"Dekolte Giyene Tecavüz Ederler"

[analiz 0]

mohammed güzel bir noktaya değinmiş neden erkek cinsel obje gibi algılanmaz. erkek çıplak gez se ve kadınları tahrik etse sonra taciz tecavüz vs vs vs olsa bu gibi konuları da konuşmamak haksızlık oluyor ama şu var ki olması gerekenlerden çok çıkıp gerçek hayata göre konuşulması gerekir. Her ne kadar bir kişi demokratik, aydın da olsa içinde bulunduğu toplumun kültürü ile haşır neşir oluyor hatta türkiyede ki ateistlerle yabancı ateistler karşılaş sa onlar bizim ateist olduğumuza inanamz dersem iddiam da haksız çıkmaz sanırım. Burada ise erkek egemen bir toplumda taciz ve tecavüz. şahsen benim olmasını istediğim ve mecbur kaldığım kararlar arasında kalıp bir yol bulmam gibi. İşte bu forumu bundan dolayı seviyorum. Yoksa başka bir forumda yobaz gerici şu bu olurdum açıkcası. dincilerin yobazı neyse ne de dinci olmayanın yobazlığı hiç çekilmiyor. cidden zeki bir yobaz size laf sokmaya çalışıyor da kaçın derim. Hatta bu ülkede gazetecilik yapan birisi defne joy foster? hakkında hak etti tarzı yazısı. Doğal gaz zehirlenmesinden ölen üniversiteli genölere vucutlarının yarısı çıplaktı ve sanki hak ettiler gibi yakıştırmaları kimlerin yaptığı ve ülkenin genel kafa yapısını tahmin etmek pek te zor değil

"Dinler bu konuda daha çok 'basamak' olarak kullanılmıştır. Taraftarlar diğerine karşı dinsel motiflerle kışkırtılmıştır. "

E o zaman muhammedin savaşları da mı böyleydi menfaat ?

[Yakup 0]

E o zaman muhammedin savaşları da mı böyleydi menfaat ?

Tabii ki.

Bedir Muharebesi ne için çıktı mesela?

Muhammed'in Mekke kervanını vurmak istemesinden değil mi?

Ne vardı o kervanda?

Bin deve ve yarım milyon dirhem değerinde ticari mal…

Müslümanlar işte bunları ele geçirmek için haramiliğe başladılar. Kervanın başındaki Ebu Süfyan da vaziyetten haberdar olur olmaz durumu Mekke’ye bildirdi. Mekkeliler kervanı vurdurmamak için derhal 1.000 kişilik küçük bir ordu toplayıp yola koyuldular. Sonra da Bedir denilen mevkide karşılaşıp harbe tutuştular.

İş sadece Bedir’le sınırlı değil ki.

Mesela Muhammed güçlendikten sonra yine müslümanları cennet vaadleriyle kışkırtarak çevredeki tüm Yahudi kabilelere savaş açtı. Amacı İslam yaymaktan ziyade Yahudilerin zenginliklerini ele geçirmekti. Kuran’da geçen o kışkırtıcı cihat ayetleri işte en çok o yüzden vardır.

Evet, dinler savaşlarda basamak olarak kullanılır ve insanlar en çok da bu tür dinsel motiflerle kışkırtılır. Bazen de aşırı milliyetçi söylemlerle...

Haçlı Seferleri’ni düşün. Amaç hristiyanlığı yaymak mıydı, yoksa sefere çıktıkları ülkelerin zenginliklerini ele geçirmek miydi? Elbetteki ikincisi.

Osmanlı’yı ele al, Roma İmparatorluğu’nu ele al… Osmanlı’nın amacı ilahi-kelimetullah mıydı? Hayır, o sadece düşünmesini istemeyip kışkırtmak istedikleri militan kafalara söylenen sözdür.

Dünyayı alt üst eden Birinci Dünya Savaşı’nı düşün. Ne için çıktı? Sırplı bir genç Avusturya veliahtını vurdu diye mi? Hayır, koca Afrika’yı sömürge haline getirdiler ve aralarında kardeş kardeş paylaşamadılar.

Kısacası tüm savaşların gerisinde menfaat yatar.

Onu bunu geçelim, bunun böyle olduğunu anlayabilmek için 'insanın doğası'na bakmak bile yeterli. Evet, sadece bu bile neyin ne olduğunu anlamaya yeter de artar bile.

Doğamız böyle maalesef, menfaatçiyiz ve bunun için gerekirse dünyayı ateşe atmaktan hiç çekinmeyiz.

[Yakup 0]

İlahiyat Fakültesi Başkanı Orhan Çeker'de daha ne inciler varmış ne inciler:

-----

PARFÜM SÜRENLERE CENNET HARAM...

"Kadın, yabancı erkeklerin alabileceği şekilde koku sürünecek olursa, o kadına cennet kokusu haram olacaktır. Evde sürünür, yabancı erkekleri cezbedici kokular sürünemez. Bir gayrimüslim ninesini düşününüz. Bir de bizim ninelerimizi. İkisini yan yana koyun. Hangisi daha cana yakın ve sevimli? Elbette hepinizdiyeceksiniz ki, bizimki. Hâlbuki o gayrimüslim nine ömür boyu cilt bakımı yaptı. Cilt bakımı masrafı ile üç-beş aile geçinebilirdi."

"Kadının yabancı erkeklere karşı avret yeri sayılan yüz ve eller dışında birçok yeri hatta ayakları bile avret yerine dâhil eden görüşler ağırlıktadır. Kadının yüzü, avretten değildir. Ama bir fitne söz konusu ise yüzünü de örtmelidir. Evden çıkması caiz olmayabilir."

"Kadının topuklu ayakkabı giymesi yolda yürürken, ta uzaktaki erkeklerin bile dikkatini çeken sesler çıkarması, ayetlere aykırı düşmektedir. Yine kadınların gösteriş olsun diye saç boyamaları caiz değildir. İnsanı kibre ve şımarıklığa götürür."

"Kadının sesi düz konuşma şeklinde caizdir. Kadının sesini, yabancı erkeklerin dinlemesini yasaklayan ayet bilmiyoruz. Ancak şu tavsiye var. Erkeklerle konuşurken kırıtmadan, fazla laf etmeden sesini inceltmeden konuşmasının sakıncası yoktur."

Prof. Dr. Orhan Çeker'e ait yorumsuz verdiğimiz bu söylemler uzayıp gidiyor, biz aralarından bir kaçını aldık. İsterseniz internette arama yaparak birçok fetvasına daha ulaşabilirsiniz.

A.İklim Bayraktar

Odatv.com

http://www.odatv.com/n.php?n=dekolte-fetvasini-veren-profesorden-inciler-2002111200

Şubat 20, 2011 tarihinde Yakup tarafından düzenlendi

[tolonbey 0]

İşte böyleee,

Kadınların kısa gıymesi yassah

Gohu sürünmesi yassah

Başı açuh yassah

Erkeklerın gohu sürünmesi savap

Dizden aşagı göbekten oharı çıplah olabüler.

Bir ilahıyatcı prof şöyle demiş kurandan bir ayat ohuyarak.

Bir kadın erkek kölesinin yanında sütyenle minnacıh donla durabüler onunla konuşabülür..

Zatan kadına namahram olmayanların ayatını ohuyunca ıslam Amarıhadanda daha moderrinmiş dememek mümkünmü.

Bu ayatları bülenler birez açsın bunlarıda halaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.direnenlerin gözlerine sohsunlar.

Bunların peygamberleri Allahla güreştigine göre.

Bunlar ne derseler doğrudur.

Tolonbeg

[IFeelGood 0]

Adamın söylediklerinde ve o söylediklerine yürekten inanmasında sorun yok. Bu tür insanlar her zaman vardı, arada bir de bu lafları ederlerdi.

Şimdi sorun, bu edilen lafların artık insanlarca ciddiye alınıp tartışılmaya başlanması.

Adam o kadar absürd, o kadar akıl dışı şeyler söylüyor ki, kimsenin ciddiye almaması, tepki bile göstermemesi gerekiyor aslında. Eskiden kimse üstünde durmazdı çünkü konuşmaya bile gerek görülmeyecek kadar hastalıklı bulunurdu bu tür düşünceler.

Artık ciddi ciddi tartışılıyor. Ateistler bile konu çıkışlı olarak "şöyle şöyle olsa ne yaparsınız" diyebiliyor. Hepimiz bu absürdlüğün bize dayattığı mantığın tuzağına düşüyoruz aslında.

Bu insanların yapmak istediği de bu..

Bu gibi konuşmalara alıştırmak..

Her şeye alıştırmak, sıradanlaştırmak.

2004 seçimlerinden sonra ufak ufak "aman canım, halk belki de laikliği çok önemsemiyor, istemiyordur" demeye başlamışlardı kimileri.. O zaman herkes çok şaşırıyor, bu konuşmalara uzaylı gibi bakıyordu. Ben inanamıyordum mesela..

Ama şimdi alıştık, ötesine bile geçtik.

İşte bu örtünme ve dekolte muhabbeti de öyle.

Önce kulağımız alışacak, sonra da tepkisiz kalacağız. Ya da silik tepkilerle yetinecek, başedemeyeceğiz.

Yakında erkeğin tecavüz etme özgürlüğünü falan da isterlerse şaşmayın.

Arabistan'da, İran'da etmiyorlar mı?

Tecavüze uğrayan kadını kırbaçlamak, recm etmek neyin nesi?

Tecavüze uğrasan bile sus.

Ne acı..

[mechule_ 0]

odatv den örnek vermek pek uygun değil kanımca,malum ergenekon sıoruşturması

[analiz 0]

Ifeelgood abla ben sana katılamayacağım. susma sustukça sıra sana gelecek misali böyle çıkann düşünceleri biz de anti tezini düşünerek savunmalıyız bazı şeyleri. Unutmayalım ki bazı şeyleri kullanıp emelleri olan kişiler genellikle çok zeki kişilerdir. Bu zeki kişileri önemsemezlik yaparsak daha da güçlenirler.

[Protagoras 0]

İslamın savunulacak tarafı yoktur mesela şu Ali Rıza Demircan denilen ilahıyatçı yazar, Hoca vs denilen vatandaş çıkıp tvlerde bir ton şey söylüyor boş meydanı bulmuş koşturuyor dün akşam kadının bir tanesi dinin yanlışlığı üzerine bir kaç soru sordu bu adam daha önce islamda cariyelerle ilgili yazdığı şeyler için özür diledi. Bunların biraz üstüne gidilirse dağılıcağına eminim.

[Luke 0]

Dekolte ile gözle ve sözle yapılan taciz arasında bir korelasyon kurmak mümkün olabilir. Ama tecavüzü bu kapsama sokmak aptalca. Tecavüz ile giyim arasında bir ilişki olduğunu düşünmüyorum. Tecavüz edecek sapık giyime filan bakmaz, hatta kadının güzel olup olmadığına da bakmaz. Ortamın tenhalığı, yakalanma riski vs. faktörlerdir burada belirleyici olan.