hubbez 0 Oluşturuldu: Kasım 28, 2012 Raporla Share Oluşturuldu: Kasım 28, 2012 (düzenlendi) "Herkesin doğrusu farklıdır" deniyor. Aranızda bu ifadeyi duymayanınız var mıdır? Pekiii; Bunu reddeden var mıdır? Zira, akılcı, yani akla yatkın bir şekilde açıklanabilmekte; "Senin doğrun, senin doğru bildiğin ya da kabul ettiğin bana göre doğru olmayabilir" deniliyor. Kabul! Bu durumda,, kendiliğinden, bir tane "senin doğrun" bir tane de "benim doğrum" oluşuyor. Kabul! Bu "kabul" demeler ile kendiliğinden başa dönüyoruz ve diyoruz ki; "Herkesin doğrusu farklıdır" olabilmekte. Pekiiii... "Doğru" yerine "Tanrı" yı koyun; "Tanrı" için de her kafadan bir ses çıkıyor; "Her bişi tanrının işidir" ...değil midir? Cevap hazır: "Evet öyledir." O her bişi denilen durumlar kimisi için memnuniyet vericidir, kimisi için memnuniyetsizlik, kimisi için hayal kırıklığı, kimi için de haksızlık. Yani, tanrının insan için reva gördüğüne kimisi kızıyor, kimisi nedensizce korkuyor, kimisi çekiniyor, kimisi sitem ediyor, kimisi seviyor, kimisi ise bunlardan bir ya da bir kaçını kabul ederken bir kaçı bunu reddediyor. Bu durumda denilebilir ki; Herkesin tanrısı herkese göre başkalaşmaktadır. Tanrı kişiden kişiye değişik algılanıp, değişik bir şekilde tanımlanıyor ve de anlatılıyor, naklediliyor. Tanrı, neredeyse tıpatıp aynı bir olayı farklı kişilere yaşattığı zaman, bu olay nedenli kimisi seviniyor, kimisi ise üzülüyor. Diğer bir deyiş ile tanrının "doğru" olarak reva gördüğü bir durum nedenli birileri tanrıya teşekkür ederken birileri çıkıyor ona sitem ediyor ya da üzülüyor. O zaman, tanrı farklı kişilere aynı şeyi yapınca farklı tepkiler alıyor. Bu farklı tepkiler nedenli herkesin tanrısı da farklı oluyor. Herkesin tanrısı farklı ise, tıpkı herkesin doğrusunun farklı olması misali... ...tanrı bir olamaz. Dolayısı ile tek de olamaz. Tanrı sayısı tanrıya inanan kişi sayısı kadardır...ve her biri diğerinden farklıdır. Kasım 28, 2012 tarihinde hubbez tarafından düzenlendi Link to post Sitelerde Paylaş
osho 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi Bence bunda paradoxluk bir durum yok Tanrı evrensel doğrulara, insan haklarına, hayvan haklarına vb haklara ugun davransaydı bu yeterli olabilirdi. Temel paradox bu bence. Bu paradox evrenin başıboş, tanrısız olduğuna kanıttır. Çünkü bütün paradoxlar yani karşıtlıkların bir arada bulunması imkansızlığın kanıtıdır. (Mantıkta buna üçüncü durumun imkansızlığı denir.) Link to post Sitelerde Paylaş
mugar 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi ^^tanrıyı farklı algılamarı tanrının birden çok olduğunu gösterir^^ bunu mu söylüyosun. Link to post Sitelerde Paylaş
hubbez 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi Mugar... Kaldır ayağını. Link to post Sitelerde Paylaş
poiuz 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi dünyada milyonlarca tanri ismiyle beraber biliniyorsa.....tanri bir tanemidir? Link to post Sitelerde Paylaş
kerem34 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi "Herkesin doğrusu farklıdır" deniyor. Aranızda bu ifadeyi duymayanınız var mıdır? Pekiii; Bunu reddeden var mıdır? Zira, akılcı, yani akla yatkın bir şekilde açıklanabilmekte; "Senin doğrun, senin doğru bildiğin ya da kabul ettiğin bana göre doğru olmayabilir" deniliyor. Kabul! Bu durumda,, kendiliğinden, bir tane "senin doğrun" bir tane de "benim doğrum" oluşuyor. Kabul! Bu "kabul" demeler ile kendiliğinden başa dönüyoruz ve diyoruz ki; "Herkesin doğrusu farklıdır" olabilmekte. Pekiiii... "Doğru" yerine "Tanrı" yı koyun; "Tanrı" için de her kafadan bir ses çıkıyor; "Her bişi tanrının işidir" ...değil midir? Cevap hazır: "Evet öyledir." O her bişi denilen durumlar kimisi için memnuniyet vericidir, kimisi için memnuniyetsizlik, kimisi için hayal kırıklığı, kimi için de haksızlık. Yani, tanrının insan için reva gördüğüne kimisi kızıyor, kimisi nedensizce korkuyor, kimisi çekiniyor, kimisi sitem ediyor, kimisi seviyor, kimisi ise bunlardan bir ya da bir kaçını kabul ederken bir kaçı bunu reddediyor. Bu durumda denilebilir ki; Herkesin tanrısı herkese göre başkalaşmaktadır. Tanrı kişiden kişiye değişik algılanıp, değişik bir şekilde tanımlanıyor ve de anlatılıyor, naklediliyor. Tanrı, neredeyse tıpatıp aynı bir olayı farklı kişilere yaşattığı zaman, bu olay nedenli kimisi seviniyor, kimisi ise üzülüyor. Diğer bir deyiş ile tanrının "doğru" olarak reva gördüğü bir durum nedenli birileri tanrıya teşekkür ederken birileri çıkıyor ona sitem ediyor ya da üzülüyor. O zaman, tanrı farklı kişilere aynı şeyi yapınca farklı tepkiler alıyor. Bu farklı tepkiler nedenli herkesin tanrısı da farklı oluyor. Herkesin tanrısı farklı ise, tıpkı herkesin doğrusunun farklı olması misali... ...tanrı bir olamaz. Dolayısı ile tek de olamaz. Tanrı sayısı tanrıya inanan kişi sayısı kadardır...ve her biri diğerinden farklıdır. Bu çıkarıma tabiki katılmıyorum. Bu söylediklerinin cevabı bizim tanrıya uymaya çalışmamız tanrının bize uymasına çalışmamız yüzünden. Bundan dolayı da birden çok tanrı vardır diye saçmalayabiliyoruz. Link to post Sitelerde Paylaş
optimum 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi "Herkesin doğrusu farklıdır" deniyor. Aranızda bu ifadeyi duymayanınız var mıdır? Pekiii; Bunu reddeden var mıdır? Zira, akılcı, yani akla yatkın bir şekilde açıklanabilmekte; "Senin doğrun, senin doğru bildiğin ya da kabul ettiğin bana göre doğru olmayabilir" deniliyor. Kabul! Bu durumda,, kendiliğinden, bir tane "senin doğrun" bir tane de "benim doğrum" oluşuyor. Kabul! Bu "kabul" demeler ile kendiliğinden başa dönüyoruz ve diyoruz ki; "Herkesin doğrusu farklıdır" olabilmekte. Pekiiii... "Doğru" yerine "Tanrı" yı koyun; "Tanrı" için de her kafadan bir ses çıkıyor; "Her bişi tanrının işidir" ...değil midir? Cevap hazır: "Evet öyledir." O her bişi denilen durumlar kimisi için memnuniyet vericidir, kimisi için memnuniyetsizlik, kimisi için hayal kırıklığı, kimi için de haksızlık. Yani, tanrının insan için reva gördüğüne kimisi kızıyor, kimisi nedensizce korkuyor, kimisi çekiniyor, kimisi sitem ediyor, kimisi seviyor, kimisi ise bunlardan bir ya da bir kaçını kabul ederken bir kaçı bunu reddediyor. Bu durumda denilebilir ki; Herkesin tanrısı herkese göre başkalaşmaktadır. Tanrı kişiden kişiye değişik algılanıp, değişik bir şekilde tanımlanıyor ve de anlatılıyor, naklediliyor. Tanrı, neredeyse tıpatıp aynı bir olayı farklı kişilere yaşattığı zaman, bu olay nedenli kimisi seviniyor, kimisi ise üzülüyor. Diğer bir deyiş ile tanrının "doğru" olarak reva gördüğü bir durum nedenli birileri tanrıya teşekkür ederken birileri çıkıyor ona sitem ediyor ya da üzülüyor. O zaman, tanrı farklı kişilere aynı şeyi yapınca farklı tepkiler alıyor. Bu farklı tepkiler nedenli herkesin tanrısı da farklı oluyor. Herkesin tanrısı farklı ise, tıpkı herkesin doğrusunun farklı olması misali... ...tanrı bir olamaz. Dolayısı ile tek de olamaz. Tanrı sayısı tanrıya inanan kişi sayısı kadardır...ve her biri diğerinden farklıdır. Mesele Tanrı ve sayısı değil sizin için. Tanrı sana göre şuan yok ve hiç olmadı değil mi? Peki Dünyada ne işin var? Doğa anaya teşekkür etmelisin sana hayat bahşetmiş akıl fikir vermiş. (Sana göre) Tanrı yok ve şuan sahip olduğun herşey kör tesadüflerin ürünü, aklın bile.. Ama doğa anaya teşekkür etmeyi unutma,iyi iş çıkarmış. Link to post Sitelerde Paylaş
hubbez 0 Kasım 28, 2012 gönderildi Yazar Raporla Share Kasım 28, 2012 gönderildi Neden tanrının "BİR TANE" olmasından başka bir işe yaramayan TEK olmasına bakıyorsunuz ki? Tanrıyı tanrı yapan TEK olmasıdır yoksa onun NİTELİKLERİ midir? Algılama her bir kişide farklı olacağından tanrı nitelikleri bakımından her bir kişi için farklı olacaktır. Dillere pelesenk olmuş bir ifade var. "Her şey beyinde başlar beyinde biter." TEK BİR TANE olan bir madde ya da kavrama baktığımızda ve incelediğimizde ne oluyor? Algılama ve de değerlendirme ile beyinde...yani düşüncelerimizde şekillenmesi oluyor. Bu şekillenme kişiden kişiye algılama farklılıkları nedeni ile farklı farklı oluyor ise bu tek tane olan cisim ya da kavram, kişiler arası anlama kavrama ve anlatma iletişiminde nasıl tek olarak kalabilir? Kalamaz. Zaten kalamıyor. Bu durumda tek bir tanenin beyinlerdeki şekillenmesi itibarı ile bir anda kişi sayısı kadar oluyor. Link to post Sitelerde Paylaş
optimum 0 Kasım 29, 2012 gönderildi Raporla Share Kasım 29, 2012 gönderildi Sence ilk olarak "Tanrı" fikri nasıl ve kimlerde ortaya çıkmıştır? Tekliği falan geçelim bana şunun cevabını verebilirmisin; İnsanoğlu kendini bildi bileli ortalıkta "Tanrı" fikri dolaşmış durmuş, İnsanlar neden buna ihtiyaç duymuştur? Doğa ana bize oyun mu oynuyor? Link to post Sitelerde Paylaş
Recommended Posts