musab-bin-umeyr 0 Ekim 2, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 2, 2011 gönderildi Bunlar hikaye. Buna dair ayet yoktur. Hadis uydurmalarıdır bunlar. Cehennem ebedidir ve giren bir daha çıkamaz. Yok 70 sene yanacak, yok 100 sene yanacak hepsi laf. Ateşin yakmayacağı da öyle. Ebu Talip için uydurulmuş safsatadır. Güzel. Ayetlere yaklaşımdan bahsediyorum. Ayet diyorsa doğrudur mantığı ile yazılmış. Çok güzel. Ne diyelim. Devamı gelir inşallah. Link to post Sitelerde Paylaş
Pante 0 Ekim 2, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 2, 2011 gönderildi Bir de inkar ettiğiniz, alaya aldığınız Kur'an ayetlerini delil olarak sunmayı bırakın. Çünkü konu hakkında bilgi sahibi olupta, doğruya ulaşıldığını zannetme durumu mevcut.Kendi delilini inkar eden bir savunucu olabilir mi ya ! Yazdığın ayetlerin her biri aynı lambadan çıkan ışık gibi. Tek bir parça bütünü, bütün tek bir parçayı işaret ediyor. Tersinden de düzünden de aynı yola çıkıyor... Şurda farklı burada farklı bir anlam çıkıyor diye birşey söz konusu değil. Her nefis kazandığını alır. Şıkışınca başvurduğunuz klasik yöntem bu. Yalan söylemeyin, doğrusunu yazın da, biz de müdahale edip düzeltme gereği duymayalım. Neden insanları aldatmaya kalkışıyorsunuz?! Astığım ayetler, şu başlıkta söylediklerinin tümünü yalanlıyor. Ayetler yanlışsa "yanlış" de. Adresini de verelim gerekirse. Kur'an bir ayetinde Hristiyanlardan, Musevilerden, Sabiilerden, Mecusilerden inananların öbür dünyada mahzun olmayacaklarını yazarken, başka ayetlerde müslüman olmayanın, Muhammed'e inanmayanın ebedi cehennemlik olduğunu yazar. Neden? Çünkü iktidar öncesi yazılan ayetler, iktidarlık sırasında yazılan ayetlerin farkı nedeniyle. Çünkü iktidar olunca psikolojisi değişmiştir. Link to post Sitelerde Paylaş
Pante 0 Ekim 2, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 2, 2011 gönderildi Güzel. Ayetlere yaklaşımdan bahsediyorum. Ayet diyorsa doğrudur mantığı ile yazılmış. Çok güzel. Ne diyelim. Devamı gelir inşallah. Hayır. Ayet ne diyorsa doğrudur değil. Müslümanlar ayetlere kesin gözüyle bakar. Ama hadisler ihtilaflıdır, hangisinin doğru olduğu bilinemez. Çoğu uydurmadır. O yüzden kıstas alınacak olan ayetlerdir. Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 2, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 2, 2011 gönderildi Neden Kuranı kullanmayalım ki Siz bilimi kullanıyorsunuz ya.. ben kullanmıyorum. Öyle bir söz etmişsin ki; araba ya da sigara kullanmaktan bahseder gibi... Bakın ! Bilim belli bir zümreye özgü bir terim değildir. Çalışan ister müslüman olsun, ister kafir... İlmi öğrenmeye çalışan alır. Coğrafya ilmini bilmeyen cahil değildir, lakin islam ilmini bilmeyen cahildir. Maşallah burdaki ateistler ilim irfan sahibi. Bizden daha iyi biliyorlar islamı. Bir de ruh olsa. Maalesef ruhu yok. Boş bilgi... Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 2, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 2, 2011 gönderildi Şıkışınca başvurduğunuz klasik yöntem bu. Yalan söylemeyin, doğrusunu yazın da, biz de müdahale edip düzeltme gereği duymayalım. Neden insanları aldatmaya kalkışıyorsunuz?! Astığım ayetler, şu başlıkta söylediklerinin tümünü yalanlıyor. Ayetler yanlışsa "yanlış" de. Adresini de verelim gerekirse. Kur'an bir ayetinde Hristiyanlardan, Musevilerden, Sabiilerden, Mecusilerden inananların öbür dünyada mahzun olmayacaklarını yazarken, başka ayetlerde müslüman olmayanın, Muhammed'e inanmayanın ebedi cehennemlik olduğunu yazar. Neden? Çünkü iktidar öncesi yazılan ayetler, iktidarlık sırasında yazılan ayetlerin farkı nedeniyle. Çünkü iktidar olunca psikolojisi değişmiştir. tamam pante. yazdığın ayetleri biliyorum zaten. açıklamasını yazacak vaktim olduğunda ben yazarım, sende yanlış anladığın kısmı görürsün. Link to post Sitelerde Paylaş
esron 0 Ekim 2, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 2, 2011 gönderildi Cehenneme girer. Ama ateşte Allah'ın emrinde. Allah diler, o kula o cehennem ateşi serin olur. Ama Allah'ın vaadi muhakkak yerini bulur. Hiç tasalanma Kireç, Allah kendisine bağlı olanlara merhamet eder. İyilikleri heba etmez. Unutma ! Kim zerre miktarı iyilik yaparsa karşılığını muhakkak alacak. Müslüman ya da kafir diye ayrım yok ayette. Yapılan iyiliğin karşılıksız kalmayacağı var. Bunca yargı... Bunca masal... Bunca hayal... Bunca Allah'ı ben iyi bilirim, ne diyorsam o, tavrı... Tüm bunlar gerçeğiniz olsaydı, dedikleriniz cidden bildikleriniz olsaydı, tek kelâm etmezdiniz, etmeye gerek görmezdiniz bu konuda Musab, bilmem farkında mısınız? Tüm yazdıklarınız, tartıştığınız her şey, sık sık vidaları oynayan inancınızı sabitleme çabası aslında... Ne hazin! Çünkü öyledir! Her inancın vidaları oynaktır! Bilmek öyle mi yaaa! Link to post Sitelerde Paylaş
yuceonus 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi musab bin ümeyr Allaha imanı bu şekilde tanımlayamazsın.İman emin olmak demektir.ŞÜphe etmeden iman olmaz.Lailahe illalah derken bile önce herşeyi inkar etmek vardır.Şüphe etmeden iman edemezsin.Eğer ben hiç şüphe etmedim diyorsan sen o zaman hiç iman etmemişsin demektir.İman sahibi bir anne ve babadan doğupta seni kendileri gibi büyüten seni o şekilde işleyen insanların yaklaşımlarını sorgulamadıysan senin imanın nasıl sayılır.Küçük yaşlarda bu senden beklenemez ama ilerleyen yaşlarda bunu yapman lazım.Eğer sorgulamadıysan kurulduğun gibi kaldıysan iman sahibi olmayan yahut çok daha farklı inanca sahip anne ve babaların çocuklarınında imanı yahut imansızlığınında samimiyeti yoktur.Allah ne derse yapılacak yaklaşımı yanlıştır.Allahtan kast etiğiniz Kuranın Allahı ise o insanı hep iknaya çalışır.Emri verir arkasından çünkü diyerekten 5N 1K sorularına cevap verir.Bir şeyin bilinçli yapılmasını ister.Bilinçli bir şekilde kabul ve red etmesini ister. Link to post Sitelerde Paylaş
eyvahcubbeli 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi ŞÜphe etmeden iman olmaz. Şüphe etmeden iman edemezsin.Eğer ben hiç şüphe etmedim diyorsan sen o zaman hiç iman etmemişsin demektir. Sevgili yuceonus, bu şüphe etme süreci ne kadar devam edecek? Ölene kadar şüphe ile mi bakacağız yoksa bir yerden sonra şüpheleri bitirip kesin olarak Allah vardır artık şüphe etme dönemim bitmiştir mi diyeceğiz? Kısacası siz şu anda hangi aşamadasınız? Link to post Sitelerde Paylaş
yuceonus 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi Sevgili yuceonus, bu şüphe etme süreci ne kadar devam edecek? Ölene kadar şüphe ile mi bakacağız yoksa bir yerden sonra şüpheleri bitirip kesin olarak Allah vardır artık şüphe etme dönemim bitmiştir mi diyeceğiz? Kısacası siz şu anda hangi aşamadasınız? Emin olmak şüphelerin yersiz olduğunu idrak etmektir.Yeni daha önce sizin göremediğiniz bir durum çıkana kadar emin olduğunuzdan eminsinizdir.Ama bir takım kuruntular insanın içini kemirmeye görsün.İnsan korkmadan gerçeğin üstüne gitmeyi bilmeli.Gerçek acıda verse acıdan haz almayı bilmeli.Gerçek insanı özgürleştirir. Benim durumumun ise fazla bir önemi yok.Kuran der ki MÜşrikler biz müşrik değildik ki diyeceklerdir.O kadar çok iman ettiğini söyleyenler var ki.Kendilerinin imanı imansızlığa. Link to post Sitelerde Paylaş
yuceonus 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi Sevgili yuceonus, bu şüphe etme süreci ne kadar devam edecek? Ölene kadar şüphe ile mi bakacağız yoksa bir yerden sonra şüpheleri bitirip kesin olarak Allah vardır artık şüphe etme dönemim bitmiştir mi diyeceğiz? Kısacası siz şu anda hangi aşamadasınız? Şunuda ilave etmek isterim Allaha iman Allahın varlığına değildir.Allah var desek ne olacak yok desek ne olacak.Aslolan onun bilincli bir varlık olup olmadığı yahut insanı var edip onunla ilişkiye girip girmediği konusudur.Mekkeliler Allah insanla irtibata geçmez demişlerdir.Yahudiler Allah cimridir demişlerdir.Hiristiyanlar çocuğu var demişlerdir.Bu üç grup var demişlerde ne olmuş.Önemli olan bu gücü hakkıyla tanıyabilmektir. Link to post Sitelerde Paylaş
kirec 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi Şunuda ilave etmek isterim Allaha iman Allahın varlığına değildir.Allah var desek ne olacak yok desek ne olacak.Aslolan onun bilincli bir varlık olup olmadığı yahut insanı var edip onunla ilişkiye girip girmediği konusudur.Mekkeliler Allah insanla irtibata geçmez demişlerdir.Yahudiler Allah cimridir demişlerdir.Hiristiyanlar çocuğu var demişlerdir.Bu üç grup var demişlerde ne olmuş.Önemli olan bu gücü hakkıyla tanıyabilmektir. güzel... böyle düşünceye yeni yolar açacak ifadelere bayılırım... Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi Bunca yargı... Bunca masal... Bunca hayal... Bunca Allah'ı ben iyi bilirim, ne diyorsam o, tavrı... Tüm bunlar gerçeğiniz olsaydı, dedikleriniz cidden bildikleriniz olsaydı, tek kelâm etmezdiniz, etmeye gerek görmezdiniz bu konuda Musab, bilmem farkında mısınız? Tüm yazdıklarınız, tartıştığınız her şey, sık sık vidaları oynayan inancınızı sabitleme çabası aslında... Ne hazin! Çünkü öyledir! Her inancın vidaları oynaktır! Bilmek öyle mi yaaa! esron; istesende istemesende, kabul etsende etmesende O alemlerin Rabbi. Hz Muhammed'e inanıyoruz. O'nun Allah'ın elçisi olduğuna iman ediyoruz. Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi Önce Allah'ın şirk dışındaki günahları bağışlayacağı ayetiyle çelişenleri verelim de günahı sevabından fazla olanların, müslüman olmayanla arkadaş olanın, faiz kullananın ebedi cehennemlik olduğunu görelim: Bakara-39. İnkâr edenler ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte bunlar cehennemliktir. Onlar orada ebedî kalacaklardır. Bakara-217. Sizden kim dininden döner de kafir olarak ölürse öylelerin bütün yapıp ettikleri dünyada da, ahirette de boşa gitmiştir. Bunlar cehennemliklerdir, orada sürekli kalacaklardır. Müminun-103. Kimlerin de tartıları hafif gelirse, işte onlar da kendilerini ziyana uğratanların ta kendileridir. Onlar cehennemde ebedi kalacaklardır. Maide-80. Onlardan birçoğunun kâfirleri dost edindiklerini görürsün. Nefislerinin kendilerine sunduğu şey ne kadar kötüdür! Allah onlara gazabetmiştir. Onlar ebedî olarak azap içinde kalacaklardır. Bakara-275. Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, “Alış veriş de faiz gibidir” demelerinden dolayıdır. Oysa Allah alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, artık önceden aldığı onun olur. Durumu da Allah’a kalmıştır. Kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. Orada ebedi kalacaklardır. Secde/13-14. Dileseydik, herkesi doğru yola iletirdik. Fakat; “Cehennemi tamamen cin ve insanlarla dolduracağım” diye söz verdim. Siz madem bu güne ulaşacağınızı unuttunuz. Biz de sizi unuttuk. Tadın ebedi azabı. Şimdi de zerre kadar iyiliği bile hesaba katarken kimleri kastediyormuş görelim: Kehf/ 103-106. De ki: “Davranış (ameller) bakımından en çok hüsrana uğrayacak olanları size haber vereyim mi?” “Onların, dünya hayatındaki bütün çabaları boşa gitmişken, kendilerini gerçekte güzel iş yapmakta sanıyorlar.” İşte onlar, Rablerinin ayetlerini ve O’na kavuşmayı inkar edenlerdir. Artık onların yapıp-ettikleri boşa çıkmıştır, kıyamet gününde onlar için bir tartı tutmayacağız. İşte, inkar ettikleri, ayetlerimi ve resullerimi alaya aldıkları için onların cezası cehennemdir. Demek ki neymiş: Kur'an ayetlerine inanmayan isterse dünyanın en iyi, en merhametli, en insanlığa faydalı kişisi olsun, bütün yaptıkları boşa gidermiş ve tartıya bile alınmadan doğru ebedi cehenneme postalanırmış. Bu ayet ortadayken diğerlerinin bahsettiği ancak müslümanlar içindir. yazdığın ayetlerden birkaçını inceleyelim bakara-39. İnkâr edenler ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte bunlar cehennemliktir. Onlar orada ebedî kalacaklardır. Allah inkar edip ayetlerini yalanlayanları, ayetlerini alaya alanları şiddetli bir azabın beklediğini birçok ayette belirtmiş, bu uyarı birçok ayette gelmiş, ebedi cehennem azabının helak oluş olduğu ikazı yapılmış ve insanlar bu korkunç sona karşı uyarılmıştır. Onlar cehennemden ASLA çıkamayacaktır. Bakara-217. Sizden kim dininden döner de kafir olarak ölürse öylelerin bütün yapıp ettikleri dünyada da, ahirette de boşa gitmiştir. Bunlar cehennemliklerdir, orada sürekli kalacaklardır. Burda farklı bir durum aynı son söz konusu. Dine giripte, dinden dönen kişlerin Allah katında ki durumundan bahsedilmekte ve insanlık yine bu helak edici sona karşı uyarılmakta. Son aynı. Cehennem. Bu ayet çok özel bir ayet. Artı bir parantez açmak lazım gelir. Dinden dönenin Allah katında ki durumundan ve Allah'ın bu durumu ne denli hiddetle karşıladığından bahsetmektedir. yapılan bütün iyilikler bu feci suçun bu günahın altında ezilmekte ve yok olmaktadır. Hayatı boyunca kafir yaşayan zümreden bile daha aşalık bir durumda olan zümredir bu. Allah'ın dinine giripte kaypaklık edenleri bekleyen feci sondur bu... Müminun-103. Kimlerin de tartıları hafif gelirse, işte onlar da kendilerini ziyana uğratanların ta kendileridir. Onlar cehennemde ebedi kalacaklardır. terazi kurulacaktır. Bunda şüphemiz yok.Ve terazi kurulduğunda insanın yaptığı iyilikler ve kötülükler tartılacak pante. İyilikler; bu delil olarak getirdiğin ayette de gördüğün gibi heba edilmiyor, aksine günahlara karşı tartılıyor. Yani değerlendiriliyor. lakin solu ağır basan ziyana uğrayan oluyor. Unutma ! la ilahe illallah'ın konduğu kefe hafif gelmez. Kehf/ 103-106. De ki: “Davranış (ameller) bakımından en çok hüsrana uğrayacak olanları size haber vereyim mi?” “Onların, dünya hayatındaki bütün çabaları boşa gitmişken, kendilerini gerçekte güzel iş yapmakta sanıyorlar.” İşte onlar, Rablerinin ayetlerini ve O’na kavuşmayı inkar edenlerdir. Artık onların yapıp-ettikleri boşa çıkmıştır, kıyamet gününde onlar için bir tartı tutmayacağız. İşte, inkar ettikleri, ayetlerimi ve resullerimi alaya aldıkları için onların cezası cehennemdir. Allah'ın ayetlerini alaya alan kimselerin durumundan bahsedilmektedir. Bu günahın yapılan bütün iyilikleri tek başına yok etmeye yeticeğini tartışmamıza gerek var mı pante ? Yani yapılan iyilikler değerlendirmeye alınacak ama bu günahın vebali altında ezilecektir. Bu da hüsranı beraberinde getirecektir. Çünkü bir beklenti ve beklentinin boşa çokması söz konusu. Gelelim bütün bu ayetlerin toplamından çıkan sonuca; Herkes yaptığı iyiliklerin karşılığını da alacak, kötülüklerinin karşılığını da. Biz bütün güzellikleri öldüren şirkten Allah'a sığınalım. O'na tevekkül edelim. Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi esron; istesende istemesende, kabul etsende etmesende O alemlerin Rabbi. Hz Muhammed'e inanıyoruz. O'nun Allah'ın elçisi olduğuna iman ediyoruz. kendini kandırıyon barı baskalarını kandırma. sımdı bu iki kelimeyi soyleyıp dunyada her boku yıyen bır insanla. bu iki kelımeye ınanmayan ve iyilik içinde yasayan bir insanın musluman bir adamın altında olması mantıklımı sence? iman etmeyen insan cahilmis inandıgınız halde her pıslıgı yapıyorsunuz bide got korkusu olmasa naparsınız bilmem. Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi kendini kandırıyon barı baskalarını kandırma. sımdı bu iki kelimeyi soyleyıp dunyada her boku yıyen bır insanla. bu iki kelımeye ınanmayan ve iyilik içinde yasayan bir insanın musluman bir adamın altında olması mantıklımı sence? iman etmeyen insan cahilmis inandıgınız halde her pıslıgı yapıyorsunuz bide got korkusu olmasa naparsınız bilmem. Kimse sütten çıkma ak değildir. Ama daha fazla kirlenmeye de gerek yok serseri. Link to post Sitelerde Paylaş
esron 0 Ekim 3, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 3, 2011 gönderildi Hz Muhammed'e inanıyoruz. O'nun Allah'ın elçisi olduğuna iman ediyoruz. İşte bu! Oynak vidanın sabitleme çalışmasıdır. Gerçekten bu böyle olsaydı, ne Esron'a ne başkasına bir şey kabul ettirme, kendinizi açıklama ihtiyacı duyar mıydınız? Bu ihtiyaç niye? İhtiyaç var... Çünkü tüm inanç vidasının doğasıdır bu, oynaktır. Tek bir karşı görüşle, tek bir saaçma ayetin açıklanmasıyla oynar yerinden! Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 4, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 4, 2011 gönderildi İşte bu! Oynak vidanın sabitleme çalışmasıdır. Gerçekten bu böyle olsaydı, ne Esron'a ne başkasına bir şey kabul ettirme, kendinizi açıklama ihtiyacı duyar mıydınız? Bu ihtiyaç niye? İhtiyaç var... Çünkü tüm inanç vidasının doğasıdır bu, oynaktır. Tek bir karşı görüşle, tek bir saaçma ayetin açıklanmasıyla oynar yerinden! Sende öyle mi oldu ? tek bir karşı görüşle gevşedi mi vidaların ? Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts