"Düzen varsa tanrı vardır"

[Buzul 0]

Adam diyor ki, düzen var ve dünyanın yörüngesi düzenli. Ama bunu diyen kişi tanrısının düzeni nasıl sağladığını söylemiyor. Dünya uzaktaymış da yakına mı getirmiş, yakındayken yönlendirip, sürükleyerek uzaklaştırmış mı? Yoksa ol demiş de, dünya güneşin yörüngesinde, düzenli dediği yerde mi bitmiş birdenbire. Tanrısına düzeni sağlarken nasıl bir rol veriyor. Nasıl bir etkisi olmuş şu var dediği düzeni sağlarken. Hiçbir açıklama yok.

[bayşapka 0]

18 hours ago, Buzul said:

Adam diyor ki, düzen var ve dünyanın yörüngesi düzenli. Ama bunu diyen kişi tanrısının düzeni nasıl sağladığını söylemiyor. Dünya uzaktaymış da yakına mı getirmiş, yakındayken yönlendirip, sürükleyerek uzaklaştırmış mı? Yoksa ol demiş de, dünya güneşin yörüngesinde, düzenli dediği yerde mi bitmiş birdenbire. Tanrısına düzeni sağlarken nasıl bir rol veriyor. Nasıl bir etkisi olmuş şu var dediği düzeni sağlarken. Hiçbir açıklama yok.

 

Büyülü, öznel düşüncede "nasıl?" sorusunun yeri yok. 

 

Eğer bir güç ya da güçler birliği evreni kendi haline bırakmak yerine mucizelerle düzene sokmaya çalışsalardı, evrenin doğal çalışma halini bozmaya çalışsalardı bunu hemen anlardık.

Dünyanın yörüngesi zorla yerinde tutuluyor olsaydı güneş sistemindeki kütlelerin çekim güçlerini kullanıp asıl gitmesi gereken yerden sapmasını hesaplayarak herhangi bir çözüm bulamayınca "evet bir güç ya da güçler bu dünyayı mükemmel bir yörüngede tutuyor" diyebilirdik. Fakat böyle birşey olmuyor. Dünyanın yörüngesi her sene ciddi bir şekilde değişiyor. Bu değişen yörüngeyi kütle kuvvet denklemleriyle gayet güzel hesaplayabiliyoruz. Sanki hiç tutan yokmuş gibi.

 

Geçen 10 yılda dinciler bile bunun farkına vardı ve artık "dünyanın mükemmel yörüngesi" iddiası sadece en cahil ve aptal kalmış olan merdivenaltı dincileri tarafından iddia ediliyor (bkz. @akılsızşuursuzatom'un nurcu videoları). 

 

Ha diyebilirsiniz ki tanrı her şeyi başlattı ve her şey olması gerektiği gibi. Öncelikle bu bir teoloji masalıdır. Neden tek tanrı? İkincisi, diyelim ki her şeyi başlatıp bulutların arkasına saklanan masal dedesi sizleri dikizlemeye başlamış olsun. Bu dininizin ispatı değil. Bu kadarcık bilgiyle cinlerin şeytanların meleklerin varlıklarını iddia edemezsiniz. Ancak şunu diyebilirsiniz. Madem saklanan dikizci masal dedesi var, o zaman herşey olabilir! Bu bir akıl tutulmasıdır. Felsefenin cıvatasının çıkmasıdır. Çünkü bu şekilde her şey ispatlanabilir. Her türlü kötülük iyi gösterilebilir. 

Şunu diyen de var. Tanrı(lar) gerçekten en başta birşeyleri başlattı ve artık bize dokunmuyor. O zaman bu tanrıların varlığı ve yokluğu arasındaki fark nedir? 

Din fetişini tatmin etmekten başka derdiniz yok. Salona girerken hayali yaratıklara selam vermek, gece uyurken tık sesi duyduğunuzda hayali yaratıklara atfetmek hoşunuza gidiyor. Alışmak kudurmaktan beter.

 

Ağustos 3, 2019 tarihinde bayşapka tarafından düzenlendi

[Ebu Kafir 0]

Ol deyince olduran bir tanrı 4 temel kuvvete neden ihtiyaç duysun ki?

Tanrısal düzen olsaydı çoğu şeyi açıklayamamamız gerekirdi, hemen her şey sihir gibi görünürdü.

Hatta insan vücudunda organ bulunması gereksiz olurdu. Dışkılama, nefes alma gibi ihtiyaçlar, binlerce çeşit hastalık, soyu tükenen milyarlarca türün varlığı, vs. tanrısal evrene uymuyor.

Velhasıl kelam, tanrı yoktur çünkü evren, bir tanrı olmadığında nasıl işlemesi gerekiyorsa o şekilde işliyor. Ne eksik, ne fazla.

[akılsızşuursuzatom 0]

12 dakika önce, Ebu Kafir yazdı:

Ol deyince olduran bir tanrı 4 temel kuvvete neden ihtiyaç duysun ki?

Tanrısal düzen olsaydı çoğu şeyi açıklayamamamız gerekirdi, hemen her şey sihir gibi görünürdü.

Hatta insan vücudunda organ bulunması gereksiz olurdu. Dışkılama, nefes alma gibi ihtiyaçlar, binlerce çeşit hastalık, soyu tükenen milyarlarca türün varlığı, vs. tanrısal evrene uymuyor.

Velhasıl kelam, tanrı yoktur çünkü evren, bir tanrı olmadığında nasıl işlemesi gerekiyorsa o şekilde işliyor. Ne eksik, ne fazla.

ama  bahsedilen  tanrı  büyülü  bir  şekilde  değil  belirli  sebep  sonuç  ilişkileriyle  yaratmayı  tercih  etmiş.

 

duzen  konusunda  tanrısal  olduğu  için  aciklayabiliyoruz

Ağustos 3, 2019 tarihinde akılsızşuursuzatom tarafından düzenlendi

[bayşapka 0]

5 minutes ago, akılsızşuursuzatom said:

ama  bahsedilen  tanrı  büyülü  bir  şekilde  değil  belirli  sebep  sonuç  ilişkileriyle  yaratmayı  tercih  etmiş.

 

duzen  konusunda  tanrısal  olduğu  için  aciklayabiliyoruz

 

Düzenin tanrısal olduğuna ispat olarak dünyanın mükemmel yörüngesini veriyorlar. Sonra öyle olmadığını söyleyince konu değiştiriyorlar.

Merdivenaltı dincisi bunlar. Hepsi yalancı. 

 

Ağustos 3, 2019 tarihinde bayşapka tarafından düzenlendi

[akılsızşuursuzatom 0]

Bir saat önce, bayşapka yazdı:

 

Büyülü, öznel düşüncede "nasıl?" sorusunun yeri yok. 

 

Eğer bir güç ya da güçler birliği evreni kendi haline bırakmak yerine mucizelerle düzene sokmaya çalışsalardı, evrenin doğal çalışma halini bozmaya çalışsalardı bunu hemen anlardık.

Dünyanın yörüngesi zorla yerinde tutuluyor olsaydı güneş sistemindeki kütlelerin çekim güçlerini kullanıp asıl gitmesi gereken yerden sapmasını hesaplayarak herhangi bir çözüm bulamayınca "evet bir güç ya da güçler bu dünyayı mükemmel bir yörüngede tutuyor" diyebilirdik. Fakat böyle birşey olmuyor. Dünyanın yörüngesi her sene ciddi bir şekilde değişiyor. Bu değişen yörüngeyi kütle kuvvet denklemleriyle gayet güzel hesaplayabiliyoruz. Sanki hiç tutan yokmuş gibi.

 

Geçen 10 yılda dinciler bile bunun farkına vardı ve artık "dünyanın mükemmel yörüngesi" iddiası sadece en cahil ve aptal kalmış olan merdivenaltı dincileri tarafından iddia ediliyor (bkz. @akılsızşuursuzatom'un nurcu videoları). 

 

Ha diyebilirsiniz ki tanrı her şeyi başlattı ve her şey olması gerektiği gibi. Öncelikle bu bir teoloji masalıdır. Neden tek tanrı? İkincisi, diyelim ki her şeyi başlatıp bulutların arkasına saklanan masal dedesi sizleri dikizlemeye başlamış olsun. Bu dininizin ispatı değil. Bu kadarcık bilgiyle cinlerin şeytanların meleklerin varlıklarını iddia edemezsiniz. Ancak şunu diyebilirsiniz. Madem saklanan dikizci masal dedesi var, o zaman herşey olabilir! Bu bir akıl tutulmasıdır. Felsefenin cıvatasının çıkmasıdır. Çünkü bu şekilde her şey ispatlanabilir. Her türlü kötülük iyi gösterilebilir. 

Şunu diyen de var. Tanrı(lar) gerçekten en başta birşeyleri başlattı ve artık bize dokunmuyor. O zaman bu tanrıların varlığı ve yokluğu arasındaki fark nedir? 

Din fetişini tatmin etmekten başka derdiniz yok. Salona girerken hayali yaratıklara selam vermek, gece uyurken tık sesi duyduğunuzda hayali yaratıklara atfetmek hoşunuza gidiyor. Alışmak kudurmaktan beter.

 

neden  sorusu  nasıl  sorusunu  doğurmuştur.Insanlar  neden  şimşek  çakiyor  diye  merak  etmeseydi  nasıl  şimşek  cakiyorsun  cevabını  bulamazlardi. 

[akılsızşuursuzatom 0]

Şimdi, bayşapka yazdı:

 

Düzenin tanrısal olduğuna ispat olarak dünyanın mükemmel yörüngesini veriyorlar. Sonra öyle olmadığını söyleyince konu değiştiriyorlar.

Merdivenaltı dincisi bunlar. 

 

neden  mukemmel  yörüngesi yok  pardon?

[Ebu Kafir 0]

8 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

ama  bahsedilen  tanrı  büyülü  bir  şekilde  değil  belirli  sebep  sonuç  ilişkileriyle  yaratmayı  tercih  etmiş.

 

duzen  konusunda  tanrısal  olduğu  için  aciklayabiliyoruz

 

Bu çıkarım kuran’a ters ve şahsi bir yorum, sebep sonuç ilişkisi mevzu bahis değil, ol deyince olduran, ve yarattığı cisimlere komut veren (dağlara, dumana vs.) bir tanrı anlatımı var.

İslam da sebep / sonuç, siz dincilerin işine geldiği için uydurduğu asılsız bir bahane.

[Buzul 0]

Görmedin mi ki, Allah bulutları sürer, sonra onları bir araya getirir, sonra onları üst üste yığın yapar. Böylece yağmurun onların arasından çıktığını görürsün. Gökten içinde dolu bulunan dağlar indirir de onu dilediğine isabet ettirir ve dilediğinden de uzak tutar. Onun şimşeğinin parıltısı neredeyse gözleri götürecektir.Nur 43

 

Bulutlar oluşturup, onları süren, rüzgarları oluşturan, bak ben rüzgarı durdurursam gemiler gitmez diyen, yıldırımlar oluşturan, yıldırımları yönlendirip onlarla dilediğini çarpan, dolu tanelerine etki edip yönlendirerek, dilediğine isabet ettirecek, dilediğinden de uzak tutacak kadar doğa olaylarının içinde olan, doğa olaylarını özel olarak oluşturup, yöneten bir tanrı profili için doğa olaylarını neden sonuç ilişkisine bağladı denilemez.

Ağustos 3, 2019 tarihinde Buzul tarafından düzenlendi

[akılsızşuursuzatom 0]

12 dakika önce, Buzul yazdı:

Görmedin mi ki, Allah bulutları sürer, sonra onları bir araya getirir, sonra onları üst üste yığın yapar. Böylece yağmurun onların arasından çıktığını görürsün. Gökten içinde dolu bulunan dağlar indirir de onu dilediğine isabet ettirir ve dilediğinden de uzak tutar. Onun şimşeğinin parıltısı neredeyse gözleri götürecektir.Nur 43

 

Bulutlar oluşturup, onları süren, rüzgarları oluşturan, bak ben rüzgarı durdurursam gemiler gitmez diyen, yıldırımlar oluşturan, yıldırımları yönlendirip onlarla dilediğini çarpan, dolu tanelerine etki edip yönlendirerek, dilediğine isabet ettirecek, dilediğinden de uzak tutacak kadar doğa olaylarının içinde olan, doğa olaylarını özel olarak oluşturup, yöneten bir tanrı profili için doğa olaylarını neden sonuç ilişkisine bağladı denilemez.

bunu  neden-sonuç  ilişkisi  içerisinde yapıp  bunları  dolayısıyla  yani  sebep  sonucunu  ayarladigim  için  tek  tek  ben  yapıyorum  demiş  neden  olmasın?

[Buzul 0]

36 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

ama  bahsedilen  tanrı  büyülü  bir  şekilde  değil  belirli  sebep  sonuç  ilişkileriyle  yaratmayı  tercih  etmiş.

 

duzen  konusunda  tanrısal  olduğu  için  aciklayabiliyoruz

Her canlıyı tasarlayarak, yoktan birdenbire var eden bir tanrı profili olan allaha inanan, daha doğrusu ataları tarafından inandırılan ve evrim yoktur diyen biri olarak büyülü bir şekilde yaratmaya karşı çıkman tam anlamıyla bir oksimoronluktur. Yani düşün diyorsunuz ki, allah şurada 10000 tane fil olsun dedi ve o ilk filler birdenbire, yoktan var oldular.

[Buzul 0]

39 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

bunu  neden-sonuç  ilişkisi  içerisinde yapıp  bunları  dolayısıyla  yani  sebep  sonucunu  ayarladigim  için  tek  tek  ben  yapıyorum  demiş  neden  olmasın?

O, dilerse rüzgarı durdurur, yelkenle giden gemiler o zaman denizin yüzünde durakalır. Bunlarda, sabırlı olan ve çok şükreden kimseler için deliller vardır. Şura 33

 

Bir yelkenli gemi deniz üstünde gidiyor, rabbin bu geminin durakalmasını istiyor. Rabbin diliyor, birdenbire rüzgar etkisini yitiriyor ve gemi durakalıyor. Halbuki karışmasa rüzgar durmayacak ve gemi gitmeyi sürdürecek. Düşün yani rüzgarın sürmesi için koşullar var ama rabbin rüzgarın sürmesini sağlayacak olan koşulları ortadan kaldırıyor, rüzgarı birdenbire kesiveriyor. Eğer diyorsan ki, rüzgarın sürmesi için gerekli olan koşulların ortadan kalkması allahın dilemesidir, bu durumda da rabbin istediği zaman rüzgarı kesip, gemileri durduramayan bir tanrı olmuş oluyor. Yani rabbin istediği zaman dileyemiyor. Ama tabi kuranın tanrısı için bu söz konusu bile değil. Kendisi doğa olaylarını özel olarak oluşturup, yönetiyor. Düşün yani kendisi tufan yaratıyor. Yağmur günlerce sürüyor. Yeryüzünü sular altında bırakıyor. Karışmasa bu tufan olmayacak. Nasıl açıklayacaksın bu bilimsel olarak, neden sonuç, koşullar çerçevesinde. Düşün artık. Günlerce yağmur yağdıran, yeryüzünü sular altında bırakan o bulutları nasıl beslemiş bu. Kendisi istese yağmurun hiç durmadan yağmasını bile sağlayabilir. Buna bilimsel açıklama bile getiremezsin. 

Ağustos 3, 2019 tarihinde Buzul tarafından düzenlendi

[anibal 0]

1 hour ago, akılsızşuursuzatom said:

neden  sorusu  nasıl  sorusunu  doğurmuştur.Insanlar  neden  şimşek  çakiyor  diye  merak  etmeseydi  nasıl  şimşek  cakiyorsun  cevabını  bulamazlardi. 

 

Evet, neden şimşek çakıyor? 

 

Evet, birileri bakmış aklı ermemiş, yüce zeus demiş. 

 

Ne o, yoksa sen yüce zeusu inkar mı ediyorsun?

 

 

[anibal 0]

8 minutes ago, Buzul said:

O, dilerse rüzgarı durdurur, yelkenle giden gemiler o zaman denizin yüzünde durakalır. Bunlarda, sabırlı olan ve çok şükreden kimseler için deliller vardır. Şura 33

 

Bir yelkenli gemi deniz üstünde gidiyor, rabbin bu geminin durakalmasını istiyor. Rabbin diliyor, birdenbire rüzgar etkisini yitiriyor ve gemi durakalıyor. Halbuki karışmasa rüzgar durmayacak ve gemi gitmeyi sürdürecek. Düşün yani rüzgarın sürmesi için koşullar var ama rabbin rüzgarın sürmesini sağlayacak olan koşulları ortadan kaldırıyor, rüzgarı birdenbire kesiveriyor. Eğer diyorsan ki, rüzgarın sürmesi için gerekli olan koşulların ortadan kalkması allahın dilemesidir, bu durumda da rabbin istediği zaman rüzgarı kesip, gemileri durduramayan bir tanrı olmuş oluyor. Yani rabbin istediği zaman dileyemiyor. Ama tabi kuranın tanrısı için bu söz konusu bile değil. Kendisi doğa olaylarını özel olarak oluşturup, yönetiyor. Düşün yani kendisi tufan yaratıyor. Yağmur günlerce sürüyor. Yeryüzünü sular altında bırakıyor. Düşün artık. Günlerce yağmur yağdıran, yeryüzünü sular altında bırakan o bulutları nasıl beslemiş bu. Kendisi istese yağmurun hiç durmadan yağmasını bile sağlayabilir. Buna bilimsel açıklama bile getiremezsin. 

 

Zavallı basit akıl fukarası, fikir sefillerinin laflarıdır bunlar. 

 

O rüzgarı kesersen, bilmem nerdeki bir kıtada bir sürü canlının ki arasında insanlar da var, yok olmasına sebep oluverirsin. Öyle kıçının keyfine göre rüzgar estirip, durduramazsın.

 

Bu işlerin nasıl yürüdüğünü bilmeyen işte sefiller, bu sefilliklerine kepazelik ve rezillik ekleyip böyle yorumlar yapmaya çıkar. 

 

Din ağdalı ağdalı cehaletin, rezillik, kepazelik ve ahlaksızla cıvık cıvık hale getirilmiş olanıdır. 

[Buzul 0]

Allah örneğin sahra çölüne hiç durmadan yağmur yağdırabilir. Bunun olması için gerekli koşulların olup olmaması kendisi hiç önemli değildir. Yağmur bulutları oluşturup, yağmurun sürekli yağmasını sağlayabilir. Ne de olsa tufana neden olan, günlerce yağmur yağdıran bulutları oluşturandır kendisi. Hatta yağmur bulutlarına bile gerek yok. Onlar olmadan da yağdırabilir. Tabi kendisi bunu yapabilecek olmasına karşın bazı yerlerin kuraklıktan kırılmasına göz yummaktadır. Halbuki kendisi rüzgarları gönderip, bulutları yönlendiren ve yağmuru dilediğine ulaştırıp, onları sevindirendir, ayette öyle diyor. Ama bu kişileri dileyip sevindirmemiş. Yağmur yüklü bulutları rüzgarlar gönderip bunların olduğu yere yönlendirmemiş. Canlıların açlıktan, susuzluktan, kıvrana kıvrana ölmelerine göz yummuş.

 

Rüzgârları gönderip, bulutları yürüten, onları gökte dilediği gibi yayan ve yığan Allah'tır. Sen de aralarından yağmurun çıktığını görürsün. Derken onu kullarından dilediğine ulaştırınca hemen sevinirler. Rum 48

 

 

Su bidonları boş, su gelecek gibi de görünmüyor. Etiyopya'da aylardır yağmur yağmadı. İnsanlar son 30 yılın en kötü kuraklığını yaşıyor. BM'nin verilerine göre 10 milyondan fazla insan acil gıda yardımı bekliyor. Bu rakam çok kısa süre içinde iki katına çıkabilir. Afrika'nın diğer ülkelerinde de durum parlak değil.

Etiyopyalıların büyük bölümü tarım ve hayvancılıktan geçimini sağlıyor. Hayvanlar bazen bütün ailenin hayatta kalmasını sağlayabiliyor. Afar bölgesinden bir çiftçi, 'Son yağmur damlasını Ramazan ayında gördüm. O zamandan beri hiç yağmur yağmadı. Su yok, ot yok, hayvanlarımız ölüyor' diye konuşuyor. Ramazan ayı geçen yıl temmuz ayındaydı.

 

1984'de 1 milyon kişi ölmüştü

Kuraklık ve açlık 1984 yılını hatırlatıyor: O dönemde Etiyopya'da bir milyona yakın insan yetersiz beslenmeden ölmüştü. Şimdi ülke yeni bir açlık kriziyle karşı karşıya. Özellikle çocuklar bu durumdan olumsuz etkileniyor. Etiyopya hükümetine göre şu an 400 bin çocuk yetersiz beslenme nedeniyle tedavi görüyor.

Zimbabve'de de mahsul yetersiz. Başkent Harare'deki bu tarlada dolu dolu mısır koçanları yerine tek tük kurumuş mısır taneleri yetişiyor. Bunun en büyük nedeni Büyük Okyanus'un orta ve doğusunda, okyanus yüzeyinde oluşan olağan dışı ısınmalar olarak tanımlanan El Nino'nun yolaçtığı hava. Bu kez etkisini daha şiddetli gösterdi. Sonuç Zimbabve'deki gibi şiddetli bir kuraklık. El Nino dünyanın başka yerlerinde ise sel felaketlerine yol açabiliyor.

Gücünün sonuna yaklaşan bu inek ayaklarının üzerinde bile duramıyor. Zimbabve'nin Masvingo kentindeki bu çiftçiler ineği hareket ettirmeye çalışıyor. 2015 yılında Zimbabve'de bir önceki yıla oranla yüzde 50 daha az yağmur yağdı. Tarlalar, tarım alanları tamamen kurumuş durumda.

 

https://www.dw.com/tr/afrikada-öldüren-kuraklık/a-19052206

Ağustos 3, 2019 tarihinde Buzul tarafından düzenlendi

[akılsızşuursuzatom 0]

3 saat önce, Ebu Kafir yazdı:

Ol deyince olduran bir tanrı 4 temel kuvvete neden ihtiyaç duysun ki?

Tanrısal düzen olsaydı çoğu şeyi açıklayamamamız gerekirdi, hemen her şey sihir gibi görünürdü.

Hatta insan vücudunda organ bulunması gereksiz olurdu. Dışkılama, nefes alma gibi ihtiyaçlar, binlerce çeşit hastalık, soyu tükenen milyarlarca türün varlığı, vs. tanrısal evrene uymuyor.

Velhasıl kelam, tanrı yoktur çünkü evren, bir tanrı olmadığında nasıl işlemesi gerekiyorsa o şekilde işliyor. Ne eksik, ne fazla.

aslında adam burada ateist olanların durumlarını çok iyi irdelemiş. 

[kavak 0]

12 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

aslında adam burada ateist olanların durumlarını çok iyi irdelemiş. 

 

Sana kaç defa söyleyeceğiz; burada kimse senin uşağın değil.

Yemişim şu zırt pırt görsellerini...

Ne demek istediğini adam gibi yaz şuraya, yazamıyorsan şayet git yazı yazmayı öğren de gel.

 

 

 

 

 

 

Ağustos 3, 2019 tarihinde kavak tarafından düzenlendi

[akılsızşuursuzatom 0]

2 dakika önce, kavak yazdı:

 

Sana kaç defa söyleyeceğiz; burada kimse senin uşağın değil.

Yemişim şu zırt pırt görsellerini...

Ne demek istediğini adam gibi yaz şuraya, yazamıyorsan şayet git yazı yazmayı öğren de gel.

 

 

 

 

 

 

anlatsam anlaşılmaz bence dinlenilirse daha objektif bakılabilir.

[Buzul 0]

6 dakika önce, akılsızşuursuzatom yazdı:

aslında adam burada ateist olanların durumlarını çok iyi irdelemiş. 

Allahı, melekleri, cinleri, şeytanları, cenneti, cehennemi, balığın içinde yaşayan birini, ejderhaya dönüşen asayı gerçek olarak görmeyenlere ortada inkar edilen bir gerçek olmadığı halde inkarcı diyen bir anlayış var ortada. Bakın iman ettirildiğiniz din bir yalan ve yanlış üzerine kurulu. Bu din çürük temelli. Bilim adamları neden ateist konulu video yapınca bu yalan ve yanlış ortadan kalkmıyor.  Siz daha bunu anlayamamışsınız.

[akılsızşuursuzatom 0]

2 dakika önce, Buzul yazdı:

Allahı, melekleri, cinleri, şeytanları, cenneti, cehennemi, balığın içinde yaşayan birini, ejderhaya dönüşen asayı gerçek olarak görmeyenlere ortada inkar edilen bir gerçek olmadığı halde inkarcı diyen bir anlayış var ortada. Bakın iman ettirildiğiniz din bir yalan ve yanlış üzerine kurulu. Bu din çürük temelli. Bilim adamları neden ateist konulu video yapınca bu yalan ve yanlış ortadan kalkmıyor.  Siz daha bunu anlayamamışsınız.

olayı dini yönden ele almamış aslında videoda sadece bilimsel dogma olayını anlatmaya çalışmış.