konusundan kurtaramadın, nihilizmi eşleştirmeye başladın.

Sen kendini azcık eleştirsen? Yada bak ben senin için beleş eleştiri getirdim, onun üzerine düşünsen.

[ad hominem 0]

İkiyüzlülğün daniskasını yapıyorsun..

Mademki bu lafları etmeyi tercih etmezdin, ne diye ediyorsun?

Bu lafları etmemeyi değil. ''doğmamış olmayı'' tercih ederdim dedim.

Ama doğmuşum gördüğün gibi.Şİmdi bu lafları etmek zorundayım. Sen de zorundasın aslında ama kaçıyorsunuz.

Susmak, susabilmek ikiyüzlü olmadığının bir kanıtı olabilir mi?

Benim gün içinde kurduğum cimle sayısı 10 u geçmez hatta çoğu zaman yaklaşmaz.

Ma burası fikir yazmak içi kullanılan bir forum -değil mi?

Gerçekleri söylemendeki amaç ne, kendi varlığını yok edebilecek kadar zeki insan ırkının oluşum sürecini hızlandırmak mı?

Öyle ise varlığının bir amacı var? Yok mu?

Evet var.Ama

Bu amacımın sadece bir parçası.

Olmaya bilirdide. Hemen şimdi vazgeçebilirim.

Ama ben yokolmaktan önce yoketmeyi seçtim.

Yada en azından insanlara işin gerçek yüzünü anlatmak gerek.

[VahsiZenci 0]

Herneyse. Yazdıkların öyle alakasız ve saçmaki ben de toplu cevap veremedim.

Böyle her sizden olmayana gözü kapalı saldıracağınıza biraz bilgi edinin, yada biraz dogamsız düşünün önce.

senin buraya gelip tanrı gibi konuşman sinirimi bozdu sadece,böyle insanlara tahammülüm yoktur,sıradışılığa tahammülüm yoktur,niye kendimden olmayana gözü kapalı saldırayım ki ? az bilgim olsada sana saldırmak istedim çünkü tilt oluyorum sizin kendinizi tanrı sanma hallerinize.

vatan konusundanda neyi kurtaramamışım anlamadım ?

platformda bir üye var kendisi ülke-millet-vatan kavramlarını saçma bulur,reddeder,ama o kadar hoş bir insanki o kendine tapmadan ben ona tapacak hale geldim.

kendimizden olmayana saldırma gibi bir huyumuz yok yani.peygamber olmamanız yeterli bizim için.önce yukarıdan inin ki sizi duyabilelim değil mi ?

Aralık 14, 2009 tarihinde VahsiZenci tarafından düzenlendi

[VahsiZenci 0]

Olmaya bilirdide. Hemen şimdi vazgeçebilirim.

Ama ben yokolmaktan önce yoketmeyi seçtim.

Yada en azından insanlara işin gerçek yüzünü anlatmak gerek.

insanlık henüz bizim tanrısal kapasitemize ermedi gibisinden konuşuyorsun,e niye anlatıyorsun hala ? madem anlayamayacağız,ne gerek buluyorsun.

Aralık 14, 2009 tarihinde VahsiZenci tarafından düzenlendi

[IFeelGood 0]

Arkadaşlar,

Nihil'i ne diye yargılıyorsunuz anlayamadım. Hani politik bir mesele olur, ne bileyim dünya işleriyle ilgili absürd bir düşünce ileri sürer de onu böyle eleştirip yargılarsınız..

Ama tamamen özel bir şeyden bahsetti ve siz ona bu özgürlüğü bile tanımadınız.

Üstelik bu özel konudan daha fazla bahsetmek istemediğini belirtip mesajlarının silinmesini bile istedi.

Bence ayıp ediyorsunuz. Tartışmak istemediği çok özel bir durumu tartışmaya ve savunmaya geçmeye zorladınız.

Çok kişiselleşti.

[VahsiZenci 0]

Arkadaşlar,

Nihil'i ne diye yargılıyorsunuz anlayamadım. Hani politik bir mesele olur, ne bileyim dünya işleriyle ilgili absürd bir düşünce ileri sürer de onu böyle eleştirip yargılarsınız..

Ama tamamen özel bir şeyden bahsetti ve siz ona bu özgürlüğü bile tanımadınız.

Üstelil bu özel konudan daha fazla bahsetmek istemediğini belirtip mesajlarının silinmesini bile istedi.

Bence ayıp ediyorsunuz. Tartışmak istemediği çok özel bir durumu tartışmaya ve savunmaya geçmeye zorladınız.

Çok kişiselleşti.

ablacım,ben ideolojisinden dolayı değil,kendini tanrı sanmasından ve insanlığın %90'ını aşağılık görmesine tilt oldum,böyle insanlara tilt olurum,ideolojisi önemli değil.

keşiş gibi konuşması benim sinirimi bozdu,önce bizi aşağılık olarak görmesin,ideolojisiyle sorunum yok,ideolojisine sataştım ama derdim kişiliğiyle ideolojisiyle değil,sinirimi ideolojisinden çıkarmaya çalışıyordum.

[ad hominem 0]

senin buraya gelip tanrı gibi konuşman sinirimi bozdu sadece,böyle insanlara tahammülüm yoktur,

Sen kişileri kendi gözünde tanrılaştırıyor olmayasın?

Sonrada onlara sinir oluyorsun.

sıradışılığa tahammülüm yoktur,

Çok belli zaten.

Ama sen de müslümanlara göre sıradışı 'sın. Kendine nasıl tahammül ediyorsun?

vatan konusundanda neyi kurtaramamışım anlamadım ?

Konu yaklaşık olarak ''vatana bağlılık ve gelecek nesiller neden gereklidir/gereksizdir'' gibir bir şeydi. Ama sen bir anda nihilizm uzmanı olup tüm nihilistleri gözün kapalı eleştirmeye başladın. -Alakasızca.

Tanrı olduğunu idda eden yok. Ben kendimin tanrısıyım dedim sadece.

Senin sorunun sıradışıbulduğun insaları tanrı gibi görmen.

[ad hominem 0]

insanlık henüz bizim tanrısal kapasitemize ermedi gibisinden konuşuyorsun,e niye anlatıyorsun hala ? madem anlayamayacağız,ne gerek buluyorsun.

''Erdi'' dedim. İLk iletilerim de bunu yazdım.

''akıl'' insanı bunları düşünebileceği seviyeye getirdi artık. Bunu söyledim.

Ama insalar akılları ona yettiği halde gerçeğ inkar ediyorlar dedim.

Tabiki akıl daha ileri sevyelere taşınıras bu inkara yer kalamz.

Geleceğin insanının üstünlüğü de bu.

Aralık 14, 2009 tarihinde NiHiL tarafından düzenlendi

[VahsiZenci 0]

Tabiki akıl daha ileri sevyelere taşınıras bu inkara yer kalamz.

Geleceğin insanının üstünlüğü de bu.

nasıl taşınıcak ? doğaüstü bir olay değil mi bu ?

yani insan mağara devrinde farklı bir akla sahiptide biz mi bilmiyorduk.

sorun teknoloji değil mi ? tek sorun.

değişen akıl seviyesi değil,anlayış farklılığı.

[IFeelGood 0]

ablacım,ben ideolojisinden dolayı değil,kendini tanrı sanmasından ve insanlığın %90'ını aşağılık görmesine tilt oldum,böyle insanlara tilt olurum,ideolojisi önemli değil.

keşiş gibi konuşması benim sinirimi bozdu,önce bizi aşağılık olarak görmesin,ideolojisiyle sorunum yok,ideolojisine sataştım ama derdim kişiliğiyle ideolojisiyle değil,sinirimi ideolojisinden çıkarmaya çalışıyordum.

Evet ama insanlığın %90'ının aşağılık, bencil ya da iki yüzlü olduğunu düşünebilir. Oranı biraz fazla tutmuş ama ben de büyük çoğunluğun öyle olduğunu düşünüyorum.

Ben de pekçok insandan daha akıllı, daha zeki olduğumu düşünüyorum; sadece ben mi; aslında herkes böyle olduğuna inanır. Nihil sadece açıkça, dürüstçe ve cesurca belirtmiş.

Bu narsizm (adına narsizm diyelim şimdilik) hepimizde var Vahşi. Kimimiz onunla barışıyor görünüyor ve sahte biçimde mütevazi takılıyoruz, kimimizse biraz törpülüyor, kendimizden taviz vermemeyi yeğliyoruz.

Nihil biraz farklı biri. Çok düşünüyor, çok sorguluyor ve tehlikeli sularda yüzmekten çekinmiyor. Üstelik şımarık ve küstah biri de değil. Bazen ukala ve patavatsız sadece. Bazen beni de verem ediyor ama biliyorum ki dürüst.

Ama bunlar da kişisel düşünceler tabii. Yani sen ve ben Nihil'i aynı biçimde algılamak zorunda değiliz.

Burada birbirinden farklı o kadar çok insan var ki..

[ad hominem 0]

nasıl taşınıcak ? doğaüstü bir olay değil mi bu ?

yani insan mağara devrinde farklı bir akla sahiptide biz mi bilmiyorduk.

sorun teknoloji değil mi ? tek sorun.

değişen akıl seviyesi değil,anlayış farklılığı.

''akıl'' derken beyin hacmini kastetmedim zaten.

Ama bugün mağra insanı ile aramızda nasıl bir fark olduğunu biliyorsundur en azından.

İler de aynı farkın geleceğin insanları ile biizm aramızda olacağını tahmin etmek çok zor değil.

[AteTürk 0]

Bazi arkadaslar dogal olarak tesbit etmis polemik icin acilmis gereksiz niteliksiz bir soru cevap vermek bile sana deger vermektir ki guya cinlik ettigini zannederek kendini iyice salak durumuna sokuyorsun neyse...

Bazi atesitler istiklal marsini sever bazi ateistler istiklal marsina söver, bazi turkler istiklal marsini sever bazi turkler istiklal marsina söver (eger anlami icin kafasini yoran turk varsa), katiksiz musluman turkler istiklal marsini sever cunki onlar icin yazilmis bir siirdir. Edebi olarak degeri anlami beni hic alakadar etmiyor cunki bana hitap etmiyor, Atatürk ile de uzak yakin alakasi yok araya sokusturulup laf atmak kimsenin haddine degil bir yarisma acilmis bu siir kazanmis.

Hollanda bile istiklal marsinda germen irkini inkar etmezken "aslimiz germen irki" diye istiklal marsina baslarken bizim istiklal marsimizda tek kelime Türk sözcugu gecmez, anlatilmak istenen sadece islam ummetti turklerdir. Bu yuzden lakirdidan öte anlami yoktur hitap ettigi kitle disinda. Ha turk, sunni, milliyetci her insan icin bir anlam ifade ediyor gibi gözuksede maalesef Arnavut yazarinin dini icin yazip icine tek kelime Türk milletini cagristiracak anlam yuklememesi meelesef bir utanc olmaktan öte gitmez.

Ayni devrin ünlü Türk sairlerinden biride bu Arnavut uyruklu yurttasimizla yakinen tanismaktadir ama karekterleri zittir aslinda baslangicta o kadar da zit degildir ahbaptirlar;

Eskiden kendisi gibi bir imansiz olan, sonradan Misir'da bir seyhin muridi olup tovbe eden Mehmet Akif Ersoy'un ahbabidir. rivayete gore Ersoy imana geldikten sonra yolda yillardir gormedigi Neyzen Tevfik'le karsilasir. Neyzenin saci sakali birbirine girmistir. "Ne bu halin, maymuna donmussun" der. Neyzen "iyi o zaman baska tarafa doneyim" diyerek kafasini cevirir.

Bana göre Neyzen'in asagidaki siiri istiklal marsi icin daha uygundur icinde en azindan Türk sözcügü geciyor. Kalinlastirdigim yerlerde bugunki gibi marş yapilip söylenecek bölumlerdir.

TÜRKE İKİNCİ ÖĞÜT

Gel, günaydın, şimdi bak şu kurduğun âsâra Türk

Başlamıştır ülke isti’dâdını izhâra Türk

Âsmânı yık yığ, istiklâli istikrara Türk

Nanköre açtırma göz, hiç verme yüz ağyâra Türk

Basmasın nâdân ayağı rehgüzâr-ı yâre Türk

Zalimin titrek elinden çektin aldın dizgini

Kükresin nâmerde tarihinde bir kaplan kini

Tuttuğun yol asra ait her teceddüdden yeni

“Müstakim ol Hazret-i Müncî utandırmaz seni”

Aklın erdiyse yeter bir Vâhid ü Kahhar’ a Türk

Kudret-i fıtrıyyeni andıkça ah ettim sana

Gitme maziye dedim, talim-i râh ettim sana

Şapka giydirdimse zannetme külâh ettim sana

Can gözüyle sahne-i dilden nigâh ettim sana

Verme artık gönlünü, dükkân gibi îcâra Türk

Vahdet-i milliyyedir efrâdı ancak kurtaran

Aşk-ı Gazi ateşiyle kaynayan millete kan

“Hâkimiyyet milletindir”, gökte ol sahip-kıran

Zağlasın çarh-ı felek şimşîrini, sen salt kuşan

Bir emirberdir kapından bastığın seyyâre Türk

Gönlünü gark eyle menşûr-ı dehânın rengine,

Bak riyâzî bir nazarla şimdi Türkün cengine

Öyle bir Türkâne meşreple getir ki dengine

Sâz-ı sulhun perde perde nağme kat ahengine

Ey güneşten sıçramış her ferdi ateşpâre Türk

İnkilâbı halk ederken parladıkça mu’cizât

Anlamış sinyaldeki imayı ruh-i hadisât

Bekliyor siması devrânın güneşten iltifat

Hâle-i sulh-ı cihana verdi ay yıldız hayat

Ben de şaştım bu terennümlerdeki esrara Türk

Varsa dostun dipçiğindir, öp de omzunda taşı

Merde hürmet eyle, nâmerdi görünce çat kaşı

Bak nasıl rapt eyledin etrafı, Moskof kardaşı

Bence senden çok küçüktür eski tarihin yaşı

Âsmâna kak temel arz eyle de mimara Türk

Âsmâna kak, temelden maksadım teyyare yap

Cehli kahrettikçe idrakinle fenne, ilme tap

Gitme mazinin karanlık yollarından, garbe sap

Varsa iblisin külâhı, sen atik davran da kap

S....da giydir düşmen-i bîdâd olan eşrâra Türk

Mümkünün tahlili ânde bin tecelliyât olur

Tehlikeyle oynanılmaz akıbet heyhât olur

Himmet-i tarih ile her müddeâ ispat olur

İnkirâzın tahtı kürsî-i ilâhiyyat olur

Bence davetnâmedir bu safsata idbâra Türk

Kalkmadıkça bunlar ev, yer, bağ, çayır yoktur sana

Bunları kaldır, maarifte bayır yoktur sana

Kendi mülkündür vatan, ortak gayır yoktur sana

Yık dedim, yık, kanlı kürsîden hayır yoktur sana

Ba’demâ meydan bırakma bunları tekrara Türk

Kendi mülkünde garibane dilendin din için

Tıpkı beygirler gibi döndürdü şeyh ayin için

Sırtta heybe, cerre çıktın gafleti telkıyn için

Pek fedakârane yandın bir Kureyşî kin için

Çal da söylet bunları sazındaki evtâra Türk

Gönlünü dinî tufeylîden temizle gün gibi

Aşka iman et de durma vuslata küskün gibi

Çektiğin âlâm-ı eyyâmı unutma dün gibi

Aç gözün, çıldırma bir Leylâ için Mecnun gibi

Bir marazdır bu; de geç, âşıktaki efkâra Türk

Bir müzisyen geldi Alman Ştrigler’miş adı

Öyle kudret var ki idrakinde aklım oynadı

Anladıkça gönlünü Türkün muhabbet kaynadı

Garbın asrî bir dimağınca sazın varmış tadı

Kısmet oldu çok şükür dinletmesi bîdâra Türk

Bence ibdâ’ın ocağı gönlünün altındadır

Kesmiyor sanma, kılıç bir köhne eski kındadır

Aşkı tekfîr etme, mesuliyyeti sırtındadır

Bir kulak ver kendine, gönlün bunun farkındadır

Sen neden bîgânesin ruhundaki eş’âra Türk

Söyle aşkın lânesinden kim yadırgattı seni

Hangi alçak aşka düşman etti, aldattı seni

Kendi mümkündür bu ülke, kim tutup attı seni

İtimadın bir kuru iman için sattı seni

Sen ki Cibril’i yaparken orduna mekkâre Türk

Musikîye ârız olmuştur yobazlık bit gibi

Bu akan çirk-i hilâfet sanata kibrit gibi

Saltanat davasına her faslı bir şahit gibi

Toplanıp hep bir ağızdan hırlaşırlar it gibi

Eyle bunlardan şikâyet dâhi-i serdara Türk

Kırk sekiz yıl kişver-i ibdâ’ı sardım, bekledim

Altı bin yıllık birikmiş bir de mazi ekledim

Kurduğum tabya haraba tuttu yüz, mertekledim

Gördüğüm âsâr ile müstakbeli gerçekledim

Sığmaz artık tuttuğun yol vadi-i inkâra Türk

Eşşeğinden patriğin her kim nasip almış ise

Her ne varsa bildiği fensiz: Boş anbar, boş kese

Garbı takdir etmeyen nâdânı sokma meclise

Hakka iman etmemek olmuş seviyye iblis’ e

Bastığın kâfi değil mi bunca yıl mantara Türk

Cevher-i milliyyeni soymuş harami, Kâbe’de

Cehle gömmüş ruhunu, sonra aratmış türbede

Öyle aldatmış ki teslimiyyetin bî-arbede

Sersem etmiş halkı döndürdükçe curnalcı dede

Ehl-i ....’ten hazer kıl, çünkü benzer mâra Türk

Hangi sem’iyyet olursa girme taktırma yular

Goncası milliyetin ağyâr elinde tez solar

Hür yaşa bak yadigârı ceddinin şu ordular

Karşısında İ’tilâf orduları zor durdular

Düşmanı teshîr eden başındaki mehpâre Türk

Dinlemem bir kimseyi, fikrim, kararım kendimin

Âsmânım kendimin, leylim, nehârım kendimin

Medd ü cezrim kendimin, ka’rım, kenarım kendimin

Çember-i devrâna hâkimdir, medârım, kendimin

Sırrımı fâş etmedim bî-intihâ âsâra Türk

Bu eserler inkılâbın ekmeliydi şüphesiz

Türkün istikbali ondan münceliydi şüphesiz

Tuttuğun el-Gazi-i müncî eliydi şüphesiz

Âkil-i ferdâne-bîna meş’âliydi şüphesiz

Secde eyler âsmânlar şemsini ikrara Türk

Ha simdi bir ateist -ki cogu konuda agnostikimdir - istiklal marsini sevmiyorum dedi diye basin göge erdi mi maykil? Istedigin cevap buydu aldin rahatladin mi? Hadi bunu genelle ve git net aleminde her bloga yay ateistler istiklal marsindan nefret ediyor vay adiler vayyyy.

Edit sebebi: Siirin tamami eklendi.

Aralık 14, 2009 tarihinde Ashyles tarafından düzenlendi

[VahsiZenci 0]

''akıl'' derken beyin hacmini kastetmedim zaten.

Ama bugün mağra insanı ile aramızda nasıl bir fark olduğunu biliyorsundur en azından.

İler de aynı farkın geleceğin insanları ile biizm aramızda olacağını tahmin etmek çok zor değil.

geleceğin insanlığı ile bizim aramızda asla bizim ile mağara adamı arasındaki fark kadar olmayacağından eminim.

mağara devrinde yazı yoktu,dil yoktu,hiç birşey yoktu,anlayış ne olabilir ki ? tesadüfen birşeyler bulundu,yorumlar getirildi,anlayış farklılığı sürekli değişti,yani biri gitti biri geldi.

gelecek belki ışınlanacak,zaman yolculuğu yapacak,aklına gelen her türlü uzaylılığı yapacak belki,en hayal şeyleride yapacak,o günün insanlarındada farklı anlayışlar olacak,postmodernizm etkili olabilir mesela.ama farklı bir beyin olmayacak,yani beyin gelişmişliği falan olmayacak,anlayış değişecek.yani 20. yüzyılın faşist anlayışı atıyorum 26. yüzyılın postmodernist anlayışından farklı olabilir,ama biri birinden üstün değil,hadi biri doğru biri yanlış olsun kötü veya iyi olsun,ama dediğim gibi anlayış farklılığı devirden devire değişiyor.

ama mağara adama kadar anlayış farkı olmaz bence,temel şeyler bulundu sonuçta,bunlardan farklı ne varki,artık ne icat edilirse edilsin bulunan ve icat edilen şeylerin sadece bir gelişmişi,kolu,türü vb. olabilir.

Aralık 14, 2009 tarihinde VahsiZenci tarafından düzenlendi

[ad hominem 0]

geleceğin insanlığı ile bizim aramızda asla bizim ile mağara adamı arasındaki fark kadar olmayacağından eminim.

Bu kadar kesin konuşma. -Aslında benimde öyle muhteşem bir ilerleme olacağına dair umudum yok.

Ama anlayış değişecek tabiki.

Gelecek dediğimi de çook uzak bir tarih olarak düşünmeye gerek yok bile.

Nihilizm, tüm insanlıkta aynı anda baş gösterecek diye bişey yok.

Bağzı toplumlar arasındaki fark bizim mağra insanı ile olan farkımızdan bile fazla nerdeyse.

Kendini yaşamdan ve üremeden elçekerek gösteren türden nihilizm bu gün avrupada yayılmaya başladı bile. Ama ortadoğu da işareti bile yok?

Şimdi avrupa ile ortadoğu arsındaki fark nedir diye bakarsak ilk gözümüze çarpan şey gelişmişlik ve toplumların kültür seviyeleri arasındaki fark olacaktır. Bu size bişey ifade eder mi?

Yani gelişim bir noktadan sonra nihilizme sürüklüyor olabilir mi?

Bence olabilir tabi ve oluyor da.

Bu gün avrupada yavaş yavaş başlıyor, ama bir gün tüm insanlık varolmaktan vazgeçecektir bence.

vaz geçmeyecek olanlar olursa, onların daha ''insan'' olmak için zamana ihtiyaçları vardır.

Aralık 14, 2009 tarihinde NiHiL tarafından düzenlendi

[Paradigmax 0]

Nihil'i ne diye yargılıyorsunuz anlayamadım.

İçselliğinin kendi vahylerini alan bir insanı, vahyleri ile başbaşa bırakmak onu yargılamaktır aslında..

Ben/biz yazdıkça kendine ceza veriyor, konuşuyor, günlük kelime istihabını aşıyor.

Vahylerini muhatap alarak onu yargılamıyor mükafatlandırıyoruz hatta.

Neyse yahu gece yarısı radyo dj i cümleleri tadında sarf ettiği kelimeleri anlamak aslında bir eziyet..

Şahsımdan alıntı yaparak bana yazmış olduğu istihap haddini aşmış kelimeler beynimdeki nöronları hareket ettiremeyecek güçte.

Bu sebeple nöronlarımla fikir birliği ediyor ve arkadaşın "buraya yazdığı" kişisel ve içsel vahyleri ile tüm bağımı kesiyorum.

Sürç-i lisan ettiysek affola..

[ad hominem 0]

Demek tanrıcılık oynayan sadece ben değilmişim.