haci 0 Oluşturuldu: Ekim 22, 2012 Raporla Share Oluşturuldu: Ekim 22, 2012 İslam'ın şimdiye kadar üzerinde hemen hiç durulmadığı için dikkatlerden kaçan en büyük özelliği tarihi değiştirmesidir. Yalanlar ve efsaneler üzerine kurulmuş bir dindir İslam. Değiştirilen tarih İslam'ın kendi tarihi ve o tarihle kesişen bütün tarihlerdir. Bu tarihleri İslam'ı savunanlar değiştirirler. Ama neden değiştirirler? İslam'ın nasıl bir din olduğu bu sorunun cevabında saklıdır. Bu sorunun cevabını verebilirsek, İslam'ın gerçek doğasını anlarız. Bu başlık altında İslam'ın neden yalanlara sığındığını ve onlarla beslendiğini tartışacağız. Bakalım bu tartışmalardan nasıl bir sonuç çıkaracağız... Link to post Sitelerde Paylaş
ehl-i dünya 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi (düzenlendi) bir kere en başta islamın en kutsal saydığı kitabı kuran değişime uğramıştır. o zamanlar ayetler indiğinde deri parçalarına, ağaç kovuklarına yazılıyordu. ayrıca hafızlar ezberliyordu ayetleri. ilk kez kuran ebubekir tarafından bildiğimiz anlamda kitap olarak biraraya getirildi.o zamana kadar yazılmış ayetlerin bir kısmı kaybolmuş olabilir ve hafızlar ezberlediklerini aktarırken yanılgıya düşmüş olabilirler. dikkat edersek ayetlerde kronolojik olarak sıraya konulmamıştır. bu da kuranın diğer bir handikapı. Ekim 22, 2012 tarihinde AtheTurk tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
eyvahcubbeli 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi hafızlar ezberlediklerini aktarırken yanılgıya düşmüş olabilirler. dikkat edersek ayetlerde kronolojik olarak sıraya konulmamıştır. bu da kuranın diğer bir handikapı. Kuran 23 senede peyderpey yaşanan olaylar üzerine indi. Senin yaşadığın bir olayın üzerine bir ayet inse, sen o ayeti unutur muydun? Link to post Sitelerde Paylaş
muadh 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi islam tamamen hayatın içindendir. insanın üzerinde onu yaratandan başkasının söz sahibi olmaması kulun kula kul olmamasından daha gerçek ne olabilir Link to post Sitelerde Paylaş
eyvahcubbeli 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi """hafızlar ezberlediklerini aktarırken yanılgıya düşmüş olabilirler. """ Ayrıca günde 5 vakit (nafileleri hesaba katmıyorum) tekrarladığın birşeyi unutur musun? Link to post Sitelerde Paylaş
seko 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Eski Ahit İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban edeceğini söylerken Kur'an yorumcuları bunu neden İsmal'i kurban etmeye çalıştı şeklinde ima ederler? Bilen var mı?Muhammed'in İsmail'in soyundan olmasıyla mı alakalı? Link to post Sitelerde Paylaş
muadh 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Eski Ahit İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban edeceğini söylerken Kur'an yorumcuları bunu neden İsmal'i kurban etmeye çalıştı şeklinde ima ederler? Bilen var mı?Muhammed'in İsmail'in soyundan olmasıyla mı alakalı? eski ahit de Allah ishakın doğumunu hz İbrahim e müjdelerken covenant yani anlaşma onunla devam edecek der daha doğmadan önce.Peki sonra niye gidip İshakı öldürmesini istesin.Hz İbrahim demez miydi hani covenant onunla devam edecekti Link to post Sitelerde Paylaş
muadh 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Genesis 22: 15 RABbin meleği göklerden İbrahime ikinci kez seslendi: 16 ‹‹RAB diyor ki, kendi üzerime ant içiyorum. Bunu yaptığın için, biricik oğlunu esirgemediğin için... bölümün başında ishak yazmışlar sonra da biricik yazmışlar.Büyük olan İsmaildir biricik olması için bu çocğun ismail olması lazım Link to post Sitelerde Paylaş
koltuk 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Kuran 23 senede peyderpey yaşanan olaylar üzerine indi. Senin yaşadığın bir olayın üzerine bir ayet inse, sen o ayeti unutur muydun? Unutmuşlar hatta daha da önemlisi unutulabileceğini 1400 yıldır kabul etmişler. Ebû Dâvud’un rivâyetine göre Ömer (r.a.) hutbedeki konuşmasında şöyle demiş: “Yüce Allah muhammed (s.a.s.)’i hak ile gönderdi ve ona Kitabı indirdi. Ona indirilen arasında şu recm âyeti de vardı: ‘Eş-şeyhu ve’ş-şeyhatu izâ zeneyâ fe’rcumûhumâ elbettete nekâlen minallah, v’allahu azîzun hakîm: İhtiyar erkek ve kadın zinâ ettiklerinde Allah’tan bir cezâ olarak ikisini de recmediniz. Allah azizdir, hakîmdir.’ Biz bunu okuduk, belledik... Şimdi zamanla ‘Ömer Kitaba ilâve yaptı’ denecek olmasaydı bu âyeti Mushaf-ı Şerîfin kenarına yazardım.” (Ebû Dâvud, Hudûd 16) demiş. Rivâyetlerden birine göre de Zeyd ibn Sâbit: “Biz Kur’an’da ‘Eş-şeyhu ve’ş-şeyhatu izâ zeneyâ fe’rcumûhumâ elbettete: İhtiyar erkek ve kadın zinâ ettiklerinde ikisini de recmediniz’ âyetini okurdu” demiş. Orada bulunan Mervân: “Öyle ise o âyeti Mushaf’a yazsana!” demiş. Diğer bir rivâyete göre Ahzâb Sûresi 73 âyet değil; Bakara Sûresi kadar uzun imiş ve içinde ‘Eş-şeyhu ve’ş-şeyhatu izâ zeneyâ fe’rcumûhumâ elbettete nekâlen minallah, v’allahu azîzun hakîm: İhtiyar erkek ve kadın zinâ ettiklerinde Allah’tan bir cezâ olarak ikisini de recmediniz. Allah azizdir, hakîmdir.’ Âyeti varmış (İbn Mâce, Hudûd 9; Dârimî, Hudûd 16; Muvattâ’, Hudûd 10; Ahmed bin Hanbel, V/132, 183) Ebûbekir (r.a.) zamanında Kur’an yazılırken derleme komisyonu başkanı olan Zeyd ibn Sâbit, Ömer’in getirdiği recm âyetini, Ömer başka bir şâhid bulamadığı için kabul etmemiş, fakat Ebû Huzeyfe’nin getirdiği Berâe Sûresinin son iki âyetini, tanıklığını yeterli görerek kabul edip Mushaf’a yazmış; ‘Allah’ın Elçisi, senin tanıklığını, iki kişinin tanıklığına denk tuttu’ demiştir (Buhârî, el-Hûru’l-Iyn; Süyûtî, el-İtkan I/63; Kitabu’l-Mesâhif 8). Link to post Sitelerde Paylaş
atılan2 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi uygulamada kuranın dışına çıktıkça yollarını şaşırmışlar o yüzden olabilir.eğer iddianda bir doğruluk payı varsa. Link to post Sitelerde Paylaş
haci 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Eski Ahit İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban edeceğini söylerken Kur'an yorumcuları bunu neden İsmal'i kurban etmeye çalıştı şeklinde ima ederler? Bilen var mı?Muhammed'in İsmail'in soyundan olmasıyla mı alakalı? Konumuz işte bu tür yalanlar.. Yaşamamış bir insanı yaşamış gibi göstermenin çeşitli yolları vardır. Onlardan biri onu bir şekilde geçmişteki olaylarla ilişkilendirmektir. Muhammed'in soyu ve sopunu nereden biliyorsunuz? Muhammed'in güvenilir bir soy ağacı var mı? Yaşadığı söylenen Muhammed babası kendisi doğmadan önce ölmüş bir koyun çobanıdır. Ama ona daha sonraları bir soy ağacı yakıştırılmış ve bütün seceresi ortaya konmuştur. Muhammed yaşamı en iyi bilinen bir peygamberdir. Sadece bu bile onun yaşamadığının en kesin delilidir. Muhammed'in yaşadığı söylenen zamanda Arap alfabesi daha yenidir. Yazı geleneği yoktur. Buna rağmen Muhammed'in yaşamının her anı çok iyi bilinmektedir. Bu sizde hiç kuşku uyandır mıyor mu? Link to post Sitelerde Paylaş
-inmanah- 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Yalan bulaşıcıdır, yalana alıştıkça azıtır attıkça atar dibine vurur, atılan yalanların gerçek olmadığını bilmekte ayrı bir zevk verir yalan atana, haysiyet doğruluk gerçeklik en büyük korkuları olur bu yalanları yaşamlarının parçası yapanlar için, özellikle forumda çok belli ediyor, müslümanım diyerek yazanların açtıkları başlıkları ve diğer başlıklara yazdıklarını takip edin yeter.. Link to post Sitelerde Paylaş
muadh 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi recm ayetini sahabeler reddetmemiştir recmin olduğunu birçok sahabe bize aktarmıştır ancak Kur'an a konulacak ayetler arasında bulunmadığında da ittifak etmişler Link to post Sitelerde Paylaş
eyvahcubbeli 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi """.................... zamanla ‘Ömer Kitaba ilâve yaptı’ denecek olmasaydı bu âyeti Mushaf-ı Şerîfin kenarına yazardım.” (Ebû Dâvud, Hudûd 16) demiş.""" Kur'an-ı kerimin sonuna haşiye olarak, dip not olarak durumu izah eden bir açıklama koyabilirdim, ama, bunu istismar edecek olanlar, bak Ömer Kur'ana ilave yaptı derler diye bu açıklamayı koymadım... Link to post Sitelerde Paylaş
Cervantes 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi recm ayetini sahabeler reddetmemiştir recmin olduğunu birçok sahabe bize aktarmıştır ancak Kur'an a konulacak ayetler arasında bulunmadığında da ittifak etmişler Bildiğim kadarıyla şiiler Kuran'ı eksik kabul ederler recm ayetlerini de Hz. Osman zamanında keçilere yedirildiğini falan ileri sürerler. Buna dayanarak İran'da recm yapılıyordu ama sonra kaldırıldı. Link to post Sitelerde Paylaş
seko 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi recm ayetini sahabeler reddetmemiştir recmin olduğunu birçok sahabe bize aktarmıştır ancak Kur'an a konulacak ayetler arasında bulunmadığında da ittifak etmişler Kur'ana konacak ya da konmayacak ayetlere sahabeler mi karar veriyor? Link to post Sitelerde Paylaş
kenank 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Kuran kendısının nuzulunden önce yasayan peygamberlerın hayatlarından kesıtler içerır.Bunların kuranda yer almasının nedenı ibret verıcı olaylar içermesındendır.Örneğin Hz.Musadan kuran çokca bahseder çünkü gercektende Hz Musanın hayatı ıbretlık olaylarla doludur.Şahsen ben bu anlatılan olaylardan çokca ders çıkarıyorum.Sizler için kuranda anlatılanlar bırer efsane olabılır.Ama ınananlar için durum böyle değildir.Çünkü sizler ıle bızler arasında İNANMAK gibi bır fark vardır.O nedenle ınanan ve ınanmayanlar olarak ınsanlar ıkıye ayrılabılır.Sizler allahı görmedıkçe ıman etmezsınız çünkü Hz Musanın kavmıde asırlar önce tıbkı sızın söylediğiniz gibi allahı görmek ıstemiştir.Ama cenabı hak onlara cemalını göstermemiştir.Allahı görmek ısteyen onu görebıleceği çoğu şeyde görur zaten. Kaldıkı sızler evrımın yalanlarına adınızın şu yada bu olduğu kadar ınanırken ve bırde evrım bılımsel dır diyerek yalanlarınızla evrımı ayakda tutmaya çalışsanız dahı aslında evrım çokdan gercekçiliğini yitirmişdir.Insanın maymundan turediği masalına ınanan zıhnıyet her ne hıkmetse kurandakı gecmışde yasanan olaylara bır turlu ınanmak ıstemez.Ama kuran hiçbir zaman hayvanla ınsanı aynı kefeye sokmamıştır.Kuran tum kaınatı ınsanın emrıne amade kıldık derken ınsanın diğer canlılardan olan farkını ortaya koyarken neden ateıstler evrıme ınanıpda kendılerını hayvanlarla eşdeğer kılarlar bunu bırturlu anlamış değilim.Hemde ortada bılımsel bır bulgu olmadığı halde bugun dahı bınlerce fosıl evrımın olmadığına delıldır. Link to post Sitelerde Paylaş
muadh 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Kur'ana konacak ya da konmayacak ayetlere sahabeler mi karar veriyor? hayır resulallah saw onlara söylüyordu Link to post Sitelerde Paylaş
muadh 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Bildiğim kadarıyla şiiler Kuran'ı eksik kabul ederler recm ayetlerini de Hz. Osman zamanında keçilere yedirildiğini falan ileri sürerler. Buna dayanarak İran'da recm yapılıyordu ama sonra kaldırıldı. şiilere görek Kur'anı kafirler kitap haline getirmiştir.Böyle bir inanç üzerine olan bir kişinin Kur'ana saygı duymasını bekleyemeyiz Link to post Sitelerde Paylaş
atılan2 0 Ekim 22, 2012 gönderildi Raporla Share Ekim 22, 2012 gönderildi Eski Ahit İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban edeceğini söylerken Kur'an yorumcuları bunu neden İsmal'i kurban etmeye çalıştı şeklinde ima ederler? Bilen var mı?Muhammed'in İsmail'in soyundan olmasıyla mı alakalı? kuranın hiçbir kitabın kopyası değil allah vahyi ile olması ile alakalı.tevrat tahrife uğradığı için doğru olan kurandaki ifadedir.kuranda tevrat ve incil tahrifini doğru şekilde anlatan birçok ayette vardır.ateistler bunu kuran kopyadır mantığına oturtmak için,yanlış kopyalamış derler.ama tam aksine bu kuranın allah vahyi olduğunun,ve önceki kutsal kitaoların tahrifi neticesinde allahın vahyinin güncellendiğinin delilidir.kimse allahın vahyini değiştiremez,değiştirdiğini zanneder. Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts