gokmavi 0 Nisan 20, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 20, 2012 gönderildi Siz müfessirleri kabul etmediğinize göre onlardan daha iyi anlıyorsunuz demek.... Aha size kalem, işte çelişkili bir zannettiğiniz Kur'ana benzer bir kitapçık yazınız.... Sizinki çelişkili olsun, belki kendiniz gibi müştaklarınız çıkar okuyacak .... Kibrinizden sersem olmuş aklınıza danışın, Onu zorlayın... Eğer Kur'anın bir ayeti doğru diyorsanız, tamamına doğru demek zorundasınız... Çünkü Kur'anın bir ayetine de ateistler doğru diyemezler..Bu onları aşar... Hayatınızı yaşayın.... Kur'an yıldızlari(ayetlerini) düşürmek için sapan taşı atan çocuk durumuna kendinizi indirmeyiniz? Allah'dan geldiği iddiasında olan bir kitapta yanlış olamaz. Eğer bir tane yanlış varsa o kitap güvenilmezdir. Köleliğe, cariyeliğe, kafa kol kesmeye, kadına şiddete, diğer insanları yok etmeye teşvik eden bir kitap bugün yayınlansa yasaklanır. Belli ki kibirden aklı sersem olmuş olanlar sizlersiniz. Gözünüzün önünde ki kepazeliği bile değerlendirme yeteneğini yitirmişsiniz. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi İyide sorunuzda hata var. Çünkü Tuhaf bir ağacın yağından yakılan dediğin şey yıldız değil, sırçadır. Önce ayeti anla sonra sorunu anla sonra da sorunu sor. tüm yanıtlarımı okuduktan sonramı bunu yazdın. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Kuran'ı yazanlar Aristo'nun evren modelini yanlış anlamış. Feleklerinde (göklerinde, katmanlarında) yüzerler demişler, zamanla bu yörünge olmuş. Tıpkı Zariyat 47'nin genişleticiyiz diye çevrilmesi gibi. goole çeviride yörünge anlamı verilmiş.yani araplar son yüzyılda bu ayet işçin dillerinimi değiştirdiler. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Aaahh.. Ah!... Dinler tarihini okuyun diyorum size okumuyorsunuz Okusanız bu cümlenin aynısının milattan önce 300 yılında yazıldığını da okumuş olurdunuz... Yıldızların mevkilerine yemin etmek çook eski medeniyetlerin yazıtlarında da geçer. Bu gayet doğal bir cümledir çünkü o zamanlar tv yok radyo yok millet gece olunca apaçık gökyüzünü izliyor yere uzanıp oh mis.. Bugün öyle mi, ışık kirliliğinden izleyemiyoruz Nasa videosunu çekiyor netten izliyoruz :( Yıldızları izleyip not etmişler konumlarını ve bunun bir döngü olduğunu, yıldızların her zaman aynı yerlerden geçtiğini bulmuşlar. Sümer yazıtlarından bizzat yıldızların yörüngelerinden bahsedilir hatta. M.Ö. 300 yılında yazılan ölü deniz yazmalarında da aynen şu ifade geçer: "Yıldızların yörüngelerine and olsun ki..." Yani bu doğal bir cümledir. Bunu geç de afrikanın dogon kabilesinin mağra duvarlarında çizilen yıldızları anlatsam dudağın uçuklar... kurandaki sözlerin tarihte geçmesi kadar normal birşey olamaz.sizin anlayamadığınız,bizim inancımıza göre,ilk insandan itibaren aynı öğretilerin peygamberler vasıtası ile insanlara iletildiği.yani kuran sözleri ilk defa ms 6 yy da duyulmuş sözler değil ilk insandan itibaren allahın indirdiği vahiylerdir. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Kur'an benzeri bir kitap neden yazılamaz? Bunun mantıklı bir açıklamasını yapabilir misiniz? kuran evrenin yaradıcısının sözüdür,başka yaradıcı olmadığına göre,bir yaradıcıya ait kitapta yazılamaz.yoksa kasdedilen sözlerin benzerliği değil.sen allaha inanmadığın için bu sana birşey ifade etmez tabi. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi (düzenlendi) Uyanık diyanet şimdi döner diye çeviriyor, tıpkı Zariyat 47'de yaptıkları ahlaksızlık gibi. Eski çeviriler böyle değil örneğin Elmalılı: Güneş de bir delildir ki kendi yolunda akıp gidiyor. İşte bu çok güçlü ve her şeyi bilen Allah'ın takdiridir. Akıp gitme ile dönme arasında ki farkı biliyorsundur herhalde. Birde Ingilizce çeviriye bakayım dedim: And the Sun runs unto a resting place: that is the decree of (Him), the Exalted in Might, the All-Knowing Esas ilginç olan bu çeviri. Güneş dinlenme yerine doğru gider diyor. Bu çeviri, Allah'a secde etmeye gider diyen hadisle de uyumlu. Elmalılı Hamdi Yazır zariyat 47 Bir de Semaya bakın; gökyüzü biz onu kuvvetle; (Güçlü ve sağlam bir biçimde.) bina ettik; (inşa ettik) ve şübhe yok ki biz çok vüs'a; (vüs nedir.orjinal لَمُوسِعُونَ,türkçe okunuş,müsiune.) malikiz; (sahip , Herhangi bir şey üstünde mülkiyeti olan, onu yasaya uygun bir biçimde dilediği gibi kullanabilen kimse, iye,) bu atyette elmalılı müsiune kelimesini vüs olarak çevirmiş. vüsün bulduğum anlamları; vüs'at;Genişlik.Uzam. genişlik;Geniş olma durumu uzam;Algılanan nesnelerin temel niteliği. Bir nesnenin uzayda kapladığı yer, vüsat. vüsat;Genişlik.Uzam. genlik genlik;genlik.Genişlik.Dalga genliği. elmalılının çevirisine göre genişlik sahibi olan allahtır.evreni yaratan allah genişlik sahibidir.yani genişleyen neyse onun sahibidir. Nisan 22, 2012 tarihinde dindarsurpriz tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Yasin 38 :Güneş de bir delildir ki kendi yolunda akıp gidiyor. İşte bu çok güçlü ve her şeyi bilen Allah'ın takdiridir. Bu mu güneşin hareketini haber veriyor? Gayet sıradan bir söylem, herhangi bir insanın yapabilceği bir gözlem:) kendi yolunda akıp gidiyor işte. Çakal mealciler bunu "güneş kendi yörüngesinde döner" diye çevirmiş ama kelimelerin anlamları bu değil. kelimelerin anlamları nedir, Link to post Sitelerde Paylaş
searcher1 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Elmalılı Hamdi Yazır zariyat 47 Bir de Semaya bakın; gökyüzü biz onu kuvvetle; (Güçlü ve sağlam bir biçimde.) bina ettik; (inşa ettik) ve şübhe yok ki biz çok vüs'a; (vüs nedir.orjinal لَمُوسِعُونَ,türkçe okunuş,müsiune.) malikiz; (sahip , Herhangi bir şey üstünde mülkiyeti olan, onu yasaya uygun bir biçimde dilediği gibi kullanabilen kimse, iye,) bu atyette elmalılı müsiune kelimesini vüs olarak çevirmiş. vüsün bulduğum anlamları; vüs'at;Genişlik.Uzam. genişlik;Geniş olma durumu uzam;Algılanan nesnelerin temel niteliği. Bir nesnenin uzayda kapladığı yer, vüsat. vüsat;Genişlik.Uzam. genlik genlik;genlik.Genişlik.Dalga genliği. elmalılının çevirisine göre genişlik sahibi olan allahtır.evreni yaratan allah genişlik sahibidir.yani genişleyen neyse onun sahibidir. Anladık, Allah şişkonun teki. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Anladık, Allah şişkonun teki. bende öyle anladığınızı tahmin ediyorum,allah evrenin genişliğinin sahibidir gibi değilde.size dediğin gibi anlamak yakışır. Link to post Sitelerde Paylaş
searcher1 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi (düzenlendi) Yasin/38: Güneş de, kendisi için (tesbit edilmiş) olan bir müstakarra doğru akıp gitmektedir. Bu, üstün ve güçlü olan, bilen (Allah)ın takdiridir. Burada anahtar kelime "müstekar"dır. Güneş işte bu müstakarra gidiyor. Müstekar karar kılınacak, yerleşilecek yer demek. Muhammed bakmış göğe, güneş doğudan batıya doğru hareket ediyor, sonra da kayboluyor, demiş olsa olsa bu güneş onun için kararlaştırılmış, yerleşilecek bir yere gidiyor. Nereden bilecek dünya kendi etrafında döndüğünü ve güneş akşam olunca güneşin dünyanın diğer tarafında kaldığı için göremediğimizi? Nisan 22, 2012 tarihinde searcher1 tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
Misstery 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Yasin 38 : Veş şemsu tecrî li mustekarrin lehâ, zâlike takdîrul azîzil alîm(alîmi). Hac 65 :E lem tere ennallâhe sahhara lekum mâ fîl ardı vel fulke tecrî fîl bahri bi emrih(emrihî), ve yumsikus semâe en tekaa alel ardı illâ bi iznih(iznihî), innallâhe bin nâsi le raûfun rahîm(rahîmun). ve eş şemsu : ve güneş tecri : akar, gider ve el fulke : ve gemiler tecri : akar, gider Gemilerin akıp gitmesiyle, güneşin akıp gitmesi aynı kelimeyle anlatılmış...Neymiş güneş yörüngesinde döner falan filan yalanmış. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi (düzenlendi) Yasin/38: Güneş de, kendisi için (tesbit edilmiş) olan bir müstakarra doğru akıp gitmektedir. Bu, üstün ve güçlü olan, bilen (Allah)ın takdiridir. Burada anahtar kelime "müstekar"dır. Güneş işte bu müstakarra gidiyor. Müstekar karar kılınacak, yerleşilecek yer demek. Muhammed bakmış göğe, güneş doğudan batıya doğru hareket ediyor, sonra da kayboluyor, demiş olsa olsa bu güneş onun için kararlaştırılmış, yerleşilecek bir yere gidiyor. Nereden bilecek dünya kendi etrafında döndüğünü ve güneş akşam olunca güneşin dünyanın diğer tarafında kaldığı için göremediğimizi? evet haklısın hz muhammet kendisine vahiyle bildirilmedikçe bu konuları bilemez,özel güçleri yoktur sıradan bir insandır. bu bilgi hz muhammede değil allaha aittir.ayet güneşin belirli bir yöne doğru akma hareketinden bahsediyor.güneşin böyle bir hareketi varmıdır, yokmudur. Nisan 22, 2012 tarihinde dindarsurpriz tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Yasin 38 : Veş şemsu tecrî li mustekarrin lehâ, zâlike takdîrul azîzil alîm(alîmi). Hac 65 :E lem tere ennallâhe sahhara lekum mâ fîl ardı vel fulke tecrî fîl bahri bi emrih(emrihî), ve yumsikus semâe en tekaa alel ardı illâ bi iznih(iznihî), innallâhe bin nâsi le raûfun rahîm(rahîmun). ve eş şemsu : ve güneş tecri : akar, gider ve el fulke : ve gemiler tecri : akar, gider Gemilerin akıp gitmesiyle, güneşin akıp gitmesi aynı kelimeyle anlatılmış...Neymiş güneş yörüngesinde döner falan filan yalanmış. yasin 38Ve Güneş, onun için istikrarlı kılınan (yörüngesinde) akar gider. İşte bu azîz ve alîm olan (en iyi bilen) Allah'ın takdiridir. yörüngesinde açılımını boşver,şimdi yasin 38 e bakalım.güneş akıp gidiyor,ama belirli,yada kararlı bir yöne. aynı yön ifadesi gemi için varmıdır.gemi akar gider ama herhangi bir yöne. demekki güneşin akması ile geminin akması arasında fark var.ama aslında ikiside akmaz hareket eder ve giderler.yani güneş belirli bir yöne doğru gider. güneş gerçekten belirli bir yöne doğru gidermi.burada sadece itme eylemi var geri dönme eylemi yok.ve o yön uzak bir mesafe yakın değil. Link to post Sitelerde Paylaş
searcher1 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi evet haklısın hz muhammet kendisine vahiyle bildirilmedikçe bu konuları bilemez,özel güçleri yoktur sıradan bir insandır. bu bilgi hz muhammede değil allaha aittir.ayet güneşin belirli bir yöne doğru akma hareketinden bahsediyor.güneşin böyle bir hareketi varmıdır, yokmudur. Peki güneş bu akma sonucu nereye gidiyor, ondan bahsediyor mu? Güneşin ve ayın hareketlerinden bahsederken, neden dünya unutulmuş? Dünya hareket etmiyor mu? Güneş samanyolu etrafında döner, peki ayette bahsedilen kararlaştırılmış, yerleşilecek yer ne demek oluyor? Güneş kararlaştırlmış yere gidince ne oluyormuş Kuran'a göre? Yakıt mı alıyor orada? Link to post Sitelerde Paylaş
Misstery 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi yasin 38Ve Güneş, onun için istikrarlı kılınan (yörüngesinde) akar gider. İşte bu azîz ve alîm olan (en iyi bilen) Allah'ın takdiridir. yörüngesinde açılımını boşver,şimdi yasin 38 e bakalım.güneş akıp gidiyor,ama belirli,yada kararlı bir yöne. aynı yön ifadesi gemi için varmıdır.gemi akar gider ama herhangi bir yöne. demekki güneşin akması ile geminin akması arasında fark var.ama aslında ikiside akmaz hareket eder ve giderler.yani güneş belirli bir yöne doğru gider. güneş gerçekten belirli bir yöne doğru gidermi.burada sadece itme eylemi var geri dönme eylemi yok.ve o yön uzak bir mesafe yakın değil. Gökyüzüne bakarsın güneşin doğudan batıya hareket ettiğini sanarsın ya ve bunu her gün tekrarlar ya, işte güneş için istiktarlı kılınan yoldan kastedilen budur ayette. Evirip çevirmeye gerek yok. Link to post Sitelerde Paylaş
katalan 0 Nisan 22, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 22, 2012 gönderildi Al sana hadis. Yüzyıllarca insanlar bu hadise inanmış. Bu hadise yüzyıllarca inanan insanlar acaba dünyayı ve güneşi nasıl görmüşlerdir? Cevap belli, olay belli ... Neymiş, güneş gece arşın altına giriyormuş. Nasıl olur bu? Olur, ancak dünya düşek gibi olursa ve sadece döşeğin üstünde insanlar yaşıyorsa, güneş de onun altına girer ve gece boyunca secde eder. Ama dünya küreselse ve her tarafında (altında, üstünde, kuzeyinde güneyinde vb) insanlar yaşıyorsa nasıl olur? O zaman ancak masal olur. Fıkra gibi, güneşe gece serinliğinde gideceğiz ------------------------------------ "Rasulullah (s.a.s.) bir gün şöyle dedi: "Bu güneş nereye gider bilir misiniz?" Oradakiler: "Allah ve Rasulû bilir" dediler. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurdu: "Güneş, arşın altındaki yerine gidinceye kadar döner. Oraya varınca secdeye kapanır ve o şekilde kalır. Sonra Ona: Kalk! Çıktığın yere dön, denilir. Çıktığı yere döner ve oradan doğar. Bu durum insanlara farklı gelmeyecek şekilde devam eder. Ve yine arşın altındaki yerine gelir. Ona: Kalk! Geldiğin yoldan geri dön, denilir. Bunun üzerine o da batış yerinden doğar." Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 23, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 23, 2012 gönderildi Peki güneş bu akma sonucu nereye gidiyor, ondan bahsediyor mu? Güneşin ve ayın hareketlerinden bahsederken, neden dünya unutulmuş? Dünya hareket etmiyor mu? Güneş samanyolu etrafında döner, peki ayette bahsedilen kararlaştırılmış, yerleşilecek yer ne demek oluyor? Güneş kararlaştırlmış yere gidince ne oluyormuş Kuran'a göre? Yakıt mı alıyor orada? bir hareket başka hareketi doğurur.güneş hareket ediyorsa dünyada hareket ediyordur.herşeyi tek ayette açıklanması gerekmez.hatta bir açıklama bile gerekmez.zeki olmak gerek.eğer açıklamalarla ilgileniliyorsa. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 23, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 23, 2012 gönderildi Gökyüzüne bakarsın güneşin doğudan batıya hareket ettiğini sanarsın ya ve bunu her gün tekrarlar ya, işte güneş için istiktarlı kılınan yoldan kastedilen budur ayette. Evirip çevirmeye gerek yok. senin demek istediğin eski yorumlara güven fazla karıştırma.sen evrim teorisinde darvinimi baz alıyorsun,yoksa yeni düşünce ve deneylere kıvırtılmaya çalışılan evrim anlayışınımı.madem eskilerin dediği daha doğrudur. Link to post Sitelerde Paylaş
dindarsurpriz 0 Nisan 23, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Nisan 23, 2012 gönderildi Al sana hadis. Yüzyıllarca insanlar bu hadise inanmış. Bu hadise yüzyıllarca inanan insanlar acaba dünyayı ve güneşi nasıl görmüşlerdir? Cevap belli, olay belli ... Neymiş, güneş gece arşın altına giriyormuş. Nasıl olur bu? Olur, ancak dünya düşek gibi olursa ve sadece döşeğin üstünde insanlar yaşıyorsa, güneş de onun altına girer ve gece boyunca secde eder. Ama dünya küreselse ve her tarafında (altında, üstünde, kuzeyinde güneyinde vb) insanlar yaşıyorsa nasıl olur? O zaman ancak masal olur. Fıkra gibi, güneşe gece serinliğinde gideceğiz ------------------------------------ "Rasulullah (s.a.s.) bir gün şöyle dedi: "Bu güneş nereye gider bilir misiniz?" Oradakiler: "Allah ve Rasulû bilir" dediler. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurdu: "Güneş, arşın altındaki yerine gidinceye kadar döner. Oraya varınca secdeye kapanır ve o şekilde kalır. Sonra Ona: Kalk! Çıktığın yere dön, denilir. Çıktığı yere döner ve oradan doğar. Bu durum insanlara farklı gelmeyecek şekilde devam eder. Ve yine arşın altındaki yerine gelir. Ona: Kalk! Geldiğin yoldan geri dön, denilir. Bunun üzerine o da batış yerinden doğar." insnanların neye inandıkları ile değil kuranın ne yazdığı ile ilgileniyorum. Link to post Sitelerde Paylaş
searcher1 0 Nisan 23, 2012 gönderildi Raporla Share Nisan 23, 2012 gönderildi katalan, Kuran'ın başyazarından bir anekdot aktarmış sadece. Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts