DIESEL 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Benden başka ateist yok mu yahu bu sayfayı okuyan? Diğer ateistler de yazsın görüşlerini. Şiit ateistler nerdesiniz arkadaşınızı yanlız bırakmayın adam depresyona girecek şimdi şaka bir yana, başka kimsenin desteğine ihtiyacın yok dostum.Doğru olanı kabul etmek çok zor geliyorsa o başka tabi burda bu konuda ekstra bir bilgi sunacak kimse yok.En fazla yapacakları hakaret etmek konuyu saptırmak olucaktır. Söylenecek her şeyi söyledik zaten.O yüzden illa haklı çıkıcam psikolojisine girmene gerek yok. Sadece iletileri tekrar oku ve bu konuda tekrar bir analiz yap. Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi muslumanlar kıvırtma sanatında çok usteler freand bu bızı asar Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Tekfir İslam'a göre iki ucu zehirli bir ok gibidir. Ortada tekfir varsa iki kişiden biri mutlaka kafirdir. Tekfir edilen kişi kafir değilse, tekfirci kafir olur. Bunları elbette biliyorum. Ama kafirliğe kanaat getirmekle, tekfir etmek arasındaki farkı bilmiyorsun sen daha. Bir kişinin müslüman olmadığından içten içe şüphelenmek ve içinden kanaat getirmek tekfir değildir. Tekfir, kafir olduğundan şüphelenen kişinin kafir olduğunu ilan etmek ve toplumda açıkça belirtmektir. Bu ince farkı öğrenmeden gelme. Ayrıca mürtedin katli hakkında hala tam olarak emin değilsin. Mürtedin katli İslam'ın emri olup da sen inkar edersen kafir olursun. Bu riski göze alma derim. Cübbeli Ahmet'in de bu konudaki bir vaazını izlemiştim, mürtedin katli uygulamasını kabul ediyor. Günümüzdeki bazı laik toplumlarda uygulanmaması İslam'ın bu hükmünü kaldırmaz diyordu. Alparslan Kuytul da bu görüşte. Yani mürtedin katli vardır. Yanlış. Yanlış anlama, senin yanlışını aramıyorum. Ama yanlış Yazında kalınlaştırdığım yere dikkat et. Şüphe etmekle kanaatı bir kullanmışsın. Halbuki ikisi birbirinden farklı hatta zıt terimler. Kanaat kelimesi kanma kökünden gelir ve kanma veya inanma manaları vardır ki, inanma ile şüphe aynı kefede yer almaz. Birisinin imanı hakkında şüphe duyabilirsin. Lakin şüphelendiğin birisi hakkında kafir hükmüne kanaat getiremezsin. Kanaat senin kendi fikrin demektir. Vesselam... Link to post Sitelerde Paylaş
DIESEL 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi muslumanlar kıvırtma sanatında çok usteler freand bu bızı asar bak gördünmü dediğim çıktı konuya bir katkı yok geyik,dalga geçme,hakaret başka bir şey bekleme konuyu anlamak için veremezler çünkü Link to post Sitelerde Paylaş
fasho aga 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Kur'an'da müslümana ölüm cezası yoktur. Aksine müslümanı öldürmenin cezası ebedi cehennemdir. Link to post Sitelerde Paylaş
freand 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi bak gördünmü dediğim çıktı konuya bir katkı yok geyik,dalga geçme,hakaret başka bir şey bekleme konuyu anlamak için veremezler çünkü Müslümanların kıvırtma sanatında üstüne yoktur, adam haklı. Sen de televizyonda izlediğin olaylara bakıp ''bunlar İslam'ı yanlış yorumluyor'' diyenlerdensin muhtemelen. Sen, kimsin ki İslam'ı ömrünü İslama adamış alimlerden daha iyi bileceksin? Mürtedin katli, namaz kılmayanların cezalandırılması v.s. İslam'da yoktur diyorsun ya. Bu söylediklerini müslüman kardeşin Ayetullah Ali Hamaney'in yüzüne söyle bakalım sağ çıkabilecek misin? O zaman anlarsın dinde zorlama var mı yok mu? Link to post Sitelerde Paylaş
DIESEL 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Müslümanların kıvırtma sanatında üstüne yoktur, adam haklı. Sen de televizyonda izlediğin olaylara bakıp ''bunlar İslam'ı yanlış yorumluyor'' diyenlerdensin muhtemelen. Sen, kimsin ki İslam'ı ömrünü İslama adamış alimlerden daha iyi bileceksin? Mürtedin katli, namaz kılmayanların cezalandırılması v.s. İslam'da yoktur diyorsun ya. Bu söylediklerini müslüman kardeşin Ayetullah Ali Hamaney'in yüzüne söyle bakalım sağ çıkabilecek misin? O zaman anlarsın dinde zorlama var mı yok mu? Peygamber efendimiz veda hutbesinde derki "burda olanlar burda olmayanlara anlatsın lakin burda olmayanlar burda olanlardan daha iyi anlarlar belki" Ben şahsım adına söyleyeyim.Kimsenin müridi falan değilim koşulsuz kimseye inanmam bu doğru söylüyordur demem.Lakin söylenenlere bakarım,ölçerim tartarım.Rabbim akıl vermiş fikir vermiş.Yol gösterici olarak kuranı vermiş,peygamberimizin sünnetleri uygulamaları var,sahabenin uygulamaları var.Ben bunlara bakarım hala aynı mantıkta gidiyorsunuz.Bilerekmi yapıyorsunuz ? banane kardeşim Ayetullah Ali Hamaney'den. Haşa bu adam peygambermi her yaptığı doğru olmak zorundamı ? ne diyi insanların yanlışlarını dine mal ediyorsunuz. Durmadan kötü örnekler üzerinden islama bir saldırı yapmayı huy haline getirmişsiniz. Yazık işte maksat üzüm yemek olmayınca nasıl olurda bağcıyı döverimi düşünüyorsunuz. Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi hz omerın dedıgı hapse atmak sankı çok farklı bırr sey . ne yaparsak yapalım anlamıycanız. çunku toloigin dedıgı gıbı muhammed kısılerın cevaplarına gore ayet ındırıyordu. o yuzden ayetler karısık herkez farklı anlamlar çıkarabılır. musrıklerı haram ayları çıkarınca buldugunuz yerde olsurun dıyor ama haram ayda savas ılan ederlerse ayrıca kendınızı savunabılırsınız dıye ayette var. yanı bellı her sey ortada. sadece savasanla savasın dıye bır sey yok. ıslamda once dıne davet var sonra cızye var sonrada kelle gıder. bu tum ıslamla yonetılen ulkelerde bole olmustur. Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi (düzenlendi) hz omerın dedıgı hapse atmak sankı çok farklı bırr sey . ne yaparsak yapalım anlamıycanız. çunku toloigin dedıgı gıbı muhammed kısılerın cevaplarına gore ayet ındırıyordu. o yuzden ayetler karısık herkez farklı anlamlar çıkarabılır. musrıklerı haram ayları çıkarınca buldugunuz yerde olsurun dıyor ama haram ayda savas ılan ederlerse ayrıca kendınızı savunabılırsınız dıye ayette var. yanı bellı her sey ortada. sadece savasanla savasın dıye bır sey yok. ıslamda once dıne davet var sonra cızye var sonrada kelle gıder. bu tum ıslamla yonetılen ulkelerde bole olmustur. boşver serseri, takma kafana ! herkes kendi inandığı yolda emin adımlarla yürür. Sonbaharda dökülen yapraklar gibi düşer, gider. Sen toprak olacağım ve son bulacağım dersin, bende O'nun izni olmadan yaprak bile düşmez derim. Ekim 8, 2011 tarihinde musab-bin-umeyr tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Ebû Musa (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’e yiğitlik veya toprak ve kabile müdafası ve gösteriş için savaşan kimselerden hangisinin Allah yolunda savaşçı olduğu soruldu da şöyle buyurdular: “Her kim İslam, yeryüzüne hâkim ve otorite olsun diye savaşırsa o kimse; Allah yolunda savaşıyor demektir.” (Müslim, Imara: 42; İbn Mâce, Cihâd: 15) daha ne dıyelım Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Kulaklarınızı açın dikkat edin size insanların en hayırlısı kimdir? Haber vereyim mi? Allah yolunda cihâd için atının dizginine yapışmış kimsedir. Yine dikkatli dinleyin bundan sonraki hayırlı kişiyi size haber vereyim mi? Bir miktar koyunu ile insanlardan uzaklaşan o koyunlarda Allah’ın hakkını yerine getiren kimsedir. Dikkat edin insanların en şerlisini size haber vereyim; kendisinden Allah rızası için bir şeyler istenmesine rağmen hiçbir şey vermeyen kimsedir.” (Nesâî, Cihâd: 16) Tirmizî: Bu hadis bu şekliyle hasen garibtir. Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi hangi amel daha değerli ve kıymetlidir diye sorulduğunda “Allah’a ve Rasûlüne iman etmektir” buyurdu. Sonra hangi amel denildi? “Cihâd tüm amellerin zirvesidir” buyurdu. Sonra hangi amel denildi? “Kabul edilmiş hac” buyurdular. (Nesâî, Cihâd: 17; İbn Mâce, Cihâd: 1) nerde ıyılık nerde guzellık uyanın artık Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi (düzenlendi) Ebû Musa (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’e yiğitlik veya toprak ve kabile müdafası ve gösteriş için savaşan kimselerden hangisinin Allah yolunda savaşçı olduğu soruldu da şöyle buyurdular: “Her kim İslam, yeryüzüne hâkim ve otorite olsun diye savaşırsa o kimse; Allah yolunda savaşıyor demektir.” (Müslim, Imara: 42; İbn Mâce, Cihâd: 15) daha ne dıyelım Serseri, Sen Hz Peygamberin zorla birini dine sokmaya çalıştığına dair bir kanıt getirebilir misin ? Biz şu anda sizinle ne yapıyoruz sanıyorsun ? İslam adına savaşıyoruz. islamı otorite haline getirmek için uğraş veriyoruz. Ama olur ama olmaz. Önemli olan islam için savaşmak. Bu arada bu savaştan ötürü herhangi bir yerin kanadı mı ? Sanmıyorum... Ekim 8, 2011 tarihinde musab-bin-umeyr tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Ebû Bekir b. Ebî Musa el Eş’arî (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Düşmanla karşı karşıya iken babasından işittim şöyle diyordu: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştu: “Cennet’in kapıları kılıçların gölgeleri altındadır.” Link to post Sitelerde Paylaş
serseri003 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi Serseri, Sen Hz Peygamberin zorla birini dine sokmaya çalıştığına dair bir kanıt getirebilir misin ? Biz şu anda sizinle ne yapıyoruz sanıyorsun ? İslam adına savaşıyoruz. islamı otorite haline getirmek için uğraş veriyoruz. Ama olur ama olmaz. Önemli olan islam için savaşmak. Bu arada bu savaştan ötürü herhangi bir yerin kanadı mı ? Sanmıyorum... daha ne gıterelım savasla kanla dıne sokmaya çalısıyor. nıye ıyılık guzellık en onemlı sey demıyor en azından ıbadet desın ama hıçbırı yok.. çunku aferdersın ama got korkusu var aç gozlu hac dıyor kudus dusmanın elınde ne yapmak lazım savasmak lazım degılmı.. adam ınsanları bole kandırmıs zamanında aradan 1400 yıl geçmıs hala kanıyonu ama sabret bulursam onuda getırırım ama sen kabul edermısın bılmem. Link to post Sitelerde Paylaş
musab-bin-umeyr 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi (düzenlendi) keza Osmanlı da aynı politikayı uyguladı. Senin bahsettiğin poltika. islamı yayma ve bir çatı altında toplama politikasıdır bu. Seni bilmem ama osmanlı benim atamdır. Fatihin istanbulu fethi yersiz diyorsan onu bilmem. Ama Fatihin fethettiği istanbulda, din konusunda baskı yaptığını söylersen hataya düşersin... Ekim 8, 2011 tarihinde musab-bin-umeyr tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
LightningStorm 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi daha ne gıterelım savasla kanla dıne sokmaya çalısıyor. Resulullah (s.a.a) düşmanla savaşmaları için bir ordu gönderdi. İslâm ordusu savaştan dönünce onlara: "Aferin Cihad-ı Asgarı (küçük cihadı) yapanlara; ancak Cihad-ı Ekber (büyük cihat) onlar için farz olarak kalmıştır" buyurdular. (Ashaptan bazıları) "Ya Resulullah! Cihad-ı Ekber nedir?" deyince Hazret-i Peygamber: "Nefisle cihattır." buyurdular. Ama siz inkarcılar ne yapıyorsunuz? Siyonistlerin yeni anlamlar yükleyip piyasaya sürdüğü islami kavramları yine kendi kafanıza göre yorumluyorsunuz. Nasıl Amerikalılara göre "cihat" el-kaide'nin conilerle savaşması ise, Size göre "cihat" adam öldürme, kan dökerek insanlari dine sokmaya çalışmak, Biz müslümanlara göre ise "cihat" kendi nefsimizin kötü arzu ve istekleriyle savaşmak. gerisi küçük detaylar. savaş mı? savaşırım tabi birisi bana saldırırsa elim armut toplamaz. Link to post Sitelerde Paylaş
freand 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi (düzenlendi) Resulullah (s.a.a) düşmanla savaşmaları için bir ordu gönderdi. İslâm ordusu savaştan dönünce onlara: "Aferin Cihad-ı Asgarı (küçük cihadı) yapanlara; ancak Cihad-ı Ekber (büyük cihat) onlar için farz olarak kalmıştır" buyurdular. (Ashaptan bazıları) "Ya Resulullah! Cihad-ı Ekber nedir?" deyince Hazret-i Peygamber: "Nefisle cihattır." buyurdular. Ama siz inkarcılar ne yapıyorsunuz? Siyonistlerin yeni anlamlar yükleyip piyasaya sürdüğü islami kavramları yine kendi kafanıza göre yorumluyorsunuz. Nasıl Amerikalılara göre "cihat" el-kaide'nin conilerle savaşması ise, Size göre "cihat" adam öldürme, kan dökerek insanlari dine sokmaya çalışmak, Biz müslümanlara göre ise "cihat" kendi nefsimizin kötü arzu ve istekleriyle savaşmak. gerisi küçük detaylar. savaş mı? savaşırım tabi birisi bana saldırırsa elim armut toplamaz. LightningStorm, konuyu dağıtmayın lütfen. Konumuz cihad değil, konumuz namaz kılmayanların ve dinden çıkanların öldürülmesine dair bazı İslami hükümler. Başlıkta yazdığım ilk iletideki İslami hükümleri okuyun ve ilk sayfadan son sayfaya kadar yazılmış tüm iletileri okuyarak, bu konu hakkında yorum yapın. Tüm iletileri okuyun ki gereksiz yere aynı sorular ve cevaplarla uğraşmayalım. Daha önceki sayfalarda cevaplanmış iddialarla uğraşmayalım. Saygılar... Ekim 8, 2011 tarihinde freand tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
LightningStorm 0 Ekim 8, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 8, 2011 gönderildi LightningStorm, konuyu dağıtmayın lütfen. Konumuz cihad değil, konumuz namaz kılmayanların ve dinden çıkanların öldürülmesine dair bazı İslami hükümler. Başlıkta yazdığım ilk iletideki İslami hükümleri okuyun ve ilk sayfadan son sayfaya kadar yazılmış tüm iletileri okuyarak, bu konu hakkında yorum yapın. Tüm iletileri okuyun ki gereksiz yere aynı sorular ve cevaplarla uğraşmayalım. Daha önceki sayfalarda cevaplanmış iddialarla uğraşmayalım. Saygılar... Tamam zaten farklı birşey söylemiyorum ben de. İslami hükümleri kimler ve neye ve kime göre adlandırıyor ona bakın. Referansınız herhangi bir websitesi. Kuran değil. Kaldıki verdiğiniz örnekte mürtedin öldürülmesi gerekir diye bir hüküm çıkmıyor. Aksine öldürülmesi yerine hapsedilmesinden bahsediyor. Sen ne kadar zorlarsan zorla ama islama böyle bir hükmü sokamazsın. Biz Kuran'a bakınca mürtedin katledilmesi lazımdır diye bir hüküm göremiyoruz. Siz gördünüz mü? Ne sonuca vardınız? Hala inkar mı ediyorsunuz? Link to post Sitelerde Paylaş
cinali 0 Ekim 9, 2011 gönderildi Raporla Share Ekim 9, 2011 gönderildi aslında namazda elin ağzın yüzün o nadide cami virüsleriyle buluşması ve burnun da o misk ayak kokularına maruz kalması yeterince büyük bir ceza sayılabilir. tarikat şeysinin ne buyurduğu o kadar da möhimmatlı sayılmaz. Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts