Jump to content

Musa Asasıyla Kızıl Deniz'i Yardı mı?


Recommended Posts

Hah şöyle, dinin içinden her türlü bağnazlık ayrım çıkıyor işte, bir inançsız bile karışmaz insanların sevgisine ama oooooo geniş mi geniş dininiz ve allahınız nasılda engel koyabiliyor di mi? Bir insan kadar geniş bakamamış kainatı yaratan, fitne fesat ve sadece kendisinden olanlar başkada bir şey yok, evrensele bakınız insanlar daha evrensel olabiliyor ama allad----> ı ıh :lol: ..

bu konuları geniş ve açıklayıcı bir şekilde anlatmak isterdim lakin şuan benden bu kadar. bir dahaki sefere görüşmek dileğiyle...

esen kal...

Link to post
Sitelerde Paylaş
  • İleti 342
  • Created
  • Son yanıt

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Posted Images

Haksız yere kasten bir kimseyi öldürmek en büyük suç ve günahlardan sayılır.

Bu cinayeti işleyenler dünyada kısasa, ahirette ise cezaya uğrar.

Kur'an-ı kerim'de öldürmenin haram olduğuna dair pek çok Âyet-i kerime vardır.

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz'in insan öldürmenin haram olduğunu belirten pek çok Hadis-i şerif'i mevcuttur.

Binaenaleyh; bunların yaptığı iş, aslâ İslâm dininde yoktur.

İslâm dininin şiddetle yasakladığı en büyük bir günahtır.

"Kim bir cana kıymamış, ya da yeryüzünde bozgunculuk yapmamış olan bir kimseyi öldürürse, sanki bütün insanları öldürmüş gibidir." (Mâide: 32)

Buna göre Musa'nın ve birlikte seyahat ettiği kişinin (Hızır) cehennemlik olması lazım ama ikisi de peygamber seçilmişler. Ne iş?

Link to post
Sitelerde Paylaş

kuranı kerimde hangi ayetten bahsediyorsun, konuya yabancıyım açıklarmısın lütfen

Kehf:

74. Yine yola koyuldular. Nihayet bir erkek çocukla karşılaştıklarında, adam (hemen) onu öldürdü. Mûsâ, “Bir cana karşılık olmaksızın suçsuz birini mi öldürdün? Andolsun çok kötü bir iş yaptın!” dedi.

80. “Çocuğa gelince, anası babası mü’min insanlardı. Onları azgınlığa ve küfre sürüklemesinden korktuk.”

Kasas/15-16. Mûsâ, halkın habersiz olduğu bir sırada şehre girdi. Orada biri kendi tarafından, diğeri düşmanı tarafından; kavga eden iki adam gördü. Kendi tarafından olan, düşmanına karşı ondan yardım istedi. Mûsâ da ona bir yumruk indirip onu öldürdü. Mûsâ, “Bu şeytanın işidir. O, gerçekten apaçık bir saptırıcı düşmandır” dedi. Mûsâ, “Rabbim! Şüphesiz ben nefsime zulmettim. Beni affet” dedi. Allah da onu affetti. Şüphesiz O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Bu hikaye İnsanın bütün çaresizliklere ve umutlarını yitirmesine rağmen yinede yaşamdan vazgeçmeyip onu sevebilmesinin sembollerle müteşabihen anlatımıdır.Şu şarkınında sözlerinide anlatır

Erol Evgin söyler:

Bir acı gurbet şarkısı gibidir yaşamak ah yaşamak,

Varsın olsun yinede güzeldir yaşamak ahh yaşamak

Firavun çaresizliklerin oluşturduğu düşünce denizinde boğulan insanın beyni olup Musada Aşkın ta kendidir.

İsrail kavmi ise Ruh(yada Nefs) mozayiklerimizden başka bir şey değildir.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Haksız yere kasten bir kimseyi öldürmek en büyük suç ve günahlardan sayılır.

Bu cinayeti işleyenler dünyada kısasa, ahirette ise cezaya uğrar.

Kur'an-ı kerim'de öldürmenin haram olduğuna dair pek çok Âyet-i kerime vardır.

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz'in insan öldürmenin haram olduğunu belirten pek çok Hadis-i şerif'i mevcuttur.

Binaenaleyh; bunların yaptığı iş, aslâ İslâm dininde yoktur.

İslâm dininin şiddetle yasakladığı en büyük bir günahtır.

"Kim bir cana kıymamış, ya da yeryüzünde bozgunculuk yapmamış olan bir kimseyi öldürürse, sanki bütün insanları öldürmüş gibidir." (Mâide: 32)

Buna göre Musa'nın ve birlikte seyahat ettiği kişinin (Hızır) cehennemlik olması lazım ama ikisi de peygamber seçilmişler. Ne iş?

kuranı kerimde hangi ayetten bahsediyorsun, konuya yabancıyım açıklarmısın lütfen

Kehf:

74. Yine yola koyuldular. Nihayet bir erkek çocukla karşılaştıklarında, adam (hemen) onu öldürdü. Mûsâ, “Bir cana karşılık olmaksızın suçsuz birini mi öldürdün? Andolsun çok kötü bir iş yaptın!” dedi.

80. “Çocuğa gelince, anası babası mü’min insanlardı. Onları azgınlığa ve küfre sürüklemesinden korktuk.”

Kasas/15-16. Mûsâ, halkın habersiz olduğu bir sırada şehre girdi. Orada biri kendi tarafından, diğeri düşmanı tarafından; kavga eden iki adam gördü. Kendi tarafından olan, düşmanına karşı ondan yardım istedi. Mûsâ da ona bir yumruk indirip onu öldürdü. Mûsâ, “Bu şeytanın işidir. O, gerçekten apaçık bir saptırıcı düşmandır” dedi. Mûsâ, “Rabbim! Şüphesiz ben nefsime zulmettim. Beni affet” dedi. Allah da onu affetti. Şüphesiz O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

şimdi ne oldu bu verdiğin ayetle, neyi amaçlıyorsun yada hedefliyorsun.

Amma da garipsin ha, ayetleri sordun, ben de verdim.

tarihinde sağduyu tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

hz musa yardım isteyen adamı dayak yemekten korumak için saldırgana yumruk atmış, bir yumrukla ölüp gitmiş, hz musa öldürme amaçlı vurmamış, böyle bir düşüncesi yok muş ki, kim tahmin edebilir yumruk attığın adamın can vereceğini, adamda ölünce hz musa Allahtan bağışlanmasını dilemiş, çünkü kasti yapmamış. ayırmak istemiş adamı başka çaresi kalmayınca ağzının üstüne gömmüş yumruğu.

tarihinde Bersann tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Hızır Şeytaniyet makamıdır.Şeytaniyet ise İradeyi külliyenin(Çift yönlü düşünce) ta kendidir.Dinde bahsedilen ilimden kasıt maddi ilimler olmayıp İlmi Ledündür(Gönül yada Ruh ilmi) İşte O ilmin sahibi İnsandaki Şeytan yada Hızırın ta kendidir.

tarihinde gerçekçi53 tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Kuranı Kerim kalıbı verir, teferruatları Peygamber efendimiz bildirir. kitap detaylara girmez detayları kitabı açıklaması için görevlendiren Peygamber efendimizden öğreniriz.

Ne alaka. Sana kitapta namazin nasil kilinacaginin yazmadigini soyluyorum. Sen detaylara Muhammed bakar diyorsun. Namaz detay mi?

Ornek verip anlatayim. Kutuptasin gece, musluman ahalinin buyuk kismi kutupta yasamiyor, oruc tutmaya basladilar. Sen ne zaman oruc tutacaksin? Kitapta yazmiyor, Muhammed bu konuda bisey dememis? Ne yapacak bu kisi. Geceler 6 ay. Gunesin dogmasini beklese 6 ay bekleyecek. Dogduktan sonrada 6 ay gunduz, 6 ay hicbisey yememesi, icmemesi lazim. Simdi bu adama yapilan eziyet degilde ne? Tanri niye bu konuda kulunu dusunmemis? Hadi orucu gec, ne zaman sabah namazi kilacak adam, en yakin sabah 6 ay sonra.

Bunu dusunemeyen Tanri olur mu? Kutupta ne zaman oruc tutulacagini soyleyemen bir kitap nasil evrensel, tum zamanlar ve yerler icin kutsal kitap olur?

tarihinde skander tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

hz musa yardım isteyen adamı dayak yemekten korumak için saldırgana yumruk atmış, bir yumrukla ölüp gitmiş, hz musa öldürme amaçlı vurmamış, böyle bir düşüncesi yok muş ki, kim tahmin edebilir yumruk attığın adamın can vereceğini, adamda ölünce hz musa Allahtan bağışlanmasını dilemiş, çünkü kasti yapmamış. ayırmak istemiş adamı başka çaresi kalmayınca ağzının üstüne gömmüş yumruğu.

Kasas/15-16. Mûsâ, halkın habersiz olduğu bir sırada şehre girdi. Orada biri kendi tarafından, diğeri düşmanı tarafından; kavga eden iki adam gördü. Kendi tarafından olan, düşmanına karşı ondan yardım istedi. Mûsâ da ona bir yumruk indirip onu öldürdü. Mûsâ, “Bu şeytanın işidir. O, gerçekten apaçık bir saptırıcı düşmandır” dedi. Mûsâ, “Rabbim! Şüphesiz ben nefsime zulmettim. Beni affet” dedi. Allah da onu affetti. Şüphesiz O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

Bir ayetten neredeyse roman yazacaksın, söylediklerinin ayetle alakası bile yok. Musa iki adam görmüş, kendi hemşerisi yardım istemiş, Musa da mesleyi anlamaya bile çalışmadan hemen hemşerisinin rakibine saldırıp öldürmüş.

Musa bile yanlış yaptığının farkına varıp pişman oluyor, suçu şeytanın üzerine atıp kendi paçasını kurtarmaya çalışıyor, af diliyor, sen ise Musa'dan daha Musacı olup Musa'nın suçu yoktu, ayırmak istedi, öldürme amaçlı vurmadı falan gibi bir sürü bahane sıralıyorsun.

Bu da hikayenin devamı:

Kasas:

17. “Rabbim! Bana verdiğin nimetle asla suçlulara arka çıkmayacağım” dedi.

18. Korkarak, etrafı gözetleyerek şehirde sabahladı. Bir de ne görsün, dün kendisinden yardım isteyen yine feryat ederek ondan yardım istiyordu. Mûsâ da ona, “Belli ki sen azgın bir kimsesin” dedi.

19. Mûsa, ikisinin de düşmanı olan adamı yakalamak isteyince o şöyle dedi: "Dün bir adamı öldürdüğün gibi, bugün de beni mi öldürmek istiyorsun? Sen yeryüzünde zorba olmaktan başka bir şey istemiyorsun. Barışseverlerden olmak gibi bir niyetin yok."

20. Şehrin öbür ucundan koşarak bir adam geldi. “Ey Mûsâ! İleri gelenler seni öldürmek için aralarında senin durumunu görüşüyorlar. Şehirden hemen çık. Şüphesiz ben sana öğüt verenlerdenim” dedi.

21. Mûsâ, korku içinde etrafı gözetleyerek şehirden çıktı ve “Ey Rabbim! Beni bu zalim kavimden kurtar” dedi.

Musa'daki yüzsüzlüğe bak, hem sebepsiz yere adam öldürüyor hem de kendini cezalandırmak isteyen halkı zalim diye puta şikayet ediyor. Adam hem korkak hem de yavuz hırsız.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Denizi Musa tek başına yarmamıştır Allah o zaman ona yardımcı olmuştur.Musanın böyle tek başına gücü olsaydı Firavundan kaçmazdı...

Bahsi gecen Tanri insana sah damarindan daha yakin. Heryerde. En guclu o. Biseye ol deyince oluyor. Musaya niye Firavundan kac diyor? Suyu yararken Allah ona yardimci oluyorda, Misirda iken niye yardimci olmuyor. Vursun asayi topraga, toprak ikiye ayrilsin, Firavun topragin icine girsin,... Sonucta suyu yaran, topragida yarar. Firavundan niye tirsiyorlar?

tarihinde skander tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Ne alaka. Sana kitapta namazin nasil kilinacaginin yazmadigini soyluyorum. Sen detaylara Muhammed bakar diyorsun. Namaz detay mi?

Ornek verip anlatayim. Kutuptasin gece, musluman ahalinin buyuk kismi kutupta yasamiyor, oruc tutmaya basladilar. Sen ne zaman oruc tutacaksin? Kitapta yazmiyor, Muhammed bu konuda bisey dememis? Ne yapacak bu kisi. Geceler 6 ay. Gunesin dogmasini beklese 6 ay bekleyecek. Dogduktan sonrada 6 ay gunduz, 6 ay hicbisey yememesi, icmemesi lazim. Simdi bu adama yapilan eziyet degilde ne? Tanri niye bu konuda kulunu dusunmemis? Hadi orucu gec, ne zaman sabah namazi kilacak adam, en yakin sabah 6 ay sonra.

Bunu dusunemeyen Tanri olur mu? Kutupta ne zaman oruc tutulacagini soyleyemen bir kitap nasil evrensel, tum zamanlar ve yerler icin kutsal kitap olur?

Hz. muhammedin bu konulara birşey demediğini nereden çıkarıyorsun. işte sana mealden islamı anlatanların bıraktığı izlenim ortada. dememiş olurmu, bütün bir hayatın nasıl yaşanacağını aktarmış. Kuranı Kerim namaz kılın der, gereksinimlerini Peygamber aracılığı ile Allah bildirir. Kuranı Kerimi Allah insanlığa bildirirken onu anlatması için Peygamberi boşunamı yolladı. işte islamdan kurandan peygamberden bihaber yaşayan kişilerin anlattıklarıyla ortaya çıkan düşünce yapısı bu olsa gerek.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Hz. muhammedin bu konulara birşey demediğini nereden çıkarıyorsun. işte sana mealden islamı anlatanların bıraktığı izlenim ortada. dememiş olurmu, bütün bir hayatın nasıl yaşanacağını aktarmış. Kuranı Kerim namaz kılın der, gereksinimlerini Peygamber aracılığı ile Allah bildirir. Kuranı Kerimi Allah insanlığa bildirirken onu anlatması için Peygamberi boşunamı yolladı. işte islamdan kurandan peygamberden bihaber yaşayan kişilerin anlattıklarıyla ortaya çıkan düşünce yapısı bu olsa gerek.

Ya, aradan çok zaman geçmiş, doğru yalan birbirine girmiş, artık bu işi güncelleme, yanlışları düzeltme zamanı değil mi? Neden bir peygamber daha gönderip olayı açıklığa kavuşturmuyor Allah?

Link to post
Sitelerde Paylaş

Ya, aradan çok zaman geçmiş, doğru yalan birbirine girmiş, artık bu işi güncelleme, yanlışları düzeltme zamanı değil mi? Neden bir peygamber daha gönderip olayı açıklığa kavuşturmuyor Allah?

yanlış islam dininde değil, onu keyfine göre yorumlayanlarda...

artık peygamber gelmeyecek, ya bu dine sıkı sıkı sarılacaksın yada bu dünyada keyfine göre yaşayıp, kafana göre takılacaksın, orta yol yok, biraz şundan biraz bundan demeylede olmaz.

dünya hayatı için senelerce okuyup yada çalışıp birikim yapıp 10_20yıl rahat yaşamak için emekliliğinde, gençliği heba edenler, birazcık kainatı yaratanı anlamak için bildirilenleri öğrenecek ilim kapılarını aşındırsalardı, şuan hepimiz birbirimize birer bilgi ile katkı sağlıyor olacaktık. görünen şudur ki, insanlar nefsi duygularına yenik düştüğü sürece de, bu devran böyle gider.

Link to post
Sitelerde Paylaş

Kuran nefsin taaa kendisidir, okuyan her aklı başında ordaki put denilen şeyin (allah) korkusunu azıcık attımı içindeki bütün yazıların sapkınlık güç yağma iktidar için yazıldığını gayet net görür. Kutsal demiş araplar taa bilmem ne tarihinde o gün bu gündür delilerin taşını çıkarmaya çalışıyor akıllılar, akıllı mı desem ondada kararsızım bu çağda..

Link to post
Sitelerde Paylaş

Hz. muhammedin bu konulara birşey demediğini nereden çıkarıyorsun. işte sana mealden islamı anlatanların bıraktığı izlenim ortada. dememiş olurmu, bütün bir hayatın nasıl yaşanacağını aktarmış. Kuranı Kerim namaz kılın der, gereksinimlerini Peygamber aracılığı ile Allah bildirir. Kuranı Kerimi Allah insanlığa bildirirken onu anlatması için Peygamberi boşunamı yolladı. işte islamdan kurandan peygamberden bihaber yaşayan kişilerin anlattıklarıyla ortaya çıkan düşünce yapısı bu olsa gerek.

Hocam,

Yanlis anlama ama laf dolastirip durmaktan baska bisey soyledigin yok. Yukaridakileride herkes biliyor. Muslumanlar absurd bir sekilde kendi Allahlarina inanmayanlari bu kurallari hic okumamis, ve bilmiyor saniyor. Benim dininiz hakkindaki bilgim muslumanlarin en asagi 95%'inden daha fazla. Bende Muhammedin hadis davasiyla bosluklari kapatmaya calistigini biliyorum. Ama bosluklari Muhammedte dolduramiyor. Cunku 1400 yil once Muhammedin bilmedigi seyler (mesela dunyanin kure gibi olmasi) sorun cikariyor. Benim sorum cok net: Kutuptaki birisi nasil oruc tutacak. Malum 6 ay gunes yukarida. Bu konuda Kuranda bisey yok, cunku o zaten dunyayi duz saniyor. Muhammed bisey demis mi? Dememis, o zaten bilse Kurana koyardi. eee ne yapacak simdi kutuptaki muslumanlar. Sorularim cok net, cevap verebiliyorsan, ver, veremiyorsanda lutfen laf salatasi yapma, bilmiyorum de gec.

1. Kutupta 6 ay gunduz oldugunda oruc nasil tutulur?

2. Kutupta 6 ay gunduz oldugunda aksam namazi nasil kilinir?

Bu arada seni uyarayim.Daha dogrusu islam alemini uyarayim. Hepiniz yanlis namaz kiliyorsunuz. Namaz kilarken kibleye donmeniz lazim. Muhammed zamaninda dunyayi duz sandigi icin Kibleye donun yeter demis. Duz bir zemin uzerinde A ve B noktalari arasindaki dogru o duzlemin icindedir. Dolayisyla duz bir dunyada iken Kibleye direkt olarak donmekte sorun yok. Ama dunya kure, ve kurenin uzerindeki bir noktadan, kurenin uzerindeki baska bir noktaya isabet almaniz icin kureyi kesecek sekilde namaz kilmaniz lazim. Yani TRdekiler yaklasik 10-15 derecelik bir aciyla yerin icine dogru isabet almali. Yere paralel kibleye yonelirseniz, kureye tegetsiniz, kible yerine uzayda bambaska bir yere dogru namaz kilmis olursunuz. Kanadadaki biri secde icin yere kapaklanmamasi lazim, amuda kalkmasi gerekiyor.

tarihinde skander tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş

Hocam,

Yanlis anlama ama laf dolastirip durmaktan baska bisey soyledigin yok. Yukaridakileride herkes biliyor. Muslumanlar absurd bir sekilde kendi Allahlarina inanmayanlari bu kurallari hic okumamis, ve bilmiyor saniyor. Benim dininiz hakkindaki bilgim muslumanlarin en asagi 95%'inden daha fazla. Bende Muhammedin hadis davasiyla bosluklari kapatmaya calistigini biliyorum. Ama bosluklari Muhammedte dolduramiyor. Cunku 1400 yil once Muhammedin bilmedigi seyler (mesela dunyanin kure gibi olmasi) sorun cikariyor. Benim sorum cok net: Kutuptaki birisi nasil oruc tutacak. Malum 6 ay gunes yukarida. Bu konuda Kuranda bisey yok, cunku o zaten dunyayi duz saniyor. Muhammed bisey demis mi? Dememis, o zaten bilse Kurana koyardi. eee ne yapacak simdi kutuptaki muslumanlar. Sorularim cok net, cevap verebiliyorsan, ver, veremiyorsanda lutfen laf salatasi yapma, bilmiyorum de gec.

1. Kutupta 6 ay gunduz oldugunda oruc nasil tutulur?

2. Kutupta 6 ay gunduz oldugunda aksam namazi nasil kilinir?

Bu arada seni uyarayim.Daha dogrusu islam alemini uyarayim. Hepiniz yanlis namaz kiliyorsunuz. Namaz kilarken kibleye donmeniz lazim. Muhammed zamaninda dunyayi duz sandigi icin Kibleye donun yeter demis. Duz bir zemin uzerinde A ve B noktalari arasindaki dogru o duzlemin icindedir. Dolayisyla duz bir dunyada iken Kibleye direkt olarak donmekte sorun yok. Ama dunya kure, ve kurenin uzerindeki bir noktadan, kurenin uzerindeki baska bir noktaya isabet almaniz icin kureyi kesecek sekilde namaz kilmaniz lazim. Yani TRdekiler yaklasik 10-15 derecelik bir aciyla yerin icine dogru isabet almali. Yere paralel kibleye yonelirseniz, kureye tegetsiniz, kible yerine uzayda bambaska bir yere dogru namaz kilmis olursunuz. Kanadadaki biri secde icin yere kapaklanmamasi lazim, amuda kalkmasi gerekiyor.

abiciğim, &95 den daha fazla bilgiliyim diyorsun ama %5 in bildiği hatta soru diye sorulmayacak şeyleri soruyorsun. bu nasıl bilgi söylermisin. kutupta nasıl oruç tutacak diyorsun, kuranı kerimde meale bakarak nasıl oruc tutarım, nasıl namaz kılarım, nasıl zekat veririm, nasıl hacca giderim vs bunların nasılları yazmaz. peki insan meale bakarak islamın emir ve şartlarını uygulayamayacakmı, işte aynı konuya sürekli geliyoruz. burada Peygamber efendimizin bildirdikleri ile hareket etmemiz gerekecek.

birçok hadiste, islam daki emirler için durumlar belirtilmiştir, orucun tutulması, yer zaman mekan vs gidibi durumlar açıkca belirtilmiştir, türkiyede diyanet belli bir model ile bunu şekillendirmiştir. bu dünyanın her yerinde her ülkesinde farklı zaman dilimine göre bildiriler ile açıklanmıştır. şart değil ekvator bölgesi yada kutuplar olması hiç farketmez. namaz yada oruc vs. bu durumda her müslüman bilirki, zamanı uymayan farklı olan bu gibi durumlarda en yakın ülkenin saati baz alınarak, ibadet yerine getirilir.

tarihinde Bersann tarafından düzenlendi
Link to post
Sitelerde Paylaş
  • Konuyu Görüntüleyenler   0 kullanıcı

    Sayfayı görüntüleyen kayıtlı kullanıcı bulunmuyor.


Kitap

Yazar Ateistforum'un kurucularındandır. Kitabı edinme seçenekleri için: Kitabı edinme seçenekleri

Ateizmi Anlamak
Aydın Türk
Propaganda Yayınları; / Araştırma
ISBN: 978-0-9879366-7-7


×
×
  • Yeni Oluştur...