Haydi eleştirin Kur'an'ı

[xseddx 0]

Kur'an'ın emir ve yasakları hakkında iyi veya kötü eleştirileri olan varsa buraya yazabilir.Lütfen tek tek yazın eleştirilerinizi ki sağlıklı cevap verebileyim.Bakalım neler yazacaksınız...

Mesela Kur'an'da zekat verin yazıyor.Zekat şu şu şu yönden kötü bir şeydir.Kur'an'da anne ve babanıza iyi davranın diyor.Ben şu şu sebeplerle bu emrin anlamsız olduğunu düşünüyorum.Gibi eleştiriler yapın.Ben de bilgim yettiğince size cevap vereyim.

Ocak 27, 2013 tarihinde xseddx tarafından düzenlendi

[Küllük 0]

Mesela Kur'an'da zekat verin yazıyor.Zekat şu şu şu yönden kötü bir şeydir.Kur'an'da anne ve babanıza iyi davranın diyor.Ben şu şu sebeplerle bu emrin anlamsız olduğunu düşünüyorum.Gibi eleştiriler yapın.Ben de bilgim yettiğince size cevap vereyim.

Ne akıllısın sen öyle

Gerçekten güldürdün

[Khalkedon 0]

Bu forumda çuvallar dolusu Kuran eleştirisi vardır.. Sen yeni başlık açıp sevdiğin mevzulara eleştiri bekleyeceğine, git o eleştiri başlıklarını bulup cevapla..

[-inmanah- 0]

Bu başlık seni sıkar suyunu çıkarır, yanlışlıkla açtığını düşünüyorum

[xseddx 0]

İyi ya..Bu kadar çok yapılan eleştirileri burada yaparsınız.Cevapsız da kalmaz hem..

İstemediğim konularda da eleştirebilirsin.

[RedEyeJedi 0]

Önce şu birbirine karışmayan 2 denizin adını ver...

Sonra diğer eleştirilere geçeriz.

[devart 0]

Tanrının varsa daha somut deliller koymadan ona inanılmasını ve sürekli kendinin yüceltilmesini istemesi ve tanrının araya elçi koyması.

Namaz gibi şekilci bir ibadet anlayışı olması.

Oruç diye bir ibadetle, insanların aç kalarak ibadet etmesi ve bunun da şekilci olması.

Kabe etrafında dönerek putperest geleneğinin aynen korunmuş olması.

Zekatın, sosyal adaletin sağlamaya yönelik bir ibadet olduğunu yutturmaya çalışmak.

[bulent1975 0]

1400 yıl once inmiş bir kitapta çağımızın ve tüm teknolojinin bilgilerini bilimi kullanarak bile çökerte bildiginiz kesin bir ayet bile yok sadece saldırı var

[adams77 0]

Kuranda eleştirilecek bir konuyu yoktur. Sen başlığı yanlış açmışsın

[bulent1975 0]

Tanrının varsa daha somut deliller koymadan ona inanılmasını ve sürekli kendinin yüceltilmesini istemesi ve tanrının araya elçi koyması.

Namaz gibi şekilci bir ibadet anlayışı olması.

Oruç diye bir ibadetle, insanların aç kalarak ibadet etmesi ve bunun da şekilci olması.

Kabe etrafında dönerek putperest geleneğinin aynen korunmuş olması.

Zekatın, sosyal adaletin sağlamaya yönelik bir ibadet olduğunu yutturmaya çalışmak.

Sen ayetlerin oncesini ve sonrasını cimbizlamadan Kuran'ı bir solukta oku direk Allah'ın ne anlatmak istediğini anlayacaksin

[xseddx 0]

Tanrının varsa daha somut deliller koymadan ona inanılmasını ve sürekli kendinin yüceltilmesini istemesi ve tanrının araya elçi koyması.

Namaz gibi şekilci bir ibadet anlayışı olması.

Oruç diye bir ibadetle, insanların aç kalarak ibadet etmesi ve bunun da şekilci olması.

Kabe etrafında dönerek putperest geleneğinin aynen korunmuş olması.

Zekatın, sosyal adaletin sağlamaya yönelik bir ibadet olduğunu yutturmaya çalışmak.

Tek tek demiştim ama neyse..

Somut delilleri gözüyle görse inanmayan kalmaz.Allah beni sürekli yüceltin gibi bir şey emretmiyor.Nerde okudun?Elçi koymasının da bir sakıncası yok.1.cevab ile aynı cevap verilebilir.

Namazın amacı insanların belli vakitlerde Allah'ı anmasıdır.Ayrıca erken kalkmaya vesile olur ve bu sağlık açısından yararlıdır.

Zekat sosyal adaleti sağlar zaten.Bir daha gözden geçir.

Oruç ile aç yaşayan insanların halinden daha iyi anlarsın ve sahip olduklarınla mutlu olmayı öğrenirsin.Vücuda yararlarından da bahsediyorlar ama tam bilmiyorum.

Putperestler de mi böyle yapmış?İlk defa duydum.Bir zararı yok gibi görünüyor oysaki.

[xseddx 0]

Kuranda eleştirilecek bir konuyu yoktur. Sen başlığı yanlış açmışsın

İyi anlamda da eleştirilebilir.

[adams77 0]

Tek tek demiştim ama neyse..

Namazın amacı insanların belli vakitlerde Allah'ı anmasıdır.Ayrıca erken kalkmaya vesile olur ve bu sağlık açısından yararlıdır.

Zekat sosyal adaleti sağlar zaten.Bir daha gözden geçir.

Oruç ile aç yaşayan insanların halinden daha iyi anlarsın ve sahip olduklarınla mutlu olmayı öğrenirsin.Vücuda yararlarından da bahsediyorlar ama tam bilmiyorum.

Putperestler de mi böyle yapmış?İlk defa duydum.Bir zararı yok gibi görünüyor oysaki.

Sanırım bu sorgulamaları hiç yapmadın.

Rabbini tanımayan kişi onu anmasını bilmez.

Adalet belli ölçü ile sağlanmaz

Aç yaşayan afrikanın halinden anlamadığımıza göre oruc tam tutulmuyor.

Putperestleri kendilerine taş heykel yapıp onlara tapan bir sanıyorsan çok yanılıyorsun.

[adams77 0]

İyi anlamda da eleştirilebilir.

Kuranı değil Kuranı anlayan kişiyi eleştireceksin bu daha güzeldir.

[xseddx 0]

Kuranı değil Kuranı anlayan kişiyi eleştireceksin bu daha güzeldir.

Eleştiremeyeceklerini anlasınlar diye açtım başlığı.

[adams77 0]

Eleştiremeyeceklerini anlasınlar diye açtım başlığı.

Onlar zaten kuranı değil kuranı yaşayan kişileri eleştiriyorlar

[devart 0]

Tek tek demiştim ama neyse..

Somut delilleri gözüyle görse inanmayan kalmaz.Allah beni sürekli yüceltin gibi bir şey emretmiyor.Nerde okudun?Elçi koymasının da bir sakıncası yok.1.cevab ile aynı cevap verilebilir.

Namazın amacı insanların belli vakitlerde Allah'ı anmasıdır.Ayrıca erken kalkmaya vesile olur ve bu sağlık açısından yararlıdır.

Zekat sosyal adaleti sağlar zaten.Bir daha gözden geçir.

Oruç ile aç yaşayan insanların halinden daha iyi anlarsın ve sahip olduklarınla mutlu olmayı öğrenirsin.Vücuda yararlarından da bahsediyorlar ama tam bilmiyorum.

Putperestler de mi böyle yapmış?İlk defa duydum.Bir zararı yok gibi görünüyor oysaki.

Somut delil olmadan bir şeye inanmayan da suçlanamaz o halde. Günde beş kere allahu ekber diye diye bangır bangır bağırmak nedir? Elçi koymasının bence güvenilirlik açısından sakıncası var.

Ben vakitleri kendim belirleyip o saatlerde kendi yöntemimle ansam ona namaz denir mi? Kavramları değiştirerek kıvırmaya çalışmayın. Ben namazdan bahsediyorum.

Zekat kimlere verilir? Ayrıca bir düşünün. Bir insan malının 40/1'ini vermek zorunda fakat bu malın da tüm gayrimenkullerini, borçlarını ve ihtiyaçlarını kendi belirleyip düşüp öyle yapacak. Sizce zekat verecek kadar zengin kaç kişi var dünyada?

Oruç tutmanın amacı açın halinden anlamak değil. Nasıl okuyorsunuz Kuran'ı? Kimden öğreniyorsunuz bunları. Oruç tüm ibadetler gibi Allah rızası için yapılır. Aç kalarak ibadet edilir mi?

Tavafın putperest ibadeti olduğunu bilmemenize sizin adınıza üzüldüm. Ha etrafında dönmüşsünüz ha önünde diz çökmüşsünüz. Ne fark eder, temelde aynı şey değil mi?

[bulent1975 0]

Kıyametin kopacagı sahneleri anlatan ayetleri eleştirin bakalım bilimin ve jeolojinin hangi buluşu ile çelişiyor bı tane açık bulun şapka çıkaracak kıyamet ayetlerine

[xseddx 0]

Somut delil olmadan bir şeye inanmayan da suçlanamaz o halde. Günde beş kere allahu ekber diye diye bangır bangır bağırmak nedir? Elçi koymasının bence güvenilirlik açısından sakıncası var.

Ben vakitleri kendim belirleyip o saatlerde kendi yöntemimle ansam ona namaz denir mi? Kavramları değiştirerek kıvırmaya çalışmayın. Ben namazdan bahsediyorum.

Zekat kimlere verilir? Ayrıca bir düşünün. Bir insan malının 40/1'ini vermek zorunda fakat bu malın da tüm gayrimenkullerini, borçlarını ve ihtiyaçlarını kendi belirleyip düşüp öyle yapacak. Sizce zekat verecek kadar zengin kaç kişi var dünyada?

Oruç tutmanın amacı açın halinden anlamak değil. Nasıl okuyorsunuz Kuran'ı? Kimden öğreniyorsunuz bunları. Oruç tüm ibadetler gibi Allah rızası için yapılır. Aç kalarak ibadet edilir mi?

Tavafın putperest ibadeti olduğunu bilmemenize sizin adınıza üzüldüm. Ha etrafında dönmüşsünüz ha önünde diz çökmüşsünüz. Ne fark eder, temelde aynı şey değil mi?

Genel cevap vereyim..

Sen bütün ibadetlerin amacını biliyorsun doğru.Allah rızası.Bir de bu ibadetlerin bize öğrettiği şeyler ve sağladığı faydalar var.

Belli vakitlerde olan ibadet namazdır.Günde 5 vakit (hatta 3 de olabiliyor,burada tartışmayalım) 2 dk Allah'ı anacaksın o kadar.Böylece gün içinde kontrolünü kaybetmen zorlaşacak.

Zekat ve sadakayı verebilecek biiiiiir sürü kişi var.Eğer sen köprü altlarında sabahlayan biri olsaydın zekat ve sadaka hakkında böyle konuşmazdın.

[xislam 0]

Öncelikle komik cesaretini cehaletine vermek istiyorum.

Kuranı eleştirin dedikten sonra anne babana iyi davran ve zekattan söz etmen baya saf olduğunu gösteriyor.

Dünyaya baktığında kim anana babana kötü davran diyor?

Aslında bunu diyen var, kuran.

Tevbe 23- Ey iman edenler! Eğer babalarınız ve kardeşleriniz imana karşılık küfürden hoşlanıyorlarsa, onları dost edinmeyiniz. Sizden her kim onları dost edinirse işte onlar da zalimlerin ta kendileridir.

Tevbe 24- Onlara de ki; eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, kadınlarınız, akrabalarınız, kabileniz, elde ettiğiniz mallar, kesada uğramasından korktuğunuz ticaret, hoşlandığınız evler ve meskenler, size Allah ve Resulünden ve Allah yolunda cihaddan daha sevimli ise, artık Allah'ın emri gelinceye kadar bekleyin. Allah böyle fasıklar topluluğuna hidayet nasip etmez.

Kurana göre ana baba kardeş sadece müslümansa bir değeri vardır eğer değillere dos bile edinilemeyecek canlılardır.

Zekat vermek buna gülünür bu insanlığı aşağılamaktır. Birisine al şu parayı demek kadar o insanı aşalıyacak başka ne olabilir bilmiyorum.

O kişilere al şu parayı aç karnını doyur diyeceğine başka bir çare görememiş o herşeye gücü yeten arap allahı.

Kuranı eleştirmeye nereden başlasak şaşırıyor insan.

Tevbe 5: Haram aylar çıkınca bu Allah'a ortak koşanları artık bulduğunuz yerde öldürün, onları yakalayıp hapsedin ve her gözetleme yerine oturup onları gözetleyin. Eğer tövbe ederler, namazı kılıp zekâtı da verirlerse, kendilerini serbest bırakın. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.

Tebve 12.

Eğer verdikleri sözden sonra yeminlerini bozar ve dininize dil uzatırlarsa, o küfür öncülerini hemen öldürün. Çünkü onların yeminleri yoktur. Ola ki, vazgeçerler.

nisa-89.

Sizin de kendileri gibi inkâr etmenizi istediler ki onlarla eşit olasınız. O halde Allah yolunda göç edinceye kadar onlardan hiçbirini dost edinmeyin. Eğer yüz çevirirlerse onları yakalayın, bulduğunuz yerde öldürün ve hiçbirini dost ve yardımcı edinmeyin.

Ahzâb/27:

Allah sizi onların TOPRAKLARIna, YURTLARIna, MALLARIna ve HENÜZ AYAK BASMADI?INIZ topraklara varis kıldı. Allah her şeye hakkıyla gücü yetendir.

Muhammed 35

Üstün durumda iken gevşeyip barışa çağırmayın. Allah sizinle beraberdir. O amellerinizi asla eksiltmeyecektir

Enfal 39

Fitne ortadan kalkıncaya ve din tamamen Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın! (İnkara) son verirlerse şüphesiz ki Allah onların yaptıklarını çok iyi görür

Bakara 193

ve din (yalnız) Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın

Bakara 244

Allah yolunda öldürün ve bilin ki Allah, her şeyi işitir ve bilir.

Dünyada o kadar sorun duruyor kuyran denen kitap muhammede helal kıılınan karılardan söz ediyor:

AZHAP : 50. Ey Peygamber! Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helâl kıldık. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helâl kıldık). Kuşkusuz biz, hanımları ve ellerinin altında bulunan cariyeleri hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. (Bu hususta ne yapmaları lâzım geldiğini onlara açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın. Allah bağışlayandır, merhamet edendir.

Dünyada insanlar biribirini yiyor bizim kuran en büyük sorun olan müslümanların evlat edindiği kızlar ile yatamaması gibi bir geleneği ortadan kaldırmak için ayetler indiriyor.

Azhap: 37. (Resûlüm!) Hani Allah'ın nimet verdiği, senin de kendisine iyilik ettiğin kimseye: Eşini yanında tut, Allah'tan kork! diyordun. Allah'ın açığa vuracağı şeyi, insanlardan çekinerek içinde gizliyordun. Oysa asıl korkmana lâyık olan Allah'tır. Zeyd, o kadından ilişiğini kesince biz onu sana nikâhladık ki evlâtlıkları, karılarıyla ilişkilerini kestiklerinde (evlatlıklarının karısı ile evlenmelerinde) müminlere bir güçlük olmasın. Allah'ın emri yerine getirilmiştir.

Ve artık müslümanalr evlat edindiği erkeğin karısı ile yani gelini ile evlenebiliyorlar, çok büyük bir rahatlık bu bu ayetten sonra tüm dünya güllük gülüstanlık bir yer oldu.

Kuranda muhammedin hangi karısı ile hangi sırada yatacağını bile düzenleyen ayetler vardır ama küçük kızlarla evlenmeyin diyen bir ayet yok.

Yani günün birinde 52 yaşında birisi kapınızı çalarak sizin 9 yaşıundaki kızınızı isterse ona islama dayanarak olmaz diyeceğiniz tek bir şey yoktur.

Ama sizden kızınızı almaya gelen o sapık pislik islamı öne sürerek kendisini savuna bileceği birsürü ayet ve hadis vardır.

AZHAP : 50. Ey Peygamber! Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helâl kıldık. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helâl kıldık). Kuşkusuz biz, hanımları ve ellerinin altında bulunan cariyeleri hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. (Bu hususta ne yapmaları lâzım geldiğini onlara açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın. Allah bağışlayandır, merhamet edendir.

AZHAP:53. Ey iman edenler! Siz zamanını gözetlemeksizin, bir yemeğe davet edilmedikçe, Peygamber'in evlerine girmeyin. Ancak davet edildiğiniz vakit girin. Yemeği yediğinizde hemen dağılın, sohbete dalmayın. Çünkü bu hareketiniz Peygamber'i üzmekte, fakat o (size bunu söylemekten) utanmaktadır. Ama Allah, hakkı söylemekten çekinmez. Peygamber'in hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temiz bir davranıştır. Sizin Allah'ın Resûlünü üzmeniz ve kendisinden sonra onun hanımlarını nikâhlamanız asla caiz olamaz. Çünkü bu, Allah katında büyük (bir günah) tır.

Yukarıdaki ayetlerin günümüzde kime ne yararı var?

Banane sanane ona buna ne muhammede helal kılınan karılardan kardeşim.

Banane muhammedin karılarından perde arkasından birşey istemekten bu ayetlerin günümüzde kime ne yararı var şimdi peygambermi varki bu ayetlerin bir yararı olsun.

Dünyada o kadar sorun var bizim kuran muhammedin yatak odası için onlarca ayetler indiriyor.

Üstelikte bu ayetler evrenselmiş Bu ayetlerin neresi evrensel neresi zaman üstü günümüzde bu ayetlerin kime ne yararı var?

KUR'AN'DAKİ ÇELİŞKİLER

***********************

Nisa/82. "Hala Kur'an'ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı?

Eğer o, Allah'tan başkası tarafından olsaydı,

mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı."

Ayette bahsedilen birçok çelişkiyi bulduk. Aşağıdaki çelişkiler olmasaydı Kur’an’ın evrenin ve varlıkların kaynağı ulu Tanrı tarafından gönderildiği olasılığı düşünülebilirdi.

Ama bu çelişkiler bu olasılığı tamamen ortadan kaldırıyor.

Şimdi sırayla inceleyelim:

1- Hesap gününde Allah'tan başkası şefaat edebilir mi?

Edemez / Bakara-48: Kimsenin kimseden faydalanamayacağı, kimseden bir şefaat kabul edilmeyeceği, kimseden bir fidye alınmayacağı ve yardım görülmeyeceği günden korunun.

Edebilir/ Meryem-87: Rahman'ın katında söz almış olanlardan başkaları şefaat hakkına sahip olmayacaklardır.

Edebilir diyen diğer Ayetler: Bakara-123, Enam-51, İnfitar/ 18-19

Edemez diyen diğer ayetler: Zuhruf-86, Secde-4

2- Kötülük Allah'tan mı gelir?

Nisa -78. Nerede olursaniz olun, sağlam kaleler içinde bulunsanız bile, ölüm size yetişecektir. Onlara bir iyilik gelirse: "Bu Allah'tandır" derler, bir kötülüğe uğrarlarsa "Bu, senin tarafındandır" derler. De ki: "Hepsi Allah'tandır". Bunlara ne oluyor ki, hiçbir sözü anlamaya yanaşmıyorlar?

Nisa-79. Sana ne iyilik gelirse Allah'tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir. Seni insanlara peygamber gönderdik, şahid olarak Allah yeter.

3- Müslüman olmayanlar cennete gidebilir mi?

Gidebilir/ Bakara-62. Şüphesiz, inananlar, Yahudi olanlar, Hıristiyanlar ve Sabiilerden Allah'a ve ahiret gününe inanıp yararlı iş yapanların ecirleri Rablerinin katındadır. Onlar için artık korku ve üzüntü yoktur. (Ayrıca Maide/ 69 )

Gidemez/ Ali İmran-85. Kim İslam'dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır. (Ayrıca tevbe-30)

4- Cennetin genişliği ne kadardır?

Göklerle yer kadar/ Ali İmran -133. Rabbinizin bağışına, genişliği göklerle yer arası kadar olan ve Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için hazırlanmış bulunan cennete koşun.

Gökle yer kadar/ Hadid-21. Rabbinizden bir bağışlanmaya ve eni, gökle yerin genişliği kadar olan, Allah'a ve Resulüne inananlar için hazırlanan cennete yarışırcasına koşun. İşte bu, Allah'ın lütfudur. Onu dilediğine verir. Allah, büyük lütuf sahibidir.

5- İlk müslüman kimdir?

Enam-163'e göre Muhammed.

Araf-143'e göre Musa.

Ali İmran-67'ye göre İbrahim.

6- Kur'an'da Allah'a ait olmayan ayetler:

Hud-2. Allah'dan başkasına kulluk etmeyin. Ben size O'nun tarafından müjde vermek ve uyarmak için gönderilmiş gerçek bir peygamberim.

Şura-10. Hakkında ayrılığa düştüğünüz herhangi bir şeyin hükmü Allah'a aittir. İşte bu, Rabbim Allah'tır. Yalnız O'na tevekkül ettim ve ancak O'na yöneliyorum.

Tevbe-30. Yahudiler, "Uzeyir Allah'ın oğlu" dediler, Hıristiyanlar da "Mesih Allah'ın oğlu", dediler. Bu onların kendi ağızlarıyla uydurdukları sözlerdir. Daha önce inkÃ?¢ra sapmış olanların sözlerine benzetiyorlar. Allah onları kahretsin, nasıl da saptırıyorlar!

Zariyat-51. Allah ile beraber başka bir tanrı edinmeyin. Zira ben size O'nun tarafından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım.

En'am-114. Allah'tan başka bir hakem mi arayayım ki size, her muhtaç olduğunuz şeyi bildirip açıklayan kitabı, o indirmiştir. Kendilerine kitap verilenler de bilirler ki o, senin Rabbin tarafından gerçek olarak indirilmiş bir kitaptır; artık şüphe edenlerden olma.

Bu ayetlerden Kur'an'ı yazanın Muhammed olduğu açıkça belli oluyor. Hitap eden Allah değil, Muhammed. Belli ki gaf yapmış, "De ki" ekini unutmuş.

7- İblis melek midir, cin midir?

Bakara/ 34'e göre melek, Kehf/ 50'ye göre ise cindir.

8- İslam'da Vasiyet geçerli midir?

Bakara/ 180'de ölümü yaklaşanlar için vasiyet etmek şart koşulmuşken, Nisa/ 11-12 ayetleriyle vasiyetin bir hükmü kalmamış, miras taksimi zorunlu kılınmıştır.

9- Allah'ın katına olan mesafe çelişkisi:

Secde 5. Allah, gökten yere kadar her işi düzenleyip yönetir. Sonra (bütün bu işler) sizin sayageldiklerinize göre bin yıl tutan bir günde O'nun nezdine çıkar.

Mearic 4. Melekler ve Rûh (Cebrail), oraya, miktarı (dünya senesi ile) ellibin yıl olan bir günde yükselip çıkar.

10- "Allah herşeyi bilir mi?

Gaybı bilen yalnızca Allah'tır" ayetlerine rağmen Enfal/ 65-66 da Allah'ın bir müslümanın kaç düşmana bedel olduğunu ancak savaştan sonra bilebildiği anlaşılıyor.

Enfal-65. Ey Peygamber! Müminleri cihada teşvik eyle. Eğer sizden sabredecek yirmi kişi olursa ikiyüze galip gelirler ve eğer sizden yüz kişi olursa kafirlerden bin kişiye galip gelirler. Çünkü onlar hakkı ve akıbeti düşünmeyen anlayışsız bir kavimdirler.

Enfal-66. Şimdi Allah sizden yükü hafifletti ve sizde bir zaaf olduğunu bildi. O halde sizden sabredecek yüz kişi olursa ikiyüz düşmana galip gelirler, sizden bin kişi olursa Allah'ın izniyle ikibin düşmana galip gelirler. Allah sabredenlerle beraberdir.

11- Azhap/ 50 ayeti okuyanları şok eden bir ayettir.

Ahzap-50. Ey peygamber! Biz bilhassa sana şunları helal kıldık: Mehirlerini vermiş olduğun eşlerini, Allah'ın sana ganimet olarak ihsan buyurduklarından sahip olduğun cariyeleri, amcalarının kızlarından, halalarının kızlarından, dayılarının kızlarından, teyzelerinin kızlarından seninle beraber hicret etmiş olanları, bir de mümin bir kadın kendini peygambere hibe ederse, peygamber nikah etmek istediği takdirde, onu başka müminlere değil de sadece sana mahsus olmak üzere helal kıldık. Onlara eşleri ve cariyeleri hakkında neyi farz kıldığımızı biliyoruz. Bunlar sana hiçbir darlık olmaması içindir. Allah, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.

12- Allah ve melekleri, Muhammed'e salat eder mi?

Ahzap/ 56. "Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salat ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salat edin, selam edin."

ayetinde Allah'ın peygambere salat ettiği ifadesi büyük çelişkidir.

Salat = Namaz

13- Allah, gönderdiği kanunları, hükümleri değiştirir mi?

Bakara/106. "Herhangi bir Ayet'in hukmunu yururlukten kaldirir veya unutturursak, onun yerine daha hayirlisini veya benzerini getiririz. Allah'in herseye gucunun yettigini bilmezmisin? "

Bakara-106 da böyle söylenirken, aşağıdaki Ayet'lerde farklı söylenir;

Fatır/ 43. "... Hayır! sen Allah'ın kanununda değişiklik bulamazsın. Sen Allah'ın kanununda asla bir döneklik bulamazsın. "

Feth/ 23. "... Allah kanununda hicbir degişiklik bulamazsınız. "

14- Tanrı'nın kitabı düzensiz, karmaşık olabilir mi?

Kur'an'ın genelinde konu karmaşası ve uyumsuzluk vardır. Bir konudan bir başka konuya atlanır. Örneğin Bakara suresinde boşanma konusu işlenirken aniden namaz kılma ve usülleri anlatılmaya başlanır. Ardından tekrar hukuk konularına dönülür.

(Bakara/ 237-238-239)

Birçok surede aynı anlatımlar tekrarlanır. Bu durum Kur'an ayetlerinin karışık ve düzensiz toplandığını gösterir ki Allah'ın koruması altında olan bir kitabın böyle düzensiz olması bir çelişkidir

15- Edison, Einstein, Ebu Talip ebedi cehennemlik mi?

Al-i İmran/ 115. Onlar ne hayır işlerlerse karşılıksız bırakılmayacaklardır. Allah, kendisine karşı gelmekten sakınanları bilir.

Bakara/ 217. Sizden kim dininden döner de kafir olarak ölürse öylelerin bütün yapıp ettikleri dünyada da, ahirette de boşa gitmiştir. Bunlar cehennemliklerdir, orada sürekli kalacaklardır.

Tevbe-17. Allah'a ortak koşanların, inkarlarına bizzat kendileri şahitlik edip dururken, Allah'ın mescitlerini imar etmeleri düşünülemez. Onların bütün amelleri boşa gitmiştir. Onlar ateşte ebedi kalacaklardır.

Müslümanların yaptığı zerre kadar işler karşılıksız kalmayacakken, inanmayanların bütün amelleri boşa gidecek ve sonsuza kadar cehennemde işkence görecekmiş. Tanrı böyle haksızlık yapmaz.

16- Şüphesi, çelişkisi olana soru sormak yasak!

Maide/ 101. Ey iman edenler! Size açıklandığı takdirde sizi üzecek olan şeylere dair soru sormayın. Eğer Kur'an indirilirken bunlara dair soru sorarsanız size açıklanır. (Halbuki) Allah onları bağışlamıştır. Allah çok bağışlayandır, halimdir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir.)

Maide/ 102. Sizden önceki bir millet o tür şeyleri sordu da sonra o yüzden kafir oldu.

Allah'ın soru sorma yasağı koyması çok anlamsızdır, acayiptir.

17- Kur'an apaçık anlaşılır bir kitap değil mi?

Şuara-195'te, Muhammed, "uyancılardan olabilsin diye" Kur'an'ın "apaçık bir dille" indirildiği; Zuhruf/ 2-3 'te daha açık olarak, " Apaçık Kitaba yemin olsun ki şüphesiz biz O'nun düşünüp anlayasınız diye " indirildiği;

Fussilet-44'te, Kur'an ayetlerinin uzun açıklamalı olmadığı;

Yusuf-12'de Kur'an'ın, herkesçe "okunup anlaşılması için" indirildiği; Duhan-58 'de, herkese " öğüt alsınlar diye indirerek kolaylaştınldığı " söylenir.

Ancak Kur'an anlaşılmaz bir yığın ayetle ve kavramla doludur. Anlaşılabilmesi için eski Kureyş Arapçasının bilinmesi, hadislerin ve peygamberin ayrıntılı hayatınıni dönem tarihinin iyi bilinmesi gerekir.

18- Kıble, İslam'ın ilk yıllarında neden Kudüs'tü?

Müslümanlar kıble olarak önce Kudüs'ü sonra Kabeyi seçmişlerdir.

Bu durum Bakara/ 142-145 ayetlerinde açıklanır. Kıble değişikliği bir çelişkidir ve Yahudilerle yaşanan çekişme neticesinde çıkmıştır.

19- Ganimetlerin tamamı mı 1/5'i mi?

Enfal-1.'de "ganimetler Allah'ın ve peygamberindir" denirken,

Enfal-41'de "ganimetlerin beşte biri Allah'ın ve peygamberindir" denir.

20- Peygamberler eşit mi yoksa üstün olanı var mı?

Bakara-285 'te Peygamberler arasında fark olmadığı söylenirken, aynı surenin 253. ayetinde; "İşte bu peygamberlerin bir kısmını diğerlerine üstün kıldık.." denir.

21- İyilik ve kötülük Allah'tan mı?

Nisa/ 78 'de; "... Kendilerine bir iyilik dokunsa 'bu Allah'tandır' derler, bir kötülük gelince ise 'bu sendendir' derler. 'Hepsi Allah'tandır' de. Bu adamlara ne oluyor ki bir türlü laf anlamıyorlar" denilirken, hemen peşisıra gelen Nisa/ 79'da; "Sana gelen iyilik Allah'tandır. Başına gelen kötülük ise nefsindendir. ..." denir.

22- Cehennemde kapışma?!

Alak/ 15-18." And olsun ki onu perçeminden, yalancı ve günahkar perçeminden cehenneme sürükleriz. O zaman taraftarlarını çağırsın. Biz de zebanileri çağıracağız" ayeti Ebu Cehil için söylenmiş. Güçsüz bir insanın" Allah benden yana " demesine benziyor. Yani insan sözü.

23- Hitap çelişkisi: ( Ben, Biz, O, Allah)

Kur'an'da ayetlerin çoğunda Allah 3. şahıs, bazılarında 1.şahıstır. Kimi ayetlerde çoğul " biz " ifadesi, kimilerinde ise tekil ifade mevcuttur. Örneğin Hac/ 34-35 de şahıs zamirinde tam 6 kez değişiklik yapılır. Allah'tan hitap bir kitapta hep aynı zamir kullanılmalıydı.

24- Bu ayette melekler mi konuşuyor?

Zuhruf/ 114'te de ilginç bir kurgu vardır: "O suyu gökten bir ölçüye göre indirir. Biz onunla ölü memleketi diriltiriz".

Suyu indiren Allah, ölü memleketi dirilten kim?

Kur'an'ı Allah gönderdiyse bu "biz" diyen kimler?

25- Allah mı şair? Muhammed mi?

79 ayetlik Rahman suresinin 31 ayeti aynıdır. " Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz" ayeti sürekli tekrarlanmıştır. Benzer tekrarlara başka surelerde de rastlanır. Bu acaba Muhammed'in mi yoksa Allah'ın mı edebi özelliği, keyfiyetidir?

26- Kıyametin saatini Allah bilmiyor mu?

Füssilet-47. Kıyametin ne zaman kopacağına ilişkin bilgi ona (Allah'a) havale edilir.

Anlaşılan melekler Allah'tan daha iyi biliyor herşeyi.

27- Allah kimin neye taptığını bilmiyor mu?

Sebe/ 40. O gün Allah, onların hepsini toplayacak; sonra meleklere: Size tapanlar bunlar mıydı? diyecek.

41. (Melekler) derler ki: "Seni eksikliklerden uzak tutarız. Onlar değil, sen bizim dostumuzsun. Hayır, onlar cinlere ibadet ediyorlardı. Onların çoğu cinlere inanıyordu."

28- Allah insan gibi yemin eder mi?

Naziat suresi de şöyle başlar: "(1) Canları boğarcasına şiddetle çekip alanlara and olsun, (2) Canları kolaylıkla alanlara and olsun, (3) Yüzüp yüzüp gidenlere and olsun, (4-5) Yarıştıkça yarışan ve işleri yöneten meleklere and olsun ".

Ayrıca Kur'an Allah'ın yeminleri ile doludur. Arapların çok yemin ettiği özelliği bilinir de Allah'ın bu kadar çok yemin etmesi anlaşılmaz. Yoksa bu yeminler Muhammed'in yeminleri midir?

29- Allah küfreder mi?

Enam/ 108'de "Allah'tan başkasına tapanlara sövmeyin; sonra onlar da bilmeyerek Allah'a söverler." denmesine rağmen;

Bakara/ 171, Araf/ 179, Furkan/ 44, Tevbe/ 28, Bakara/ 65, Maide/ 60, Cuma/ 5, Araf/ 176 da farklı inançlardakilere hayvan, eşek, köpek, domuz, pislik, maymun diye sövülmüştür.

30- Büyüyünce hayırsız evlat olacağı sanılan çocuğun öldürülmesi:

kehf/ 80. " Oğlana gelince, onun ana-babası mümin kimselerdi. Çocuğun onları azgınlık ve inkara sürüklemesinden korktuk."

Hiçbir suçu olmayan bir çocuğu, ilerde anne-babasına karşı kötü davranma ihtimali nedeniyle öldürmek ne derece haklı bir gerekçedir?

31- Muhammed'in onca eşine ilaveten evlatlığının eşiyle evlenmesi:

Ahzap/ 37' de hoşlandığı evlatlığının karısı Zeynep'le evlenebilmesi için, ahlaki bir adet olan evlatlığın öz evlat gibi görülmesi kuralının kaldırılması etik açıdan yanlış değil midir?

32- Allah'ın velisi var mı yok mu?

İsra-111. Ve de ki: "Övgü, allah'adır. O çocuk edinmemiştir, yönetimde ortağı ve zillettten ötürü de bir veliside yoktur." O'nu alabildiğine Yücelt.

Yunus-62. Uyan! Allah velilerine ne korku vardır, ne de onlar mahzun olurlar!

33- Yaratan mı? Yaratanlar mı?

İhlas-1. De ki; O Allah bir tektir.

Saffat-125. Yaratanların en iyisini bırakıp da Ba'l'e mi taparsınız?

Yaratanların en iyisi Allah'sa diğer yaratanlar kim?

34- Allah yardıma muhtaç mıdır?

İhlas-2. Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O'na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir )

Muhammed-7. Ey iman edenler! Eğer siz Allah'a yardım ederseniz O da size yardım eder, ayaklarınızı kaydırmaz.

35- Yer ve gök kaç günde yaratılmıştır?

6 günde : (Araf-54) (Yunus-3) (Hud-7) (Furkan-59)

8 günde : (Füssilet/ 9-12)

36- Kölelik evrensel mi?

Kur'an'daki ayetler evrensel ise; İnsanlar arasında ayrım, köleliğin kaldırılmamış olması yanlış değil midir? Bu durumda kölelik kıyamete kadar meşrulaştırılmış olmuyor mu?

37- Kur'an'da neden sadece İsrail'e gönderilen peygamberler var?

Kur'an'da bildirilen peygamberlerin Yahudi olması, her kavme peygamber gönderildiği belirtilmesine rağmen başka milletlerden tek örneğin olmaması nasıl açıklanabilir?

38- Musevilere "Yahudi" denmesi:

Enam-146. Yahudilere tırnaklı hayvanların hepsini haram kıldık.

Kur'an'da Musevilerden Yahudi diye bahsediliyor. Halbuki o dönemde Yahudi olduğu halde Hristiyan olanlar çok. Madem ki "Hristiyan" yani "İsacı" diyor, "Musevi" yani "Musacı" da denebilirdi. Bu genelleme yanlıştır. Günümüzde de Yahudi olanlar içinde ateisti, dinsizi, Hristiyanı, müslümanı, Budisti vardır.

39. İnananlar Allah'ın kulu mu? Muhammed'in kulu mu?

Zümer-10. Kul ya ıbadillezıne amenütteku rabbeküm lillezıne ahsenu fı hazihid dünya haseneh ve erdullahi vasiah innema yüveffes sabirune ecrahüm bi ğayri hısab

Ayet, "De ki ey inanan kullarım" ile başlıyor.

De ki: 'Ey iman eden kullarım, Rabbinizden sakının. Bu dünyada iyilik edenler için bir iyilik vardır. Allah'ın arz'ı geniştir. Ancak sabredenlere ecirleri hesapsızca ödenir.'

Muhammed, inananlara "kullarım" diye sesleniyor. Bazı meal tahrifatçıları bu hatayı kamufle edebilmek için mealin başına

"Bizim adımıza de ki" ya da "tarafımdan söyle" gibi ilaveler yapmışlar. Halbuki Arapçasında bunlar yok. Bazıları da "Kullarım" değil, "kullar" olarak çevirmiş.

Eğer Kur'an'ı Allah gönderseydi ayette Allah'ın "de ki" demeyip direk kendisinin söylemesi gerekirdi. Ya da "De ki, ey Allah'ın inanan kulları" şeklinde olmalıydı.

40- "Günah Çıkarma" Kur'an'da da var!

Tevbe-102. Onlardan (Münafıklardan) bir kısmı ise, günahlarını itiraf ettiler. Bunlar salih amelle kötü ameli birbirine karıştırmışlardır. Umulur ki Allah tövbelerini kabul eder. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

103. Onların mallarından, onları günahlarından arındıracağın ve temizleyeceğin bir sadaka al

ve onlara dua et. Çünkü senin duan onlara huzur verecektir.

Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.

Muhammed, tevbekar olanlardan sadaka topluyor ve onları günahlarından arındırıyor Allah'ın emriyle. Yine Allah'ın emriyle onlara dua okuyor ki manen rahatlayıp, teselli bulsunlar. Hristiyan papazların yaptığını eleştiren İslamcılar İsa'nın deyimiyle kendi gözlerindeki merteği görmüyorlar.

41- Meleklerden peygamber olur mu?

Muhammed'e inanmayanlar " Elçi olarak bize bir melek gelmelsi gerekmez miydi" derler. Buna şu yanıt verilir:

İsra/ 95. De ki: "Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine), yerleşip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek peygamber indirirdik."

Mantıklı. Dünyada insanlar yaşadığına göre melekten peygamber olmaz.

Gelgelelim meğer öyle değilmiş. İsra-95'de melekten peygamber olamayacağı söylenirken

Bakın aşağıdaki ayette ne diyor:

Hac-75. Allah, meleklerden ve insanlardan peygamberler seçmiştir; şüphe yok ki Allah, duyar, görür.

42- Cehennemde günahkarlar ne yer? Zakkum mu? Darı dikeni mi?

Duhan/ 42-43-44. Doğrusu (cehennemde) günahkarların yiyeceği zakkum ağacıdır; karınlarda suyun kaynaması gibi kaynayan, erimiş maden gibidir.

Gasiye suresi 6. ayeti öyle demez.

Leyse lehüm ta'amün illa min dariy'ın.

Onlar için darı dikeninden başka bir yiyecek yoktur.

Zakkum ağacı diken değildir, darısı da yoktur.

Dolayısıyla bu darı zakkum olamaz.

Zakkum mu? Darı mı?

Her ikisi de olabilirse, neden "Darıdan başka yiyecek yoktur." diye yazıyor?

43- Allah adil mi? Zalim mi?

Zümer-69'a göre öyledir ama İbrahim-4 ve benzeri ayetlerde istediği insana hidayet verip doğru yola getirdiğini, istemediğini ise saptırdığını yazar.

İbrahim-4. Biz, her peygamberi, ancak bulunduğu kavminin diliyle gönderdik ki, onlara apaçık anlatsın. Bu itibarla Allah dilediğini sapıklıkta bırakır, dilediğini de hidayete erdirir. O her şeye galibdir, hükmünde hikmet sahibidir.

Kur'an'ın bilimle olan çelişkileri

1- Meni, bel ile kaburgalar arasından çıkarmış!!

Tarık-7. Bu su (meni), bel ile kaburga kemikleri arasından çıkar.

Meninin testislerde oluştuğu gerçeği karşısında bu ayet bilimdışıdır.

2- Cennetin genişliği göklerle yer kadar mı?

Ali İmran-133. Rabbinizden olan mağfiret ve eni göklerle yer kadar olan cennete (kavuşmak için) yarışın; o, muttakiler için hazırlanmıştır.

3- Dünya mı büyük? Evren mi?

Dünyanın 4 günde, göklerin ise 2 günde yaratılmış olması.

(Füssilet/11-12)

Yani, dünya evrende okyanustaki bir kum tanesi gibi iken, kum tanesini 4 günde okyanusu 2 günde üretmiş olmanın mantığı olabilir mi?

4- Yerin göklerden önce yaratılmış-düzenlenmiş olması.

Füssilet/ 10-12

5- Miras dağıtımındaki avl yöntemi gerektiren matematik hatası.

(Nisa/ 10-12)

http://pante.blogcu.com/530989/

6- Güneşin kara çamurlu bir suya batması.

Kehf-86. Sonunda güneşin battığı yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir gözede batmakta buldu, yanında bir kavim gördü.

8- Kalbin beyin fonksiyonlarına sahip gösterilmesi.

Duygular, düşünceler, inançlar kalbin mi beynin mi fonksiyonları?

Bakara/ 97-260-283, Kehf/ 28, Şuara/ 195

9- Tüm canlılar çift mi?

Zariyat-49. Düşünüp ibret alasınız diye her şeyden (erkekli dişili) iki eş yarattık.

Her canlı çift değildir. Bakteriler, virüsler bölünerek çoğalırlar.

10- İnsanın çamurdan yaratıldığı iddiası

Rahman-14. Allah insanı, pişmiş çamur gibi bir balçıktan yarattı.

Halbuki bir dna üzerinde yapacağı değişiklikle insanı yaratması daha bilimsel olmaz mıydı?

11- "Kısasa Kısas" çağdaş hukuka terstir.

Bakara-178. Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. Hüre karşı hür, köleye karşı köle, kadına karşı kadın kısas edilir.

Kısas'ın çağdaş hukukta geçerliliği olabilir mi?

Bu ayetle Kur'an'ın evrenselliğinden bahsedilebilir mi?

12- Sadece Sekiz Çift hayvan mı var?

Zümer-6. Sizi bir tek nefisten yaratmış, sonra ondan eşini varetmiştir; sizin için hayvanlardan sekiz çift meydana getirmiştir.

Sekiz çift hayvan az değil mi? Hangileri acaba? At, eşek, deve, koyun, keçi, öküz-inek, tavuk-horoz, hindi, ördek, tavşan, kuş, balık, kedi, köpek, balarısı...

13- Yıldızlar şeytanlara atış tanesi mi?

Mülk-5. Andolsun ki biz, (dünyaya) en yakın olan göğü kandillerle donattık. Bunları şeytanlara atış taneleri yaptık ve onlara alevli ateş azabını hazırladık.

Kandille kastedilen yıldız. Ama sanki yıldızın ne olduğu bilinmiyor.

Üstelik koca yıldız, belki de dünyanın 30-40 misli büyüklüğünde ama ayette şeytanlara atış tanesi olarak yapıldığını söylüyor.

14- Melekler ordusu

Al'i İmran/ 124-125. İnananlara: "Rabbinizin size gönderilmiş üç bin melekle yardım etmesi size yetmeyecek mi?" diyordun. Evet, eğer sabrederseniz, sakınırsanız ve onlar de hemen üzerinize gelirlerse Rabbiniz size, nişanlı beş bin melekle yardım edecektir.

Savaşta müslümanlara melek ordusuyla destek veriliyormuş. Bugünlerde çok ihtiyaç var bu melek ordusuna ama Allah'tan tık yok, umursamıyor sanki..

Melek ordusu bilimdışı değil mi? Allah onun yerine müslümanları güçlü kılmış olsa daha doğru olmaz mı?

165. (Bedir de) iki katını (düşmanınızın) başına getirdiğiniz bir musibet, (Uhud'da) kendi başınıza geldiği için mi "Bu nasıl oluyor!" dediniz? De ki: O, kendi kusurunuzdandır. Şüphesiz Allah'ın her şeye gücü yeter.

Galip gelinen savaşta melekler var, mağlup olunanda neden yardımcı olmamışlar acaba?

Galibiyet meleklerden, mağlubiyet insanların hatasından mı?

15- Ay, bir ışık kaynağı, bir nur değildir.

Yunus-5. O'dur ki Güneş'i bir ışık yaptı. Ay'ı da bir nÃ?»r kılıp, ona birtakım konaklar tayin etti ki yılların sayısını ve vakitlerin hesabını bilesiniz.

Ay'ın bir nur olmadığı sadece geceleri güneşten aldığı ışığı yansıttığı biliniyor.

16- İki denizin birbirine karışması mucizesi değil, çelişkisi:

Rahman suresi 19-22 ayetleri ile Furkan suresi 53. ayetinde geçen iki denizin birbirine salındığı-karıştırıldığı ama aralarında bir engel, bir sınır çizgisi olduğu ifadelerinde de kesinlikle mucize yoktur. Tersine çelişki vardır.

Furkan-53. Birinin suyu tatlı ve susuzluğu giderici, diğerininki tuzlu ve acı iki denizi salıveren ve aralarına bir engel, aşılmaz bir serhat koyan O'dur.

Rahman-22. İkisinden de inci ve mercan çıkar.

Çünkü ayetlerde biri tatlı, biri tuzlu olan iki derya ifadesiyle bir nehirle bir denizin birleşmesi kastedilmektedir. Örneğin Nil nehrinin Akdeniz'e dökülmesi gibi. Nil'de bir deniz gibidir.

Ayette tatlı suyu olan denizle hararetlerin giderildiği yazılıdır. Tuzlu suyu olan denizin ise acı olduğu. Ama her ikisinde de inci ve mercanların olduğu.

Mercanlar tuzlu su ürünleridir. Tatlı sudan mercan çıktığı ifadesi yanlış bilgidir.

Bak kuran senin annan bacın karın için neler söylüyor:

Nisa süresi:34. Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine ÜSTÜN KILMASI sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için ERKEKLER KADINLARIN YÖNETİCİLERİ ve koruyucusudur. ONUN İÇİN İYİ KADINLAR İTTATKARDIRLAR. Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gaybı koruyucudurlar. BAŞ KALDIRMASINDAN ENDİŞE ETTİĞİNİZ KADINLARA öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve DÖVÜN... EĞER SİZE İTAAT EDERLERSE artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.

Bu ayetlerde konuşan kim:

TEVBE SÛRESİ

(30) Yahudiler, "Üzeyr Allah'ın oğludur" dediler. Hırıstiyanlar ise, "İsa Mesih Allah'ın oğludur" dediler. Bu onların ağızlarıyla söyledikleri (gerçeği yansıtmayan) sözleridir. Onların bu sözleri daha önce inkar etmiş kimselerin söylediklerine benziyor. allah onları kahretsin. Nasıl da haktan çevriliyorlar!

MÜNÂFİKÛN SÛRESİ

(4) Onları gördüğün zaman kalıpları hoşuna gider. Konuşurlarsa sözlerine kulak verirsin. Onlar sanki elbise giydirilmiş kereste gibidirler. Her kuvvetli sesi kendi aleyhlerine sanırlar. Onlar düşmandır, onlardan sakın! allah onları kahretsin! Nasıl da (haktan) çevriliyorlar!

Burada allah onları kahr etsin diyen kim?

11. Hud Suresi, 2. ayet:

"Bu Kitap Allah'tan başkasına ibadet etmemeniz için indirildi. Kuşkusuz, ben size O'ndan gelen bir uyarıcı ve müjdeciyim."

Burada ben size gelen uyarıcıyım diyen kim?

FATİHA:5. Ancak sana kulluk ederiz ve yalnız senden medet umarız.

6. Bize doğru yolu göster.

Yukarıda 2 kuran ayeti var burada yalvaran kim kuran allahın sözleri değilmi bu yalvaran kim.?

ZARİYAT: 50-"O halde hemen Allah'a kaçın; haberiniz olsun ki, ben size ondan gelen açık bir uyarıcıyım.

51-Allah'la beraber başka bir tanrı uydurmayın; haberiniz olsun ki ben size ondan gelen açık bir uyarıcıyım.

Burada ben size gelen bir uyarıcıyım diyen kim?

Kuran bu neresinden tutsan elinde kalır.